抗日之烽火传奇- 第140部分

　　　　那女孩见猴子和三个女子用夹生汉语和夹生日语对话。从白裙下面抽出一根黑色竹箫，指着猴子说：“你也是日本人？”

　　　　猴子说：“我不是日本人，她们是日本人”

　　　　女孩说：“你是中国人，为什么要和日本人在一起？”

　　　　这很难回答，不是一两句话能说请的。猴子说：“小妹妹，这话说起来很长，一句两句说不清。你先放下那竹箫。”

　　　　那女孩说：“不行，你和日本人搅和在一起，就不是好人，婆婆说了，汉奸比鬼子还坏。”

　　　　猴子苦笑笑：“小妹妹，我真不是坏人，也不是汉奸，这几个呢？至少现在还算不上坏人。”

　　　　女孩说：“你糊涂，日本会有好人？”

　　　　樱子和美子惠子一见那女孩就要动手的样子，急忙拔出手枪。

　　　　猴子还没来的及制止，只见那女孩竹箫一晃，只听得：“啪啪啪”三声轻响，樱子他们手腕上各被敲了一下，一个个手枪全掉在地上。

　　　　樱子她们各自摸着手腕子“吸溜”嘴，显然敲那一下很疼。

　　　　那竹箫一晃，又指向猴子。猴子暗暗赞叹：“好俊的功夫！”

　　　　只见女孩嘴一张，发出一声狼嚎，稍停，远处传来几声狼的回应。时间不大，那叫大花的大狼带着十几只狼跑来，一下子就把这小山头包围起来。

　　　　猴子心里暗暗叫苦：“得赶快把话说清楚，不然麻烦就大了。”

　　　　这时候，山脚下传来一个苍老的声音：“妹子，是谁啊？大清早就吵吵嚷嚷？”

　　　　女孩说：“这里有一个男的，是汉奸，还有三个女的，是鬼子。”

　　　　那苍老的声音说：“怪不得昨晚喜鹊叫，今天行情这么好啊。还不赶快拿下！”

　　　　那女孩突然发一声清啸，竹箫一抖，就点向猴子咽喉。猴子大惊，急忙回身一避。

　　　　那女孩竹箫一晃，如蝴蝶一样在空中飞舞，让人看不清要落向哪里。猴子向后一跃，避开一招，那女孩的竹箫又化作剑招，直向胸口刺来。

　　　　猴子急忙使出神龟踱步，避开一招，伸手在竹箫上一弹。竹箫荡开去。

　　　　猴子忽然感到一股大力撞向胸口，不由五内翻腾，眼睛一黑，便跌到在地。

第三百二十四章　山间烧烤（）　
话说猴子因为和巨蟒搏斗，导致真气大量流失，已经受了严重内伤，虽然经樱子等三人发功补气，那也只是一时控制体内毒素发作。

　　　　如果要彻底康复，还需要静心修炼，假以时日，才能使内力恢复。然后还要借助于阴阳双修，与一个同样习得无相内功之人合练，才能把体内毒素控制起来，成为一个武功高超的健康人。

　　　　如果不是竹青失联，猴子不会出现这些问题，即使练功是出现什么差错，也可通过合练无相心经纠偏。

　　　　所以这种时候，猴子应该静养，严禁发功，更不能动用真力与人打斗。

　　　　但世间之事，不如意者十之八九。面对那小驴一般的大狼袭来，猴子如何能无动于衷？

　　　　而雪上加霜的是，那白衣女孩就根据猴子和几个日本女人说了几句话，就认定他是汉奸，那竹箫一招比一招狠地进攻上来。

　　　　猴子虽是轻轻一弹，却成了压倒骆驼的最后一根稻草。

　　　　樱子美子惠子一看猴子跌倒，连忙扑过去，呼喊：“大爷，大爷！”

　　　　那白衣女孩一时也显得有些惊慌，喊道：“婆婆，你快来啊，这人怎么了？”

　　　　那个苍老的声音说：“又是什么事啊，你看我走路容易吗？”

　　　　山脚下，出现一个身穿白衣的老婆婆，拄着一根拐棍，走路摇摇晃晃，似乎就要跌倒的样子。但那速度却十分惊人。说话时人在山脚下，话音刚落，人已经到了山顶。

　　　　白衣女孩说：“就是这个人，一掌把大花打伤了。我刚和他比划两下，他就倒下了。”

