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今日天气不错，宇文温忽然来了兴致，要微服出宫体察民情，让杨丽华作陪，两人换了衣物，扮作寻常夫妇，出了宫，到西市走走，顺便“逛街”。
当然，便装侍卫是必须要随行的。
如今随着南洋贸易公司从澳洲运来大量澳州鳄鱼皮，各类“澳州皮货”开始以奢侈品的身份进入各大都会，因为鳄鱼皮自古都属上等，所以来自澳州的鳄鱼皮深受追捧。
澳州的鳄鱼，据说身形庞大，宛若巨兽，想要猎杀需要冒着极大风险，所以每一张澳州鳄鱼皮都很珍贵，以其所制制品之价格，自然就水涨船高了。
现如今，用鳄鱼皮所制皮货，主要是皮衣、腰带、鞋履、小包为主，还有作为坐垫、挂件的整张鳄鱼皮，无一不彰显其主人的“轻奢”风格。
想到“轻奢”二字，杨丽华又想笑，她不明白宇文温是如何想出这个名词的，觉得有些不伦不类。
她在一旁“看戏”，伙计好容易夸完自家皮货，宇文温随后做恍然大悟状，当场选定三个样式，每个样式各来两双，随行女眷（杨丽华）也是如此。
一双鳄鱼皮短靴可不便宜，见着来客如此财大气粗，伙计笑得眼都眯起来，赶紧让一男一女两名鞋匠来为客人量脚，以便制作新靴。
伙计方才拿来展示的各式靴子，当然是样品，以便让客人选定样式后，再让鞋匠“量脚制鞋”。
鞋（履、靴）是这般，皮衣也是如此，但腰带、小包却是成品，可以直接购买。
制作新鞋需要时间，所以今天是交不了货的，宇文温让随从交了流通券，拿了凭据，然后留个地址，以便店家到时候“送货上门”。
伙计见着客人出手阔绰，趁热打铁问是否要留脚模，以便日后购买新鞋时，不用那么折腾。
这也算是留住顾客的手段，宇文温心知肚明，不过他不需要，因为宫中自有匠人为他制鞋。
而且他的要求，恐怕店家不敢答应，那就是新鞋得分左右，而这种要求在旁人看来是十分可笑的。
直到近代以前，无论中外，鞋子都是不分左右的，是为“左右不分”，所以鞋匠制鞋所用鞋楦，每个尺寸都是只有一只。
那种分左右的鞋子名为“鸳鸯鞋”，被视为“不正”，上不得大雅之堂，即便日常穿着，也会被人取笑。
所以，在这个时代，无论贵贱，新鞋都是不分左右，宇文温一开始不习惯，但不习惯也得习惯。
久而久之，他就不再执着，反正新鞋（履、靴）穿了一段时间，自然就会适应脚型。
而来自澳州的鳄鱼皮是珍贵之物，这一概念，也迟早会深入人心。
如此一来，万里之外的澳州，因为有大量鳄鱼，就不会显得那么鸡肋，不甘平凡的亡命之徒们，有了发财的好去处。
在有心人的运作下，澳州皮货买卖如今热门得很，有许多船主到处招人，使得河南、河北、两淮、江南的许多“好汉”纷纷应募，要到澳州去猎鳄鱼、袋鼠，发大财。
只要命硬，在澳州闯荡，最后发财是肯定的，因为澳州鳄鱼真的很多，袋鼠也很多，足够好汉们凭此积累财富，这一点宇文温到可以用信誉保证。
辽东也差不多，只要肯吃苦，回报颇丰。
而许多潜在的不安定分子到海外闯荡，走了之后，让当地治安好了许多。
这些不甘平淡又不事生产的好汉们，平日里聚众为盗，打劫往来商旅，随着各地官府严厉打击，敛去锋芒，散伙分行李跑回家乡，但依旧蠢蠢欲动。
就像藏在水面之下的鲛、鳄，静静潜伏着，等待时局有变，却又因为躁动不安，时不时扭动身子，以至于在水面上看去，水中有鳞甲舞动。
