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而那人其实要找到‘千里眼’并非难事，却有意要折磨方老四，说他没给皇甫家面子，皇甫家特意交代过，要他死前好好享受一番痛苦。他制住方老四后，便用火把烧方老四的脸，把方老四的脸烧得如焦炭一般，而后竟又残忍地挖去了方老四的双眼。
正当那人把方老四折磨得痛不欲生时，一神秘人突然出现，击伤了那人，将那人逼离而去，救下了方老四。
之后救下他的神秘人带他离开他的家乡，到了杨林县，让他隐姓埋名，在杨林县城住了下来。每隔两天，那神秘人便会出现，给他治伤，不过因为他的脸伤得实在厉害，也无法恢复远样，以致变成如今这般丑陋模样，而他的眼睛更是被直接挖去，无法再看到东西，也无法知道得知那神秘人是什么样子。
不过后来，那人竟是神通广大地将那只叫‘千里眼’的虫子直接移植到了他的右眼里，他也终于能够重见光明。
而他也终于发现救他并帮他重见光明的人竟是一个光头，看装束还是大罗教中人。那人也没隐瞒，告诉了自己的来历，他就是杨林县大罗寺现任住持空闻。
第五十四章 肆无忌惮
（六千字大章奉上！今天没状态，写了删，删了写，好不痛苦。谢谢悠悠幽幽、大帅哥三胖子童鞋的捧场。）
方老四当时得知从皇甫家手下救下自己的竟是大罗教的人，也是不由惊诧万分。跟大多数人一样，他以前也以为大罗教既为北唐国国教，跟北唐国皇族皇甫家自是沆瀣一气，互相倚仗，几乎不分彼此，所以方老四也是既意外又疑惑，纳闷空闻为何要救自己。
只不过空闻却告诉他，虽然大罗教和皇甫家之间的关系并没有他所想的那么简单，但他救方老四也只是他个人行为，与大罗教并无关系。至于他为何要救方老四，空闻却似乎并不愿意多说，只说什么想救就救，随心所欲罢了。
在之后的三年时间里，方老四便一直隐姓埋名躲藏在杨林县，一边疗伤，一边跟空闻学习蛊术。
虽然方老四的遭遇说不上是什么因祸得福，但对于方老四来说，他这次因祸被空闻救下，能跟空闻学习蛊术，也是难得的运气。
先前他刚得到那蛊种‘千里眼’时，可是到处托关系，求人指点，教他怎么炼养‘千里眼’。可惜几个月下来，他几乎没有任何收获，谁也不愿意将蛊术教授于他，有些人虽答应帮他，暗中却是想图谋他的蛊种‘千里眼’，有的人更是直接跟他谈条件，说只要他交出蛊种‘千里眼’，便可以教他一些蛊术，甚至收他为徒，后来更有皇甫家见宝起意，购买不成，便下手强夺。
空闻将那蛊种‘千里眼’移植到了方老四的眼里，将‘千里眼’与方老四联成了一体，方老四炼养‘千里眼’也是事半功倍，进步颇速。
只不过方老四当时因为一心想要报仇，心态出了问题，他不计一切地提高自己修为，加快炼养‘千里眼’的速度，结果导致‘千里眼’出了状况，与他的身体出现了排斥反应。
‘千里眼’天生异种，灵性超凡，因为方老四急于求成，炼养驱使太急太频繁，不堪忍受之下，与方老四之间越来越难沟通，也越来越少默契，甚至想要脱离方老四的身体，独立而去，方老四失望和心急之下，反而破罐子破摔似的，变本加厉起来，结果后来‘千里眼’突然生了怪病，开始莫名其妙地腐烂起来，还引得他整个眼眶都开始发炎浮肿。
空闻知道后，却也苦思无计，告诉他最好的办法只能将‘千里眼’摘去，或可保得他的性命，否则时间一长，他的整个脑子都会烂掉，性命不保。
空闻的话对于方老四来说，有如晴天霹雳，摘掉‘千里眼’，他就会重变为个瞎子，成为废人一个。这样的结果于他来说，比死还要难以接受，所以他是怎么也不肯同意，也苦苦哀求空闻一定要救他，保全‘千里眼’。
