果然，将夜看见那金狮子身上的金子，变成一粒粒沙，金狮子变成了金沙狮子，狮子的模样不重要，重要的是那些沙子，每一粒沙的的中心都射出一丝金光，这些金光都汇聚到虚空中的一点，形成光之本源。
而后，那些沙子便碎裂了，散入虚空，或者碎成更小的东西，所有沙中的金光都收回那光源之源中，变成一个圆坨坨的光质点。
将夜以为这就算完了，却没想到，那光源之源中又射出一道光，在这道光的作用下，生出无数金光，无数微粒在金光作用下又重新聚合起来，组成金沙，这金沙和原来的一模一样，这么说来，倒也算是质料不生也不灭。
将夜真心觉得这头小狮子可爱，不仅影子会变化，连形体也会变化。
想要知道它接下来怎么变，将夜便翻开下一页。下一页的标题是论五教第六。文字如下：一、狮子虽是因缘之法，念念生灭，实无狮子相可可得，名愚法声闻教。
二、即此缘生之法，各无自性，彻底唯空，名大乘始教。
三、虽复彻底唯空，不碍幻有宛然。缘生假有，二相双存，名大乘终教。
四、即此二相，互夺两亡，情伪不存，俱无有力，空有双泯，名言路绝，萋心无寄，名大乘顿教。
五、即此情尽体露之法，混成一块，繁兴大用，起必全真；万象纷然，参而不杂。一切即一，皆同无性；一即一切，因果历然。力用相收，卷舒自在，名一乘圆教。
将夜读完这些文字，感觉脑袋有些不够用，完全朦朦胧胧，如同雾里看花，水中望月一般。
没法子，他便只能看小狮子表演，希望从那表演中看出一丝名堂。
在将夜的心眼中，他看到金狮子先是变为两部分，一只金沙狮子和一只幻影狮子，然后幻影狮子又融入金光中，和金光融为一体。和金光融为一体后，金光融入金沙狮子中，让金沙狮子闪闪发亮，如同真狮子一般。随后，金沙狮子之上的金沙和金光融为一体，变成一道道小光柱向虚空中射去，然后整个小狮子都消失不见，将夜只在虚空之中感知到一个小光点。
随后，这小光点又射出万千道金光之沙，这每道金光之沙中，都有微小狮子模样的金色光影和微小狮子模样的金沙，光影和沙子融合在一起，看上去就有无数微小的金狮子。而后，这无数微小金狮子融合在一起，组成金狮子像，随后金狮子又分为无数微小金狮子，如是三次，这才金光收敛，在将夜识海中的金狮子恢复正常模样。
将夜感觉头有点小晕，但还是领悟到，这金狮子上的金沙，狮影还有金光都是由虚空中那看不见，听不到，摸不着的小光点衍生出来的。
＇正文 第四百九十章 满眼的狮子＇
这就相当于懒人心经中所说的道生一，一生二，二生三，想来还是很简单的。那不存在的存在，就是道，那存在却感知不清的金光便是由小光点生出来的一，金光可以生出沙，也可生出影，便是一生二。二生三么？便是金光，金沙，狮影混而为三。
这么想，似乎相当简单，并不需要耗费多少脑细胞。将夜感觉自己只要伸出一只手，然后握拳，接着数一二三便成了，轻松而写意。
不过，等将夜翻到下一页，看到下一页的文字后，他的轻松写意便到此为止了。这一页的标题是：勒十玄第七。看标题还好，但是看下面的内容时，你们有什么感觉？
一、金与狮子，同时成立，圆满具足，名同时具足相应门。
二、若狮子眼收狮子尽，则一切纯是眼；若耳收狮子尽，则一切纯是耳。诸根同时相收，则一一皆杂，一一皆纯，为圆满藏，名诸藏纯杂具德门。
三、金与狮子，相容成立，一多无碍；于中理事各各不同，或一或多，各住自位，名一多相容不同门。
