涧险无平石，山深足细泉。低松犹百尺，少翟鸟已千年。野鸟繁弦转，山花焰火然。虽无亭长识，终见野人传。《奉报穷秋寄隐士》：五倪奉啮缺，桀溺遇长沮。黎床负日卧，麦陇带经锄。自然来木几，无名科斗书。聚花聊饲雀，穿池试养鱼。小径治涩路，低田补坏渠。秋水牵沙落，寒藤抱树疏。空枉平原骑，来过仲蔚庐。
【许浑诗】
《题灞西骆隐士》：溪连灞水，商岭接泰山。清汉不回驾，白云长一作空掩关。雀喧知鹤静，凫戏识一作觉鸥闲。却笑南昌尉，悠悠城市间。
【李中诗】
《寄庐山庄隐士》：烟梦拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。药苗应自采，琴调对谁弹。待了浮名后，依君共挂冠。
【王无功诗】
《卢新平宅赋古题得策杖隐士》：策杖寻隐士，行行路渐赊。石梁横涧断，土室映山斜。孝然纵有舍，威辇遂无家。置酒烧枯叶，披书坐落花。新乘滋水钓，旧结茂陵。岁岁长如此，方知轻世华。
【宋寇准巴东集】
《和赵渎监丞赠隐士》：不爱簪裾陪盛列，终年深隐养天极。静闻风雨眠鱼艇，闲称林泉挂道衣。门接水村多野色，鹤当莎径立残晖。高吟幽赏无羁束，始觉趋时事事非。《赠隐士》：夫子住东野，经年不到城。爱吟无俗趣，贫静得闲名。荒径侵山影，虚堂出燕声。我惭为俗吏，泉石负幽情。夫子才名重，贫居志未劳。吟当寒夜苦，闲到白头高。心地通禅寂，田园近海涛。不知千载后，谁更续离骚。
【张咏诗】
《送别祝隐士》：龙钟尘满衣，特特叩柴扉。暂慰经年别，人惊千里归。山川秋末后，风雪雁来稀。莫便长休去，明时待发挥。
【蔡九峰诗】
《赠武夷熊圣功隐士》：里皆华族。云山独草庐。非求龙虎鼎，爰傍圣贤居。石耸千寻直，溪涵万顷虚。文公精爽在，风月夜何如。
【王东牟先生集】
《绍兴庚申解官庐陵留别欧阳隐士》：梅雨翳江浦，我来初识君。俯仰寒暑移，几亲芝兰群。芝兰本何心，悠然荡清芬。不妨识度高，解使静躁分。我从困飘泊，朋从少知闻。投足自失所。造化本无根。妻儿惮远寓，岂复辨莸薰。顾惟鄙野性，乐此川原尊。时观前古俗，家传付儿孙。常疑百年馀，下流名尚存。惭非拨烦手，未能解纷纭。虚怀饱暖恋，有愧民吏勤。无乃桐乡夫，或可覃后昆。脱身亦由人，孤翥随骞腾。岂不快宿愿，谁能困笼樊。他年方外士。相期同策勋。
【李复水集】
《谒隐士段庭》：人生何多谋，常苦饥寒侵。裘完甑有炊，於世澹无心。筑室青涧曲，窈窕幽径深。闭门长松下，岁无车马音。古书束高阁，兀然遗屦赞。悠悠不记年，日月徒光阴。儿童城市还，得酒或自斟。隐几望南山，闲云起孤岑。《赠吴德秀隐士以来韵》：不计无成与有成，但能偿足百年心。喜营美酿多栽秫，广蓄奇书尽散金。三代遗文钟鼎古，五湖秋意画图深。超然真趣谁能识，目送孤鸿抚素琴。
【陆游剑南续藁】
《寄隐士》：乳窦寒犹滴，岩扉夜不扃。奇书窥鸟迹，灵药得人形。浩浩天风积，冥冥海气青。偿逢王内史，更为乞黄庭。
【吴仲孚诗】
《赠隐士》：晦迹云岩日久长，唐人冠帽道衣裳。草堂夜月琴声细，花坞春风杖策香。饮酒旋寻瓢作盏，架书高口水石为床。客来总是诗朋友，一笑人间万事忘。
【潼川志】
《鲁叶隐士》：深入烟霞谷，峰峦是四邻。夜唯冫食白石，书不识红尘。尼父许求志，伯阳交养神。生涯无别物，药杖与纱巾。《赠隐士》：一室高山顶，多年静远关。乾坤饶不老，日月与长闲。庭鹤同兴寝，岩猿伴往还。却因诗句累，名姓落人间。
