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随后以木栅栏为屏障堆积大量沙袋，一番努力之下，终于将决口堵住。
这场景，光是想就让人热血沸腾，虽然说书人说这也是听来的，也许实际情况会有出入，但茶客们却知道济州熬过了洪峰，所以
这位济州刺史果真是好官！
尤其那“国家养士五十余年，仗节死义，正在今日！”的口号，听起来铿锵有力，让人不由得心情激荡澎湃。
众人正议论纷纷间，有三人结了账起身离开，为首一人，正是身着便装的杨济。
他走出茶肆，看着外面的艳阳高照，又回头看看热闹的茶肆，听着人们议论“国家养士五十余年”，苦笑着走上街。
这句话的“原版”，杨济当然知道，而在这个时代，不会有第三个人知道，所以，这种“内幕消息”必然是天子的手笔。
想想宇文化及喊完这口号便跳入激流之中的情景，杨济真想笑，因为这根本就不可能，却被天子掌握的舆论工具宣传成为“事实”。
但即便如此，他心情也不错，因为此次黄河大洪水，中下游地区算是熬过去了。
在朝廷的组织下，河南、河北黄河沿岸州郡扛过这次黄河大洪水，保得百姓平安，杨济能想明白其中意义有多重大。
有能力组织大规模防汛、抗洪救灾事务的朝廷，会让天下百姓对其信心大增！
如此一来，河南、河北，甚至天下人心，可就真的稳了！
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第四百二十七章 汝妻子朕自养之，勿虑！（）
一个人，本身就已病入膏肓，然后跳入河中，呛了许多水，又泡在水里泡了许久，起来后还被风吹了一会，如此折腾过后，其人还能活多久？
这个问题，如今困扰着宇文温。
虽然如今是下午，但他刚睡醒，不是因为偷懒，而是因为多日忙碌，得知洪峰过了济州，心中高兴，睡觉也睡得踏实许多。
当然踏实，洪峰过了济州，距离入海也没太远了，即便在济州下游州郡破口，造成的损失也不会有多大。
这可比宇文温一开始设想的开闸泄洪、牺牲泄洪区保其他地区安全的结果好很多，这是他事前没想到的。
但他没有想到的事情还有一件，那就是“抗洪英雄”宇文化及。
那位身先士卒跳入决口抢险的宇文使君，其壮举让宇文温觉得意外之际十分“感动”，于是现在开始琢磨一个可能。
那什么，你还能熬多久？
以这个时代的医疗水平，人落水后呛水入肺导致染病的可能性不低，而一旦染上肺病，那就是绝症。
以宇文温知道的例子，明武宗朱厚照身强力壮，结果失足落水，水呛入肺，加上着凉，以至于染上肺病，没熬过几个月就“崩”了。
明熹宗朱由校同样是失足落水染病，医治无效，几个月后就“崩”了。
这两位，一个三十多岁，一个二十多岁，都因为落水染病而死，那么已经年逾“不惑”的宇文化及，此次抗洪落水染病，大概也没多久好活。
当然，宇文温手中有“秘药”青霉素，虽然可靠性依旧不行，但之前救活了失足落水的幼童李世民，如今再试一下，也不是不行。
然而，你个鸦片鬼本来就没几年好活，费那事干嘛？
想着想着，宇文温琢磨起宇文化及的病情来。
昨晚，当济州那边的消息传来时，宇文温有点不敢相信自己的耳朵，他不认为宇文化及会如此拼命，但这位跳进决口却是事实。
没过多久，宇文温收到了密报，那是他安插在宇文化及身边的“耳目”所写，简单而又明了的介绍了当日现场的真实情况。
