顺水推舟而已。
帝师想要以攻讦苏文而改变如今的内战局势,但谁曾想,最后却徒作他人嫁衣,直接让苏文和王羲之借此为由,把内战的威胁给消除了!
为什么圣令一出,苏文与天下人为敌,内战就打不成了?
原因很简单,因为如今兵临日不落平原的天澜、武、缙三国联军里面,大部分都是文人学子,此时的他们在圣令的征召之下,顿时有一件事情变得比打仗还要重要,那便是全力缉拿苏文!
更别说,内战的发起者,人族千古第一帝王,沧澜皇,姬南天,至今未成圣位,所以,他也在圣令的征召范围之内!
但便在这个时候,自苏轼出现后便一直闭口不言的陆羽,却忍不住轻轻合上了双眼,怅然一叹:“还是晚了一步……”
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第五百二十六章 他们自域外归来
葬花岭一役,前来围剿唐吉的七大半圣近乎殒落半数,苟活下来的四人也身负重伤,若非帝师及时赶到,他们恐怕也早已埋骨他乡。
在圣言大陆和平了整整一百年之后,世间已经很难见到如此大规模的半圣殒落之景象了。
自人、妖两族以南北划定疆域自治以来,直到今天,人类各国所驻留的半圣一般只有二到四位不等。
比如卫国有陆三娇、白剑秋、徐焕之,再比如缙国有王献之、王凝之,以及胡碑,而庆国就只有花自开和陈昊,相对而言,天澜国作为人类十国之首,留在北域镇守国都和书院的半圣则多达四人。
分别是今日出现的柳零风、欧阳朵朵、赫阳,以及在黄鹤楼一役殒落的周季。
如果将人类十国现今留存在北域的所有半圣加起来,也就差不多二三十人的样子,但今日在葬花岭就殒落了十分之一!
千万不要小看这十分之一,要知道,文道圣途难求,越是往上,则越是艰难,人类文道百年之间,才成就了这么多半圣,一日之间殒落十分之一,已经可以算得上是整个文道世界的殉难日了!
但事实上,这并不是今日人类文道世界最惨痛的损失。
换一句话来说,虽然看似今日葬花岭的阵势摆得很大,不仅有七大半圣驾临,更先后有八位圣阶齐至,但事实上,日后在史书的记载上,葬花岭绝不是今日唯一值得书写的地方。
因为在同一时间。在葬花岭东南方的某座城池内,发生了一场值得被后世所铭记的战役。
史称:汜水之战。
就在唐吉遭受以柳零风为首的七大半圣围剿的时候。在汜水关的城头上,同样出现了七道人影。
他们每个人的身上都燃烧着璀璨的金色才辉。比烈日还要炙热,比星月更加灿烂,仿佛将整座汜水关都镀上了一层金光,让人心生敬畏。
这七个人,都是半圣。
但除了一开始就驻留在关内的徐焕之、白剑秋、斐兆和陈昊以外,另外三个,却都是生面孔。
或许即便在如今卫国臣民的心中,也早已忘记了他们是谁,忘记了他们曾为卫国付出了什么。忘记了他们为什么会于世间销声匿迹了数十年岁月。
忘记了,他们是卫国,是全人类,是整个圣言大陆最可歌可泣的英雄。
但神木山不会忘记他们,茶圣陆羽不会忘记他们,圣域也不会忘记他们。
沧澜皇,更是从未忘记过他们。
他们自圣域归来,在守护了这片大陆数十年之后,第一次决定用自己的生命来守护自己的国度。
今日的汜水关较之以往。显得无比的萧条和荒凉,因为原本在徐焕之的计划中,这座城池是准备拱手送给沧澜皇的。
城内的一应民众早已全部撤离,所有物资都已带走。带不走的也早就一把火烧了个干净,而以镇南军、戍北军为首的各路盟军也早就埋伏在了日不落平原,等待着与沧澜皇所率领的三国联军决一死战。
但意外却突然发生了。
之前唐吉在面对七大半圣围剿的时候就曾经疑惑过。以今日内战的严峻形势,这七位半圣潜入卫国境内。难道没有引起陆羽的警觉吗?难道就连徐焕之也丝毫没有发现吗?
当然不可能!
若是真的这么容易,这场仗干脆就不用打了。只要沧澜皇遣出几大半圣深入卫国后方,来个里应外合,汜水关早就破了!
所以唯一的答案就是,柳零风等几位半圣,是陆羽和徐焕之故意放进来的!
何故?
调虎离山而已。
在柳零风、王献之、林策等半圣前往葬花岭缉拿唐吉的同时,沧澜皇就已经变成了孤家寡人一个!
