奇情柳永- 第16部分

　　　　“错矣，错矣！”祖母更正道，“据史书所载，张良貌似一介漂亮女流似的文弱书生。”

　　　　当时，岁数最小的女佣道：“男生女像，或顶天立地，或乞丐模样！”

　　　　柳三变转动着灵活的眼珠，拍手叫道：“甚妙甚妙！”

　　　　“为何？”祖母问。

　　　　“男扮女妆，岂不可避险境？”柳三变说完好奇地问，“与仙道何干？”

　　　　三位女佣中岁数居中而惜字如金的人道：“果真机敏过人！”

　　　　“张良要成为顶天立地之人，靠什么呀？”继祖母虞氏卖起了关子。

　　　　“啊，是了是了！”老女佣反应过来了，“必然该与仙道结缘了！”

　　　　柳三变一听，精神倍增，睁大眼睛等待下文。

　　　　祖母继续讲述着。

　　　　一日，一个白发苍苍，衣衫破败，浑身散发着臭味的老乞丐来到张良跟前，故意将脚上的鞋脱下，扔进河里，要求张良下河去拣，并给他穿在臭脚上，如是多次，张良跳下河坎，爬上河岸，虽然累得气喘吁吁，但均能予以满足。

　　　　“真是好耐性！”柳昶称赞道。

　　　　“杰出之人高于普通人者，全在耐心，忍他人所不能忍，受他人所不能受！”柳三变慨叹道，“而今的我虽有子房之耐性，但时有浮躁之气进入五脏六腑，很难笑对人生，笑对波折，笑对屈辱。”

　　　　“三变祖宗不必妄自菲薄！”柳昶安慰道，“忍耐过程之痛苦可想而知，忍耐之后的荣耀能够受用者也寥寥无几，而往往成为激励后人的生动教材！三变祖宗在历史长河中，虽有波折，但还算能见到忍耐成效的幸运星！”

　　　　“孺子可教也！”张良的耐心圆满地通过了老乞丐的考验，老乞丐赞赏后相约道，“五日后在此相会。”

　　　　连续若干次，每到相约之期，张良总是提前到达，可老乞丐总是比他更早，每次都指责他不够诚心。

　　　　最末一次，张良子时之前便匆匆前往，这次没有让老乞丐占先，老乞丐十分高兴，取出一编竹简，递给张良，并嘱咐张良好好阅读，认真研习，仔细思考，领略其中奥妙，若不偷懒，若不马虎，若能融会贯通，创造性地加以运用，十年工夫，必成帝王之师，建立一番惊天动地的伟业。

　　　　“何种竹简如此之神？”柳三变质疑后认真地道，“果真如此，吾岂可不读！”

　　　　女佣们几乎异口同声的问道：“竹简何名？”

　　　　柳三变点头表示这也是他想问的。

　　　　柳昶大笑道：“老祖母岂能放过如此教育良机，定然会说，明日上山求学！”

　　　　“正是！”柳三变回答道。

　　　　柳昶与龚勋虽各在古今领域活动，而他俩心灵之相通，契合度之高，不由得不竖起大拇指：“此乃前景激励之妙！”

第三节　分主次学政通理（）　
祖母的精彩讲述引发了柳三变幼稚的童心和好奇心，他一个劲地追问：“张子房真的成了帝师，他如何办到的？”

　　　　祖母并不正面回应，继续引导道：“子房与道家结缘，也与武夷山结缘，山中道家三十六洞天七十二福地，便是潜心研习之所，子房曾在此隐居苦学《太公兵法》，也许会因此留下与有缘人喜结衣钵传承之缘。”

　　　　柳三变听祖母如是之说，激动万分，转动灵活的眸子里装满了渴望，他走到祖母身边，牵着衣襟恳请道：“一定与子房结缘，熟读《太公兵法》，明日便可前往！”

　　　　祖母十分满意，也十分得意：“好好好，我儿志趣高远，目光远大，岂有不助一臂之力的道理，明日前往，陪我儿好好学习！”

　　　　于是，祖母吩咐女佣们各自准备第二天游山求学之所需。

　　　　次日，曙色未露之时，柳三变便在屋里来回走动，时儿看看准备的饮食，时儿检查可能需要的纸笔墨砚，兴奋异常，兴致极高。

　　　　祖母自然高兴，尤其高兴的是小小年纪便能有如此周全的自理能力，她看在眼里，喜在心上，她想，这个小孙子，绝对是个可造之才，将来一定会有大出息，即使再怎么辛苦，无论如何受累，心里也是甜滋滋的。

