唐朝那些事儿- 第47部分

　　　　这话把刚才的理由，因果关系换了一下，是因为有罪，而诏入朝，不是因为拒绝诏征入朝，而有罪。

　　　　变化也就只在这一瞬间，皇帝要拿人，边上的人，除了吃惊，也就只能吃惊。

　　　　总结这件事的前后经过，得出的结论是，说假话，搞欺诈，总重要的是面不改色心不跳，而不在于要真的搞多复杂的花样，越简单，其实就越好，只要欺诈者自己相信是真的，那么被欺诈者，肯定相信是真的。

　　　　这陈王也是久经战阵，还带了好些人来，就是以为崔队长说得是真的，才在这小小阴沟里翻船的。

　　　　后来这崔队长官升得很高，却一直没有脱离为杨老板保驾护航的岗位，其在宫中长达二十余年，每当杨老板在上班，他就陪着，可以一天到晚，正襟危坐，危坐终日，只要杨老板不下班，他就不下班，且从来未见过他有一点未疲倦的样子，弄得杨老板时常都很感动地说道路，只要你崔队长当班，我就是安全的。

　　　　看来这成功之人，他身边的人，也都是成功的，确实不假。

　　　　与之形成鲜明对比的是，比如象那王谦，“任用多非其才”，因为是失败者，所以身边的人，不论挑出那个来，不是叛徒，就是小人，再不就是智障，更不用说那尉迟迥，也算得是个英雄，可他那儿子尉迟惇，1o万大军，沁水列阵，却要先自撤退，学那纸上谈兵的赵括，搞什么什么诱敌深入，让对方先渡河，然后再反扑过来，置对方于背水而战绝境，却反而引火烧身，兵败如山倒，而这尉迟迥，好象在整个事件中，惟一可用的人，也就只有他这个儿子是真想打一次胜仗的。

　　　　所以说，赶上这杨坚身边能派上用场的人多，他也就是杀不死的人。

　　　　而这杀不死的人的威力，在于要杀他的人，肯定要死，也就是所谓你死我活的基本含意。

　　　　也许这赵王宇文招，亲自出手暗杀杨坚，是在此之前发生的多次暗杀中，影响最大的一次，而杨坚多次躲过暗杀，具体说来，还在于身边有了一位类似昆仑奴的人物，这人名叫李圆通。

　　　　所谓昆仑奴，据考证，就是来自今越南西贡的外海，昆仑岛（今昆山岛）上的亚洲马来黑人，属于爪哇土著。据历史记载，西贡自公元三世纪以来就是亚洲最大的奴隶市场，主要向中国销售奴隶，这种贩奴行为一直持续到明代。而古人发音不准确，误将“柴棍”读为“昆仑”，这才有了“昆仑奴”的名称。后来的唐代长安流行“昆仑奴，新罗婢”的说法，新罗的婢女等同于今天的菲佣。

　　　　李圆通，京兆泾阳（今西安市附近的泾阳县）人。其父李景，是武元皇帝即杨忠的家将，因与家中的黑人女仆私通，生下了李圆通。但是这李景不认这个私生子，因此，这李圆通从小就孤独卑贱，成为杨坚的家奴。

　　　　这李圆通虽为家奴，却很不象个奴才，善于严格要求别人，到象个主子，弄得左右婢女仆人都怕他。

　　　　杨坚家每次请客，总是让他到厨房进行监督，就连杨老板孩子的奶妈，也被他整治过一次狠的，没想到，李圆通却因此而改变了命运。

　　　　这位奶妈，平时只有她对这个脸黑得象锅底的家奴不服。有一次，她到厨房来要吃的，但由于还没有给宾客上菜，所以李监厨不同意，没想到她拿了东西就走，于是这李监厨发起老爷脾气来，当下大怒，叫过那些做饭的厨子来，让他们每人都要动手，打这奶妈至少几十下，弄得喊叫声，响彻院内外。

　　　　那些前来赴宴官员们的手下，都吓得变了脸色。

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第六十七章【圣人】（）　
唐朝那些事儿；第六十七章【圣人】

