《玄黄演义》

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玄黄演义- 第39部分


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    就在这七天七夜过去之后,高岳终于遇见了一个人。

    这个人有自己的肉身,并不是意识体的存在,不过也并不大,如果高岳是一粒芝麻,那么这个人最多只能算一颗绿豆,比他也大不了多少。

    这是一个中年大汉,朝着一个方向,跪在地上,他脸上安详而虔诚,在他的双手中举着一件器物,像是一个献宝人,那是一颗果实,像个白白胖胖的婴儿一般。

    “难道这是传说中的人参果?”

    这颗人参果还散发着一股奇异的波动,似乎有微弱的呼吸,高岳认为它没有失去功效,但是这个中年大汉却是已经失去了任何生机。

    高岳轻叹,没有上去接触,而是继续前行。

第80章 黄龙道到此一游() 
没过多久,他来到了一片看似闹市的区域,这里修建有大片建筑物,有各种商店,其中有卖衣服鞋子的,有卖刀剑的,各种奇奇怪怪的手艺的,有丹药铺,铁匠铺,还有客栈。这片区域的房子都不大,比如那间客栈,很是适合类似高岳现在这个大小的芝麻绿豆花生米去里面打烊住店。如果来一只正常的老鼠,估计都根本进不了门。

    这片区域在高岳看来,就是一些小孩子过家家的产物,如果他要是正常人大小的状态的话,一脚底板就可以覆盖好几家铺子。但奇怪的是,高岳进过几家商店,里面的丹药、铁器等居然都不是凡品。高岳在一家丹药铺里看到六转还丹这类圣丹,居然只被摆在最不起眼的地方,成为寻常货色;在一家铁匠铺里面发现了好几把兵器,居然并不在他的大龙剑之下,还有更多的圣器,比如用庚金淬炼而成的一些粗胚,都是圣人都可遇而不可求的护道之物。

    不过这里所有的人都和之前那名中年大汉一样,失去了生机,不但如此,他们都是安详和虔诚,要么就是将一些器物当成供品似的摆放在身前,要么就是捧在手里,而这些人都是跪拜在地,朝着同一个方向。

    高岳的心头无比凝重下来。

    又走了大概几天几夜的时间,高岳已经来到这个方向的尽头。

    他看到越往这个方向走,这里的房子就会大几分,里面跪拜着尸体也要大一号。到了这个方向的尽头,这里的跪尸已经越来越少,不过他们的体型已经有拳头大了。

    拳头大的跪尸共有七个,他们住在一座庙堂里面。庙堂共有七层,每一层住着一位拳头大的人,似乎是接受着所有跪尸的供奉。可是他们也同样没有了生机,他们跪拜在地,身前摆放的供品都不止一件,每一件都是真正的圣物。不过在这片区域的所有东西都只是粗胚,无论是丹药也好,器物也罢,都没有灵性,连这七个人的供品都同样如此。

    高岳可以看出来,这七个人生前的修为极为恐怖,虽然死去了不知道多少年,只剩七具空壳,也只有拳头大,但在高岳看来,即便是空壳,比起武圣来说,都要强大了太多太多。

    “这是七位圣人王以上的强者!”

    连圣人王这样的存在,都只能以拳头大小的身躯而存在着,也难怪高岳只能浓缩到一粒芝麻才能不被一阵轻风吹死,毕竟他只是意识体的存在,如果有他的金刚不坏之躯滋养灵魂意识,估计可以拥有花生米大小的体型。

    到了尽头,也就是这个方向的石壁所在。

    这个方向,是所有跪尸和圣人王都跪拜的方向尽头。可是高岳没有看到任何存在。

    石壁上既没有壁画,也没有雕刻谁的石像,更没有活着的生灵。

    但石壁上也不是什么东西都没有,上面居然刻写着几个古字。

    这几个古字属于远古时代,虽然极其古老,但也难不倒高岳。除非是上古神话的文明,估计高岳就很难识得那个时代的文字了。

    石壁上的文字是:“吾黄龙道到此一游!”

