使持节、太尉、柱国大将军、大都督、陇右行台、少师、陇西郡开国公。第三位也有点说道，黑小子枭雄李密的曾祖父李弼。使持节、柱国大将军、大都督、大宗伯、赵郡开国公，周代魏进封赵国公。
第四位属于牛人中的p——独孤信同志。使持节、柱国大将军、大都督、大司马、河内郡开国公独孤信（其三女为北周、隋、唐三朝皇后），周代魏进封国公。
稍微费点唾沫跟各位介绍一下这位独孤爷。要说的这个独孤信（原名独孤如愿），可是个人物，此人的闻名首先是长得太帅了，风度翩翩，史上著名的侧帽**大帅哥说的就是这位爷。除此之外这哥们还特别的仗义和忠信，为此被老大宇文泰赐名信，在从魏到周的南北朝时期可谓是位高权重名动天下。
但独孤先生最有成就不是自个能力多牛，本事多大，关键是生了三个好女儿，三个女儿也嫁得好。嫁给大款？
那时人不兴做生意的，士农工商，做生意赚大钱排末流，当官那才是正股正行的好职业，跟现在玩命进衙门差不多。不过人家这三个女儿嫁的不仅是衙门一员，关键还是顶级公务员。您站稳瞧好了。
三个女儿都嫁给了皇帝！大女儿嫁给北周明帝宇文毓；四女儿嫁给李渊的老爸李昺（武德初被儿子李渊追尊元皇帝）；七女儿独孤迦逻嫁给了大隋开国皇帝杨坚。
而杨坚的父亲杨忠，比起上面这帮牛人稍差点，北周建立后被晋封为柱国、大将军，随国公。
怎么样，厉害吧。崛起于武川镇的关陇军事贵族一方面凭借战功跻身高级权贵集团，同时他们通过联姻使自己的家族不断充实和加固，从西魏、北周、隋、唐纵横中国封建王朝达二百多年，创造了新的贵族时代，在中国历史乃至世界历史都是罕见的。
史书上记载李渊的老爹李昺同志非常少，估计这位公子哥也是平淡无奇，在门荫的庇护下做过北周的安州总管、柱国大将军，袭了老爸留下的爵位唐国公，再就没有着墨啦。但一个人的成功有时候跟自己的能力学识啊都没关系，有时候不是能力越强职务就越高，你考了个好大学，不一定就有个好未来。呵呵，拼爹那个年代也流行。
李昺虽然不咋样，但他却有着显赫的身世和不俗的姻亲，他娶了独孤信帅哥的四女儿，和杨坚以及北周明帝宇文毓做了连襟。跟现在一样，您老婆跟国母是亲姐妹，您想想看，那您肯定就一步登天了啊，想当平头百姓那都是奢望。这些人不管是不是块料，生下来奏是当官的。
这个李昺第二个成就，也可能是今生最大的成就，便是生下了皇帝，而且是开国皇帝！生下的这位奏是哥们我后面要讲的大唐开国皇帝唐高祖李渊。阴谋家登场了。
这个李渊到底是个神马样的人？历史上有很多说法。其实一个有头脸的人物在历史上都是多面的。不要说历史人物了，就是您身边的人在您眼里那也是多面的，这人还没故去，我们对他的看法都是褒贬不一毁誉俱存，更甭说过了千百年之后了。
经过时间的打磨，很多事件都变了形。历史之所以多面是观者所站的角度不同，看问题的出发点不一样，通俗点讲奏是“屁股决定脑袋”。站在什么位置和立场说什么话。兄弟我力图不戴有色眼镜不加个人喜好来说道说道李渊同志。
《两唐书》和《资治通鉴》都认为李渊是在周围一干人的力劝甚至是胁迫下起的事。认为起事的真正谋主和始作俑者是他的二小子，也就是日后的大唐太宗文皇帝李世民。
说李世民为了胁迫老爹起事不惜到监狱里面放出了犯人晋阳令刘文静，通过刘文静搭上李渊的密友晋阳宫副监裴寂，然后再通过裴寂给李渊挖了个坑设了个局。