宇文温亲手主导了粮价、布价长期低迷，河南、河北均是如此，各地野心勃勃之辈，怕是等着“谷贱伤农”恶化成“民不聊生”，然后天下大乱，他们好趁势而起，所以，得防患于未然。
宇文温觉得，这些人光靠杀是杀不完的，正所谓“堵不如疏”，用火铳和暴利将这些人“疏导”到海外，作为开拓者披荆斩棘，倒也是两全其美的好事。
只要控制了火药，就能控制火器，所以宇文温丝毫不担心，某些别有用心之人趁此良机囤积火铳图谋造反，而到海外拼搏的人们，想要回来，可就不那么容易了。
宇文温对自己有信心，他一定会让大部分百姓都能体面的活下去，如此，就不会有野心家起事的土壤。
到时候，搞不好原本居心不良的开拓者们，反倒会成为众人口中的传奇人物。
譬如，澳州鳄主刘黑闼。
这么一想，还真带劲。
宇文温走出邸店，看着熙熙攘攘的街市，心情愈发不错，问杨丽华：“如何，接下来，去哪儿转转呢？”
杨丽华决定配合一下宇文温，笑道：“那，妾想买些首饰，宝石首饰。”
“好，买！”
第二百八十四章 异变（）
下午，逛完西市的宇文温，带着杨丽华转到顺风镖行分号，看看这个已经成立近二十年的镖行，现在情况如何。
顺风镖行分号掌柜李新禾，得宫里侍卫提前一步通知，知道天子微服出巡至此，早已做好准备，但不声张，以迎接东主巡视的排场来接待“余东主”。
宇文温确实是顺风镖行的东主之一，还是大东主，但他不怎么干涉镖行的事务，分号掌柜李新禾认得宇文温，毕竟当年在黄州，宇文温还是“宇文使君”时，李新禾就在宇文温面前混了个“眼熟”。
但其他伙计却不认得，只知道是向来不露面的大东主来了，一个个紧张起来，生怕哪里做得不好，让东主揪住不放，丢了饭碗。
宇文温见着上门办理“业务”的客人不少，不想打扰镖行的正常运营，便让李新禾前面带路，到后院镖师们习武的演武厅里看看，顺便问些事情。
演武厅里，许多年轻的镖师正在训练，此刻进行的训练项目是躲箭，手持一把佩刀的镖师，必须在五十步距离上，化解教头所射三只箭，才算合格。
化解，可以是用竹刀将训练箭拨开，也可以直接躲闪，反正不能让训练箭射中身躯。
宇文温在一旁看了看，见着几名上场的镖师都做到了“箭矢免疫”，满意的点点头，开始问问题：“去年一年，长安分号，镖师的伤亡情况如何？”
李新禾答道：“回东主，分号无一人死亡，伤分轻、中、重，其中又有重复，轻伤不计，中伤一百一十二人次，重伤三十六人。”
宇文温听到这里，眉头一皱：“重伤？沿途还是有许多剪径强人？”
“回东主，这亡命之徒总是有的，为了钱财，什么都不顾。”李新禾说完，又补充：“不过天下承平，如今走镖，可比当年安全多了。”
原本历史里，得官府承认的镖行（镖局），要到清（中期）才伴随着山西票号出现，而在这个时代，镖行是随着黄州工商业的兴盛而出现。
新生的镖行，既以提供安全保障的方式收取费用，护送商旅及贵重货物前往目的地，又作为各工场、商社的“合作伙伴”，为其跑腿，将各类制品（商品）送往各地交货。
第一项服务内容，就是历史上镖行（局）的“主业”，第二项服务内容，使得镖行具备了“物流公司”的特性，随着黄州工商业的快速发展，这一特性，让各源自黄州的镖行发生了异变。
虽然柜坊的发展也很迅速，来自柜坊的服务需求同样逐年递增，但相比工商业的需求，柜坊的需求就不算什么了。