    什么?黄龙道?

    看到这几个字,即便是以高岳的心性,也是震惊得无以复加!

    黄龙道是谁?那可是武道守护者第一代,高岳这一脉的开山祖师是也!

    但是,祖师爷怎么可能也来过这里?

    高岳很快就发现,石壁上除了一行字之外,还有九个脚印,脚印不深,但在光滑的石壁之上,却也极为醒目才是。主要是高岳如今只有芝麻大小,眼界也被压迫住了,如果近距离观看的话,平日里看起来极为寻常的一块石头,在他看来都是庞然大物,所以以他如今的眼界,若想一目了然地看清石壁,只能说是痴心妄想。

    他其实看到的这九个脚印也并不真切,因为对他来说,实在太高不可攀了。

    其实高岳来到这个石窟这么多天的时间,已经知道这里看起来很平常,实际上却是一处不可思议的所在地。别说是他了,即便是圣人王,恐怕也无法飞行,甚至不能动用法力,被无限压制住。这一点,从他们的圣器中就可管中窥豹,按照高岳的看法,那七位圣人王的圣器,也只不过是杀伤力奇大的东西,并不能如人间界滥用的那些法宝法器一般,只要踏足道境,就能借助其飞天遁地。

    当然,如今人间界的法器,其实已经走了偏门。喜欢在法器上铭刻一些类似飞行的辅助小型法阵不说,绝大多数的法器,无论是威力大小,都是后天法宝。众所周知,法宝到达一定程度,也可以诞生灵智,成为真正的器灵,可以无限完美地更好施展出法宝的威力。但自远古后,人间界因资源匮乏,天道也有缺,炼器之人,哪怕能炼制出大杀器,也只能无奈地选择炼化兽魂或者干脆用生人之魂,充当器灵,自然比只有躯壳的大杀器威力大上几倍,但比起那些自身诞生灵气而产生灵智的法器来说,就不能比较了。

    不过自古以来也有狠人,深知后天法宝的弊端,所以有的炼器宗师为了炼成一把绝世好器,不惜献祭自己的生命,使得法宝拥有更多灵性,最终产生的灵智,可以无限地契合法器本身,成为真正的绝世好器!

    而这片所在地的所有跪尸留下的法宝,甚至是圣器,居然都没有任何灵性,但是高岳可以感受到这些法宝圣器的威力,依然巨大,似乎是另外的一种炼器体系,只是不知道它们是如何炼成的。

    这且不说,却只说武道守护者第一代能在石壁上踩出九个脚印,抵达至高处,已经是圣人王都难以企及的地步了。而且从那脚印中可以看出,第一代是以正常人大小的体型上去的。

    连七位圣人王都只有拳头大小,双方谁高谁低,用不着斗法,也已可看出黄龙道的武道修为已经达到一个真正的绝巅,即便是在这片不可思议的所在地,对其也不能做到绝对压制。

    虽然只是几个脚印,虽然只留下了几个到此一游之类的古字,但高岳却知道,这是第一代在大显神威!

    一时间,高岳只觉得近日以来他所有的挫败感,胸中的郁闷之气等,都一扫而空!他只觉得他的意识体,在这一刻发生了一些微妙的变化。动念之间,他的芝麻身体已经成为了花生米大小,而后成长到龙眼大也没有感到丝毫不适。可见这一刻的微妙变化,对他而言,简直可比数年苦功。毕竟他接受的武道守护者一脉的传承,似乎一直对灵魂意识上的修行并不注重,而此刻的他,依然没有任何灵魂意识的法门,但在看到第一代的这九个脚印之后,他对于武道上的感悟又进入了一个全新的领域,而且,运用到意识体之上,居然没有半点迟滞感,这已经超出了他的常识范围。

    这一刻的精进对高岳来说举足轻重,不过,这并不是他自己主动领悟到的东西,而是灵犀一动而来的变化,所以他也无法继续深入领悟。不过在高岳成长了很多倍之后,他的眼界也随之宽广了不少,他已经可以看清更多东西。

