“喇嘛，在我大哥面前，放尊重点。”
是龚纬。
他轻描淡写地将卓巴拽到了一旁。
在这几人中，他是除穆川之外状态最好的。
拉一个身受重伤的卓巴毫不费力。
“混账！你们是铁了心要开罪我宁玛派不成！”
卓巴的脸已经被气绿了，一脸怒急地吼着。
“聒噪！”
龚纬似乎有些不耐烦，将他再一推，卓巴一屁股跌落在地，连手中握着的铁棒都滚了好远去。
“哈哈哈！”
一阵笑声传来，却是躺在地上的索朗丹珠发出的。
似乎知道自己没了活路，对莲师金刚橛他反而不在意了，见卓巴吃瘪，他开心地直乐。
卓巴脸色灰败，一副虎落平阳被犬欺的表情。
“那个捕快，咱们做个交易怎么样？”
索朗丹珠又看向穆川。
“什么交易？想换你的命就不用说了。”穆川心情大好之下，扭头看向了他。
“我可以不活，但是有一个人，他必须死！”说这话的时候，索朗丹珠的语声充满着切齿的恨意。
“卓巴么？”穆川看了一眼卓巴。
“不！卓巴只是帮凶，我虽然也想杀他，可真正可恨的，却不是他！”索朗丹珠恨声说。
“哦？那你要谁死？若真有取死之道，那么我帮你顺手除掉也不是不可以。”穆川更感兴趣了。
索朗丹珠终于说出了一个名字。
穆川却听得一愣。
“扎苏？？？”
第三百四十六章 欲欢喜经（）
“你要弑杀上师？你就不怕，死后堕入阿鼻地狱？”
穆川没想到，这索朗丹珠自己都快要死了，还惦记着弑师？
“扎苏这个畜生有什么资格当上师！”
索朗丹珠面容冷漠，用仇恨的声音娓娓道来，“我本出身于一个普通的牧民家庭，家中虽然破落，但有一个爱我的阿娘和阿姐，可扎苏这个畜生，他为了修炼邪功，专门蛊惑一些贫寒家庭的女子献身供他修炼。
那一年，风霜大雪，我家的牲畜死了大半，阿娘和阿姐为了帮家中渡过难关，自愿献身做了他的炉鼎，一去就没能再回来。
为了报仇，我隐性埋名，又找到苯教的一位长老，请他帮助我，用药物帮我更改了部分容貌，而后，经历千辛万苦，又加上一点运气，我总算拜入了扎苏门下，跟随他修炼，为的就是有招一日，将他的一切都毁去！
如今败于你之手，我无话可说，只是这一桩仇恨，我就算死，也不会放下！”
“还有这桩事？那扎苏身为佛门弟子，竟如此淫恶？”穆川颇有些吃惊。
“佛门弟子怎么了，你们中原，难道就没有淫僧，恶僧？”索朗丹珠反唇问道。
穆川不由默然。
良莠不齐是世之常态。
佛门败类，其实也并不少。
“没想到，你还身负这么一桩身仇大恨，不过，你既然知道扎苏的行为是何等可恨，为什么自己也犯下这等罪行？”穆川摇头问着。
索朗丹珠低下头，脸上有一丝愧意：
“我承认，我也被那邪功《欲欢喜经》迷失了神智，沉迷于其中无法自拔，只是现在，说什么都晚了，我只求你，能除掉扎苏，只要他也死，我再无遗憾。”
“孽障，你……你死到临头，还要诽谤上师！你们可不要受了他的蛊惑，扎苏上师一向行善积德，在吐蕃深受爱戴，不信你去我们吐蕃，就知道上师的名声是如何之好了，不要听他含血喷人啊！”卓巴倒在地上起不来，头愤怒地望着这边，极力辩解着。
穆川又把疑惑的目光甩向了索朗丹珠。
这方面，他所知的情报太少，一时间也不好下判断究竟谁是谁非。
“呵呵，扎苏修炼完的炉鼎，都会扔给你们享用，你们当然要为他说话！那捕快，你要是还不信，我这就给你背诵《欲欢喜经》的经文，你听着……”
“住口，你敢泄漏本门大法！”卓巴又惊又怒。
索朗丹珠却根本不理，径自背诵起了经文：
“如是我闻。
时魔界行不污菩萨，以神通力放大光明，现净妙身照于魔宫，魔自见身无有威光犹如墨聚。
时魔众中二百天女深著**，见此菩萨身色端正起染爱心，各作是言：‘是人若能与我从事，我等皆当随顺其教。’
时此菩萨知诸天女宿缘应度，即时化作二百天子，色貌端严如身无异。又作二百宝交露台胜魔宫观，是诸天女皆自见身在此宝台，各各自谓：‘与此菩萨共相娱乐！’所愿得满，**意息，皆生深心爱敬菩萨。菩萨即时随其所应而为说法，皆发阿耨多罗三藐三菩提心……”
