大明文魁- 第138部分

　　　　当下数人一并入内，来到林延潮屋中。

　　　　见林延潮泰然高卧，一壶酒歪在一旁，满屋子都充斥着酒气，顾宪成，魏允中二人对视一眼，心想林延潮果真醉酒了。

　　　　不过二人都不说话，魏允中笑着与叶向高，翁正春说话，而顾宪成则是一晒，走到林延潮桌案边，随手将他那刚写好的‘漕弊论’拿了起来，对左右道：“这莫非是林解元刚写就的文章，如此我等拜读一二。”

　　　　说着顾宪成就读了起来，方读至一半，脸上的狂傲之色倏然消退，对一旁魏允中道：“魏兄，你来读一读！”

　　　　魏允中点点头，当下到顾宪成身侧，顾宪成先是读完，抚须不语，而魏允中从顾宪成手中将文章接过，凝眉读之。

　　　　半响之后，魏允中对顾宪成叹道：“此真文章华国也！”

　　　　顾宪成皱眉道：“此文虽可称佳作，但文章华国也太过了吧！”

　　　　翁正春与叶向高对视一眼，也是将这篇‘漕弊论’取过读起来。

　　　　魏允中道：“顾兄，以往斥时事的文章，数不胜数，却皆不如此文。此文已至事昭而理辨，气盛而辞断之境，以振奋人心之语、发人深省之言，刺天下漕运之弊。”

　　　　顾宪成道：“我读此文时，但觉胸中义愤填膺，难以抑制，对于文词用笔倒是忽略了，以我观来，此文文辞倒是次之，最了得是辞能达意。”

　　　　魏允中道：“顾兄，此真知灼见。”

　　　　然后魏允中向翁，叶二人问道：“此为真为林解元所作吗？”

　　　　翁正春也是十分佩服地道：“此屋只有宗海兄一人独居，如此气势磅礴，宏阔铺陈的文章，也正是宗海兄的手笔。”

　　　　魏允中闻言叹道：“必是宗海兄见漕弊之事，故而悲愤不已，醉酒之下，方才写下这篇文章来。那似我等终日埋首书海，以求闻达，相较林解元，抱负天下，我等不过一介书蠹罢了。”

　　　　顾宪成闻言也是动容，脸上抽动，长叹一声。

　　　　原本二人以为林延潮醉酒是放纵，现在将之视作忧国忧民，悲愤而饮，这是什么胸怀？安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜的胸襟啊！

　　　　当然若是他们知道林延潮写此文的本意，是拿来战斗的，恐怕就是另一个反应了。

　　　　顾宪成，魏允中二人都是有自尊心的读书人，顿时觉得羞愧，无颜在此留下去，于是各自向醉酒在塌林延潮施礼，然后匆匆离去。

　　　　翁正春与叶向高对视一眼道：“醉酒愧名士？这也行？”（未完待续。）

第两百八十六章　文动京华（）　
从福州会馆离去后，顾宪成，魏允中二人都是面色凝重。

　　　　顾宪成是一个很自傲的人，自认为除了王世贞外，老子文章天下第二，但见了林延潮这漕弊论后，顿时傲气敛起。他离开福州会馆后，立即闭门不出，回会馆闭户读书，准备在会试时再与林延潮分个高下。

　　　　而魏允中却是十分坦荡的君子，且有一说一，有二说二，对于这漕弊论十分佩服，与翁正春，叶向高相谈后，对二人的才华也是惊叹不已。

　　　　这二人的才学，不说放在福建，就是放在其他各省也是有数的，但二人都坦言自己学问不如林延潮。

　　　　魏允中由此可知林延潮的才学高到什么程度，当下回去后，与其弟魏允孚，还有同乡杨镐等士子聊了起来。

　　　　在南乐，魏允中，魏允孚兄弟二人，以及其兄魏允贞都十分有名，才华出众，有南乐三魏之称。

　　　　魏允贞已于万历五年中了进士，现任荆州推官，因敢于直言，被视为朝堂上的清流。

　　　　魏允中，魏允孚二人才华不逊色于其兄，并各自交游，都有一帮交好的同试举人，至于杨镐就是他们交游的好友。杨镐字京甫，河南商丘人，此人文章虽不如魏氏兄弟，却好兵事。

　　　　魏允孚读了，魏允中默下的漕弊论后叹道：“此文述情陈事，言语平易，几乎近俚，但意却翻极高古，此人真是写文章的大家。”