　　　　宾客离去后，杨坚知道了这事，把这李圆通叫来，没说什么，只是让人上了酒菜，慰劳了一番。濠奿榛尚

　　　　这事过后，李圆通从此就被视为亲信，且杨老板说了，以后可以委以大任。

　　　　后来果然在杨坚当了丞相后，赐封他怀昌（今陕西西乡县西北）男爵，不久又当上了帅都督，即杨府各路兵马的统领，进爵新安郡（今河南新安县城关镇）子爵，成为心腹之将。

　　　　这里说的应该是一个发生在封建社会的，从奴隶到将军的真实故事。

　　　　不过，这李圆通确实是称职的近卫将领，浑身有使不完的劲，还有就是反应敏捷，他的长处就是把他当武夫使。

　　　　由于他参予挫败了宇文诸王的多次暗杀，杨坚后来十分感激，发展到最后，还让他参予处理政治事务，他因此而成功转型，直到隋炀帝时，还做过一段兵部尚书。

　　　　当然，要说到在此之前的暗杀，应该与雍州（长安及其附近地区）牧，即雍州省的省长，毕刺王宇文贤有关。

　　　　他是北周明帝宇文毓的长子，五王的侄子。

　　　　这雍州省，就是首都长安周边地区，因此而拱卫京城，而宇文贤这个省长，还兼任雍州军区司令，相当于如今的北京军区司令，其重要性，是不言而喻的。

　　　　宇文贤是大象初年，被周天元任命为进位上柱国、雍州牧和太师的。这个任命本身，应该建立在他和周天元之间的，一种特殊的信任关系基础之上的。

　　　　并且他做为宇文毓的长子，而宇文毓又是北周太祖宇文泰庶出（即不是正配夫人所生）的长子，可谓是北周皇室血脉的正宗。说他担心宇文家族的皇帝位，受到来自于杨氏一族的威胁，是可信的。

　　　　他与五王密谋除掉杨坚，事情败露，杨坚杀了宇文贤和他的三个儿子，而将五王参预密谋的事，暂时掩盖了下来，没有追究问罪。

　　　　这个情况的可信，在于其它事实的映证，比如说，他在其他四王来京之前，就抓了陈王宇文纯，但是没有走漏风声，否则这四王是不会到京城来的。

　　　　还有就是，杨坚有次序地，象是按部就班地，一个个地杀这五王。

　　　　六月份，因宇文招搞暗杀不成功，杨坚杀了宇文招、宇文盛及其子女。

　　　　十月份，杨坚杀了宇文纯。

　　　　直到十二月份，最后杀了宇文达、宇文逌及其子女。

　　　　杨坚这样做，肯定不可能一次性地宣布这五王造反。

　　　　秘而不宣，并不是为了给宇文家留面子，而是一下子宣布，负面影响太大。

　　　　还有就是，政权基础刚建立，下基脚的石料灰浆还没有变硬，集中杀，显得过多，也不好。

　　　　再说，他杨坚最擅长的，就是看人，这宇文家，除了那个宇文纯，费了点事，其他几个的本事，他最清楚，翻不了浪的。

　　　　猫捉老鼠的游戏，也是一个个地来，而不是一下子就玩死了，那样的话，叫没戏。

　　　　以下的事，有点血腥，还是简略点说。

　　　　公元581年农历二月，已经当上了皇帝，开创了大隋帝国三十八年历史的基业，但却为后来伟大的唐朝289年辉煌历史，免费搭好了舞台的杨坚，听从内史监，即内史省的长官虞庆则的建议，把宇文家的皇族，全部灭绝，一个不留。

　　　　内史省是隋中央军国大政决策机构，职能为拟制章奏，出纳诏令。大凡皇帝所欲发布的国政诏策，均由内史省草拟。内史省机构最初置内史监、内史令各一人共同主政。隋朝避讳“中”，可能因为杨坚父叫杨忠，而把中书省改为内史省。

　　　　当时尚书左仆射兼纳言高颍，是朝中第一号人物，而这位内史监兼吏部尚书的虞庆则，则是第二号人物。他曾是越王宇文盛的部将，且是得到过高颍的赏识而举荐的。

　　　　虞庆则这人，本为一能打的武将，文武双全，本姓鱼，祖上为匈奴铁弗部赫连氏，家族世代都是北方的豪强。

　　　　这人也是能带两鞬，左右骑射，箭不虚发，且能身披重铠上阵。不过，他能达到如此显赫的地们，在很大程度上，是因为高颍。

　　　　在隋朝开国后，高颍及其一班人，从丞相府开府，到新政权成立的数月间，取代刘昉、郑译等御正系统和内史系统出身的人，形成了为开皇初年权倾朝野的官僚政治集团，其中是以高颍为核心的。