四、狮子诸根，一一毛头，皆以金收狮子尽。一一遍狮子眼，眼即耳，耳即鼻，鼻即舌，舌即身。自在成立，无障无碍，名诸法相即自在门。
五、若看狮子，唯狮子无金，即狮子显金隐。若看金，唯金无狮子，即金显狮子隐。若两处看，俱隐俱显。隐则秘密，显则显著，名秘密隐显俱成门。
六、金与狮子、或隐或显，或一或多，定纯定杂，有力无力，即此即彼，主伴交辉，理事齐现，皆悉相容，不碍安立，微细成办，名微细相容安立门。
七、狮子眼耳支节，一一毛处，各有金狮子；一一毛处狮子，同时顿入一毛中。一一毛中，皆有无边狮子；又复一一毛，带此无边狮子，还入一毛中。如是重重无尽，尤天帝网珠，名因陀罗网境界门。
八、说此狮子，以表无明；语其金体，具障真性；理事合论，况阿赖耶，令生正解，名托事显法生解门。
九、狮子是有为之法，念念生灭。刹那之间，分为三际，谓过去现在未来。
此三际各有过现未来；总有三三之位，以立九世，即束为一段法门。虽则九世，各各有隔，相由成立，融通无碍，同为一念，名十世隔法异成门。
十、金与狮子，或隐或显，或一或多，各无自性，由心回转。说理说事，有成有立，名唯心回转善成门。
将夜看完，只感觉有无数狮子在自己眼前跑啊，跳啊，闹啊的，让他头晕眼花，几乎要口吐白沫了。
随后，他观看小狮子表演的时候，一共十回合，每一回合对应于一玄，十回合看完，将夜这次真的要口吐白沫了，还好忍住了。
作为一个懒人，将夜觉得自己如果要从刚才那纷繁杂乱的狮子像中找到各自的理，那他肯定会不耐烦。
所以，懒人很自觉就把这一章跳过不做计较了。
好在这不像懒人心经那样变态，看不懂就翻不了下一页，将夜翻到下一页时，见到文字的标题是括六相第八，而文字如下：狮子是总相，五根差别是别相；共从一缘起是同相，眼、耳等不相滥是异相；诸根合会有狮子是成相，诸根各住自位是坏相。
对于这一点，将夜倒是能够理解，这是物质构造世界产生的成坏住空的现象。
那小狮子也展示出六种模样，将夜虽然看不太懂，但是觉得很好玩。
将夜懒洋洋的翻到下一页，见到下一页的标题是：成菩提第九，文字如下：菩提，此云道也，觉也。谓见狮子之时，即见一切有为之法，更不待坏，本来寂灭。离诸取舍，即于此路，流入萨婆若海，故名为道。即了无始以来，所有颠倒，元无有实，名之为觉。究竟具一切种智，名成菩提。
对于什么是菩提，什么是有为法，什么是萨婆若海，将夜一概不知。但是，将夜看到金狮子全身包裹着金光，看不见形体和身体，像一枚小火炬一般照亮识海的时候，将夜便明白了菩提是什么。
看看，已经看了九章，还有最后一页，将夜索性看完，只见最后一页的标题是入涅槃第十，文字如下：见狮子与金，二相俱尽。好丑现前，心安如海，妄想都尽，无诸逼迫。出缠离障，永舍苦源，名入涅磐。
这一章，将夜看文字倒是能够领悟一丝，但并不知道所以然，等将夜看见小狮子消失，变成看不见，听不见，摸不着的一个光点时，将夜便知道，这入涅槃，便是进入了那特殊的时空维度中的一点。
至于这涅槃为何物，将夜按照懒人心经上的理解是：有物混成，先天地生，寂兮廖兮，独立不改，周行不怠，吾不知其名。
这样的存在，大概已经超脱了将夜自己所在的那个维度吧！
无名原本以为将夜自己揣摩好歹得要一个时辰吧！光是那勒十门一章，想要揣摩懂起码得要半个时辰，所以他趁着将夜领悟的时候，架起了黄泥小火炉煮酒，去院子里摘了几味时蔬家珍，准备好好的和将夜吃一顿孤独城风味的菜肴。