第81章 揭开一面谜纱() 
只见石壁上,在第九个脚印处,似乎有一块石碑,石碑之上刻满了碑文,隐隐能够看清前面几个稍微粗大的字迹:“吾脉之后人来此,当得吾道真……”

    下面的碑文无论高岳怎么看,也都很难看清楚了。

    从这几个碑文来看,和那几个“吾黄龙道到此一游”的字迹是一样的,可见是第一代留下的产物不假。可惜的是,高岳根本无力看清那些碑文,到底记载着什么。

    当得吾道真……

    是不是当得吾道真谛?还是真相?

    高岳最终决定不应该放弃这么重要的讯息。无论是“真谛”还是“真相”,他都决定暂时留下来。

    说起武道守护者一脉,第一代留给高岳他们的东西其实并不多,说起来只不过是一本大纲,那是第一代真正的自己的东西,不是说灭了人家的道统夺来的产物。当然,第二代留下来的典籍就多了,不过却连他自己的一根毛都没有留下,他号称剑神李雪寒,教出剑神阁七子,虽然个个都是剑道高手,但据说曾经也只对外承认过七子是他的记名弟子而已,这也就是说,第二代自己的东西,是没有真传给后人的,更别说嫡传了。其实说起来,高岳他们虽然是剑神阁七子的嫡传弟子,实际上从他们师父那一代就偏离了正宗,因为他们的确非常有可能并没有得到第二代真正的传承。好在他们手里还掌握着第一代留下的那本大纲,遵循着第一代的理念,也不能说是名不副实。

    话说第二代既然收过七子为记名,那么也未必就不可能收过真传弟子,说不定只不过是名声不显,有可能在闷声大发财也不是不肯能。而剑神阁七子却要背负武道守护者一脉的所有恩怨,包括高岳他们这一代,也依然无法摆脱神剑阁当年的因果。

    不过关于师门的一切,高岳也已经没有更多的办法去寻找到真相,他对第二代的了解,仅限于从师父师叔们的一些剑术,据说曾得到过第二代的指点,口传的一些剑法真谛,才最终成就了七子。七子曾辗转江湖,都曾立下威名,后来追随在第二代身后,任劳任怨,才最终得到第二代的首肯,创下剑神阁。

    出于这样的前提,剑神阁尊崇武道守护者一脉的理念,开设庙堂,护佑过神州,接受过万民香火,在很长一段时间,剑神阁的确是中流砥柱的存在,无论是在尘间还是修炼界,都有过辉煌一笔。

    却说第一代留下来的那本大纲,其中记载着数不清的各种拳术,体术,器术等等,分为普通和神通篇,更有搬山术,断海术,摘星术等等,同样有普通和神通篇之分。总之那就是一本记载着以自己的身体为基础,上可摘星捉月,下可教化万民的武道大纲,内容之丰富,简直用瑰宝都无法形容,而且断章断字之间,并没有标点符号,每句每字都有好几种意思。不过此书既然如此神乎,为什么要说这只是本大纲呢?

    那是因为那本书是以经文的记载形式而著作的,并没有一招一式,教人如何呼吸运气如何吐纳等的记载,也没有教人如何强身。有一些武道绝学,居然是用三两句对话的形式就完成了。甚至明明写着的是摘星术,介绍起来却在陈述一根草;分明是移海填山的体术,两个人的对话却在讨论何时去饮茶,如何切一壶好茶云云。

    别的不说,高岳这位号称最契合道统的传人,第一次接触到这本书的时候,也是膛目结舌。

    好在第一代也并不是真的那么不靠谱,在书本结尾之处,还留有九页亲笔记载。那是黄龙道当年对这本大纲的简要阐述,并且其中有黄龙道整理之后的一篇心得,名为“武道”的一门拳术。其中的记载曾言,区区九页,却是他的得意之作。字里行间,挥洒自如,可见第一代当时的心情很不错。区区百来字,用掉了好几页纸张。按照高岳以前的看法,这篇武道的拳术只是基础,而第一代留在其中的书法意境,才是他对于武道真正的阐述。

