法宝。
夫**旨要三局，一则行咒，二则行符，三则行法。咒者上天之秘语也，群真万灵随咒呼召，随气下降。在道教法术中，道教咒语占有很重要的地位。
口神为丹朱，舌神为正伦，齿神为罗千，喉神为虎贲，炁神导引津｜液，心神固守丹元。口中常有秽气故应常吐故纳新，呼吐污浊之气于外，吸引清新之气于内。其法有六：嘘、呵、呼、呬、吹、嘻六气之法，能使五脏六腑康泰。
真人道士常吐纳以和六液。另通过舌神吞咽津｜液，可保津｜液。丹经有云：；白玉齿边有玉泉，涓涓育我度长年。这样引吞津｜液直接人任脉化为阴｜精，是造精之捷径，健身之妙法，故能通命养神。道家认为牙齿为坚硬之物，能摧万物而食之，故能驱除邪魅。喉为吞咽之重楼，口中之液为玄泉；故吞咽生津聚精，滋养精气。
心为五脏之主宰，丹元为体内元神，是主宰思虑意识，体内生机之神。思神是指存想体内口部诸神，炼液是运炼体内**还丹。此咒令口齿喉舌心思之元神，除口中之罪业，清口之浊气。心神与道合一，存无守有，长生久视，道炁常存！
第663章 魔剑道之天策 一（）
传闻中乃昔日诛天出走魔界，集结西漠流寇恶人而成，阴险凶狠、野心勃勃，向来视西疆王朝为眼中钉，欲灭之大举入侵中土。←，魔剑道之组织架构共分为总坛、悲鸣殿、魔阎殿、恶魔岩等据点，整个组织以魔皇诛天为尊，少主黑白双少为帅，左右邪剑为护法，三旗六将为战力，由三阴九阳十二祭司操控术法，统领十七万的魔魇大军。
恶魔岩为第一先锋据点，由司权负责，以抢夺西疆神剑为首要目标；第二据点魔阎殿则由鬼王棺统领，续承掠夺神剑、消灭西疆王朝遗孤、探查中原局势等任务；第三据点悲鸣殿，以七大灵首为首脑，同时也代表着魔剑道与中原天策真龙一派宣战开端。
在诛天的领导下，挟带不死魔魇之威力，魔剑道多次进犯中原，与天策真龙数度对垒，最后两方于寒月江立下和平条约，直到诛天意外身亡，黑衣剑少承袭魔皇之位，同时身兼妖刀界少主，妖刀魔剑两大组织也因此合并，但背后操｜弄一切的阴谋者策谋略却也逐渐浮现！
遥远的北域，流传着双邪的故事。这是一个关于魔物的故事：因魔而生，因魔而亡。这是一个关于骗局的故事：始于骗局，终于骗局。前一个魔物的终点，后一个魔胎的起点，前一个骗局的结束，后一个骗局的开端。
都指向同一个名字：一剑封禅！一剑封禅这个名字，首先，很有佛门气息，而且，还是一字辈，此外，还非常形象的表达了魔物被封印的经过，极具纪念意义，从剑雪无名四个字观一剑封禅本身取名的品味。
后来，他就离开了。不管是被一莲托生扔出来的还是踹出来还是他自己跑出来的，总之，他离开了。失去了记忆，失去了朱厌，看不清过去，找不到未来。顶着一个说不清来由的名字，拿着一把说不清来路的杀诫，其他，一无所有。
一剑封禅说：“我是沦落人间的邪。”
这话听来，很有一点惘然。惘然的不只是他，还有剑邪。遇到一剑封禅之前的剑邪，还没有被冠以剑雪无名这个名字。所以有时候，不免凉凉的想到，一莲托生大师来得及交给他朱厌，来得及交给他对付吞佛童子的任务，但是，为什么就是没来得及给他起名字呢？
大师心中更看重的，究竟是那个魔物，还是这个魔胎？朱厌杀诫本无心，封禅剑雪恨相逢。某年某月某一天，惘然的人邪遇到了惘然的剑邪。一份喜悦，两个人分享，可以加倍；
一份悲伤，两个人分担，可以减半；那么，一份惘然，两个人共有，是加倍，还是减半呢？
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