　　　　白衣婆婆颤颤巍巍地说：“我来看看。”说着用她的拐棍拨拉几下，就像拨拉几块坷垃，三个女人就退出两米开外。

　　　　白衣婆婆蹲下去，拿起猴子的一只手，试了试，皱了皱眉头，说：“这小哥有点麻烦，不过没什么大事。”对着猴子的掌心拍了一下。

　　　　猴子喉咙里“咕”了一声，立刻感到喘气顺当了。一看面前是一个很老很老的老太婆，便说：“老人家，谢谢你！”

　　　　老婆婆忽然笑起来，乐不可支的样子：“你叫我老人家？好像我有多老似的。我说小哥呀，你受了点小伤，想不想去我那里疗伤？”

　　　　猴子说：“我怎么好麻烦你。”

　　　　老婆婆说：“小妹说你是汉奸，我看着不太像，我把你弄回去，查明了你真是汉奸，再把你杀了也不迟，你说是不是？”

　　　　这话说得让猴子哭笑不得，他有些艰难地说：“我不是汉奸。”

　　　　白衣老婆婆笑眯眯地说：“我没说你是汉奸，她说你是汉奸。”

　　　　她指了指白衣女孩。白衣女孩说：“你和日本人说话，当然是汉奸。婆婆，这里有三个日本女人，是不是杀了她们？”

　　　　猴子连忙说：“小妹妹，千万别，她们是我的朋友。”

　　　　白衣老婆婆说：“小哥说，这些日本女人是他的朋友，咱就先留着，查明她们是日本坏女人，咱们再杀她们。你叫大花它们看着，别让他们跑了就是。”

　　　　白衣女孩，打一声呼哨。那些狼群才悄悄退回山林。

　　　　白衣婆婆站起来，对樱子他们招招手：“过来过来，把小哥抬上。我们回家了。”

　　　　猴子说：“妞儿们，不好意思，又要辛苦你们。”

　　　　惠子说：“大爷，你是我们的王，你不要再做别人的王啊。”

　　　　猴子说：“傻妞，大爷小命都要玩完了，还什么王啊？妞儿们，听好了，这白衣小妹妹有十几只狼，你们别乱走，小心被狼给撕了。”

　　　　樱子说：“大爷，我们就在你身边，不乱走。好了，我们抬起来。”

　　　　三个女子还是像之前那样，抬起猴子，跟着白衣婆婆和白衣女孩，一路下山而来。

　　　　山间道路并不好走，但那白衣老婆婆虽然有些踉踉跄跄，有几次差点跌倒，但速度却是飞快。三个日本女人抬着猴子，要提足轻功才能跟得上。

　　　　那白衣女孩一路走，一路玩，飘飘洒洒，宛如一只白色蝴蝶。

　　　　猴子被三个女人抬着，也不知道往什么方向走。虽然那老婆婆击了一掌，为他注入了强大的内力，但那只是一时保护住他的心脉。他还是处在危险之中。否则他也不会让人抬着走路。

　　　　大约一个小时，白衣老婆婆说：“到了，把小哥放下来。轻点。”

　　　　这是山中一个比较开火的谷地，一个陡峭的山坡下面有一个小木屋。木屋前面是一条小河，小河边躺着一只豺狗子，肥肥地足有五六十斤。

　　　　白衣老婆婆眉开眼笑地说：“这大花真不错，知道家里有客人，立刻就把吃的送来了。”

　　　　白衣女孩跑进小屋，脱去白色长裙，穿一身紧身衣服出来。手拿一柄尖刀，跑向那只已经被狼咬死豺狗子。

　　　　只见她一刀下去，熟练地对开豺狗来了个大开膛，掏出内脏，可吃的在河水中洗干净，塞进胸腔。其他的放在河边石头上。等狼群来叼走。然后割来几根山藤，把豺狗捆上。

　　　　老婆婆拿来一根铁杵，挖起河边泥土，泼上河水，和成一堆稀泥二人就朝豺狗身上糊泥巴，最后，整个豺狗身上全都糊上厚厚的一层泥。

　　　　两个人拿来一根铁棍，串起豺狗，抬到小屋旁边，那里有现成的火塘。

　　　　他们把豺狗驾到火塘上，就去捡柴火。老婆婆对三个日本女人说：“都来干活。小哥，你歇着别动。”

　　　　猴子说：“妞儿们，帮着捡柴火去。”