黄州工商业的爆发性扩张，使得各镖行的“营业额”中，“物流”所占比例越来越大，而当叶宛漕渠、永济渠、通济渠通航以及火轮船的出现，镖行的“物流”特性愈发明显。
各镖行和各商社、工场以及签订契约，及时为其押运货物前往不同目的地，持续多年的良好合作关系，让镖行每年都有了稳定且持续增长的收入，所以客户主体是工商业，“散客”反倒退居其次。
但无论怎么发展，镖行的职业特性决定了这是个高危行业，镖师们是武装人员，必须具备足够的自保能力，以保人、货安全。
足够的自保能力，这句话限定了镖师们的装备，那就是不许携带弩、穿戴铠甲，只能携带刀、剑、长棍、枪（红缨枪之类）、盾牌、弓箭等兵器。
历朝历代，都不许民间持有弩及铠甲，这是红线。
而镖队作为武装团体，若不加强管理，很容易造成不良后果，那就是在沿途各地“恃武伤人”。
这不是宇文温自己危言耸听，而是切切实实发生过的事情，一度还引起公愤，激起不小的风波。
譬如，镖队走镖途中，见着路边几名村妇长得不错，于是镖师吹起口哨或者出言戏弄；
譬如，见着路人势单力孤，便故意大喊一声，吓得对方坠马或者呆若木鸡；
还有仗着自己人多，和路上商旅起口角然后爆发冲突，住店时把先住店的客人赶走，亦或是经过人群密集的村镇时，为了快速通过，推搡百姓。
种种“恶行”，使得地方官及百信对镖队的意见很大，经过几次大整顿及行业自律，这种情况才渐渐减少。
作为执政者，宇文温不允许任何武装团体欺凌百姓，他不会容忍权贵、世家大户、豪强们的部曲私兵横行霸道，同样也不会允许镖队发生异变，变成在各地横着走的“黑恶势力”。
押镖就押镖，人不犯我，我不犯人，夹着尾巴走完全程即可，不许惹事生非。
所以宇文温定下的规矩，就是镖队具备足够的自保能力即可。
镖队走镖，想要保得安全，主要靠的不是武力而是沿途打点（花点买路钱）、人脉（与沿途地头蛇搞好关系），但没有武力做基础又不行，所以必要的兵器得有。
有了兵器，还得有技艺，如此方能自保，所以平日训练不能懈怠。
宇文温在一旁看了看，对镖师们的表现很满意，转到厢房，听取李新禾的“秘密报告”：去年一年，有哪些“瘤子”开始“异变”。
镖队走镖，路线是固定的，会和沿途的地头蛇打交道，这些地头蛇，包括各种山大王和当地大户，而那些山大王，实际上是治安毒瘤，威胁着过往行人及周边村落的安全。
镖队给地头蛇以好处或买路钱，不是怕或者打不过，而是因为“划算”，毕竟若发生冲突导致镖师伤亡，这笔开销可不小，所以选择花点钱买平安。
镖队财大气粗，可以花钱买平安，但寻常百姓可没钱，即便是结伴上路，人数也不多，遇到了拦路抢劫的匪徒，下场可不妙。
作为执政者，本该将这种治安毒瘤铲除，然而以当前官府的控制能力，这是不可能完成的任务，因为这些山寨、贼窝和野草一般，除不干净。
于是，宇文温退而求其次，以镖队为耳目，探查主要道路上的“瘤子”，若这“瘤子”是良性（未成气候），就暂时留着，若是已经“异变”，马上派人铲除。
首恶斩首示众，从犯流放澳州开荒。
天下各地，“瘤子”会不停冒出来，然后“异变”，那么流放到澳州的人，就会源源不断。
现在，按照李新禾提供的资料，宇文温发现又有几个“瘤子”开始“异变”，不由得心中大喜：这是怎的，澳州开荒缺人手，你们自己作死送上门，真是体贴啊
第二百八十五章 应对（）