爱梅之邪，傲骨冰痕，十丈红尘，半点也沾不上他的衣角。有什么值得沾呢？来来去去那许多人，不论正道邪道，都只是为了从他身上达成自己的目的罢了，不是为了邪剑朱厌，就是为了吞佛童子，定他剑邪之名，也不过一种称谓。
唯独一剑封禅，眼里看到的，只有自己的朋友，不是世人眼中的剑邪，而名字在他看来，更有着不可取代的意义。
一个人一世只有两事由天，最初的生命与最初的名字，那是入世的表徵，不得，你将何处生？于是人邪一剑封禅替剑邪取名剑雪无名。同样是不由分说。不由分说的人，不由分说的情。本是出世之心，本是出世之人。只因收了他这入世的表征，便为他入了凡世，染了红尘。所以许多年后，当一剑封禅问他：“为何你还在江湖？”
剑雪无名坦然回答：因为你还在。一剑封禅独来独往，剑雪无名更是与世无争，奈何树欲静而风不止。传说的真相却隐现于双邪破金银的追寻。吞佛童子？吞佛童子！当真真假假的线索百川归海，明明暗暗的棋局已近收宫。五方结义破皇城，日月才子制星象。前有北域枭雄为护子洒热血慷慨末路，后有阴谋祸首被聪明反误却卿卿性命。
而吞佛童子就在这个时候找到了剑雪无名。白首相交犹按剑，青袍割断往日情。今朝剑锋照肝胆，明日黄花向九泉。心机深沉的魔者，以嚣魅的笑声不断催发着剑者的杀机。狠戾的语气，嚣狂的杀机，出手时，却是招招走偏。
不肯使出全力，汝还在盼望什麼吗？这句话，真正该被质问的是谁？同一时间，战场之外，这边厢慕少艾以高明医术四两拨千斤巧退魔龙救下了剑子，那边厢蝴蝶君的开导下黄泉赎夜姬乖乖变回了丹枫公孙月。
而吞佛童子张狂的笑声掩不住渐颓的败相。邪不胜正，天意人心。一切郁积的情愫都在这一段汹涌喷薄！
北武林三玄音之一的骨箫，居住在充满淫｜乱气息的惘川情天十二重，生性风流，爱美色。爱恋继子贺长龄，但贺长龄爱恋琴绝弦，在得不到贺长龄的情况下，以人情及谎言商请令狐神逸剥下贺长龄人皮，是位手段残酷、报复心强烈的女性。
事后，贺长龄化名为皮鼓师，骨箫仍命令跛箫监视琴绝弦与原始林之中的皮鼓师，以皮鼓师的痛苦为乐，更促使琴绝弦身亡。
骨箫擅长吹奏箫乐，箫声迷幻、轻柔，具控制人心之效果，与皮鼓师对战数回，在皮鼓师得到北嵎皇城势力协助后，情天十二重被北嵎兵力所灭，骨箫转向好友邓九五求援，以音波让红叶夫人疯癫，让邓九五对自己言听计从，但在圣踪的介入下，遭到背叛，败于皮鼓师之手，惨被剥下脸皮，囚禁在原始林当中，遭皮鼓师凌虐。
后因异度魔界欲以瀚海为基地，赦生童子攻上瀚海，驱逐皮鼓师，并带骨箫回魔界改造，化为五色妖姬，于笑蓬莱为据点助魔界。
王星指爪功夫）、剑王星剑术）、刀王星刀法）、智王星策略）、易星奇门遁甲）、
？？悟星洞悉）、化星化光遁星，万点金星幻化虚体）各有专精，在上古三教式微，武道混乱，妖魔乱世的年代，随家破人亡的天策真龙横空出世，击退上古魔剑道之主…诛天进犯中土。
在数次血战後，七星凋零天策真龙由於天生体质会吸收星灵，造成功体增加、性格丕变，造成嗜血好杀的性格，因此开始追求极致的武力，开始杀害随他出生入死的七星。在化星入体後，变成完全的魔王。
侥幸未死的上古刀王星刀无双，寻得神神秘的封灵岛守护者越剑人、驯刀者之助，组成四刀四剑，以冥道强者箭翊的银箭射成重伤，天策真龙自知若无法吸收化星，将爆体而亡，遂与遗世老、竹丑先生、凤栖梧布下千年大计，坐化引灵山，释出五方图腾，静待天时。