　　　　老老少少五个人进了林子，时间不大，每人捡回一抱枯枝。

　　　　白衣婆婆生起火来，那枯枝就呼呼燃烧着。她一边添柴火，一边转动豺狗子。

　　　　白衣女孩跑进山林采了一大把野菜和不知什么树叶，在河水里面洗净，煮了一锅野菜汤。

　　　　那火塘里的灰满了。其实是没有充分燃烧的木炭。白衣婆婆把那木炭火扒开，把豺狗放进去，用热灰盖好，然后折了一抱松枝盖在上面用石块压紧。

　　　　白衣婆婆和白衣女孩，分工明确，各干各的，有条不紊，忙忙碌碌，埋头做事，都不说话。

　　　　两个小时就过去了，一切准备就绪。白衣婆婆和白衣女孩，从火堂里抬出那散发着松叶香味的豺狗，掸去上面的草木灰，拿木棍敲掉上面的泥巴，就现出了那香味扑鼻豺狗子肉。

第三百二十五章　白衣婆婆（）　
话说白衣婆婆和白衣女孩把那豺狗子肉抬到一块石头上，白衣女孩就招呼猴子：“喂，吃饭了。”然后又对三个日本女子说：“杀不杀你们，我们等会再商量，现在你们过来吃饭吧。”

　　　　猴子说：“妞儿们，不管接下来发生什么事，我们现在去吃饭。”

　　　　三个日本女子说：“大爷，我们不离开你。”

　　　　猴子说：“当然。我们都在一起。”

　　　　他们来到石头饭桌前，那老婆婆已经捧着一块肉在大吃，白衣女孩也拿起刀子，割下一块肉，撒上盐粉，埋头吃起来。

　　　　这里没有世俗间的一切礼仪。猴子和三个女人互相看看，也就不客气割下一块肉，大口吃起来。吃饱了肉，就喝野菜汤。

　　　　一顿饭吃完了。没吃完的肉的收起来，下次再吃。白衣婆婆对白衣女孩说：“小妹，把这三个女人领到屋里去”又对猴子说：“小哥，你也来。”

　　　　猴子和三个日本女子跟在她们后面进了小屋，不由吃了一惊。原来这小屋没有后墙，进了小屋，面前就是一个宽敞的山洞。洞顶上的山体有一道很宽的裂缝，外面的光照进来，洞里就很亮堂。

　　　　那山洞就是一个演武厅，洞边的木头架子上插着刀枪剑戟各种冷兵器。墙上竟然还挂着几十杆步枪，和一些短枪，木头箱子里，还有一些手雷。

　　　　猴子心中叹道：“这老婆婆和这个白衣妹子是什么人啊？哪来这么多冷热兵器呢？”

　　　　白衣婆婆说：“小妹，把这位几个女人领到小洞里去。”

　　　　白衣女孩就对三个女子说：“走吧，别怕，还不一定杀你们。”

　　　　三个女人朝猴子看看。樱子对猴子说：“大爷，要拼命的时候，你叫一声，我们就动手。”

　　　　猴子说：“没有的事。你们按照我教的，去练功。我和婆婆说话。”

　　　　白衣女孩把三个女人领进一个小洞里，说：“在这里呆着，别乱动啊。要不然我叫大花来看着你们。”

　　　　猴子说：“小妹妹，千万别叫那狼来，她们不会乱动的。”

　　　　“你别说话！”不知道什么时候白衣婆婆已经站在了猴子身边，突然那拐杖就顶在了猴子的脑门上，厉声说：“你说实话，你怎么会无相心经的？谁教你的？”

　　　　猴子说：“婆婆，别拿拐杖顶着我脑门，你一吓唬我，我什么都想不起来了。”

　　　　那婆婆说：“你小小年纪，记性不好？”

　　　　猴子说：“不是记性不好，是你一吓唬我，记性就不好了。”

　　　　白衣婆婆说：“是这样啊，那我不吓唬你了。我对你好好说话，你的记性就会好了吧？”

　　　　猴子说：“那当然。”

　　　　白婆婆说：“那我对你好好说话”，脸上突然出现和蔼可亲的笑容，“小哥，你告诉我，你是怎么会无相心经的？”

　　　　猴子说：“等会，我们这样，你问一个问题，我回答了，就轮到我问你问题。你回答了，再问我第二个问题。不然我的记性又不好了，什么事都想不起来。”