让裴寂跟李渊一块喝酒玩女人，事后又告诉李渊你玩了不该玩的女人。你玩的是你表兄弟的女人，虽然是自家人，但人家表弟杨广是皇帝。玩皇帝的女人给皇帝戴绿帽子？那可是“大不敬！”。
按隋律那是十恶之罪，杀头是必须的，包个全尸努力争取一下是有希望的，您看着办吧。
李渊傻眼了，没办法，跟表弟杨广死磕吧。从此开始了艰辛的创业者之路，最终在二小子李世民和一干猛人的的南征北战之下，当了皇帝。按这样的说法，李渊作为一个大唐的开国皇帝那简直就是窝囊废物的代名词，至多算个傀儡。
更滑稽的是这种说法在民间甚至在部分学者那里都相当有市场。不过我认为这都是那些买菜的胡同大妈和遛鸟大爷在街门口闲扯的。一句话，那都是没有的事。理由有这么几个：首先，历史是谁写？当然是胜利者啰～胜利者书写了历史，这是中国封建史的传统。
所以梁启超先生说二十四史其实就是二十四家史。梁先生讲得是有道理的。不能迷信史书，要在浩如云烟的史料中找出真正有用的东西，这就需要专业素质。
按照记载，编写这段历史是在太宗贞观年间，那当时的史料都是储遂良、令狐德棻、许敬宗等这帮人整理撰写的，那都是皇帝的直接统领下完成的。
史书上记载李世民可直接要起居郎储遂良出示《起居注》，并指导史书的编写。
就像单位里面的政研室主任，帽子和小命捏在一把手手里，听谁的？自己发挥秉笔直书？
不是很容易的。尤其是直接操刀八年完成武德、贞观两朝《实录》的许敬宗，虽然这哥们兼修国史两为帝师才气很好，但人品却不敢恭维，是个政治投机分子，招权纳贿乱点史料是这哥们的强项。
那后来就清楚了，成书于后晋的《旧唐书》，完全按照前面的史料来的；北宋宋祁、欧阳修老先生再修《新唐书》的时候，就继续错了下去，司马先生编《资治通鉴》也延续了这种说法就不足为奇了。
历史的真相到底是什么？还好，我们有其他的证据。按照另一本史书《大唐创业起居注》记载，关于晋阳起事这段历史跟上面三本史书有较大出入。愚以为这本书还是非常有价值的。首先我们看着这本书的作者和成书的背景。
作者温大雅同志是并州祁县（现山西祁县）人，出生在北齐末年的572年，去世在贞观三年629年，可以说他正好经历的年代就是北齐、北周、隋唐四个朝代，亲自参与了历史活动，他写的东西应该比过了三百年以后的后晋的《旧唐书》要更接近历史原貌吧？
另外从作者身份来看，温大雅是李渊任太原留守时候的记事参军，专掌文书起草等机要工作。相当于机要秘书兼太原军区参谋部秘书长之类的吧，那了解晋阳起事这段时间应该更有说服力吧。
所以从成书的历史时期和作者的工作环境背景等方方面面来讲，温大雅同学的《大唐创业起居注》应该更可信，更接近于历史原貌。分析完毕！好，下面我们奏要慢慢揭开这位爷的真面目。
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第七十一章【征婚】（）
唐朝那些事儿；第七十一章【征婚】
按照温大雅同学的记载，李渊这人那可是相当的不一般。濠奿榛尚首先他文武兼备才略双全。举几个例子大家听听。
说李渊当时娶北周上柱**事贵族窦毅的女儿，此女母亲乃是北周武帝宇文邕的姐姐襄阳长公主。
怎么样，很牛吧。再一次强有力验证了这个关陇军事贵族集团的起家路径，那就是靠这种拳头加丫头两把利器，所谓两手抓，两手都要硬，以此来创建并巩固自己的政治版图和势力的。鲜卑族来自北方草原，那自然就沿袭了祖辈的尚武之风，天下可是靠拳头打下来的，马背上的民族，勇武善战。