只是空闻也是束手无策，说自己将‘千里眼’移植到他身上，都已是勉强而为，还是他从他的师弟空见那里偷学而来的，现在实难想到更好的解决办法。
他说他的师弟空见说不定能解治方老四身上的难症，只是他和空见一向不和，若是让空见知道他偷偷从皇甫家手下救了方老四的话，只怕他自己也要惹来皇甫家的报复，前途不保，性命堪忧。
据方老四的回忆，空闻当时说前途和性命对于他自己来说，倒也无所谓，但他还有更重要的事情要做，也不能冒此风险。
方老四虽然求治心切，但心中一直感激空闻救命授艺之恩，也没有再勉强空闻，只能暗自悲切，感叹自己时运不济，造化弄人。
不过就在那天半夜，却突然又个蒙面人找了上来，说自己能帮他治右眼的异症，不过方老四得答应他一个条件。
方老四听蒙面人这么说，是又惊又喜，却也有些犹豫，不知道对方会让自己做什么事。
他也怀疑对方很可能就是空闻所说的空见，担心对方是想借自己打压空闻。
不过结果却大出他的意料，对方只是要他对这件事保密，绝对不能对空闻说起，如果他敢泄露，那他绝对不会再帮方老四。方老四将信将疑，说如果只是这个条件，他自可答应，但如果他到时候还有其它要求，就算对方真治好了他眼里的异症，他可不一定会答应。
那人则不置可否，竟不知用什么方法，直接将他迷晕了过去。当他醒来后，已是早上，他竟发现自己原本肿胀得厉害的右眼竟是消肿了许多，眼里那种破头挖脑一般的疼痛也是减缓了不少，那人却已不知去向。
之后那人每到半夜都会来找方老四，帮方老四治疗眼上异症。方老四也遵着双方约定，没有告诉空闻。甚至于后来空闻发现他右眼情况正在好转，疑惑之下问他，他也没有说出来。
过了一个月多后，在那人的帮助和解治下，方老四右眼异症终于解除，‘千里眼’也不再与他排斥，恢复了与他之间的默契，甚至隐胜以前。而那人则仍是每天半夜都会来找方老四，教授方老四蛊术。
到了后来，那人因觉得方老四还算实诚，终于主动跟方老四袒露了自己的身份，正如方老四所猜想的，他就是空闻的师弟空见。
接下来的时间里，白天由空闻教方老四蛊术，晚上则由空见教方老四蛊术，两人从不碰面，甚至从不在方老四前面提起对方，空闻也似乎一直不知道空见也每天都会来找方老四。
说到这里，方老四露出一丝怪异的笑容，对胡未说，他现在都想起来都觉得十分疑惑，说感觉空闻和空见这两人非常奇怪。他也曾问过空见为何要救自己，并教自己蛊术，甚至也担心空见到时候该不会想胁迫他去找皇甫家揭发空闻，借机打压空闻，结果空见的回答竟跟空闻当初所说差不多，说自己想救就救，还需什么理由。
而奇怪的是，空闻对于方老四右眼逐渐好转刚开始虽也显得很意外，却也从没有多问，到了后来，更是提都不提，每天来找方老四，也只是教方老四蛊术，教完便甩手就走。
方老四说，到现在他都不清楚空闻是否知道空见帮他治疗眼上异症的事，他隐隐感觉到，空闻应该已经发现，但为何空闻却要装做糊涂。而按空闻原本说法，他和空见两人之间并不和睦，多有龃龉，方老四的事若是让皇甫家知道，他们也都讨不了好，但两人之间却似乎隐隐保持着几分默契，既不借机倾轧对方，却也不碰面同见方老四，似乎都装做不知道对方也在帮方老四一般。
这两个老家伙的秘密多着呢。听了方老四所说，胡未心中疑惑却不增反减，感觉更亮堂了许多，不由暗自得意。