【清源阮琦诗】
《怀隐士》：春近晓寒峭，携壶谐远寻。江山怀隐士，风日淡高林。白鹿已无迹。清泉犹见心。倚梅诵隹句，疑在碧云深。
【叶水心诗】
《赠岩电隐士》：近时术人多莽荡，要把虚名随妄想。神王虽云形不拘。尺直须防寻有枉。从来钟鼎无山林，老去岂复少年心。若言部位许亏阙，已早腾踏非埋沉。
【李彭诗】
《贻王充道隐士》：忆昨浩翁虎溪别，雁来一字不曾收。劳君为传三月信，遣我少宽千斛愁。烟艇方游建业水，玉人犹在仲宣楼。何时挂席西湖云，药杖青鞋鹦鹉洲。
【元王沂】
《寄王颜隐士》：南园分首记当年，东郭文星远避躔。机事只生鸥阁下，徵书不到鹿门边。中岁取禾三百，美酒时烦斗十千。倘忆幽禽能唤客，还家留取杖头钱。
【刘文贞公诗】
《寄空山隐士》：一举云霄笑陆沉，谁能钟鼎似山林。浑金自入青青眼，转石难酬赤赤心。彩笔懒题鹦鹉赋，朱弦闲奏凤凰吟。柳莺啼破南窗梦，桃李不言春又深。
【王恽秋涧集】
《送姬仲实隐士北还》：纷纷末术例从谀，邂逅淇南论有馀。贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚。雨连宾馆留三宿，天遣幽怀为一抒。觉我胸中闻未有，九峰新说历家书。九峰一作一篇。
【吴舜举时】
《赠宋隐士》：诛茅见说向云边，按上时鸣别鹤弦。晴峤采芝秋稍稍，晴轩酌酒月娟娟。闲门地迥人归掩，坐榻尘清客去悬。我政多情念乡井，可能无计恋林泉。
【丁继道诗】
《寄刘长卿隐士》：梅花伴我吟身闲，山中隐者时追攀。人生聚散别离苦，春风吹鹤归乡山。
【僧盘谷游山集】
《隐士》：属斤药归来山日斜，芒鞋竹杖缀云霞。梦窗一榻松风外，石鼎寒泉自煮茶。
【连百正诗】
《赠隐士》：不隐山林隐市，半生活计此书田。可邻世上无杨子，谁识雄心在太玄。
【黄彦清集】
《秋林隐士图》：岩扃半掩白云深，木叶萧萧秋满林。便欲操舟过溪去，一窗明月听弹琴。
【国朝非空上人集】
《陈自新隐士归新安》：十月飞霜满洞庭，官河水上放船行。山连庐阜云屏叠，江入新安雪练明。万里冥鸿归正远，九皋独鹤梦频惊。人生不是伤离别，白发何从头上生。
逸 士
【马明叟实宾录】
晋左思为《三都赋》：徵士皇甫谧为之序，陈留卫文为思赋作解，略曰：余观三都之赋，言不苟华，必经典要。品物殊类，禀之图藉。辞义环玮，良可贵也。有晋徵士皇甫谧，西州之逸士，耽藉乐道，高尚其志：览斯文而慷慨为之东序。晋伍朝少有雅操，闲居乐道，不修世事。性好学，召不就。尚书郎胡济奏曰：“朝游心物外，不屑时务。守静衡门，志道日新。年过耳顺，而所尚无忘。诚江南之奇才，丘园之逸士也。
【晋书】
《孙惠传》：成都王颍引惠为大将军参军，领奋威将军白沙督。时颍将征长沙王义，以陆机为前锋都督。惠与机同乡里，忧其致祸，劝机让都督於王粹。及机兄弟被戮，惠甚伤恨之。惠又擅杀颍牙门将梁隽惧罪，因改姓名以遁。后东海王越举兵下邳，惠乃诡称南岳逸士秦秘之以书干越。越以为记室参军，专掌文疏。
【魏书】
《列传》：眭夸、冯亮、李谧、郑修详各姓盖兼济独善，显晦之殊，其事不同，由来久矣。昔夷齐获全于周武，华裔不容于太公，何哉？求其心者，许以激贪之用；督其迹者，以为束教之风。而肥遁不反，代有人矣。夷情得丧，忘怀累有，比夫迈弘道，匡俗庇民，可得而小，不可得而忽也。自叔世浇浮，淳风殆尽。锥刀之末，竞入成群，而能冥心物表，介然离俗，望古独适求友千龄，亦异人矣！何必御霞乘云而追曰月，穷极天地、始为超远哉？今录眭夸等，为逸士传。