索朗丹珠这边在讲，卓巴阻扰无用，龚纬兴趣缺缺，唯独穆川在认真听。
这经文的前半段他倒没发现有什么问题。
经文中讲述的，菩萨“即时化作二百天子”，肉身渡化二百魔女的故事，其实并不难理解。
就跟天天叼着一根大鸡腿的济公和尚似的。
《佛说如幻三昧经卷中》，文殊师利曰：“设使处淫怒痴无明恩爱，堕于贪身六十二见，或四颠倒、三品恶行、八邪九恼、九神止处、十不善业，虽在其中而无所著，是谓正戒。”
所以济公和尚虽然叼鸡腿，但他是“虽在其中而无所著”，实则并未破戒。
但普通人就做不到诸法空相。
所以菩萨肉身布施，乃是行深般若，普通人以自己邪欲的眼光去看，并非正见。
但穆川越听越觉得不对。
这时索朗丹珠又念诵道：
“我无比供养，余无有能者。
若以爱供养，能成诸供养。”
这也没问题。
敬佛之心，并不一定要有财物、珍宝、美食、华香。
重要的是有一颗爱心，那就是对佛最好的供养。
此经的前半段，都没什么问题。
但是呢，此经前半段，大量的这种理论，似乎有些太刻意了。
果然到了后面，一涉及具体修炼，开始充斥起不堪入目的双修内容，听得穆川是大皱眉头。
比如索朗丹珠之前的采补疗伤之法，就是出自此经，通过掠夺女子精气，给养自身。
又比如那离垢血的炼制之法，也在此经中。
听到的时候，穆川的脸色变得很古怪。
原来那离垢血，所用的主药，竟乃是处女血……
想到那索朗丹珠一口将离垢血灌下的情景，穆川肚里顿时有些反胃。
“远尘离垢，得法眼净。”
这等邪恶的药物，竟然取名离垢，还真是充满了讽刺，一如此经。
“若有众生，欲所缠者，来诣我所，双修共宿，皆悉离欲，得欢喜三昧。”
索朗丹珠终于讲完了整部《欲欢喜经》。
穆川敢完全断定，这就是一部，试图用正确的佛法理论，来粉饰采补淫行的邪经。
“阿弥陀佛，此经真是邪恶，而且此经的部分内容，似乎是篡改的其它佛经，只是完全被其刻意曲解？”
穆川皱眉问着。
听完索朗丹珠将整个经都念出来，他就再没有怀疑了。
修炼此经之人，绝对不是善类，就算表面掩饰得再好，也是一样。
“你竟然听出来了？”
索朗丹珠显得有些吃惊。
他没想到，一个捕快，竟然也懂佛法。
要是不懂佛法之人，估计学完此经前半段，就要被蛊惑了。
“我们吐蕃，曾经出过一位邪僧，其出家之前，乃是你们中原的一名淫贼，后来被追杀得没办法，他便躲到我们吐蕃出家，才逃过一劫。可他贼心不死，一边修炼佛法，一边却琢磨着，如何利用佛法来蛊惑女子，供其采补修炼……”
第三百四十七章 欢喜法王（）
“有很多女子上了他的当，此人因为采补，修行境界极快，后来他叛出法脉，自号欢喜法王，纵横吐蕃，有不少大喇嘛想缉拿他，却反而败于其手，助长了他‘欢喜法王’的威名。
“这《欲欢喜经》，就是欢喜法王所著，此经确实引用和篡改了其它佛经的内容，因为欢喜法王本人，别看有个‘法王’二字，他就根本不懂佛法，他只是将佛法用作粉饰他为恶的工具。”
“阿弥陀佛，这欢喜法王，真是我佛门败类，若遇到他，我定要将其诸杀，还我佛门清净。”穆川作了个双手合什的手势，斥声说着。
索朗丹珠虽然奇怪怎么这捕快也一副佛门中人的样子，但此时的他才懒得管这些，他只是淡淡地道：
“那恐怕施主你要失望了，欢喜法王早就圆寂两百年，再说就算你真能找到他，以他步入宗师的修为，估计只要一根指头就能超度你。”
“什么？那欢喜法王竟入了宗师之境？”穆川有些吃惊。
“不入宗师，他又岂敢自号‘法王’？在吐蕃，这两个字可不是什么人都敢称呼的。”索朗丹珠摇了摇头。
“你那扎苏上师，修炼得就是这部邪经？你又是如何学会的？扎苏教的么？”穆川又追问。
“扎苏只是教了一部分，《欲欢喜经》落入扎苏之手后，他就如获至宝，但天下没有不透风的墙，此经之邪恶他也深知，所以他需要有一票人手来帮助他进行掩饰。”索朗丹珠答道。
“就是你们这帮弟子么？”穆川若有所思。
“不错，的确如此，那扎苏一方面塑造自身慈悲形象，一方面蛊惑女子，以‘爱供养’的名义，蛊惑她们献身作其修炼的炉鼎，又拿出一部分资财，笼络献出自家女子的家庭。