临近午时，散朝，文武官员陆续离开太极殿，返回各自官署，中书令王亦是其中之一，中书省还有很多事务要处理，所以时间对于他来说很宝贵。
从向西阳王毛遂自荐时起到现在，一眨眼十几年过去，他已是知天命的年纪，眼见着就要到花甲之年，终于更上一层楼。
王在市舶使任上兢兢业业，精心布局近十年，又作为行军元帅长史，辅佐燕王东征讨伐高句丽，立下大功，战后论功行赏，任中书令，位列宰执。
跻身宰执之列，已够资格称为位极人臣。
无论是对于个人还是仕途，王觉得自己都不能浪费时间，所以若不是宫里不得策马，他真是要骑马冲去中书省。
刚下玉阶，却有宦官赶来请他留步，说是天子召见。
王在殿外等了一会，经由宦官引领，来到东侧的东堂，得传召后入内，见天子正与四人交谈。
一人是散骑常侍许绍，一人是新任秦州总管宇文十五，一人是左卫大将军史万岁，还有一人是右骁卫大将军杨济。
如此会谈组合有些奇怪，但王能以此猜出一些端倪。
这四人是天子潜邸元从，许绍于相州刺史任上丁忧，待得三年丧期结束，立刻奉诏入京，杨济任行军总管，于辽东之役立下功，终于从营州边疆调回京城，算是风风光光回来。
至于史万岁，这些年来都在带兵，时不时出击草原，如今任左卫大将军，而宇文十五是天子家奴出身，新任秦州总管，王觉得，天子似乎要在陇右“动一动”了。
果不其然，议题正是关于陇右，宇文温今日散朝后召集心腹开小会，是要讨论一下吐谷浑的问题。
自从数年前，宇文温遣使西海，向吐谷浑可汗慕容伏允及贵族们威逼利诱之后，对方消停了几年，但也许是时间抚平了慕容可汗的“心理创伤”，如今这位又开始蠢蠢欲动起来。
或者说，是吐谷浑的“国人”们又起了坏心思。
吐谷浑，其实是一个部落联盟，可汗是共主，国内许多部落首领（贵族，或称‘王’）都对国事有发言权，其中又以诸慕容氏为甚。
这些人都算是宗室，被称为“国人”，对于吐谷浑可汗有极大影响力，可汗若是违背了“国人”的共识，轻则被架空、重则暴毙或死于非命。
所以，即便慕容伏允本人也许不想和周国交恶，但那些桀骜不驯的“国人”若按耐不住要翻脸，慕容伏允也只能默认。
现在，种种些迹象表明，吐谷浑皮痒了。
这几年，周国和吐谷浑进行边市，甚至与对方分工协作：吐谷浑各部在河湟谷地种植棉花，周国陇右织造司以合理价格收购，互惠互利。
周国想以边市笼络吐谷浑的贵族们，让对方意识到和周国做买**抢劫要划算，由此化干戈为玉帛，边疆平靖。
理想是美好的，现实是残酷的，对于吐谷浑的某些贵族来说，和周国做买卖总是不如抢来得直接。
吐谷浑的地盘，在西海及其周边广袤地区，每次遇到强敌来袭，便举族逃亡数千里之外，待得避过风头又转回来，数百年来俱是如此。
西海之地颇为荒凉，外来者多有水土不服，所以无法久待，吐谷浑的一些贵族大概由此有恃无恐，选择抢劫而不是进行边市来致富。
周国的商队、镖队，在西海、河湟地区遭到袭击的频次渐渐变多，伤亡开始增加，这让前几日还去镖行坐了坐的宇文温十分不快。
那些劫匪如此猖狂，敢把周国的商队、镖队当肥羊，宇文温可不会忍。
虽然劫匪来无影去无踪，没有明确证据是吐谷浑一方所为，但这是明摆着的事，不需要什么铁证如山。
随着时间流逝，对方越来越肆无忌惮，甚至有不明身份游骑在周国河州州治罕城外游荡。
河洲位于河湟地区东面，若吐谷浑试图东侵，