不过，他刚把地里的茄子收来半框，将夜已经吃了好几个小番茄了，这家伙还挑了两根小红薯放进火炉中，小火炉边煮酒的时候，可以边烤番薯，这是孤独城的人的一贯做法。
这会儿，将夜便是左手黄瓜，右手番茄，嘴巴忙个不停，鼻子则闻着那火炉里的番薯香味，三尺之涎早就垂出来了。
“师弟，你就读完了？这才一袋烟的功夫呢！”老农打扮的无名放下手里的茄子，说道。
将夜点点头，说道：“我看挺容易的，除了经文中有一些意思不懂外，其他差不多都懂了。”
这下，无名是长大了嘴巴，他有想要化身医学博士，把将夜解剖一番的冲动，看看眼前这个怪物还是不是神龟大陆上的人。
“那十门你也懂了？”无名最后还是这么问道。
“哦，那里看得我头晕眼花，我就跳过了，师兄你给我稍微点拨一下，应该就很好懂了。”将夜懒懒的笑道，这会儿已经用手指却拨动那火炉里的番薯了，从这些动作，无名算是看出来了，将夜是一个十足的吃货。
无名这才点点头，说道：“这样才算正常一点，不然我还怀疑师傅在梦里给你讲解过金狮子章。”
将夜则懒懒的问道：“在你给我讲解这金狮子章之前，我想要知道这金狮子章有什么用？”
师兄无名笑道：“用佛法来在心之宇宙中创世，那是再适合不过了。而金狮子章则是用来创世的佛法中，最为顶尖的存在。”
佛法？创始？将夜表示还没有学通佛法，自己已经变成了丈二和尚，摸不着头脑了。
事实上，将夜现在的修为，已经将自己的修炼的如同宇宙一般宽广，正如懒人心经所说，他的“化内”功夫已经做全了，现在应该开始进入“有国”篇进行学习。而有国，自然是在自己的识海之中准备模拟出真实的国度。
这是修行进阶所必要的，如同心学所言，修行的最后步骤都是将心中宇宙和现实宇宙合二为一，所以，心中宇宙应该创建得和现实世界别无二致。
将心中宇宙模拟得和现实宇宙一般，这其实已经涉及到了创造世界的领域和程度，当然，真正的创造世界，是要融入世界运行的超验的规则，那是神王在领悟神皇境界的时候，才需要涉足的功课。不过，在此之前，将夜可以先创建一些小小的国度，可以“有国”，因而，便需用到创世类的功法。
大家也许没听懂，但是将夜听懂了，作为一名资深心学修者，他当然知道将心中宇宙和现实宇宙合二为一的重要性。
“当然，在你的识海中创造世界，这是未来你才能够涉足的领域，在此之前，你先要好好的参悟一样东西阵法，阵法是创世的基础。”无名开解道。
将夜懒懒的笑道：“阵法么？好像是我从来没有接触过的领域，我只是一名，刺客只需要隐匿，闪避，爆发，遁逃就好了，哪里需要布置什么阵法？”
打小就懒，对于用不到的东西，他可不愿意冒着让脑细胞死一大堆的，去进行研究。
无名则不停的摇头，摇头的频率很high，他说道：“作为一个影修，你难道不知道影修最为擅长的是什么吗？”
“阵法？”
“对啊，将念力寄托在阴影之中后，用来布阵，如果纯熟之后，布阵只是一念之间的事情。你居然不知道这一点，那真是揣着金饭碗去乞讨。”无名痛心疾首道。
将夜懒懒的将手指伸进火炉，发动自己的火法，火焰顿时高涨了许多，那两根将夜觊觎已久的番薯也有了一丝烤熟的痕迹，他捻出一根来，拨开红薯皮，狼吞虎咽的吃下一根，然后嘟囔的说道：“这还不是那做了甩手掌柜的老头的错？很多东西，我都只能一个人摸索”
＇正文 第四百九十一章 回去找妈妈＇