後世有紫星眉、东陵少主二人拥有七星之主命格，阴错阳差下，本来要借体夺舍的天策真龙，并未如愿进入东陵体中，而以紫星眉之躯重生，然紫星眉天生败相，注定天策此次败亡之因。
天龙重生、白莲染血。新的七星传说再度开始！天策真龙吸收星灵七星阵亡後的功体，但是会造成性格丕变，而且在一定期间内未齐备七星将爆体而亡。所以是在同伴与生命中挣扎，力量与良知中拔河。
在吸收化星之後，若至善之人会变成极恶之人；大恶之人会变成慈悲之人。因此在上古时代，上古天策真龙性善）若吸全七星，将会成为一代明君；而现世之天策由於上古以恶人之姿而死，所以备齐七星将成大魔王。造成龙图霸业最後的悲剧！
在决定标题的时候犹豫了很久，始终不知道该给天策真龙一个什么样的定位。严格意义上说，天策真龙是取代了紫星眉的灵魂而复活的。因此，他一出场就是一个拥有着五星星灵的强者。
可以说，天策真龙的前半生复生之后）都是由五星天策来演绎的。将一页书封在引灵山，一战打败五方之主，折损正道多人，险些灭了帝尊，收服了武林大部分派门，身边不乏忠心耿耿的谋士和武将，且拥有强大的实力。
之后更大败四刀四剑，收服三传人、驯刀者、越剑人及照世明灯等正道，巩固了武林共主的地位，并肩负起抵抗魔剑道侵略野心的责任。
至此，他的作为都非常符合月下心中对于一代枭雄的认知——行事果断，手段狠辣，知人善用又不失王者之气。对于一个帝王来说，这些因素是必要的。而五星天策的缺点则是冲动莽撞，刚愎自用，这直接造成了他日后惨亏于魔剑道之主诛天手中。
遗世老等人因他而死，天策真龙的心痛是显而易见的，麒麟记得战败之后天策一行人垂头丧气的前行，屈世途等人劝慰他不要因一时失败而灰心，天策真龙当时说了一句“代价太大了。”
那一刻麒麟终于发现了长期以来她一直忽视的一点，这个偶的双眉紧锁，除了表现霸气与暴戾之外，更隐含着一股浓浓的悲苦。
归根结底，天策并不是一个单一化的人物，从上古传说的渲染到他刚出引灵山的狠戾很容易跟人留下一个残暴的反派印象，但后期随着剧情的推进，这个人物的形象在逐渐的改变着，天策真龙作为一个人的侧面被逐渐揭示出来。
是的，首先他是一个人，有着人类共有的七情六欲，然后他才是七星之主天策真龙。因为他是天策真龙，所以他要做天策真龙应该做的事情，而因为他是一个人，所以他才以一个活生生的人的角度选择要怎么做。
上古传说中的残暴杀人狂究竟是什么样，剧中也承认“或许是在传说的过程中，产生了某些夸大。事实的究竟已经不可考了，而眼前的这个天策真龙是什么样，我们每个人都能看到。
如果他一直是五星天策，那么能力的走向或许是完全不同的一个样子。而在由于他的又一次错误决定而战至绝境的时刻，六星归位了。
对他性格的大反转是以第六星的反向辅佐功能解释的。而我认为，或许在这之外，抱着凤栖梧的天策是真的因为痛苦和悔恨而痛哭失声。因为在那个时候，他正在失去最后一个自上古以来一直陪伴着他的忠心臣子。
也许会有人说步双极，从他后期杀了不二刀让天策真龙变回，他心中的龙主可以看出，在他跟随天策的时候天策真龙就已经是一个残暴滥杀的人了。但遗世老和凤栖梧却知道天策并非一直是这么残暴，甚至上古时期的七星，在开始都是忠心追随天策的臣属。因此可以判断，步双极是后期才加入天策麾下的。从上古七就陪伴着他的臣子们接连战死，在六星归位的那一刻，最后一位也离他而去，这对于一个王者而且是很恋旧的王者）无疑是个沉重的打击。