　　　　“祖母祖母，子房在三十六洞天七十二福地的哪里研习《太公兵法》，我们便前往那里，可好？”小三变太有目的性了，这便是成就一番事业必须具备的性格特点，也是性格优势。

　　　　“那是当然！”继祖母更加喜爱这小孙子了，她蹲下身子，握往他的小手，亲了一下道，“吾儿并不知晓，子房是三国游龙，大海任其潜游，必然追求思维灵动，技巧灵活，运用灵便，并无精习之定所！”

　　　　“此是为何？”柳三变歪着小脑袋问。

　　　　这时女佣们准备妥当，等待出发，继祖母点头表示可以出发，一边回答小孙子的提问：“人活，便学问活；人呆，便学问死。活学助世，死学害世。活学者青史留名，死学者默默无闻。活学者建功立业，惊天动地；死学者碌禄无为，销声匿迹。”

　　　　老女佣问祖母道：“如此高深，小小年纪可懂？”

　　　　“为何小觑于我？”柳三变抗议道，“活学才能活用，活用更可活学，尔等可懂？”

　　　　虽说柳三变不会也不敢在女佣们面前颐指气使，但在学问方面，他可是寸步不让的，别说是女佣，就是家中的众多进在举子面前也是如此，这也是不随波逐流的成功人士必备的学术品格，是独树一帜的先决条件。

　　　　到了一处洞天，洞门开凿于丹霞石壁之上，洞天门槛开凿得整齐讲究，给人金碧辉煌之感，祖母协助柳三变翻过门槛，里面宽广幽深，再进二十余丈，来到一处地方，洞顶有一小孔透进一束亮光，照着五个蒲团似的石墩，中间那个石墩高耸而宽大，四周各一个稍微显得低矮而窄小。

　　　　“这是为何？”柳三变指着石墩问道，“奈何会有如此明显的差异，莫非学问也是可以厚此而薄彼的吗，也需要等级划分的吗？”

　　　　“相传此乃子房聚众研习之所！”继祖母吃惊这小孙子能有如此高妙的问题，若不是生在官宦之家，这么丁点儿大的孩子，还在野跑，还没见过任何世面哩！那个高兴劲就别提了。

　　　　“为何有五个座位？”

　　　　“开放之学，有缘者众，精思者助，精进而获益深，精用而成果显。”祖母一边讲一边观察柳三变的反应，见他若有所思，但一脸茫然时，又浅近地道，“集思广益，让有兴趣的人一起来研究探讨，所谓学问之于实践，不思则不深，不辩则不明。吾儿，可知？”

　　　　柳三变眨着灵动的眼睛：“子房聚五人研习，子房居中？”

　　　　柳昶佩服这祖孙的对话蕴含着大学问之外，对女佣们的文化素质也赞叹不已，他想，若无真才实学，岂是鹦鹉学舌所能及也，女佣如此，家学氛围可见一斑！

　　　　“非也非也！”祖母就近在最边上的一个石墩上坐下，然后将小孙子安置在正中位坐着，挥手让其他三个女佣也落座，“今日吾儿主讲，你且说来！”

　　　　柳三变未必真懂祖母用意，便道：“为何要区分居中者与旁边者？”

　　　　女佣们不知如何回答，望着继祖母，她笑答道：“同为探讨，必有主次之别，犹朝堂有君臣之分一样，君为主，臣为次，不可坏了章法。学亦相同，能引导学问方向者为主，有深刻见解者为主，有精进创意者为主，其余次之。为主者居中，次者从属。”

　　　　“君臣之礼有何说法？”柳三变聪明至此，祖母与女佣皆惊。

　　　　柳昶大为吃惊，一个乳臭未干的黄口小儿，居然能想出如此高深的问题，这不得不归功于上天的垂青，慧根的遗传。

　　　　小鹃激情饱满地解说道：“如此表情，应该不会是游览武夷山，途中遇险，或长虫侵袭，或悬崖欲坠，或地动山摇，这些均属惊恐之状。这与柳太史的惊奇有别，或惊异于少年奇志，或惊异于少年奇情，或惊异于少年奇智，或惊异于少年其理。柳太史穿越千年会祖宗，神童三变常惊喜，乃常事常情也！”