于是，将夜便大倒苦水，说出自己修炼阴影之术的经历。结果，在旁边听的无名倒是被将夜逗乐了。
他心里不住的呻吟，这师弟居然将神圣的道胎种魔大。法修炼出的阴影用来偷窥？偷窥还不算，还用来偷窃，偷窃也就算了，还用来给人做近身保镖？
这些还不算什么，自己的这位神奇的师弟，居然将神圣的道胎种魔大。法修炼出的阴影用来泡妞，这让觉得是可忍孰不可忍。
除了得自光之神王刺行无疆那里的光学八篇和一些阴影限制技能让无名满意，算得上阴影之术的正统用法外，将夜其他的行为统统都算是对道胎种魔神功的亵渎，都应该拖出去自弹jj100下，或者切了数年轮。
听了无名师兄的一阵唠叨，将夜难免为自己鸣不平：“我觉得我这些自创的阴影用法还是挺不错的，尤其是用阴影分身来照顾心爱的女孩子，这算是阴影的最好的用法了。你想想看，有了阴影分身，很多你感觉分身乏术的东西，都迎刃而解了。你可以让分身替你买盐，替你打酱油，替你处理那些烦恼的事情，自己就可以知足常乐了”
将夜接着说了一些分身的各种好处以及他自己使用分身的独特体会，让无名气又不是，乐又不是，无名最后只能承认，将夜这家伙，还真是一个人才。
将夜自然是人才，不是人才当不了主角，只不过，这人才还是走了弯路，无名决定把迷失方向的羔羊引入正途。
“将夜，你这分身凝练得倒是挺多，不仅拥有八大真实分身，还有一个实力和自己差不多的本心分身。不过，你有没有这种感觉，就是自己明明很有力量，但是面对强大的敌人使不出来的感觉？”
将夜懒懒的摇摇头，说道：“没有啊，反正我有空间之术，打不赢就跑呗！”
无名有想要吐血的冲动，他说：“这话要是让师傅听见，肯定会打断你的狗腿，这该多丢人，你不知道你修炼的道胎种魔大。法有多么神圣尊贵么？”
将夜想了想，懒懒的笑道：“额，好像这功法是我捡的，不是师傅传给我的。”
无名苦笑道：“师弟，正是因为这功法，连师傅都不曾拥有，所以才显得珍贵。传说，修炼了道胎种魔大。法的人，注定是要成为这个天地间神道和邪魔的主人，一统三界，你说，你却抱着打不赢就跑的心态，这岂不是很丢人？”
将夜听到这话，心里大惊失色，说道：“那我岂不是很？”
无名被自己的师弟的逻辑搞的头脑混乱了，感情他自己居然在担心自己的人生安全。
无名便告诉将夜道：“师弟，道胎种魔大。法，本来就没有几个人知道，现在，也就我们师徒三人知道而已。”
将夜这才将心放进他的肚子里，有滋有味的挑起另外一根红薯，说道：“师兄，你想不想学？我来教你，八又卦师弟，我也教了他。”
“你以为这是红薯么？几个墨币一斤的玩意儿？”无名有些恨铁不成钢的语气，说道：“而且，这道胎种魔大。法，你教我，我也学不会，就好像八又卦师弟学不会一样。”
“哦？”将夜这倒是觉得奇怪了。
“师傅说，这道胎种魔大。法，是三界气运所授，身无气运的人，是修行不来的。”无名把的地方告诉了将夜。
将夜心里顿时了然，想来这和火种小球有很大的关联，这位火种姑奶奶是自己修行的关键所在。
“好吧，好吧，师兄，你来教我道胎种魔大。法的阴影之术的正统用法吧？”将夜吃下最后一根红薯，拍拍肚子，心满意足的说道。
无名告诉将夜，阴影最为正统的用法有三种，一种是布阵之法，一种是心魔之法，一种是分身之法。其中分身之法炼己，布阵之法行道，心魔之法制敌。
这分身之法炼己，将夜已经很清楚了，他本人就是这么做的，将全身的神魂和身体国度都修炼成分身，神魂和血魄相合，性命