　　　　杨镐则道：“此文斥吏政之暴，有石壕吏之叹，有捕蛇者说之鸣，无当今文章词肥意瘠之弊，是如同过秦论般的绝唱啊！”

　　　　魏允中点点头道：“难怪凤州先生离京时，说此人文章直追苏韩，十年之内必成一代文宗，以我看来，不出十年，只在今朝，我魏某算是服了。”

　　　　一名士子道：“我当初游学过闽中，听顺天乡试解元李尔张说过，连目中无人的李卓吾，观其文章，也说此人若在，他也当避路一旁，放此人出一头之地。”

　　　　众举人听后都是点点头，最后有人叹道：“与此人同科赴春闱，既是我等之不幸，也是我等之幸啊！”

　　　　也有人道：“未必，那要看张相肯不肯抛去私心，让他二个儿子避路，放林解元一头之地了。”

　　　　正月过后，来京师赴考的举人们这时也都是到齐了，这些举人们去礼部递过考凭后，即是彼此会文。

　　　　一般文会也就算了，有名的文会，除了今科士子外，还会请几个文章大家，以及朝廷官员，甚至翰林与会。

　　　　京城有名的文会，有如西山文会，邹水文会等等。

　　　　会试前的文会上少不了会点评时兴的文章，以及会试中有望夺魁的士子。

　　　　那些初次来京，名声不显的士子，都是渴望着借着京师这个名利场扬名，难免削尖了脑袋，想要往这些有名的文会里挤一挤，若是为文章为大家，甚至翰林赏识，那么名声必会传至考官耳里，如此中式机会大多了。

　　　　不过三千举人，还有两千国子监监生，哪个人也不是易与之辈。

　　　　每个举人，哪个不是在乡间，受无数父老仰视，不少人的学问，放在今日都可以算作国学大师了。

　　　　故而一个人的才华和文章，要得到众人公认，何其难也。

　　　　偶尔有一时新鲜的文章，出现在文会上，众人称赞个几句，说几声不错，最多能传入翰林官的手里，看上几眼，已是了不起了。

　　　　不过这样的文章，也掀不起波澜。

　　　　这一日西山文会上，众翰林点评文章，看来看去，终于一名河南士子忍无可忍，把漕弊论的文章递了上去，在署名上写了‘佚名’二字，然后‘事了拂衣去，深藏功与名’的甩头离开了文会。

　　　　或许这士子也没想到，自己离去后西山文会，掀起了轩然大波。

　　　　漕弊论的文章，先是到一名老举人的手上。

　　　　这名考了三十年的老举人，不由拍案而起，将此文读了三遍，不由惊叹，待看到署名上写着佚名二字后，拉着左右就问，这位佚名兄，是何方高人啊？

　　　　众人听后都说不知，但是纷纷表示，自己以往都拜读过这位名叫‘佚名’高士的大作。

　　　　有人表示说，此人文章平平，且下流无耻，写过好几篇艳文（俗称小黄书）。

　　　　还有人说，这位佚名高士，成名百年，现在恐怕早已作古了。

　　　　终于有人道：“此佚名就是匿名啊！”

　　　　众人这才傻眼。

　　　　不过文章却传了开来，众人读完都是叹道：“此文不求规矩，言辞仿佛冲口而出，不复检点，近乎俚语，连老妪都能读得懂。都偏偏就是这样的文章，读来发人深省。”

　　　　听了这话，众人都是反思起来。

　　　　有明一代的文章，无论是复古派，还是唐宋派，两派打着法秦汉为绳，以唐宋为宗的口号，但文章都是难脱前人的藩篱。

　　　　两派中就算有一二出色的文章，在翰林这等文章宗匠的眼底，也是为了繁复而繁复，为了穷极变化而穷尽变化。虽然有人喊出‘世道既变，文亦因之’的口号，但文如何因世道而变之，谁也不知，甚至有人连世道是什么，都不清楚。