他没想到自己好奇地跟方老四打听他右眼的特异之处，却没想到竟然还牵出了空闻空见的秘密，倒跟先前见到空凡相似。这次因为戒戒千里跋涉赶来呼然特尔城，倒是颇多收获。
而不同于胡未几乎闭户不出，戒戒这两天却是拖着那蚁怪吞天到处乱跑，全城转悠，整天不见个影子。吞天乃至诺公主也像小祖宗一样地供得它，它要吃就吃，要喝就喝，要玩就玩，不管它有什么要求，几乎都是极尽全力地满足它。
这也让小家伙更是兴奋得不得了，吃喝玩乐样样不误，进出那王宫也跟进出自家一样，不时堂而皇之地带着吞天跑进王宫跟诺公主要酒喝，然后又鼓着肚子骑着吞天从王宫里跑出来，让吞天带它到处疯玩。
可怜诺公主以前只敢背着大罗教，私下偷偷酿点酒，现在却不得不硬着头皮，一天几次往宫中私设的酒坊跑，不断催促那几个酿酒的造作酿出更多的酒来，就怕戒戒一断酒，又耍无赖，开拆王宫；也可怜吞天，只剩下了一只半翅膀，还得卖力地驮着戒戒飞来飞去，带它到处玩耍，每每力竭，从空中重重摔到地上，摔得七晕八素了，也无怨言。
这两天诺公主的心态也有些矛盾，既想胡未带着戒戒快点离开，大家也好少受戒戒祸害，所以她也是不遗余力地帮胡未张罗前往风来国所需之物，一边还不断祈祷无为他们快点赶来，而有的时候，她却又想无为他们还是慢点来的好，胡未和戒戒便可在王城多呆些时日，她甚至不顾身份，也搬进了胡未所住的那家客栈，就住在胡未隔壁，说是方便给胡未他们风来国之行做准备，至于她心底真实目的，连她自己也有些说不清楚，也许只是想多跟胡未接近，多和胡未说说话。
……
在呼然特尔城西部，有一座规模仅次于王宫的寺宇，正是西硫国大罗教总寺所在。
在这大罗寺北部，有一座独门独户的院子，正是那空凡的居所。
不过这一天对于空凡来说，却有些不大平静，只因那无毗已是在他跟前唠叨哭诉了大半天了，眼看太阳就要落山，无毗却始终没有要走的意思，跪在他面前怎么也不肯起来。
空凡今天早早起来，原本是打算去找胡未来着，想跟胡未多聊聊天，打听一下空闻和了尘他们的近况。谁知他还没出门，他的徒弟绝丰就带着他的徒孙无毗找了上来，那无毗也是一进来就扑通一声跪倒在地，嚎啕大哭不止。
无毗之所以到空凡面前大哭，也不外乎一件事，就是想让空凡为他出头，好好教训一下北唐国来的那个无戒。
空凡却有些不以为然，当时无毗和胡未交恶的过程他亲自在场，自有分寸，虽说当时谁对谁错也不好说，但无毗的行事也未免太张扬过激了些，结果才惹得胡未比他更是张扬跋扈。
所以他也是劝说无毗不要计较此事，以免留下心结，影响修行，蛊道中人虽不重修身养性，但心态有误，还是会影响到修行的。
只是无毗却认了死理，先是大哭特哭，苦求不止，但见空凡不肯答应，却又硬了语气，与空凡争论起来，说明明是胡未有错在先，他只不过是照规矩行事，却不想胡未竟如此嚣张，不但伤了他，还抢了他的蛊宝，又极尽侮辱之能事，将他的蛊宝当着众人的面毁坏，是可忍，孰不可忍。
他说他是空凡的徒孙，胡未则是空闻的徒孙，空凡和空闻原是师兄弟，胡未这么做，也分明是不给空凡面子。甚至很可能胡未正是因空闻授意，才故意如此嚣张，就是要欺空凡的面子。
不过无毗所说实在是牵强附会，空凡根本无法认同，反觉无毗气量狭小，太过偏激。而若是往常，无毗如此作态，早就要被他轰出门去，只是这一次，空凡却是不得不耐下心来，不停地跟无毗解释着，安抚着情绪激动的无毗，只因和无毗一起来的，除了绝丰外，还有无毗在俗世中的两个哥哥。