    可惜,高岳难以领略其中要义,所悟不过皮毛,最终也只是勉强将九页他所认为的基础强记下来,仔细推敲,终于打下坚牢的武道基础。

    不过,这只不过是他自己的看法,毕竟剑神阁七子的武道修为,实则也有限,都是各抒己见,到了高岳自己,也又形成了他自己的看法。

    高岳当初能够炼成金刚不坏之躯,是他选择了大纲里的另外几门拳术,加起来也不过两三页,不过好在那几个段落,高岳吃透了。悟透了那几段经文的真谛,最终将这几门拳术熔于一炉,领悟出了他自己的东西,才能达到那一步。

    主要是对于那本大纲,师门极为看重,所以高岳即便曾经在第二代的那位在冰海深处的好友处修行十载,也不能违背祖训,将大纲内容与那位至强者共享。不然高岳说不定理解也更全面,早已经打破金刚不坏之躯的极限,站在另外的高度也不是不可能!

    不过过去的且先不说,在这里,高岳看到第一代留下的九个脚印,他已经感觉到自己以前对“武道”二字的领悟,的确过于狭隘。或者说,这一点他早已经看到了,但却苦于没有改变的办法。

    而高岳对武道的理解,却又完全不同,他已经看到一些本质,那就是哪怕他的金刚不坏之躯能够进化到圣人王,所取得的道果,和庙堂里的七位圣人王跪尸也不会有太大区别,只能有拳头大的身躯。

    但是第一代祖师却能以正常人大小的脚印,踩在这面石壁之上,这难道就说明第一代的修为远远超越了圣人王?已经有将圣人王都当成是拳头大的老鼠一样看待的境界?那未免太不可思议了些!

    要知道,第一代留在人间界的传说,也是在末法时代。

    而一个盖世奇才,在末法中,未必能够成为半圣,更别说成圣了。

    昆仑虚拥有六大古圣埋下的诸多后手,拥有大气运,号称五百年就能出一位旷世奇才。旷世奇才,必然是超越妖孽天才的存在,即便不如盖世奇才,也应该差不多了。但是青莲居士以毕生功力,最终也只能将当初气息虚浮的元婴巨树打成重伤,自己最终也伤了本源,回去不久之后就闭死关,其实是一命呜呼了。只能寄希望自己的后人,留下一招月蚀之刃的神通。可见青莲居士这样的旷世奇才,在末法中,到死也没有领悟到圣境之力的真谛,最终的月蚀之刃在上官嫣儿手中,也只毁了元婴巨树的本体,如果月蚀之刃可以更深层次,巨树元婴在一个残破的秘境世界中,根本就无法抵挡片刻,早已经神形俱灭。可见月蚀之刃也不是圣境的东西,最多只能挨边。

    也就是说,青莲居士这个旷世奇才,最多也只是道尊中的佼佼者,当初拿着昆仑虚留下的大杀器,才能将气息虚浮,刚刚苏醒的半圣打成重伤。

    青莲居士拥有昆仑虚的气运压顶,如果不夭折半途,假以时日,或许可能成就半圣,但是成圣就免谈了。毕竟远古以后,号称五百年必出一位旷世奇才的昆仑虚,也没见出一位真正的圣人,否则量山尺何至于明珠蒙尘。要知道上官嫣儿手中拿着她师尊金智上人献祭了自己,才最终激活了一丝圣境之力的量山尺,就将元婴姬翟打的落荒而逃?可见量山尺失去量山的威信,被后人只能当板砖使用,是因为昆仑虚已经有太久没有出过圣人,甚至是半圣的缘故。

    由此也可以说明,所谓的末法不是闹着玩的。

    那么如果是普通背景的人,即便拥有盖世奇才的天赋,说不定天道有缺,没有眷顾上,导致无人点化,到死都只是个肉体凡胎。这就好比一个大胃王,如果没有吃的,也一样被饿死。

    在这
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