这个窦毅同志为了给自己这个心爱的姑娘选一个如意郎君，可算是煞费苦心。我们汉人姑娘选郎君那是另一种形式，抛绣球。嘿嘿。
小姐站在绣楼上，面上蒙个薄纱，旁边还有个丫鬟候着，那父母就在后面急得鬼吹火，家里乱成一团。这小姐就在那个楼上瞅啊瞅，犹豫不决而又欲拒还迎。
这个绣楼下面都是这个车水马龙摩肩接踵的闹市区啊。一帮拿着扇子的公子哥就吆五喝六地在下面起哄，小姐就一个不屑加白眼，眼睛继续扫描。
然后画面中就看见一个落魄的气质男出现了，牵着一匹高头大马，宝剑斜挎，或以手抱剑，似乎遇到了困境，那忧郁的眼神似乎在呼唤着小姐，下面就不说啦。哈哈，要不真吐啦。
话说那窦毅将军为自己心爱宝贝女儿选如意郎君是什么方式呢？呵呵，人家可是有创意的，只见那窦姑娘在家门口屏风上画了一只孔雀，求婚者必须在规定距离用箭射中这只孔雀的两只大眼睛，才是自己的如意郎君被选者。
虽然来求婚试箭者人山人海络绎不绝，但都无人能射中孔雀的眼睛，只好望雀兴叹，摇头叹息而去。
正在这时，我们英勇神武的男一号李渊同学闪亮登场，只见他一幅鲜卑勇士打扮，胯下一匹高头大马，看准时机和距离，猛然拍马直冲过来，正在众人惊呼之际趁着冷静地拈弓搭箭，射出那箭似云中闪电，利剑出鞘，还没等列位看官转过脸来缓过神来，利箭已直穿屏风，稳稳钉在了那只美丽孔雀的两只凤眼上。李渊同学打马弃弓绝尘而去。
哇塞，帅呆了。此等神仙哥哥，想说不爱都难。此刻已被定格，在窦姑娘的眼中，李渊就是那个驾着七彩的祥云来迎娶她的至尊宝。不过和紫霞仙子不同是的，紫霞仙子猜出了开始但没有猜出结尾，而窦姑娘虽没猜出开局，但幸运的是笑到了最后。
这位窦姑娘就是李渊后来的真正的直接领导――神穆窦皇后，后来为李渊打下这个三百年大唐江山也是出力不少啊。
看来找老公也得有创意啊。泡妞找老婆挺在行，那工作能力咋样啊？那也没得说。且看。
李渊同志七岁就袭了父亲李昺的爵位唐国公，虽然长得像个老太婆（表弟杨广奚落他“阿婆面”），但由于聪明能干智勇双全，自然没理由不得到姨丈隋文帝杨坚的厚爱，年轻时候就到基层锻炼当过刺史。到表弟杨广当皇帝的时候，他又先后担任荥阳（今河南荥阳）、楼烦（今山西静乐）太守。然后又担任过殿内少监、卫尉少卿等职。
大业九年趁董事长杨广二征辽东，关陇军事老牌贵族杨素的大头儿子礼部尚书杨玄感在黎阳起兵，兵锋直指大隋政治经济中心东都洛阳。虽然后来兵败被杀，但狠狠地摇动了大隋这个巨无霸的统治基础。杨广又派他这个表哥去镇守弘化郡（今甘肃庆阳）。
这个时候天下已经大乱，李渊就在这个时候开始广结天下豪杰，为自己的未来单干做着准备。
李渊的表现让表弟杨广很是担心，刚好山西这个地方不太平，挂了山西剿匪总司令的头衔，就跨过黄河来剿匪，灭了毌端儿和敬盘陀。
由于表现优异，李渊的官阶也跟着噌噌噌往上走。大业十二年下半年杨广在牛人裴矩的忽悠之下得罪了**的始毕可汗，十几万大军被突厥人困在雁门郡，多亏包括李渊在内的各地勤王之师解了围。
老板一看这李表哥不错啊，那就重用吧。从河东抚慰大使到右骁卫将军兼太原道安抚大使。军分区司令员到大军区司令长官，那算高升了。
年底干掉历山飞猛将甄翟儿。开过年，李渊再次高升，荣任山西党政军一把手——太原留守，彻底在太原扎了根。
刚好这时候突厥人经常趁中原大乱来抢夺财物，这边防兵力还不够啊，当时李渊这个太原边防区控制着西河、楼烦、马邑、雁门、太原等五个郡，和马邑太守（朔州）王仁恭合兵一起，才区区五千人，王仁恭很害怕。肿么办？