这或许是徐焕之唯一的机会。
也是卫国唯一的机会。
所以就在七大半圣空降葬花岭的那一刻,徐焕之已经带领着白剑秋等人站上了汜水关的城头,看向沧澜皇的目光,就像是看着一个死人。
今日站在沧澜皇面前的,不仅有卫国第一半圣,徐焕之,还有如今庆国唯一的花道半圣,陈昊,唐国最强的棋道半圣,斐兆,以及神木山百年间的守护人之一,白剑秋。
除此之外,徐焕之最看重的,还是那三道自域外归来的身影。
因为在他们三人的身上,多了一些其他人所没有的东西,那是对生命的漠视,对生死的淡然,以及令徐焕之也无比忌惮的杀意。
卫国总共有六位半圣,如今除了陆三娇被囚禁在长天圣庙以外,其余五人,尽数齐集,为的,便是在这里杀死沧澜皇!
徐焕之看得很清楚,只要沧澜皇身殒,内战之危自解!
为此,他甚至放任七位半圣潜入了卫国境内,不闻不问。
为此,他甚至放弃了一开始决战日不落平原的打算,转而死守汜水关。
但这一切的前提,是沧澜皇愿意出战。
而如今,在沧澜皇的手下,还有二十余万大军为他压阵!
所以徐焕之需要给沧澜皇一个理由,一个不顾一切与他们七人决战的理由,一个让沧澜皇想要杀死自己的理由。
“姬南天,你可还记得我?”
这是自内战开始以来,徐焕之作为一军主将,对沧澜皇说的第一句话。
对此,沧澜皇的回答非常简单。
或者说,是那么的轻描淡写。
“我知道你是谁,但要说让我记得,抱歉,你恐怕还不够资格。”
徐焕之身上的棉袍轻轻一荡,并没有因此而感到羞恼,而是沉声道:“既然如此,家父徐秋乱,你又可曾记得?”
这一次,沧澜皇的神色间终于出现了一丝意外,因为这的确是一个很值得意外的答案。
原来,徐焕之是天澜人。
原来,徐焕之是天澜国护国大将军徐秋乱之子。
但即便如此,也并不值得沧澜皇心生忌惮,左右不过是斩草未除根,春风吹又生罢了,他的目标,是成为统一整个圣言大陆的帝王,区区一个复仇者,又怎能让他动容?
直到徐焕之紧接着说了下面一句话。
“如果你连这也忘了的话,那么,你可曾记得你的第一任妻子,那个在出嫁第一天便吞服百毒草自尽的可怜女孩儿,九儿!”
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第五百二十七章 史书背后的她们(上)
徐焕之的这句话,顿时让汜水关内外的空气为之一滞,因为他提到了一个名字。
九儿。
那个令他,也令沧澜皇为之刻骨铭心的九儿。
人们常说,历史是由男人书写的,但事实上,远的不说,仅纵观整个圣言大陆这两百年来的历史,尤其在那些决定历史走向的关键结点的事件背后,往往都有一道道女人的影子,在不知不觉中,做出了深刻的影响,让圣言大陆成为了今天的模样。
两百多年前,魔君屠生在继位后第一次御驾亲征,率领手中的八百血袍将试图崛起的妖族驱赶至无边的荒漠,将刚刚走出山林,打着“自由”旗号妄图推翻其统治的人类血腥镇压,贬至最低贱的奴隶。
同一时间,屠生来到了云阳城,遇到了他这一生最爱的女人,也就是云后。
因为云后喜好诗词文章,所以屠生开始重文治,开科举,生生地将魔族王朝从武者为贵的时代过度到了文道盛世。
又因为云后出身自山林旷野,曾几何时也是那些“野蛮人”中的一员,所以屠生在大婚之日大赦天下,给了人类第二次崛起的机会。
同时也为魔族王朝的倾覆,埋下了祸根。
后来,魔君屠生在神书降临人间之后,看到了回家的希望,于是开始倾尽国力致力于完成他的无上大道,至此,魔族开始从鼎盛走向衰落。
而在更早的时候,十二魔将当中唯一的女性,惜花。在守卫边疆数十年之后,心怀大慈悲。认为上天有好生之德,但凡是生命都是值得尊重的。不忍妖族于南漠走向灭亡,于是在边关悄悄打开了一道口子,给了妖族一线生机。
感恩戴德的妖族在龙皇的带领下纷纷自荒漠走出,回到了土地肥沃的家园,却并没有按照惜花所设想的那般休养生息,而是于第二年在大河之畔,与人类结下了最牢不可破的盟约。
便是大河之盟。
而魔将惜花,却在圣战末期,遭受人、妖两族共六大圣者围攻了三天三夜。最后殒落于葬花岭。
只换来天地间的一声叹息。
同一时间,人、妖两族盟军连破三十五座城池,锻圣唐岩齐集数十位圣者之力,铸得无上圣令,号令天下共破藩篱。
城破之日,皓马动用了屠生留给他的强大力量,却不是为了替好兄弟夺回这大好河山,而是为了将一个人救出魔都。
魔族圣女,浅夏。
后来。在迷失沼泽的那片藩篱之后,在皓马与浅夏同檐共载数年光景之后,浅夏为了魔族复兴,决定走出藩篱。重回光明。