　　　　刘莹也觉小鹃分析在理，激动地拍了一下小鹃的后脑勺，并在她后颈上亲了一下。

　　　　柳师娘在小鹃笑得难以自持，又断断续续地蹦出“亲错了”而躲进她怀里时，她紧紧地搂住她的秀肩，疼爱之中也许还掺杂了对才女的佩服之意。

　　　　柳昶则更惊异于老祖母的回答。

　　　　虞氏欣赏着眼前的天才童子，心里有说不出地高兴，她略加沉思，启齿道：“君主纲，臣主目，纲举才能目张；君从天，臣属地，天差地别可分；虽言君要臣死臣不得不死的等级观念太过迂腐，但君臣之礼不可废，君臣的界岂能僭越！君主令，臣主行，君主禁，臣主止，令行禁止君臣之规，犹日月运行之范，顺之则昌，逆之则亡，顺之则雅天下，逆之则丧命运！吾儿切记！”

　　　　柳三变出于对祖母的尊重而认真聆听，如祖母谆谆教诲就在眼前。

　　　　柳昶听罢，心里想：“是了！三变祖宗成就了伟大的词家，却念念不忘官场驱驰，以致苦闷一生，饮恨一生！”

第四节　聚人脉为我所用（）　
柳昶对三变祖宗的终生总结并没有说出来。在前往道家三十六洞天的另一处洞天途中，三变祖宗拒绝坐滑杆，并打发女佣们先行，自己坚持与柳昶缓步行于后。

　　　　柳昶的感觉准极了。

　　　　“陪你崇安之行，耽误吾不少事务，作为回报，或是兑现承诺，均应说出灵魂出窍的要领！”三变祖宗讨价还价之间诚实道，“实不相瞒，的确打算不辞辛劳，劳烦引路！酬劳之资，随你开价。”说完，掏出几个铜钱来。

　　　　柳昶一看：“祖宗请毋客气，我们现代使用的是纸币，这种钱币已成古董，早已失去了购物交易之价值。”

　　　　“嫌少，没关系，要多少有多少，尽管开口！”柳三变十分着急，误以为这不肖子孙婉言拒绝于他，他富家子弟的纨绔气息冒了出头，“我怎么求人就这么难哩？我不知道你是我柳家的子孙，还是冒牌货，借子孙之为，行欺诈之实？”

　　　　“三变祖宗如此心诚，那我告诉你灵魂出窍之法便是。”柳昶想，这就对了，你越是着急，越能证明你心诚，好吧，你既然不是为了应付，不是只停留在口头上过过嘴瘾，他慷慨地道，“其实靠的是充分的思想准备和思维定力。”

　　　　柳三变见这贤孙如此一说，神秘地道：“今晚闲暇之时，你悄悄告诉于我，以免被人听了去，泄露天机就不好了！”

　　　　不久，柳三变一行人进了一处洞天，宽阔依仍，所不同的是没了研习的石墩排列其间，只有岩壁上能容纳一人坐下的凹处，里面光滑平整，像一个供婴儿洗澡的红盆子，当然也像观音座下的莲台。

　　　　年岁最大的女佣跟随一行上山求学之人来到此处，颇为激动，仿佛当年发生过的事情就在眼前，她回忆着当年的情形，讲得那么纯熟，那么有鼻子有眼，极富故事性和感染力，语言也显得格外丰富，情节也描述得格外生动形象。

　　　　继祖母虞氏讲了子房救助项伯和投靠刘邦的故事：公元前209年，秦朝暴政激起民怨，社会矛盾非常尖锐，改朝换代的情绪十分高涨，秦朝败象显露，风雨飘摇之时，陈胜吴广揭竿而起，天下云集响应，次年，轰轰烈烈的农民起义领袖陈胜因为被杀而土崩瓦解。张良啸聚百余少年响应陈胜义军无望，途中听闻刘邦乃皇室嫡亲，继而转投其麾下。

　　　　张良之见刘邦，施君臣之礼后，将《太公兵法》的六韬方略和盘托出，深得刘邦赏识，似有相见恨晚之感，刘邦欲引以为将才，具有自知之明的张良推辞道：“吾这柔弱之躯，女郎之体，何以号令千军万马，吾非良将，天生良谋也，乞望主公裁夺！”