六星时期的天策对百姓而言是个好皇帝算是皇帝吧），然而从大局出发，他的行为却显得很没有远见，甚至可以说是有些逃避现实。曾经看过评论说他是个悲哀的王者，自始至终都受到星灵的影响，甚至没有自己的意识。
但我觉得，在他人生中的很长一段时间里，他都是属于自己的，他真正悲哀的地方，应该是他自始至终都不明白，自己真正所求的是什么。
六星天策的政治做法确实给中原百姓带来了难得的短暂和平，然而世事难测，他一心期待的和平也终归毁在了自己的手里。七星回归引起的力量暴升，让他失去了理智被杀戮控制，最后他带着一颗空茫之心进入虚空世界，或许就是对这位曾经的王者最好的归宿。
第664章 魔剑道之天策 二（）
百晓狂云所选的十二惊惶中最后的惊惶，而这最后惊惶亦有异于所有前者，一不是什么令人无比惊惧的绝世神兵，更非令江湖人忌惮的名门大派。【，
百晓狂云所选的十二惊惶，其实是一个神秘莫测的不世奇人！一个人竟能活上千百年，功力亦可能已积累了千百年，其可怕实在可想而知！然其实他只是笑三笑以魂梦心经每隔百年在世人心中所化的幻象，其用意是为武林或人间除掉一些野心勃勃的贪婪之辈，以免他们为祸人间。
胡髯皆已如雪般白，外观看来更不知有多老年纪的慈祥老者。一个比天机门主更高更强更深不可测的人。
所谓十二惊惶，原来是百晓狂云以其在武林中的毕生见闻所选的十二人和物，这十二人和物，亦最令当年的江湖人闻声胆丧、惊惶色变，故才会合称为十二惊惶，而这十二惊惶分别是！
第一惊惶：一头隐伏于乐山一带的火麟异兽，吐火吞金，纵是绝世高手亦要在其惊世烈焰下灰飞烟灭，每逢乐山水灾时出没，不幸死于其爪下的武林人士已数以百计！
第二惊惶：北饮聂家的雪饮神刀，刀出必见雪，杀人不见血，只因血犹未溅出，早已被刀寒凝结！位列当世十大神兵之一。
第三惊惶：南麟火麟剑，剑劲炙热如烈火地狱，若被剑锋贯心而过，中者全身鲜血顷刻如被蒸干，势必血尽而亡！位列当世十大神兵之一。
第四惊惶：无双城镇城之宝无双神剑，利可断石分金，百晓狂生在世之时，剑圣犹未诞生，但其眼光独到，早已看准无双必会剑觅明主，人剑齐臻天下无双！
第五惊惶：著名用剑世家傲家庄一柄仍在铸炼、号称将是世上最完美之剑的绝世好剑；此剑已铸了不下千年，却已为傲家庄历代及不少铸剑师带来不测凶亡，剑命极度不详；未成绝世好剑，便早已被江湖人视为绝世凶剑，闻剑心寒！位列当世十大神兵之一。
第六惊惶：两柄由剑道始创人大剑师穷尽毕生心力铸成的英雄剑；两剑虽仍在苦候合适评价，唯浩气昭日月，剑光映正邪；英雄剑现，群邪低首，茫茫千世万代，试问谁可争锋？
第七惊惶：剑宗，亦是源自大剑师的一脉剑道宗派，门下弟子所习剑术，更被武林人视为世上最强剑术，所向披靡！
第八惊惶：少林，一代武学正宗，在近代武林中虽已式微，但其武学源远流长，仍有许多令人看不透的秘技，正因看不透，所以才最危险，最令人心惶惶！
第九惊惶：武当，与少林齐被喻为武林泰山北斗，虽亦式微，惟其近代门人对所有来客闭门不纳，日益深不可测！
第十惊惶：塞外毒影邪门，其每代之主，非但身负独门邪功，更擅使万种罕世奇毒，且其毒由于有异中原，故神州各大以毒闻名的门派，甚至一众旷世神医亦无药可解；可以说，一涉｜毒影邪门，势必毒发人亡！
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