而皓马担心浅夏会最终落得与惜花一样的下场,拼命阻止未果,只斩下了饕餮的头颅悬挂于黄金阁楼中。
浅夏离去。独留皓马于那条黑暗的甬道中作画四十五幅,却从未等到伊人归来。而这四十五幅画。用了皓马整整二十七年的时间。
在这二十七年中,皓马除了作画。便是研读屠生所留给他的魔族史书,那也成为了皓马在那段时间里面唯一的寄托。
终于在某一日,皓马作完了第四十五幅壁画,读完了最后一本史书,于是他在黄金小桥上刻下五个字:“我来找你了”,然后跳入了冰冷刺骨的暗河之中,自魔族遗藏当中重回人间。
那一日,便是屠生在离开圣言大陆的第三十个年头。
至此,圣言大陆上多了一位史圣。
同时,魔族的历史也走到了尽头,人、妖两族作为圣言大陆新的统治者,走上了历史舞台,从此开启了文道盛世新的篇章。
而即便在人类历史这一百年的和平时代里面,也有两件不得不提的重大变故,这两件事情,其一造就了今日天澜帝国的一家独大,统领十国,其二导致了武道的彻底衰落,让文人的地位空前提高,从此变成了文者为贵的局面。
那便是赫赫有名,世人皆知的天弃山血案,以及北固山疑案。
是的,又是天弃山和北固山,又涉及到那两位圣者的殒落。
这两件血案一件发生在距今四十五年前,一件发生在距今二十一年前,两者的时间跨度足足间隔了二十余年的时间,但如果仔细研究的话,会发现两者其实有很多的共同点。
首先,这两件血案的背后,都有魔族人,更有大祭司的身影。
其次,这两件血案至今未有定论,疑点重重,因为与其说是魔人造成的两位圣者之殒落,不如说这两件案子,其实都是由魔族和人类共同推动并且完成的!
其中天弃山一役最大的嫌疑人是济国苏家,而北固山一役最值得怀疑的却是亚圣燕北。
最后,在天弃山与北固山两场血案中间,其实还有一个人,与其紧密相关。
便是徐焕之!
四十五年前,乐圣李龟年无故殒落天弃山,在事后的调查当中,刑师找出了两个最有可能的嫌疑人,其中一个便是苏家的苏黎,同时也是苏文的父亲。
而另外一个,便是天澜国护国大将军,徐秋乱。
虽然最后刑师宣判两人无罪,而苏黎和徐秋乱也成为了刑楼中屈指可数的生还者。
但即便如此,苏黎也从一位拥有着无比光明未来的天才文人,变成了一个废人,他在走出刑楼之后未曾归家,或者说,那个时候的苏家已经将他革名,所以他已经没有了家,所以他来到了乐圣世家所在的卫国,在临川城郁郁而终。
茶圣陆羽说,苏黎之所以这么做,是为了赎罪,但真实的情况到底是什么,没有人知道。
而徐秋乱最后一次出现,则是在天澜城。
不过那个时候的他已经被削去了护国大将军一职,被判叛国罪,他的家人大多被处斩,他唯一的儿子也不知所踪,生死不知。
所以徐秋乱失魂落魄地离开了天澜城,至今杳无音讯。
有人说,徐秋乱去了域外,也有人说徐秋乱葬身无名路,还有人说,最后徐秋乱投靠了魔族,彻底背叛了人族。
不管真实情况是怎样,至少有一点是毋庸置疑的,那便是因为徐秋乱那莫须有的罪名,牵连了他所留下的唯一血脉,徐焕之。
而徐焕之之所以能够活下来,同样是因为一个女人。
一个叫做九儿的女人。
为了保得徐焕之一命,九儿嫁给了当时在天澜国最有权势的太子,也就是今天的沧澜皇,却在出嫁当日,在确定徐焕之离开天澜国之后,吞服百毒草自尽,将自己的最后一抹纯洁和美好,铸成了永恒。(未完待续。。)
第五百二十八章 史书背后的她们(下)
从某种角度上来说,天弃山一役的起始,是因为一个女人,苏黎的女人,同时也是苏文的母亲。
她的名字很好听,取自屠生所写的《诗经》,同时也是藩篱大阵中最重要的组成部分,她叫蒹葭。
而北固山一役的结果,同样是因为一个女人,徐焕之最爱的女人,同时也是沧澜皇从未得到过的女人,她叫九儿。
如果没有九儿,或许就没有徐焕之的今天。
就不会在天弃山一役二十余年之后,徐焕之在北固山一日成半圣,也不会有今日在汜水关城头,徐焕之终于有了可以与沧澜皇正面一战的底气!
从云后到惜花,再到圣女浅夏,无疑都是魔族历史上最值得被铭记的奇女子,但很可惜的是,即便在《史记》当中,她们所留下的,也只是一个名字而已。
至于苏文的母亲,以及那个服毒自尽的可怜女子,在史书上却连一个名字也未曾留下。
但没有人能够否认,她们每一个人都在史书的背后,留下了浓墨重彩的数笔,让这个世界变成了今天的模样。
云后的单纯,惜花的慈悲,浅夏的绝情,蒹葭的大义,以及九儿的专
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