　　　　虽然虞庆则取代郑译成为内史监的具体详情不清，但他能够迅速攀升成为大隋帝国政权的二号人物，是因为高颍的提拔无疑。

　　　　当初高颎讨平南下的稽胡袭扰和，和越王宇文盛商议，要找一具备“文武干略”的人，来住防石州，即今山西省吕梁市离石区。

　　　　因为该地区地势险要，又是主要的粮食产区之一，且为抵挡稽胡为乱的边区要冲。

　　　　选中虞庆则，这是其首次得到高颎的赏识和推荐。

　　　　而他在任上，干得很出色。

　　　　因其其恩威并施，稽胡不敢犯，境内因而安宁。

　　　　并且还弄得稽胡倾慕其豪侠仁义，来归降者有八千余户之多。

　　　　高颎成为大司马，统辖三省政府机构，虞庆则是因为有本事而得到这样快速的提升。

　　　　因此，这人不是奸臣，他出这个灭绝宇文家皇族的建议，本来杨坚也是要做的，大人物李德林还因为对此持反对态度，让杨坚变了脸，斥责其为书生之见，没有资格参予此事的讨论。

　　　　杨坚将将宇文氏子孙依次诛杀，等于灭种：

　　　　北周太祖宇文泰的儿子，除了宋公宇文震、谯王宇文俭、冀公宇文通早先死了，卫王宇文直早先因犯罪被杀之外，赵王宇文招、陈王宇文纯、越王宇文盛、代王宇文达、滕王宇文逌皆被隋文帝所杀，且一并杀了他们的儿子，一个不留，宇文泰的子孙因此几乎绝种。

　　　　北周闵帝的儿子宇文康早先死了，他的儿子宇文湜也被杀了。闵帝的子孙已杀尽。

　　　　北周明帝子毕王宇文贤、酆王宇文贞皆被杀。

　　　　并杀宇文贤之子宇文宏文、宇文恭道、宇文树娘等；还有宇文贞之子宇文德文等。于是明帝子孙亦尽。

　　　　北周武帝子汉王宇文赞、秦王宇文贽、曹王宇文允、道王宇文充、蔡王宇文兑、荆王宇文元皆被杀。

　　　　并杀宇文赞之子宇文道德、宇文道智、宇文道义等；宇文贽之子宇文忠诚、宇文靖智、宇文靖仁等。而其他未被提及的，本无子。于是，武帝子孙也被杀尽。

　　　　北周宣帝之子周静帝，后为杨坚所害，其子邺王宇文衍、郢王宇文术虽然仅为幼儿，也难逃被杀命运。北周宣帝之子，被杀光。

　　　　皇族宗室中：宇文胄以起兵应尉迟迥被杀。

　　　　还有又宇文洽、宇文椿及子宇文道宗、宇文本仁、宇文邻武及其子宇文礼献等；宇文众及子宇文仲和、宇文熟伦等，皆被杀。

　　　　惟宇文洛因为幼年，得封介国公，为隋朝的宾客，但不久，也被杀。于是，宇文家皇室之宗族，被灭绝。

　　　　宇文家的诗人宇文招有文集十卷，公开出版发行。至今好象只有一首诗留传下来：

　　　　辽东烽火照甘泉；蓟北亭障接燕然。

　　　　水冻首蒲未生节；天寒榆芙不成钱。

　　　　其诗确悲凉慷慨之气，可见并不是好战之人，只可怜生于那个铁血时代，毛笔是做不了匕首和刀枪。

　　　　北周宣帝，周天元虽然荒淫且荒唐，但也有两句打油诗，到是意真情切，准确形象地表达了他的真实的内心世界：

　　　　自知身命促，

　　　　把烛夜行游。

　　　　此君的把烛夜游，是为了抓紧时间，及时行乐，世人只见其极坏的一面，殊不知他到是最明白自己处境的一个。

　　　　所谓弱肉强食，他这块弱肉，早晚要被杨坚这张强者的大囗吃掉，及时行乐，你可以说他是用不正确的方式，逃避甚至破坏现实，为的是避免那个可怕的未来的出现，但对于他来说，正确的方式又是什么呢？

