道教思想与道教施法仪式中，常有咒语、掐诀、步罡等，它们和书符一起成为道法的基本手段。道士以画符念咒、掐诀步罡来施行法术，以增强人们战胜邪恶的信心。这些法术本身具有使人类在无法控制的异己力量面前保持心理平衡和生活信心的文化功能。道家符的内容都直言不讳地讲清命令的目的，具有很强的功利性，这是道教咒语具备的中国传统文化的特色。一般说来，对待宗教的态度，以祈求解决眼前的困难为主导，求得平安便算有福。
道家灵符并不是随便就能绘制的，它必须尊重天人合一，甚至是尊重最早老子提出的无为思想，站在需求者的角度上通过专业的、道行高深的法师进行开坛作法，虔心绘制。无为而治，无为而作，无为则为有为。制符者必须身有浩然正气，而浩然正气分为阴阳，阴者为地，阳者为天，天地生养万物与人，这样才能始终如一地关照和爱护众生。这样道家符才能完成自己最大的使命。道家符的信仰在于道家思想，在于无为，在于天人合一，尊重自然，尊重一切客观事物，寻求浩然正气造福众生。
第651章 隐雾山 二（）
五德始终说成型于战国时代，所谓”所居玄宫为北方之宫，北方色黑，五行属水，因此古人说他是以水德为帝，又称玄帝”很明显属于后人根据部分史前历史按照当时时代的需求进行表述。△，帝颛顼以帝丘今河南濮阳为都城，以句芒为木正、蓐收为金正、祝融为火正、玄冥为水正、句龙为土正，合称五官。他即位后，严格遵循轩辕黄帝的政策行事，使社会安定太平。
颛顼存在的年代与五德始终说成型的年代相差千年之久，尤其在上古的史前历史极度缺乏文字记载，就这一点上来说，水德、玄帝之类的说法，值得怀疑。不得不感到遗憾的是，在龙骨作为药材的年代里，有不计其数的可能涉及到史前文明的孤本龙骨都已经被先人吃掉，遗失的历史恐怕难以寻回了。
与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工，主管水利。传说他是人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。共工手下有两个恶名昭彰的神：一个是长着九个脑袋的相柳，它也是人面蛇身，全身青色，性情残酷贪婪，专以杀戮为乐；另一个是长的凶神恶煞一般的浮游，也是一个作恶多端的家伙。
据说共工氏姓姜，是炎帝的后代，祝融的儿子。他的部落在河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力；有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。
共工氏的人说话好听的很，但做起事来邪僻，表面上恭敬，实际上无法无天。共工氏的头子叫康回，生的髦身朱发，铁臂虬筋，身高一丈有余，力大无穷。康回为人表面恭敬但内心狡诈，阴谋百出，只是碍于伏羲的大威大德而暂时隐忍为上。伏羲离去后，华夏之民尊奉女娲，康回因此嫉恨，倚仗自己封地的地势高险，决滔天洪水危害中原，致使天地间一片汪洋。女娲忍无可忍，决定引领众神铲除共工。
水神共工是炎帝的后裔，与轩辕氏家族本来就矛盾重重。帝颛顼践帝位后，共工约集心怀不满的天神们，共同反对颛顼。反叛的诸神推选共工为盟主，组建成一支军队。
帝颛顼闻变，一面点燃七十二座烽火台，召四方诸侯疾速支援；一面点齐护卫京畿的兵马，亲自挂帅，前去迎战。