宇文化及作为济州刺史，确实驻守在河堤上，而当日险情发生时，也确实没有掉头就跑，而是站在决口附近指挥堵口，只是因为脚下地面塌方，导致他和随员一起滑落决口。
其他不明真相的青壮以为“宇文使君”身先士卒跳下去堵口，当时就嗷嗷叫起来，也跟着跳进去堵口。
于是，阴差阳错之下，一个意外使得宇文化及成了“抗洪英雄”，河堤面临的险情由此得到化解。
被“宇文使君”身先士卒、率先跳入决口抢险事迹感动的百姓，愈发拼命守堤，终于熬到洪峰过去。
而落水的宇文化及，果然因为呛水、着凉，当天就发起烧来，以其本来就差的身体状况来看，应该熬不了多久。
宇文化及因为长期服食鸦片，身体健康每况愈下，活脱脱一个鸦片鬼，本来就差不多油尽灯枯，宇文温作为幕后主谋，乐见这位就此“英年早逝”。
但他没想到，宇文化及会以如此“壮烈”的方式离开人世，如今身染重病，极大概率医治无效而“因公殉职”，如此一来，对方可就要名垂青史了。
对此，宇文温哭笑不得。
多年前的恩怨，到现在早已没有追究的必要，宇文温既然已经放过宇文化及，就不会再在明面上动手，现在，宇文化及病重，他没必要救，而且青霉素的药性很低，救不救得活还两说。
如果这位伤重不治，对于宇文温来说，倒也是一个好机会。
臣子因公殉职，是对君王和朝廷忠心耿耿，事迹传扬开来，必然让朝廷声望大涨。
所以宇文温亲自提笔，给宇文化及的抢险事迹“适当”加了点料，包括那个口号，并借助民间说书人之口，将这个真真假假的事迹传播出去。
然后，他要大力褒奖忠臣，并且好好对待其遗孀及后代，此举也会让自己的声望大涨，体现他爱护忠臣的明君本色。
所以，时值宇文化及病重之际，宇文温必须要有所表示，还得赶在对方断气前，下正式诏令慰问，给对方一个保证。
那就是要向宇文化及说一声“汝妻子朕自养之，勿虑！”
想到这里，宇文温眉毛一扬。
他当然没什么别样念头，而这句话“原版”的出处，其实也没有什么别样意思，忠臣为国殉难，那么天子照顾好其遗孀及孩子，理所当然。
皇帝还可以将功臣之后养在宫中，省得幼年丧父的苦命孩子被人欺负，如此做法古来有之，以示天子对忠臣的回报，让其含笑九泉之下。
或者再进一步，赐姓，甚至纳入宗籍
宇文温沉吟起来。
宇文化及若病逝，留下遗孀和孩子，这孩子虽然没了父亲，却还有母亲，若是把小家伙接入宫里养着，那就是母子分离的人伦惨剧。
若遗孀也一起入宫住下的话，名不正言不顺，所以，这样不合适。
宇文化及姓宇文，却不是周国宗室，本就是祖上得赐姓的结果，所以现在不存在赐姓的可能，但若说到其子入宗籍
仅就操作层面而言，宇文化及的父亲宇文述、弟弟宇文士及还活着，就这么把宇文化及的儿子改入宗籍，那宇文述和宇文士及算什么？
不可能也把这两位归入宗籍，那么宇文化及的儿子若改入宗籍，从宗法上来说，就此和祖父、叔叔形同路人，没有任何亲缘关系。
这样做的话不太好。
而且，若官员治水时因公殉职，儿子就能入宗籍，天下以后总是会有地方发大水的，那么隔三差五就有官员殉职，周国宗室就隔三差五喜迎新成员？
这样也不好。
宇文温坐起身，披着衣服继续思考。
宇文化及之父宇文述，因为明德元年以来屡立战功，如今是许国公，世子自然是长子宇文化及。
若宇文化及去世，按说许国公世子之位，该由宇文述仅存一子宇文士及继承，那么，为了表示褒奖，要不要让宇文化及之子作为“许国公世孙”，将来继承这一爵位？
这样一来，孤儿寡母的，会不会被宇文士及明里暗里排挤？搞出个叔侄形同仇人的结果？