李渊的聪明才智表现出来了，具体措施：演戏！穿突厥人衣服，吃突厥人食物，一句话官兵全部扮成突厥人。不过那时候经过南北朝三百年民族融合，扮个突厥相估计也不难，何况在边境缓冲区，也没铁丝网啥的，进出也方便。
这突厥民族当时还是奴隶制，没有一套成型的政治社会管理机制，各个部落分散生活，遇到要南下打劫了，大喇叭一喊，由一个大部落的首领牵头，带着大家伙一起抢汉人，真是打着政府的旗号做着强盗的勾当，抢回来大家一起分。
李渊就利用突厥部落之间相互的信息不对称和沟通障碍，将汉兵打扮成一个部落的突厥兵，在边境线上跟突厥人一起生活练兵。这突厥人也稀里糊涂的不明白，那时候又没有番号之类的暗语，都认为这帮汉兵是另一部落突厥兵，自然也没啥防备。
这一方面慢慢的突厥人也习惯这个“新部落”，汉兵也摸准了突厥人的习惯和打仗的风格了，觉得他们也就这三板斧，没有什么可怕的，“恐突症”明显减轻。
随着对突厥仇恨的不断增长，将士们都摩拳擦掌准备大干一票。一个云淡风轻的下午茶后，正午休打盹的突厥兵，突然发现这帮平时打招呼很要好的的“自家人”轻骑兵在一位长得像个老太太的中年男子的带领下，出现在自个营帐周围。
但好像这帮“自家人”好像变了副面孔，个个手持砍刀杀气腾腾一副屠夫模样，还没等这帮突厥人明白咋回事，便被阎王收编直接分配到阴曹地府工作。
“获其特勤（相当于王爷一级的首领）所乘骏马，斩首数百千级。自尔厥后，突厥丧胆，深服帝之能兵，收其所部，不敢南入。”不管是前面的泡妞找老婆还是后面的工作表现，人家李渊同学根本不是传说中的怂人。
不过在官场，学历高能力强太有才那可是硬伤一个，搞得领导内心紧张，领导跟您训话还要仰着头，您说领导该有多郁闷？面对刚愎自负到极致的老板杨广，李渊被猜忌那是再正常不过。说李渊的外甥女王氏在宫里伺候皇帝，刚好杨广要招李渊入朝。
王氏就说我舅舅李渊他病了，来不了了。这杨广一句话差点没把李渊吓死。他说你舅舅病了，会病死吗？杨广对李渊已经不大信任了。而且随着大业末年各地群雄竞起，叛乱频仍。尤其是这时候杨广已经没有可以信赖的人了，他草木皆兵疑神疑鬼。他对李渊的猜忌越来越大。这个猜忌源于当时流行的一首童谣。什么？一首儿歌就这么令皇帝杨广紧张？杨广是不是疯了？
一个谎言这个童谣啊，还真是有点说道。国学大师钱穆先生认为中国文化中最最核心的东西只有四个字，那就是“天人合一”。
这一思想渗透到了中国文化的方方面面，比如我们现在流行的和谐社会建设，追根溯源，就是中国文化中的天人合一思想。另外中国人讲和为贵，与人为善，中间也包含了天人合一的思想。
另外还比如起源于东汉的中国本土宗教――道教，就是非常讲究天人合一的。和我们老百姓生活息息相关的那就更多了，最典型的就是我们的中华传统医学中医，把时间、空间和人体结合起来，用大的宇宙观来看待人体，奇妙吧。而童谣正应了中国特殊的文化土壤，破土发芽了。
说白了其实就是某些阴谋家人为制造的政治道具，借着乱世人们对现状的不满和天人感应这一中国独特的文化土壤，挑起人们改天换地的冲动，借着上天的旨意达到自己的政治目的。
所以我们经常讲童言无忌、一语成谶也不是没有一点道理。隋末这个特殊的历史时期，流行的又是什么�
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