　　　　拉票

　　　　企图阻挡杨坚走向皇帝宝座的内外反对势力，已被基本清除，所谓历史潮流不可阻挡，但何为潮流？

　　　　简单来说，就是民意所向。

　　　　不过，古时候的人们，真正的劳苦大众，是无法表达自己的想法的。

　　　　一方面，他们是被压迫阶级，不会被当作选举人；另一方面，那时候还没有想出现在有的，比如民意调查等方式，所以他们是沉默无声的广大一群，但是，这并不能说民意是不存在的，农民起义会时不时风起云涌般地出现，就深刻地证明了这一点。

　　　　而对于搞政治的人，最需要掌握的关键是，这个民意是什么，和如何知道，其实是同等重要的。

　　　　比如这周天元，上台才弄了一年多一点，其荒淫已到了这么无耻的地步，搞选举的话，不投他的票到是小事，人民群众的唾沫，不把他淹死才怪。

　　　　问题是，在万恶的封建社会，选举投票，听都没听说过，皇帝的江山，都是打下来的，就象康熙皇帝，当了六十年的天之娇子，一点都不累，还要想再活五百年，比起始皇帝赢政来说，到是少了许多，不过还是不能实现的。

　　　　因为那样，违反新陈代谢基本原理，也违反达尔文进化论。

　　　　试想一个五百岁的老头，也不是没有，就象传说中的彭祖，除了在山中继续养老，还能干什么？

　　　　更不用说，象那赢政，想让这皇帝位置，比泰山还稳，要搞个千秋万代，把这个皇帝这个天下第一肥缺，永远占着，除非世人停止生育，要不然地球上，都让人类给予站满了，所以应该是天道不容，具体表现就是：人民群众不答应。

　　　　所以，改朝换代，常见，也不常见，象始皇帝只传到了秦二世，不用年纪太大，就可以看见，后来的本朝，隋朝，也只有38年，也可以看见，而这周天元，只当了一年多的皇帝，就消受不起这皇帝要享的福，比现在通行的国家领导人四年任期，要短得多，也不太符合规律。

　　　　符合历史规律的事要做，但是，难的往往是，这规律师是无形的，看不见，摸不着，搞政治的人，一辈子都要在看人脸色，那其实就是在找这规律。

　　　　规律有大有小，大的就是我们说的历史规律，小的，比如个人所处圈子中，往往也有规律。

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第六十八章【圣人】（）　
唐朝那些事儿；第六十八章【圣人】

　　　　杨戬的这件事情就讲完了，再看看它在历史中的地位，在世界中的地位。濠奿榛尚乘势兼借力，轻易得江山

　　　　杨坚之父杨忠是西魏关陇军事集团的首领之一，在那个南北对峙、好战尚武的时代，这样的出身意味着随时都有可能被推向政治舞台的巅峰。《隋书》上说杨坚个性极强，“沈深严重”，初入太学读书时，就连最为亲昵的人也不敢和他开玩笑。至于学习成绩，现在能看到的正史一改吹捧之词，全部集体失语。不过好在杨坚本人倒是很讲诚信，承认“不晓书语”。

　　　　不过，在那个没有高考制度的年代，成绩不好也不用发愁。杨坚年方十四就依仗父亲的地位和功勋开始了官宦生涯。执掌西魏大权的宇文泰见到杨坚，说了一句颇为抬举的话：“此儿风骨，不似代间人！”后来宇文泰的子孙们取代西魏做了北周的皇帝，杨坚更是扶摇直上，袭父爵封随国公（登基后的杨坚感到随字有走字旁，不太吉利，便改为隋）。杨坚25岁时，北周大贵族、柱国大将军独孤信将其七女儿独孤伽罗嫁与他为妻。这场政治联姻不仅使杨坚又多了一个雄厚的靠山，而且巩固了他的政治地位，成为关陇军事集团上层一颗冉冉升起的希望之星。

　　　　清代史学家赵翼在史评巨著《廿二史札记》中很不以为然地给杨坚的夺权下了一个结论：“古来得天下之易，未有如隋文帝者。”之所以这样讲，原因其