这样也不好。
宇文化及当年因为救驾有功，自己也有郡公爵位，如今幼子可以继承这个爵位，然后作为褒奖，进爵国公？
然而，宇文温已经对授爵制度进行改革，一般情况下，一个人除非立下救驾等特别大功，否则不立军功不得封爵、晋爵。
所以，就让幼儿继承父亲爵位，然后天子赏赐良田、宅院、奴婢、牲口，时不时派人嘘寒问暖，保得孤儿寡母衣食无忧、不受欺负？
宇文温想到这里，摸着下巴处的小胡子，喃喃自语“这倒不错，养一对母子，又能花多少钱。”
“所以，你就安心的去吧。”
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第四百二十八章 黄河安流（）
上午，政事堂里，宇文温及三高官官正听取汇报，做汇报的官员，目前隶属于山东治水使司，奉治水大使、尚书右仆射郑通之命，向天子及政事堂诸公介绍黄河灾情。
黄河汛期洪峰已经入海，这意味着此次汛期接近尾声，从总体而言，中下游地区已经平安，这样的结果，是大家事前没有想到的。
朝廷事前的预计，是下游部分地区开闸泄洪，牺牲小我、保全大我，而黄河沿岸各州郡奋力防汛、抗洪，加上这十来年修筑的河堤及各类水利设施质量不错，才有了抗洪成功的好结果。
但是，洪水过后，防疫、赈灾的工作依旧要做好，虽然黄河水没有肆虐沿岸地区，但频繁降雨依旧造成部分地区内涝，当地河流水位上涨，也造成了一定的人员及财产损失。
灾民需要赈济，而疫病也需要防治。
大灾之后必有大疫，这是千百年来无数血泪凝结成的经验教训，所以山东治水使司接下来的任务就是督促各地防疫、赈灾，所以此刻身处政事堂的官员，也要向天子和三高官官陈述接下来的防疫工作内容。
宇文温拿着资料，听着讲解，又看向绘着黄河下游地区形势的舆图，陷入沉思。
如果他没有记错，现在的黄河应该处于“安流期”，像今年这种大洪水，出现的几率很低，也就是说，今年黄河爆发大洪水后，很可能往后十几年都不会再有了。
所谓黄河“安流”，指的是黄河在某个特定历史时期的水文现象，那就是自东汉起，到北宋初，长达近八百年的时间里，黄河很“安静”，基本上没有频繁的水患，也没有改道这种大灾难。
黄河就这么“安稳”流淌了八百年。
这个时期的黄河，和宋以后那暴虐的黄河相比，仿佛换了个“河格”一般。
对于黄河在这一时期的“安流”，后世学术界多有论证，宇文温不是水利专家，当然不太清楚具体细节，但得益于发达的传媒，倒是有些肤浅的了解。
从有历史记载即殷商时代起，到秦以前，在这千年时间里，史籍中关于黄河决溢改道的记载很少，这可以认为，在先秦时期，黄河是很“安静”的。
当然，这种“安静”是相对而言，不是说这一时期黄河就没有水灾，相反，在春秋时期黄河下游就改道过。
到了西汉，黄河开始躁动，从史籍记载就能看到西汉时期黄河水患频仍，甚至出现了五次改道。
这一状况，持续到东汉，东汉朝廷投入巨大的人力物力治理黄河，治水专家王景主持这项庞大的工程，指挥数十万人修建各种水利设施，最后终于将躁动不安的黄河“安抚”下来。
这次安抚，让黄河“安静”了近八百年。
虽然这期间，黄河也发过大水，若单纯以频率而言，并不比西汉时期少，但水灾的严重程度却远低于西汉时期。
而且，这八百年中，还包括了南北朝、晚唐藩镇割据的漫长时期，当中原战火纷飞的时候，没有中央朝廷来治理黄河，黄河却还那么“安静”，可见东汉王景治水的功劳有多大。