　　　　而漕弊论这等不堆垛词藻，一词一句用到十分精当，读后发人深省的文章，顿时令人耳目一新。

　　　　之前众人文章，也有极好的佳作，虽未必称得上不如此文，但是格式上已走到尽头，读起来千篇一律，而漕弊论这等别出心裁，用词用典又恰如其分的文章，一对比下高下立判。

　　　　连文会上几名翰林也是心服口服道：“此文一出，恐怕天下文风为之一变了。”

　　　　当然文章有人说好，也有人说非的，文士一贯相轻，总有人见不得别人好的。

　　　　一名翰林不忿道：“以往都是翰林文章，为天下读书人的标杆，眼下让一个佚名的文章，领袖天下风气，不是令人笑话。”

　　　　于是一人问道：“此人非无名之辈，到底是何人所作？”

　　　　此言代表了文会上众人心声，当下众人都是同问，到底这漕弊论到底是谁所作？（未完待续。）

第两百八十七章　为政不难，不罪巨室（）　
漕弊论到底是谁所作？

　　　　在场的众士子，都推说不是自己，众人看了一圈，心想递文章的人大概是溜了。

　　　　于是大家一并谴责这等‘装了逼还要跑’的行径。

　　　　坐在一旁，拿着文章的翰林检讨何洛书，与身侧翰林院庶吉士吴尧弼道：“宗舜兄，见你笑而不语，莫非有高见？”

　　　　何洛书，吴尧弼二人都是万历五年进士，后馆选为翰林院庶吉士。

　　　　不过何洛书在馆课时，写了一篇《议军京操班军疏》，得到张居正的赏识，故而被留馆，授翰林检讨。

　　　　吴尧弼，乃是闽县人，还未得到留馆的消息，庶吉士没授官，就没品衔，自比不上这位得张居正青眼的同僚。

　　　　吴尧弼不敢怠慢开口道：“何兄，见笑了，此文我确实见过，乃是我的一位小同乡所作。”

　　　　听吴尧弼这么说，众人都是围了过来问道：“那位同乡？”

　　　　吴尧弼笑了笑道：“还不是，十五岁解元的林宗海！”

　　　　众人一听恍然。

　　　　科举强省福建的解元，林延潮又年少得志，撰书成名，他的名字，当然为本次会试士子们所熟知，与汤显祖，顾宪成一般都是会试中第大热人选。

　　　　众人听了吴尧弼的话，纷纷问道：“听闻林解元，十二治尚书，十五大成，凡书过目一遍不忘，吴翰林既身为林解元同乡，此事可是真的？”

　　　　“听闻林解元之才，堪比蒋文定公，杨文宪公（杨慎），吴翰林观来，此话是否得当？”

　　　　四周之人七嘴八舌地问道。

　　　　吴尧弼笑着道：“诸位，三年前林解元赴乡试时，本官早已不在福建，本官所知也不过是从同乡口中道听途说罢了，至于林解元才华到底如何，本官不敢断言。”

