哎，曾经幻想的美好情境终成泡影。（未完待续）
第七节 岁币蒙羞誓从政（）
也许是科考失利地沉重打击，柳三变抬头见到曹利用的轿子从身边经过，如果是往常，曹利用会掀开轿帘，与他打招呼，而柳三变也会礼貌地走到轿窗前，恭恭敬敬地道一声：“曹大人辛苦！”
而这次的相遇，柳三变同天下万民一样，对曹利用视而不见，仿佛有你不多，少你最好。︾︾dian︾小︾说，。。o
当年天庭饱满地阔方圆的曹大人，文质彬彬的曹大人，和蔼可亲的曹大人，少年有成的曹大人，官声绝佳的曹大人，大有作为的曹大人，爱国如家的曹大人，爱民如子的曹大人，今天怎么一dian影子都找不到。
而今的大曹人，尖嘴猴腮，面目狰狞，一副畏畏缩缩的样子，一副奴颜婢膝的样子，一副胆小如鼠的样子，一副混迹官场碌碌无为的样子，一副小事精明大事糊涂的样子，一副分不清轻重缓急的样子，更像是祸国殃民的灾星样子。
何以如此？
源于曹利用与当朝宰相寇准的一次震惊朝野的激烈争执。
在一次朝会时，宋真宗讲到澶渊之盟的评价问题，朝堂上本来鸦雀无声，皇上不知该怎么进行下去，dian名道姓地说：“寇卿可有话说？”
寇准看了看皇上，低下头，小声地征求意见道：“不说为好吧！”
“说说何妨？”皇上开导道。
“臣的确想说。”寇准观察着皇上的反应；见皇上正平和的等待着，“我怕忤逆了皇上，有失皇上颜面！”
群臣闻到了火药味，面面相觑，互相壮胆，又互相猜忌，当然起主导作用的态度是事不关己，高高挂起。明哲保身比什么都重要。因为朝堂是什么地方？是大红大紫之地，也是喜大卑之地，还可能是自讨苦吃之地，更有甚者还可能是招致诛灭九族之地。
可真宗皇上考虑到广开言路的面子，一个皇帝居然让他的重臣都不敢开口讲话，以后历史会怎么写，怎么评说，于是大方道：“言无不尽，恕你无罪！”
寇准也不客气，积压在心底的怒火窜将起来。侧身回头，指着曹利用道：“你这无能鼠辈，有负皇上重托，竟敢将大宋天朝的颜面拱手送人！”
柳三变第一次听到这里，从心底里佩服寇丞相：“骂得好，对待猥琐之人理当如此，就应该痛加挞伐，没必要对他客气！”
曹利用辨解道：“当时的战况如此，我能用何砝码与契丹人讨价还价？汝身为丞相。你告诉我，教我如何行事吧！现在来责难于我，是何道理，家国的颜面何存。皇上的颜面何在，朝廷的颜面何在，你自己的颜面何在？”
朝堂上嘘声四起。
“胡说！”寇丞相厉声喝斥道，“皇上钦征。危险重重，虽然边贼猖獗凶残，但我们承受浩荡皇恩。大获全胜。奈何辱国示好，败坏我国威？”
柳三变听到这里，大叫道：“误国罪臣该罚，护国良才该赏！寇丞相，三变之楷模，男子汉就当具有如此气魄！”
“你有能耐，当初奈何不敢担当谈判重任，只配做缩头乌龟！”曹利用也不示弱。
“厚颜无耻！”寇丞相指着曹利用的鼻尖骂道，“你居然认为皇上用人失察？倘若汝没有谈判取胜的能耐，你应该有dian自知之明，另选贤能，你本庸才，还顾忌庸才加身，庸才称之吗？叫你一声庸才，地算抬举于你！”
“反了，反了！”柳三变越听越气愤，“罪天罪地，也不敢罪皇上，简直大逆不道，如此之徒，置皇上于何地，置皇权于何处？”
真宗也真够沉得住气，他见这两大臣互相上纲上线，吵得不可开交，只是轻描淡写地说：“且毋纠缠，有事陈事，有理说理！”
柳三变一拱手：“吾皇英明，吾皇开明！”“澶州，亦古之帝丘也，皇上督战于此，发扬祖宗盛誉，获胜班师，此乃众望所归！”