　　　　那婆婆突然烦躁起来：“你烦不烦？罗里巴嗦的？再啰嗦我就杀了你。”她那拐杖敲着山石，发出金属的“噹噹”声，原来那竟是一根铁拐！看那样子，最少也有几十斤吧。

　　　　猴子装糊涂，说：“婆婆，你刚才说什么？”

　　　　那婆婆脸上立刻显出笑容：“记性不好啦？好，就依你，一人问一次。现在你回答，你怎么会无相心经的？”

　　　　猴子说：“这还用问吗？肯定不是天生就会，是我师父教我的。”

　　　　白衣婆婆说：“你师父是谁？”

　　　　猴子说：“等等，这是第二个问题了。现在该我问了。”

　　　　“你烦不烦！”老婆婆又烦躁起来，突然想到态度不好，这位小哥就记性不好，脸上又现出笑容，“好，你问。”

　　　　猴子说：“你这里拿来这么多枪啊？”

　　　　白衣婆婆说：“这话问的，我又不会造枪，当然是日本鬼子的了。我和小妹杀了一个鬼子，就把他们的枪缴来。现在我问你，你师父是谁？”

　　　　猴子说：“我师父是无心法师。”

　　　　“无心法师？白衣婆婆自言自语说：“怎么像个和尚的名字。”

　　　　猴子说：“我师父就是个和尚。出家人，无心法师。”

　　　　白衣婆婆还是自言自语：“不对呀？怎么做了和尚呢？做了和尚还怎么娶老婆？他不该做和尚的。难道……难道……”

　　　　猴子说：“现在该我问了。婆婆，你是谁？”

　　　　白衣婆婆脸上出现一片茫然的神色：“我是谁？我怎么知道我是谁？小哥，换一个问题，我记不起来我是谁了？”

　　　　猴子说：“不行，这个问题一定要回答。”

　　　　白衣婆婆说：“好好，我回答。我是谁啊？”她向洞里喊：“小妹，你过来一下。”

　　　　那白衣女孩跑过来：“婆婆，什么事？”

　　　　白衣婆婆说：“小哥问我，我是谁？我一时想不起来了，你告诉我，我是谁？”

　　　　白衣女孩发出一阵“咯咯”的笑声：“你叫傅桐，字瑶琴，傅瑶琴。”

　　　　白衣婆婆说：“听到了吗。我叫傅桐，字瑶琴，傅瑶琴。好，下面该我问了。你师父是个什么样的人？”

　　　　猴子说：“他是个和尚。”

　　　　白衣婆婆说：“这你说过了。我想问，他是个什么样的人。”

　　　　猴子说：“他是个和尚。”

　　　　白衣婆婆眼中出现怒色，但随即笑起来：“说说，他什么模样？”

　　　　猴子说：“高高的，腰板挺直，长脸，眼睛有神，有胡子。”

　　　　白衣婆婆说：“别说胡子。”

　　　　猴子说：“那说什么？”

　　　　白衣婆婆脸上忽地出现少女般的红晕：“说手，你说他手。”

　　　　猴子说：“师父的手没什么特别。哦，对了，他哪只手的小指好像缺了一节，左手还是右手，我记不清了。”

　　　　白衣婆婆脱口而出：“左手！他左手小指缺了一节。”

　　　　猴子疑惑地看着这位年近古稀的老太婆，忽然收起调皮的心，说：“婆婆，你怎么知道？”

　　　　白衣婆婆说：“你问我怎么知道？我能不知道吗？哈哈哈……他还活着，老天爷，他还活着呀。”

　　　　白衣婆婆站起来，忽然大呼：“他还活着呀！”喊声里带有浑厚的内功，震得山洞嗡嗡回响。接着，这位疯了的老婆婆跑出小屋，对着大山呼喊：“他还活着——”

　　　　忽然又跑进来，讨好地对猴子说：“小哥，你看我还漂亮吗？你说，我还好看吗？”说着慌慌忙忙用手指去梳理那几乎是全白了头发，眼睛殷切地看着猴子。

　　　　这真是个难以回答的问题，古稀老人怎么能用漂亮好看这些话语去形容？但那老人的眼睛正焦虑看着他，希望听到一个满意的答复。

　　　　猴子言不由衷地说：“你很好看。婆婆。”

　　　　白衣婆婆突然变脸了。恶声说：“不许叫我婆婆。我有那么老吗？”

　　　　说罢