一场酷烈的战斗展开了，几个来回过去，帝颛顼的部众越杀越多，人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至，龙头人身的计蒙挟疾风骤雨由光山赶至，长著两个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至；共工的部众越杀越少，柜比的脖子被砍得只连一层皮，披头散发，一只断臂也不知丢到哪儿去了，王子夜的双手双脚、头颅胸腹甚至牙齿全被砍断，七零八落地散了一地。
共工辗转杀到西北方的不周山下，身边仅剩一十三骑。不周山奇崛突兀，顶天立地，挡住了去路。此山其实是一根撑天的巨柱。共工在绝望中发出了愤怒的呐喊，朝不周山拼命撞去，不周山竟被他拦腰撞断，横塌下来。
天柱既经折断，整个宇宙便随之发生了大变动：西北的天穹失去撑持而向下倾斜，使拴系在北方天顶的太阳、月亮和星星不能再保持在原来位置上，身不由己地挣脱束缚，朝低斜的西天滑去，成就了我们今天所看见的日月星辰的运行线路，解除了当时人们所遭受的白昼永是白昼，黑夜永是黑夜的困苦。另一方面，悬吊大地东南角的巨绳被剧烈的震动崩断了，东南大地塌陷下去，成就了我们今天所看见的西北高、东南低的地势，和江河东流、百川归海的情景。
共工氏行为最后得到了人们的尊敬。在共工氏死后，人们奉他为水师也就是司水利之神。他的儿子后土也被人们奉为社神也就是土地神，后来人们发誓时说苍天后土在上，就指的是他，由此可见人们对他们的敬重。
传说在轩辕黄帝晚年，九黎信奉巫教，崇尚鬼神而废弃人事，一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫史搞占卜，人们不再诚敬地祭祀上天，也不安心于农业生产。
颛顼为解决这问题，决定改革宗教，亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地。
传说中，内黄西南一带有个黄水怪，经常口吐黄水淹没农田、冲毁房屋。颛顼听说后就决心降服它。可黄水怪神通广大，二人激战九九八十一天不分胜败。颛顼便上天求女娲帮忙。女娲借来天王宝剑交给颛顼并教他使用方法。颛顼用天王宝剑打败了黄水怪。为了给人间造福，他用天王剑把大沙岗变成了一座山；取名付禺山，又用剑在山旁划一道河，取名硝河。从此这里有山有水，林茂粮丰，人们过上了好日子。
颛顼在当地人民心中的位置很高的，被尊称为高王爷。传说颛顼生前惩治黄水怪，死后仍可退水救民。相传有一天，高王爷显灵变成一位白发苍苍的老人，坐在高王庙的台阶上闭目养神。不久。天降大雨，洪水滚滚而来，田毁庄淹。洪水流到白发老人的面前不再向前流了，从水中钻出了两个非人非兽的怪物。白发老人一挥手，怪物乖乖地沉下水去，随后，洪水慢慢地退走了。高王庙一带避免了一场洪水灾害。
鲧死后尸体三年不腐烂，后来不知道是谁，有说就是祝融，用吴刀剖开了他的尸体，这时禹就出来了，而鲧的尸体则化为黄龙，一说黄熊，飞走了。所谓黄熊是一种已经绝迹的动物，类似于熊，但是有三只脚，在见闻录中有记载。大禹继承了父亲的遗志，开始治水，不知道为什么，这次的治水非常的成功，天帝不仅没有从中捣乱，还派了大神应龙相助。这位应龙也是非常著名的龙神，在山海经中也有记载，代表了雨神的意思。传说只要在地上画上应龙的样子，就可以招来雨水。这时他则帮助大禹挖河开山，在治理的过程中，伏羲、河伯也纷纷襄助大禹，后来成为灵云大陆上最神秘的河图洛书，传说也是在这个时候由神龟所献的。终于依靠疏导和围堵两个方法的结合，洪水终于被制服了，人们拥戴治水有功的大禹做了他们的王。