寇丞相拱手道，“乃等与契丹议和之时，难道不知道辽国将军战死，军心涣散，再无战力，只能丢盔弃甲而逃，这都忘到九霄云了吗？”
曹利用理屈词穷，吞吞吐吐，支支吾吾道：“人家不承认，坚持说平和相商。”
“太失职了，皇上的英明神威何在，皇权所向披靡的威风何在，国家利益何在，人臣的据理力争何在？” 柳三变义愤填膺地道，“倘若吾乃谈判使臣，必然驳契丹一个体无完肤，还大宋子民一个圆满的心愿！”
寇丞相向皇上拱了拱手，挥手对同僚们说：“我们应该牢牢地记住景德元年，即1004年，亦即辽圣宗统和二十二年这个特别的日子，这是在皇上御驾亲征抵御外侮辱大获成功的年份，也是萧太后与辽圣宗亲率大军南下，深入宋境而自讨苦吃自取其辱的年份。”
当时，朝堂上欢声雷动，无数遍“吾皇万岁，万岁，万万岁”的呼喊声震耳欲聋。
曹利用也振臂高呼。
柳三变听闻后，无比激动：“此乃大宋之幸，万民之幸，皇恩浩荡之幸！”
可是，寇丞相走到曹利用身边，强行按下他高举的手臂，辛辣地道：“这是罪人之手，也是卖国贼之手，更是死人之手，还不赶快放下！”
这一举动是众臣工没有想到的，如果不是亲眼所见，更不愿相信，一向温文尔雅的寇丞相，儒雅多智的寇丞相，少言寡语的寇丞相，涵养高深的寇丞相，也会做出如此举动。此异外之举，只有一种解释，他实在是无法压抑内心的愤怒之情，在此问题上不得不一吐为快！
曹利用深知失去同僚信任，也失去了民心，眼圈红红的，泪水在眼眶里转，铁青面色，红扑粉嫩的娇媚之态荡然无存。
寇丞相并没有就此打住，他继续道：“我更提议诸位同僚，牢牢记住一个日子，一个耻辱的日子，一个签订卖国和约的日子，每年大宋向辽国纳贡币银10万两绢20万匹的起始之日，1004年12月这个羞耻日！”
真宗皇上看了一眼气愤的丞相，看了看恨无地洞可钻的曹利用，他的心情十分复杂。
而柳三变听得很专注，很佩服，也很解气！（未完待续。。）
第八节 荒唐天书引怀疑（）
柳三变身在大宋王朝权力中心的都城汴京，朝廷争斗之事听得耳朵都起茧子了，不足为奇。可这次由澶渊之盟引发的一系列事件太过离奇，太过离谱，也太过复杂，使他对首次科场失利归咎于自身条件不成熟的认知泛起怀疑的波澜。
对，寇准与曹利用朝堂交锋，必然各怀鬼胎，这与我何干？在争权夺利的斗争中，他们在权力再分配的擂台上较劲，对王朝、对国家和对黎民百姓都不是什么好事。他们为了一已私利，往往可以找到一千个理由一万个依据，这不足为奇；他们或许为了追求最终的结果，忠奸难辦，是非难分，对错难言，这都与我无关！但是，如果他们在处理诸如科考之时，将考生分为三六九等，再根据猜想的分化团体把他们装进去，决定扶上马或是拉下马，这能说与我不相干吗？柳三变想着。
习惯于察言观色溜须拍马的参政王钦若，找到了打击寇准的口实，借机向真宗皇上提出收复幽蓟二州以雪澶渊之耻的建议，以罪及寇准，关我何事，任你们争斗去吧！
寇准的宰相因此易位给了王旦，如果是一次平常的权力易手，或者是人事关系的交易，与吾何干，折腾去吧！但这次不同，王旦，你到底是宰相，还是宰民，抑或是揭开了科场宰我的残酷黑幕？
王旦，你身为宰相，握有左右全局之权，奈何容忍伪造天书这种荒唐之事的发生，你到底想借此达到怎样不可告人的目的，或许你在为自己铺设诸如信任、实权或培植亲信而畅通无阻的阶梯？