　　　　继祖母强调道：“张良过人之处，在于识大体，扶正统，择明主，重才智，此乃为人之要诀也。若人能如此，立世之本具矣。”

　　　　柳昶点头同意此高论：“正统才名正，名正才能通行于天下，才智便有了依托，此乃古代成就大事的要诀，尤其是在改朝换代的节骨眼上，在改天换地的你死我活的斗争中，其中任何一样都是不可或缺的。”

　　　　“言之有理！”柳三变赞道，“不愧为通晓历史之令才！”

　　　　柳昶之喜形于色，感染了柳昶躯体所在的病房中的每一个人，大家七嘴八舌地议论着，猜度着，兴奋着。

　　　　老女佣继续回忆继祖母的讲述：据祖爷推测，《太公兵法》中应该有聚人聚能、聚财聚力、聚虚而实用之类的原则。

　　　　三变祖宗面对柳昶问这三个原则为何意时，解释道：“要广结天下英才为己所用，准备充足的财力才能在机会来临之时招兵买马，而不至于坐失良机，要有长远的眼光和刻意而为的计划，才能笼络人才而不是临时抱佛脚。”

　　　　柳昶认为解释精妙，深深地点头首肯。

　　　　年岁最轻的女佣突然冒出一问：“你们可知，少主听到此处，发了何问？”

　　　　老女佣答曰：“我乃活见证，少主问祖母，天天与祖爷谈论兵法吗？”

　　　　“小小年纪，也算一奇！”柳昶似乎在这方面有特别深的感受，也许他在历史研究过程中遇到过不计其数的实例，因此他感叹道，“若不是家道开放，家风民主，保护每个家庭成员，包括小孩儿的自尊心和自信心，保持平等相待的表述和申诉权利，这种问法在家长制的眼里不是被视为大逆不道，就是被视为洪水猛兽！”

　　　　“这算什么，继祖母的回答更奇？”年岁最小的女佣偷眼看着少主，“继祖母说，大多数时间谈论南唐后主的黄保仪，当代之绝世美女，天下无与伦比，可祖爷却说唯眼前尤物可与之平分秋色。”

　　　　而且继祖母说话时，美目传情，心花怒放，少主也惊讶不已。

　　　　“是了是了！”柳昶想着，脸上挂着笑意，“这便是美育和情爱教育的启蒙，三变祖宗终生受用矣！”

　　　　“休得多言！”柳三变阻止道。

　　　　接着，老女佣继续回忆：继祖母语言干练，她道，刘邦乃帝王之资，具有帝王之才，幸而遇张良，辅之以成帝业，而刘邦朝堂如同浩瀚之水域，乃游龙尽情挥洒之去处，天意撮合，便促成了一段历史渊源。

　　　　而且更宝贵的是，在下邳，张良为杀人而逃往此地的项伯提供庇护，他认为，项伯确实有勇有谋，才智过人，将来一定能成就一番伟业，潜心接交，吃尽东躲西藏之苦，受尽翻墙越壁之险，忍受鲜血殷殷之伤，引以为至交挚友。

　　　　此种过命的友谊，在刘邦无力抗衡项羽大军压境之际，项伯担心张良有被一锅烩的危险，趁夜相告，劝张良逃走。可张良忠勇之心可嘉，在与项伯结为儿女亲家，以示私人关系牢不可破的前提下，将这关乎刘邦存亡的重要军报禀告刘邦，并为之出谋划策，逃过一劫，既成全了刘邦建立大汉朝，又成就了张良的忠君情结。

　　　　继祖母强调的，是张良原谅刘邦当着大臣掰脚丫说粗话等不拘小节的行为，而着眼于大局和主流方向，实在难能可贵！

　　　　“对，大丈夫就当如此！”柳昶赞叹道。

第五节　慰心灵忠于恩义（）　
次日清晨，继续出发拜谒道家洞天，柳三变与柳昶宛如亲兄弟一般，那股亲热劲就连女佣们都有些嫉妒。

　　　　他俩肩并肩地走着，头碰头地热烈耳语，路边荆棘上露水湿透了衣裤，居然全都不顾，像着了魔一般。

　　　　“合格之师！”柳三变小声赞道，“汝所教穿越之法管用，已经初见成效。”