【新安续志】
张珏，字公予，婺源人。进朝请郎。建炎三年，从朱弁使金还。高庙优诏迎劳，珏以病，累章乞归，世居溪之东，环宅多竹。其归也，上书“竹溪逸士”赐之，一时名士推重焉。
【廉州府合浦志】
陈诰，字书言。邵才甫，字卓夫。德行为乡推服，以节操自守，不就科举，寿皆百余岁。淳熙十一年，恩封迪功郎。淳熙壬子郡守沈杞下车，优老待贤，作诗延见。自守以下，皆郊迎之。
【唐高僧诗】
《尚颜寄刘逸士》：无愁无累者，偶向市朝游。此后乘孤艇，依然入乱流。高眠歌圣日，下钓坐清秋。道不离方寸，而能混俗求。
【宋陈郁诗】
《赠东华老真锺逸士》：衣冠凉薄亦端严，为到贫时解养廉。京洛家风今尚在，宗王恩礼旧曾沾。谈高坚白囊无底，词纵题红笔退尖。自说学仙曾有遇，欲归岩壑理抽添。
【诗海绘章】
《滕先生赠刘逸士歌》：啸烟霞，卧酒家，优哉游哉刘子华。登楼笑杀银虾蟆，看水走却金老鸦。一生落托行天涯，髭须不管霜菱花。李白狂，祢衡傲，嗔风吹燕孟嘉帽。渔村酒熟不待报，江亭花发长先到。见说南寻清景时，过石水兮登石梯。云峰顶，观华夷，几教石木儿，推倒石贤碑。或弹白雪曲，冠挂高松枝。数年闻我穷章句，醉拖栉操来敲户。才得新诗便言去，千留万留留不住。
永乐大典
卷之一万三千四百五十三
卷之一万三千四百五十三
二士
庶 士
【书】
《泰誓》曰：“越我御事庶士。”注：庶士，众士也，详誓。
多 士
【诗】
《文王篇》：思皇多士，生此王国。王国克生，维周之祯。济济多士，文王以宁。《清庙篇》：济济多士，秉文之德。
【群书足用】
昔周之方盛，多士盈朝。时靡有争，用能俾。
【职官分纪】
晋陶侃镇武昌军，殷浩庾翼等皆为佐史，时武昌号为多士。
【宋苏东坡集】
《谢制科启》：羽翼盛时，冠冕多士。《六一居士文集序》：自欧阳子出，天下争自濯磨，以通今学古为高，以救时行道为贤，以犯颜纳谏为忠，长育成就。至嘉末，号称多士。
【张南轩集】
《乞广取士状》：国家设科以罗多士，虽曰考之以文辞，而真才实能往往由此而得。
【华镇云溪居士集】
《上淮南监司书》：国家监两汉之制而广之，其所以搜猎多士，网罗英俊。《上柯运使书》：建察举之制，以网罗搜猎多士。三府光禄主其内，守领刺史主其外。《上陆侍郎书》：当先生参贰春官，衡石多士，某复得奏薄技，当藻鉴。
【李曾伯可斋集】
《回侯簿尉谢请举启》：较艺一台，孰究伏生之谊；冠名多士，首推侯喜之文。方老眼之增明，辱好辞之委贶。
【沈与求龟溪集】
《谢荐举启》：甘官提衡九流，推毂多士。小德役大德，每孟轲之言；先知觉后知，将成伊尹之志。
【曹彦约昌谷集】
《答李湖口谢荐启》：当新天子访落之时，诏求多士；若贤令尹鸣琴之化，代有几人。
【兼金合壁】
后汉蔡伯喈“释诲”曰：君臣穆穆，守之以平。济济多士，端委缙绅。鸿渐盈阶，振鹭充廷。譬锺山玉、泗滨石、累壁不为之盈。采浮磬不为之索。喻汉多贤人。唐刘子玄求罢奏记于萧至忠曰：“当今朝号得人，国称多士。蓬山之下良直差肩，芸阁之中英奇接武。选卢子谅答魏子悌诗：崇台非一干，珍裘非一腋。多士成大业，群贤济弘绩。注：干，枝也。台非一木之枝而就，为裘非一狐腋之能成。赋偶：商氏赖是莫不咸化，文王用之果臻以宁。蔼蔼兮生此王国，济济兮广于德心。峨峨焉左右于辟王，济济焉羽仪于邦国。峨峨然愿立于王朝，济济焉使媚于天子。