如果只是为了安抚民心，顺从民意，制造天降祥瑞的征兆。这有什么呀，纵观一部华夏帝王史，这种事情还少吗。黎民百姓不也乐在其中吗？虽然明知作伪，可还是能够充分理解希望国泰民安的好意的！
把宣示黄帛挂在承天门之南梁上天书的时机选在早朝刚结束时。完全出于广泛传播消息的需要，这是聪明的选择，可以理解！
梦也可以有目的地做，故事也可以编造，皇宫内院满堂透亮如同白昼乃常有之事，倘若拥有率土之滨和天下之民的天子眼皮底下都漆黑一片，黎民百姓还怎么度日？皇恩乃日月之恩，普照天下正好是皇恩浩荡的最好诠释。
神人星夜降临。传递着一月三日在正殿建造黄箓道场的信息，正好符合强化道教宗旨，和布施道教意念的需要，岂不正合君意民心，指定时辰岂不省去了查阅黄道吉日的麻烦，柳三变想，神人戴星也罢，戴月也罢，身著绛袍也好，穿着青袍也罢。来了就好，辛苦这神人传达皇恩，肩负民望。辛苦，辛苦！
神人透露了降三篇天书《大中祥符》的消息，必然寄托了皇上的旨意，柳三变想道，所谓天之骄子指什么呀，不就是上通天庭，承受天恩，转化为滋润万物的雨露，滋养万民的阳光。感召百姓的至理，天书的出处不重要。天意变为社会活力、社会生产力和社会幸福指数才是天理！
柳三变想，勿泄天机。并非真的不可泄露，而是择机诏告天下，关键问题在于强调天机，即“封受命，兴于宋，付于慎，居其器，守于正，世七百，九九定”，天机是不能亵渎的，不容置疑的，是应该不折不扣地照办的，吾皇英明，天机与圣旨同理，具有放之四海而皆准的特性。
柳三变拱手道，吾皇辛苦，吾皇殚精竭虑，日有所思，夜有所梦，并深夜提笔在手，记录天书事宜，操劳国事之心天地可鉴，忧虑黎民百姓之意人人敬仰！吾皇为天下臣民可谓煞费苦心，殚精竭虑，此乃天下之幸，臣民之幸，天地万物之幸，山川河流之幸，真乃皇恩庇荫之地无处不幸！
吾皇蔬食斋戒，为元殿搭建道场，整整恭候足月，可谓劳神费力，勤于政事，为天下苍生谋取幸福，诚心诚意，不惜委屈自己，怠慢自己，真是难能可贵！
天书中三幅字条的大概意思，不外乎称赞皇上孝道承统，歌颂皇上清净勤俭持国，预示我大宋天朝必致世祚长久国运昌盛，这是吾皇的心愿，也是天下万民的心愿，是国之大幸，民之大幸，是应该大书特书的！
柳三变想天书事件本身无可厚非，但偏偏在王钦若威逼皇上，迫使寇准让位，而又扶王旦荣登相位之时，这事就不地道，这很有可能引申出说不清道不明的社会后遗症，掩盖着暗箱操作的黑幕，至少，这种事容易引起人们的怀疑，尤其是在决定个人命运的紧要关头，在涉及到进天堂或者下地狱的节骨眼上，面对失利，面对心血的付之东流，面对否定十年寒窗苦读的意义之时，谁都有怀疑心态！
这才是危害社会的实质所在，引起社会信任危机之所在，引发社会光明正大之心与幽暗心灵争夺地盘进行血腥厮杀的必然前奏，更是引发社会动荡、社会人心不稳的最大魔咒！
寇准为辅佐皇上，可谓操碎了心，调动了他所有的潜能和聪明才智，追求国家利益和民族利益的最大化，难道他会逆天命而行吗，他会辜负浩浩皇恩吗，他会亵渎圣心圣恩和圣意吗，他会自绝于民心、民力和民愿吗？
为何偏偏要将宰相职权交予王旦，让他去导演这出天书奇事，这种背景不得不让人怀疑另有隐情，别有用心，私下存在私利关系的交易。
柳三变本来已经走出了首次科场失利的阴影，也许真的是由于怯场，文曲星的光环暂时隐退，丰厚的知识顿时杂乱无章，符合圣明的思想被表达得不尽人意，锦上添花的笔端暂时疙里疙瘩词不达意，工整而充满灵气的考试敲门砖——字迹也许歪歪扭扭，文气通达的灵性跑得无影无踪。