人们对天上会长云彩、下雨下雪、打雷打闪，地上会刮大风、起大雾，不知道是咋回事。很多人去问伏羲，他也说不出个原因。伏羲总想把这些事儿弄清楚，可想来想去，咋也想不出个头绪来。
有一天，伏羲在蔡河捕鱼，逮住一个白龟。他想：世上白龟少见哪！当年天塌地陷，白龟老祖救了俺兄妹，后来就再也见不到了。莫非这个白龟是白龟老祖的子孙？嗯，我得把它养起来。他挖个坑，灌进水，把白龟放在里边，逮些小鱼虾放坑里，叫白龟吃。也怪，白龟养在那儿，坑里的水格外清。伏羲每次去喂它，它都凫到伏羲跟前，趴在坑边不动弹。
伏羲没事儿就坐在坑沿儿，看着白龟想世上的难题儿。看着看着，他见白龟盖上有花纹，就折一根草秆儿，在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着，想着画着，画了九九八十一天，画出了名堂。他用一通道儿当阳，一断道儿当阴，一阳二阴，一阴二阳，来回搭配，画来画去，画成了八卦图。后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池，画八卦那地方叫画卦台。
很早以前，西边很远的大山里，有个深水潭，方圆的百姓都靠潭里的水过日子。有一天夜里，“呼呼”起了大风，刮得树倒屋塌。原来有一条黄龙从别处飞来，钻进了深潭里。这条黄龙很恶，吃人吃畜生，害得这一带百姓没法活，人都往外地逃。
人祖伏羲正在八卦台推算八卦，掐指一算，知道有条黄龙在西方作恶，那儿的百姓有了大灾大难。他拿起青龙拐杖，说声“变”，青龙拐杖变成了一条青龙。伏羲骑着它来了西边。
黄龙见到青龙，扑上前撕咬。两条龙打个天昏地暗，一直打了九九八十一天，青龙受了很重的伤。
眼看青龙就要败了，伏羲用吐沫在青龙身上画了一个八卦。青龙立刻力气大增，又和黄龙打了七七四十九天，终于将黄龙打倒。伏羲为了防止黄龙再出来祸害人间，在黄龙身上画了一个八卦，将黄龙变成一座山，将青龙变成一座大青石，压在山顶。从此黄龙再也没有出来过。
第652章 隐雾山 四（）
星云从进入隐雾山之后像是忘却了时间，无论如初日落除了风灵尊者送食物以外都呆在阵法中，此刻的星云离瀑布已经没有几步，风灵尊者看着如此坚毅的星云微微一笑开口道：“看来仇恨在他心中已经蔓延，短短五个月的时间居然就可以承受五倍重力领域，看来又是一个神兽血脉诞生了，只是白家有眼无珠，不知道是白家之幸还是白家之悲哀！”
星云每向前一步都用尽全力，甚至有时经脉中的血脉就快要爆裂开来一般……
风灵尊者看向星云微微一笑道：“看来十大魔兵也快要出世了，所谓白星出魔兵现！”只是星云还不知道，当自己激活血脉的那一刻就是十大魔兵现世之时！
魔兵帝恨：是一把与邪帝颇有渊源的兵刃，最早的独孤星夜双目被火魂灼瞎引发天魔分身意识回归，就是帝恨的杰作。←，当年西周伐商。纣王兵败逃回鹿台。举火**，并在临死前对姬发许下了最恶毒的诅咒。果然，后来姬发没活过40岁。而天魔的十颗魔珠正好有一颗被纣王的怨恨情绪感召，破土而出。它以纣王的衣冠铠甲为物质，融合了纣王的血肉和无边怨毒，形成了刀型魔兵——帝恨。而且由于**时纣王的怨恨还召唤出商朝的前29位帝王的魂魄。因此帝恨其实代表了大商朝30位帝王对姬发家族的仇恨和怨毒。由此，帝恨表面有30个小齿，每一个代表一代商朝帝王的火魂。平时火焰为黄红色，威力至高时火焰会进化为蓝色。魔兵本性阴邪。帝恨就能利用对方的怨恨和薄弱意志，反过来操控持刀人。比如北冥雷就是一个例子。