隆体貌于思皇之日，尽谦恭于师用之时。大而准牧也能以称位，小而携仆也亦皆效职。诗书礼乐而加彼磨琢，党庠遂序而与之泳游。自朋来而蔼蔼，咸汇进以彬彬。版筑鱼盐皆有遗逸，山林草泽岂无俊奇。俊坌集于唐帝，雄豪雾集于齐王。扃卿才于楚者何失之拘，指君子于卫者又几乎执。朋龟献策为我经纶，振鹭充庭作予辅翼。刍牧奴虏不害于拔士，滑稽应对亦称于有人。赋隔：舜开四方之门，贤斯咸用；唐有众科之目，士亦无余。彼阖郡不荐于一人，谩加诏责；虽上书自鬻以千数，亦许言陈。清庙兴歌，斯见以宁之效；卷阿流咏，宜臻维使之功。若论睦姻，谅不愧族师之掌；如云德行，得无烦党正之书。晋未可遽伐于齐，由登晏子；秦不敢加兵于赵，盖有相如。独孔子而尚见遗，徒闻日削；一范增而不能用，岂谓天亡。汉资汲黯之直方，淮南心惮；唐任晋公之威重，河北尘清。仲连却秦于谈笑，干木藩魏于偃息。楚王惧毛生之一至，文公忧子玉之犹在。大畏小怀，岁不绝于入贡；迩安远肃，地遂至于无邻。川有龙而网罟不施，山有虎而樵苏远遁。进德自尊于朝廷，用儒无敌于天下。一人之庆所以荣邦，一夫之哲乃能兴国。宫奇仕虞而晋献不寐，子玉在楚而文公侧席。裴度佐国，而河北贼屈膝于唐；汲黯在朝，而淮南王寝谋于汉。汤正万国，以伊尹之幡然改；周清四海，以吕望之归乎来。四方其训率自得人，万邦之屏亦由乐胥。秦室无人，轻若鸿毛之举；汉朝隆俊，安犹太山之维。子玉在朝，晋侯为之退舍。廉颇守国，秦人不敢窥兵。晋升羊，果能屈于东吴；汉用班超，遂无忧于西域。
群 士
【周礼】
《秋官》：岁终，则令群士计狱弊讼，登中于天府，应正岁，帅其属而观刑象。令以木铎曰：“不用法者，国有常刑。”令群士，乃宣布于四方，宪刑禁。
知 士
【吕氏春秋】
《知士》：今有千里之马于此，非得良工，犹若弗取。良工，相马工也。良工之与马也，相得则然后成。成良马。譬之若桴之与鼓，桴待鼓，鼓待桴，乃发声也。良马亦然。夫士亦有千里，高节死义，此士之千里也。能使士待千里者，其惟贤者也。犹贤者之能也。静郭君善剂貌辨，静郭君，田婴也。孟尝君田文之父也，为薛君，号曰：“静郭君。”剂貌辨之为人也多訾，门人弗说。静郭君门人不说也。士尉以证静郭君，证谏静郭君弗听。士尉辞而去。孟尝君窃以谏静郭君。窃私之谏静郭君，使听士尉之言，而止其去。静郭君大怒曰：“戋刂而类。戋刂，减。而，汝也。揆吾家，苟可以亻兼剂貌辨者，吾无辞为也。”亻兼，足也。揆度吾家，诚可以足剂貌辨者，吾不辞也。于是舍之上舍，令长子御，朝暮进食。上舍，甲第也。御，侍也，以馆貌辨也，旦暮然。数年，威王薨、宣王立，威王之子。静郭君之交，大不善于宣王。交，接也。大不为王所善也。辞而之薛，与剂貌辨俱。俱，偕留无几何，留于薛。剂貌辨辞而行，请见宣王。静郭君曰：“王之不说婴也甚，甚，犹深。公往必得死焉。”剂貌辨曰：“固非求生也。”请必行。静郭君不能止。止，禁也。剂貌辨行至于齐。宣王闻之，藏怒以待之。藏，怀。剂貌辨见，宣王曰：“子静郭君之所听爱也。”剂貌辨答曰：“爱则有之，听则无有。徒见爱耳，言则不见从也。王方为太子之时，辨谓静郭君曰：‘太子之不仁’过册涿，视若是者倍反。册涿，不仁之人也。过，犹甚也。太子不仁，甚于册页涿，视如此者倍反，不循道理也。不若革太子，更立卫姬婴儿校师。’婴儿，幼少之称，卫姬所生，校师其名也。威王之庶子也。劝静郭君令废太子，更