说起无毗，空凡虽不怎么喜欢，尤其无毗乖张偏激的性子，更是一直让他有些芥蒂。但当年他之所以还是让自己的徒弟绝丰收无毗为弟子，也就是说让无毗做自己的徒孙，却也是因为无毗的身份有些不一般。
这无毗俗世名叫乌泰乞氏·毗留木，其父亲乌泰乞氏·毗后正是乌泰乞氏族的族长或者说首领。而乌泰乞氏一族现如今实力强盛，人丁兴旺，在西硫国中，实力和地位仅次于西硫国王族察兀尔一族，甚至于因为这些年，黄金家族中内斗不止，纷争不断，绝真可汗的子女们所剩无几，察兀尔族的实力也是大打折扣，几乎有被乌泰乞氏一族赶超的趋势。
乌泰乞氏原本只是一个小族，不过当初也是第一个跟察兀尔族结盟的部落，在察兀尔族统一西硫的过程中，也起了很大的作用，因此乌泰乞氏也颇受绝真可汗以及察兀尔族信任，被察兀尔族的人称为兄弟部落。
而在察兀尔族以及绝真可汗的帮助下，再加争战中的掠夺，包括财富和人口，乌泰乞氏日益强盛，实力扶摇直上，渐渐成为了西硫国中仅次于察兀尔族的第二部落。
无毗的父亲乌泰乞氏·毗后早年和无毗的祖父跟随绝真可汗四处征战，立下了汗马功劳，也被绝真可汗封为了勇力大将军，在西硫国中也是富有盛名。
因为有这关系在，连空凡也不得不卖乌泰乞氏·毗后的面子，将其小儿子也就是这无毗收为徒孙。
这些年，随着绝真可汗日益老迈，察兀尔族内斗不断，乌泰乞氏一族在乌泰乞氏·毗后的带领下，借机大肆扩张领土，实力更加强盛，以隐然有超过察兀尔一族之势。
原本依绝真可汗的性子，自不可能容忍乌泰乞氏一族继续这样发展下去，威胁察兀尔一族的统治，也必定要采取措施打压乌泰乞氏一族。
只不过偏偏这个时候，绝真可汗竟是突发急症，西硫国内忧外患骤现。空凡和绝真私交不浅，绝真可汗也曾有些无奈地跟嘱咐空凡或者说请求空凡，说现在西硫国形势危急，随时有可能分崩离析，再度陷入混乱之中，他希望空凡能够多帮忙，借无毗这层关系，劝导劝导那乌泰乞氏·毗后，也就是无毗的父亲，要继续拥护察兀尔一族的统治，不能也起叛乱之心，因为现在也有许多部落在私下怂恿乌泰乞氏部落趁势揭竿而起，取察兀尔部落而代之，甚至于乌泰乞氏部落里许多人包括部落首领乌泰乞氏·毗后自己也有这个心思，据说这位勇力大将军都在私下里做了许多王帽王袍，他手下几个心腹都是堂而皇之地称他做毗后可汗了。
而如果连乌泰乞氏部落也发动叛乱的话，那只怕西硫国真的是要彻底动乱起来。
不过真正让空凡顾忌的还不是这个，对于他来说，这西硫国大罗教才是他最关切的所在。当年他心怀理想，跟着北唐国大罗教其他年轻弟子一同来到西硫国，经过半个世纪的苦心经营，从无到有，才使得西硫国大罗教有如今的局面。
虽然西硫国大罗教比不得中土空教和满教在中土的影响力，但现在也开始逐渐发挥了越来越大的作用，势力影响力也越来越大。只不过西硫国大罗教根基终究尚浅，比起中土空教和满教，就好比是个刚刚学步的娃娃，而西硫国大罗教之所以能够在西硫国逐渐发展壮大，也离不开绝真可汗的支持，可正因为有绝真可汗在，西硫国大罗教始终无法突破王权的障碍，成为空教和满教那样凌驾于王权的超然存在。
而刚刚在不久前，那乌泰乞氏·毗后就曾偷偷拜访过空凡等一干西硫国大罗教的长老，他对空凡他们许下诺约，说如果大罗教能够帮他乌泰乞氏一族争得西硫国王权，他乌泰乞氏一族也就是到时候的王族将全力支持大罗教的发展，彻底放开对大罗教的约束。
空凡对这野心勃勃的勇力大将军虽不怎么信任，与这勇力大将军见了面，听了他的言谈举止后，也有一种竖子不足与为谋的不屑，但对于乌泰乞氏·毗后抛出的这个