　　　　不过众人还是不放过，吴尧弼仍是不断被追问。他心底不由纳闷，怎么林延潮的名声比自己一个庶吉士还大呢，自己这位同乡真是了不得啊。

　　　　紫禁城，春雪覆在殿上的琉璃瓦上。

　　　　与一旁金銮宝殿相较，文渊阁只是个不起眼的所在。

　　　　黑色琉璃瓦顶，绿色琉璃瓦剪边，两层阁前有一方池，金水河引入，上立一石桥。

　　　　这里原先不过是皇家藏书之地，但随着大明阁臣权势日重，已是成为内阁在宫内办事之所。

　　　　所谓入阁者，曰直文渊阁！

　　　　过桥后，文渊阁五间开户于南，中一间门前写着‘机密重地，一应官员闲杂人等，不许擅入，违者治罪不饶’。

　　　　入门之后，大堂上即孔圣暨四配画像，像下设四张宽椅，作两列。

　　　　左一位为首辅，右一位为次辅，左二为三辅，右二为四辅。

　　　　万历五年时，张居正正陷入是否，丁忧两难的境地，因此缀朝三日。

　　　　结果第四日时，翰林院的翰林，内阁吏员都穿红袍到内阁道贺。

　　　　向谁道贺？次辅吕调阳。

　　　　因为根据文渊阁不成文的规矩，首辅去位三日后，次辅可把席位从右移到左。

　　　　移一席位，即可如此大肆拜贺。

　　　　而这位一直被张居正，视为股肱，平日被张居正赞为的‘在汉丙吉，今也则公’次辅吕调阳，在文渊阁堂而皇之地接受了众官员的拜贺。

　　　　结果张居正复起半年后，历经三朝不倒，谨慎小心十几年的吕调阳，告病致仕。

　　　　此刻文渊阁内，右一，左二两张椅子上都是空着。

　　　　左一位的红檀木椅上，一名五十余岁穿着蟒袍的官员，闭目坐在椅上。

　　　　右二的椅上文渊阁大学士申时行在下方，毕恭毕敬地道：“学生此次推南宫主试，元辅有什么交代的？”

　　　　这位身穿蟒袍的官员睁开了眼睛，但见面前的申时行容色更恭。

　　　　此人正是张居正，身下这张椅子，从隆庆六年高拱罢相以来，他已是坐了几乎七年了。对方徐徐道：“除了秉公二字，我也想不出其他话了。”

　　　　“是，学生谨记教诲。”申时行认真地回到道。

　　　　张居正坐直身子，捏须道：“耕耤大典的事，就交给子维来办吧！你专心于春闱之事，取了一科后，你有了门生弟子，以后在朝堂上，说话就更有底气了。”

　　　　申时行连忙离席，在张居正面前道：“老师你是一贯知道弟子为人的，弟子一贯没有拉党结派的心思。”

　　　　张居正笑了笑道：“坐下，坐下，汝默，我知道你这人是真聪明，不像有的人。”

　　　　申时行知道张居正这话意思，有的人指得就是吕调阳。

　　　　说到这里，张居正忽道：“近来京城流传一篇士子所作的奇文，你看了吗？”

　　　　“不知元辅指得是？”

　　　　“就是那篇‘漕弊论’。”

　　　　申时行听了道：“原来是此文，下官读过，确实很有文采，是一名叫林延潮的解元写的。”

　　　　见张居正没表态，申时行又问道：“元辅，是否觉得这位士子文章里有攻讦朝廷之处？”

　　　　张居正道：“我初时也以为如此，后读了方知是斥吏政之弊，其中有些观点颇有见地，写文章的人，非狂生腐儒所作。”

　　　　申时行知道张居正有句话，重用循吏、慎用清流。张居正最讨厌就是满口道德文章，要之办事却一无是处的人。

　　　　所以一篇文章他看后，能被他赞一句不是狂生腐儒，已是很难得了。

　　　　不过申时行没有往下面引申，他知张居正找他，不是讨论漕弊论这篇文章谁写的，而是要对漕弊说出自己观点。不过这也说明林延潮文章成功之处，这篇漕弊论在京中流传之广，连张居正都读过了。

　　　　申时行当下道：“文中所言的漕弊，是官吏勾结，以运兵，百姓为血食，此是几十年的弊病，如同沉疴非一朝一夕可以根治。”

　　　　张居正晒然道：“孟子有云，为政不难，不得罪于巨室。我等为政，怕得罪人，朝廷何必用我？养我等何用？我等食朝廷俸禄，就没有一丝羞愧吗？”

　　　　申时行听了垂下头，张居正有句话是‘知我罪我，在所不计’，这也是他无视于天下议论，坚持于己见的一贯作风。

　　　　张居正道：“漕弊固然要清查，可丈量土地，一条鞭法，也不能断，需多管齐下，我知道轻重，只是我只要在位一日，即是见了此事，就非要重办这些贪官污吏不可！”（未完待续。）

第两百八十八章　火树银花不夜天（）　
正月，上元节。

　　　　到了大明已将上元节与今日接轨，除了官方正式场合外，民间一般称为元宵节。

　　　　元宵节这日，天子赐百官元宵，同时京城内大弛夜禁十日。

　　　　这日林延潮终于也不在会馆里读书了，而是与翁正春，叶向高，林材，刘镇等同乡举人，一并往东华门外看花灯。

　　　　东华门外，是京师有名的灯市。

　　　　元宵这日灯市上，卖灯的商贩，买灯的顾客，观灯的民众，熙熙攘攘，大街上行人交错。