而今，疑窦重生，有没有这种可能，吾乃柳氏讳崇和柳氏讳宜之后，因为他们同仕南唐，如今又出仕大宋朝而遭人白眼！
尽管柳氏讳崇和柳氏讳宜为人谦恭，不愿与人结怨，但有诸如王钦若此类见风使舰、无事生非的奸佞小人，嫉妒柳门昌盛，人才辈出，恨得咬牙切齿而暗中捣鬼！（未完待续）
第九节 学赵恒忠贞不渝（）
为了抚平首次科考的失利，柳三变竭力寻求疗伤之药。
有了，有了，一向被尊称为太子，也曾被呼为“恒哥”的赵恒就是一剂最好的疗伤药。柳三变想，我俩有相似的爱好，都喜欢一头扎进勾栏瓦肆之中，都愿意在悠悠歌舞中获得欢乐，都渴望在袅袅婷婷的舞姿中得到娱乐，都愿意在流光溢彩中**。
柳三变想到此，不觉兴高采烈起来，爱好相同的哥们儿，各有各的优势，恒哥玩得大气，玩得潇洒，玩得有派头，而我柳三变也有恒哥永远玩不了的绝活，即自咏新词，表达心声，愉悦同道中人。
哎，活跃在人们口头的谣传都是些添油加醋的玩艺儿，哗众取宠而已，都是没喝到醋就说醋不酸的无聊之人羡慕嫉妒恨的陈词滥调。
我恒哥怎么啦？听从心灵的召唤，服从真情的支配，为真情而生，为真情而活，为真情而疯狂，那才是真君子，比起那些表面遮遮掩掩，内心肮脏龌龊的家伙来，不知心灵纯洁多少哩，不知品质高尚多少哩，不知身心健康多少哩！
柳三变对恒哥，可谓佩服得五体投地，如果选举天下的正人君子，投一百次一千次票的话，我柳三变毫不迟疑地把票投给恒哥，永远都投给他。
柳三变与刘恒的关系真的是铁哥们吗？非也！一颗是长在枝繁叶茂的树干上的甜蜜果，一颗是长在荆棘藤条上的野果子，生长的环境差异巨大，生活的空间有着天壤之别，生活的自由度差异尤其突出。
如果发生在刘恒身上的事情，要是能够移花接木到柳三变的身上。可以是独立潇洒，听从内心的召唤，活得有血有肉。活得个性十足，活得勇气可嘉。即便是在假道学眼里，至多也就是被斥之为不走正道，违背常理，不循规蹈矩，而在刘恒那里，就了不得了。
恒哥深深地爱上了刘蛾，爱得坚决，爱得不遗余力。爱得忘我，爱得不顾自己的前途手命运，爱得毫无顾忌，这是一种错吗？
试问天下，有几人胆敢像恒哥那样执著于真爱，有几人敢于为了真爱而不顾流传千古的太子之位，有谁敢于舍弃皇上的宝座而选择勾栏瓦肆中的木椅子？
谁说戏子就绝对无情？重情重义的戏子更加可贵，更加可爱，更加可喜，更加值得所有人珍惜！
像刘蛾这样才艺双绝的名角。这样的戏中魁首，倾国倾城之貌能征括女人的妒嫉之心；她的情感是在体味历史的无数种真情方式中升华出来的。达到了至真至纯的境界；她对于帝王将相和平常百姓的生活，体验过无数次，重复过无数次，她更珍视人生最可宝贵的东西。
是，刘蛾出生穷苦人家，出生在山西太原的不幸之家，父亲早早地离她仙逝，她经受过无数人的白眼与鄙视，经受过无数丧尽天良的公子哥儿的轻蔑与欺凌。她在社会底层的苦水中泡大，她在艰辛和痛苦的泪水中成长。她那种源于生活磨难的无比顽强的生存意志就是奋斗的动力，就是克服困难的力量。就是迎接爱情的坚定信心！
没错，刘蛾为生活所迫，十八岁便嫁给一个银匠为妻，跟随银匠远走天涯，四处为家。作为一个手无缚鸡之力的女人，一个柔弱无以蒙生的女�
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