魔兵星宿劫：造型非常漂亮，它的诞生地在原玄天邪宫。当日，为救回问菜的宗主以天诛对垒邪帝。此前邪帝以无上神通转化灵童牛郎的右腿伤患于已身。正当宗主打算利用此破绽以无心之射发箭时，邪帝利用百载战斗经验，如羚羊挂角一般将破绽化去，变成以后辈对峙宗主。并以言语挑拨，激起了宗主对27大限将至，内心焦急，时不待我的情绪。终于，宗主焦急的等待一个月之后，终于忍不住率先发箭，此枚天诛箭能抽取四周金属精华形成箭头围攻敌人。只见邪帝双手分执两颗魔珠，先挡住左边箭头，后一个回旋轻松破去右边攻击。但邪帝智深如海。同时利用了宗主的焦急情绪，使其中一颗魔珠蜕变为能控制身周时间流动急缓的魔兵——星宿劫。一把剑型魔兵，功能切金断玉并能控制时间流动。
魔兵疚疯：情困千载负不同，可悲可泣可哀容。一刀斩尽青丝柳，如悔如疚亦如疯。疚疯由玄天邪帝制造，负面感情是对问菜的悔疚和疯狂，制造工具是成人后留下的头盔与昙神的血肉，异能是令人情感最深处的弱点扩大失控，继而使之感官失常，视听错乱，和假象搏斗致死。
无妄是处于铁心对问天的嫉妒心情而生，配合魔珠，以武帝陵墓中的万剑池的万剑为原料，形成了剑型魔兵——无妄，并附带给了铁心一身剑翅异能是模仿。若没有后来无妄模仿成凤凰的融化息壤功能，邪帝是不能重见天日的。
但无妄模仿的异能只有一次，也就是说，当下一次无妄接触别的兵器，学习了新的异能后，上次学的异能就会自动消除。无妄在铁心手中是很强的，当铁心用他打出名动天下一式时，会有特别效果。
此战，燕王成为了悲剧英雄，与问天的海阁之战时，使用大智慧空间，发现难占上风时，便来到火山，意图以火山火劲抵消问天云使火之剑决的体内冰劲，并成功使问天走火入魔。但他么万万没料到。魔化后的问天和天晶更加可怕。魔臂的威力甚至凌驾于绿臂之上，无奈的檐王意图从金一角逃遁，却和问天意外来到了铁壁铜场。
伤疲的二人轻松被，原先天地盟铜法王的亲哥哥——矮子炼成铁所擒拿。此后，又经历了无数波折，问天从息壤牢房桃出，武勇等人放出了燕王，而燕王惊知自己还有两个女儿，与阿娇，阿沙两姐妹相认后，又遇到了报仇心切，并身中天诛烈阳一箭的灭鬼神。另一边，问天干掉了息壤矮子。并拿回了兵器，等他一回到战场。发现燕王居然手持一把锤子型兵器。浑身散发出魔兵的气息。原来，伤重的燕王本来凭借五行相克的刚入门天罡气决攻击灭鬼神并觉得优势。
但仇恨竟然让灭鬼神强忍疼痛，运用八重劲反过来遏止燕王，伤重的燕王被对方投进大炼炉中。眼看无法亲手保护妻子女儿，燕王绝望的情绪感召来一颗魔珠。也就是原先武勇等人从海底龙宫残骸找到的那颗，为此南宫漂还牺牲了。魔珠诞生为一盾，一锥，盾名裂天盾，能吸收对方攻击并加倍反击。锥名破地锥，能把自身攻击力数倍强化后攻击敌人。可彼此组合成一把锤子，就叫裂天破地。燕王以魔兵击败灭鬼神后，自己也伤重不支的死后。
被老灭利用一双儿子的情绪而铸成。那日，继位的灭鬼神，正准备登上田地盟总坛宝座。虽然经历刺邪一战后的天地盟已成一个烂摊子，但有总比没有好，他内心多少有点成就感。突然神秘人闯入，打斗中居然发现已死的父亲，两兄弟明白当年完全被父亲欺骗，软弱的念苍生选择了沉没，而为报仇身中天诛一箭，多年不能见阳光，功力爆跌一半的鬼神却充满了愤恨。
激斗后，以双重八重劲击毙父�
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