这一切，到了北宋时戛然而止，那时的黄河，下游部分河段的河床甚至已经高过地面，成为悬河，于是开始不安分起来。
黄河安流的局面，就此一去不复返。
想到这里，宇文温有些感慨，感慨的是很可能在他的“任期”内，像今年这般大规模的洪水极有可能不会再发生，感慨的是黄河中游的水土流失，最后使得本来已经安静下来的黄河暴躁起来。
黄河为什么会有八百年的安流，学术界有争论，若单纯把功劳全归于王景治水，好像说服力不足。
但对于北宋时起黄河暴躁的原因，大家的意见倒是相对统一
自唐以来黄河中游地区严重的水土流失，导致曾经郁郁葱葱的高原变成沟壑纵横的黄土高原，黄河含沙量剧增，于是下游地区泥沙淤积速度加快，河床就渐渐提升。
加上关中残破，经济、政治中心转移到通济渠（汴渠）的物资转运枢纽开封，为了保证通济渠的航运，统治者不得不拼命维持黄河水位，不停地加高河堤，于是出现了悬河。
水往低处流是自然规律，当河床高过周围地区时，这条大河变得暴躁不安，动不动就发大水，动不动就改道，甚至有了夺淮入海的灾难性后果，难道不是很正常的现象？
所以，滥砍滥伐导致的水土流失，才是黄河暴躁的根本原因，到了这个时候，即便王景再世，也无法安抚这条狂暴的“巨龙”。
自宋以来，历朝都有治水能臣，但能臣再能干，也无法将黄河安抚下来，所以想要治本，就得从保护环境、避免水土流失做起。
然而，想要制止滥砍滥伐，谈何容易。
当黄河中游地区人口增多，需要大量燃料，需要大兴土木，于是樵采、伐木规模扩大，越来越多的青山变秃，没有了植被的保护，水土流失自然就越来越严重。
但是，官府不可能封山，首先木质建筑隔一段时间就得修补，有时候失火还得重建，这就决定了每年的伐木量不可能低。
其次，各地百姓需要燃料生火做饭、照明，还要驱寒。
如果不许百姓樵采，等同于让百姓在饥寒交迫中死去，大家活不下去，就会揭竿而起。
当百姓吃不饱饭、生存都成问题时，环境、民生二选一，统治者该选哪个，答案不言而喻，即便知道滥砍滥伐不好，也只能视若无睹。
宇文温的思绪愈发扩散，渐渐走神，以至于那位讲解的官员请示时，他居然都没听见，待得旁边宦官低声提醒，才回过神，却有些茫然。
宛若一个上课开小差的学生，被老师点名叫起来回答问题，却连问题都不知道是什么。
中书令王頍见着天子走神，赶紧救场“陛下，此次黄河汛期，虽然未造成巨大损失，但治水大使建言，酌情减轻各地今年的租调”
“嗯”宇文温沉吟着，做思考状，以便拖延时间好捋顺思路，思来想去，索性把皮球踢回去“关于此事，诸位卿家有何看法？”
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第四百二十九章 成本（）
“宇文化及病重，看来是不行了，朕要让其风光大葬，还要厚待其妻儿，赏赐良田、奴婢、牲口，你有何看法？”
“陛下，此事理所当然，微臣觉得十分妥当。”
“没什么补充？”
“微臣没有补充。”
“当真？”
“当真。”
“呐，你。。。。”
“陛下请看这边。。。。”
宇文温的话被杨济打断，却无任何不悦之色，按着杨济所指方向，看着眼前亮堂堂的“主圣坛”。
主圣坛，是教堂里的重要位置，其上后侧有透光窗，上面有透光穹顶，所以室外的光线全都投射在主圣坛上，和教堂里阴暗的位置一比，显得十分神圣。
然后成婚的新人，站在圣