吐蕃女子地位低，甚至有家庭为了扎苏答应的财物，主动将自家的女子献给他。
这么多事情，他自己一个人肯定做不过来，所以扎苏总会时不时的收些弟子，帮其作恶，我就是趁此机会拜入他门下的。
而扎苏这畜生，为了弟子不反对自己，竟然想出了一个邪恶的法子……”
说到这里，索朗丹珠的语声戛然而止。
“什么法子？”穆川好奇道。
索朗丹珠的脸色有些难看，一副难以启齿的样子，但他犹豫了一下后，还是继续把话说了出来，“就，就是拉我们一同为恶，想入他门下，就必须在他享用完女子之后，对那女子也跟着……跟着**。”
“什么！”穆川听得脸色都变了。
他看看索朗丹珠，去看看那满脸灰败的卓巴，瞳孔瞪得老大。
“不用看了，事情就是如此，其实卓巴的每一个弟子，都是他的帮凶，包括我，为了在他门下修炼，而且为了迎合他，我不知有多少次，犯下我自己曾经深深痛恨的罪行……
想我以前，是一个多么善良的牧民少年，可是没办法，为了报仇，我已经在这条路上扭曲了自己……
如果到了地下，我最害怕的就是见我的阿娘和阿姐……”
说着说着，索朗丹珠那粗犷而带着沧桑的脸上流下了眼泪。
穆川看得有些心堵。
索朗丹珠是可恨，所以他不会放过他。
可是一切的罪行都有其根源。
若不是跟着扎苏，为恶多年，这索朗丹珠到了中原之后，也不会就这么迅速堕落。
卓巴之前还喊得喉咙沙哑，这时却沉默了。
只是躺在那里，用无神的双眼看着天空。
似乎对索朗丹珠不断泄漏秘密已经感到麻木。
“我明白了，若有机缘到吐蕃，我会帮你除掉扎苏，还我佛门清净，不过你刚才说，要跟我作交易？你拿出的筹码又是什么？这莲师金刚橛么？”穆川摇了摇手中的莲师金刚橛，问着。
既然已经确定扎苏此人确实该死，他不介意帮索朗丹珠完成这个遗愿，但他也好奇，索朗丹珠还有什么能给他的东西？
“不仅仅是莲师金刚橛。”索朗丹珠很快说了，“我偷偷学会了完整的《欲欢喜经》，可扎苏也会，光凭一部《欲欢喜经》，我不可能报仇。
莲师金刚橛是宁玛至宝，由宁玛幻、经、心三大法部轮流掌管，三年轮换一次。
幻空法王年事已高，而我们幻部的下一代法王，却是扎苏。
所以这一次交接的时候，莲师金刚橛直接就落入了扎苏的手中。
之前为了偷学完整的《欲欢喜经》，我趁扎苏每一次外出出席法会的时候，偷偷借机打通了通往他密室的密道。
而巧合的是，扎苏得到莲师金刚橛之后，竟然藏在了他的密室之中，给了我下手的机会。
一番谋划，我趁这一次扎苏被赞普召见之机，果断将莲师金刚橛偷了出来。
因为有它，我就有了报仇的希望。”
索朗丹珠看着穆川手中的莲师金刚橛，眼中充满炽热之色。
虽然现在的主人已经不是他，但这段时间一直将莲师金刚橛握在手中，仿佛已成了他手掌的一部分，虽然是穆川在摸，他也依稀能感受到那种质感。
“此橛虽利，可光凭一把利器，也弥补不了修为的差距吧？说句让你不开心的话，若是我此刻已经达到了二流修为，就算你依然还握着这把莲师金刚橛，我也有信心可以胜你。”穆川很自信地说着。
若不是他修为还止步三流，以他一身武功，他还真不怎么害怕一把莲师金刚橛的威胁。
毕竟神兵也要看握在谁的手中。
索朗丹珠自身的修为，可也不算多强。
“它当然不仅仅是一把利器，莲花师大士是天竺乌仗那国人，他受赤松德赞邀请，入吐蕃弘法，开创了宁玛派的基业。
‘十方三世一切佛，事业归为一体相，殊胜稀有之佛子，生于邬金西北隅。’
此等人物，会耗费无数精力，物力，法力，只为打造一把利器么？”索朗丹珠反问着。
“你的意思是，这莲师金刚橛还藏着一桩大秘密？”穆川听得心头一跳。
第三百四十八章 伏藏密法（）
穆川又仔细地端详起手中的莲师金刚橛。
因为此物甚小，等真正拿在手中，才发觉它的精致。
通体冰凉，摸上去是金属质感，但又不知是何种金属，橛身虽只有手指长，却雕琢着莲花，白象，宝瓶，金轮等一应纹理，都异常精美。
把手处的那尊金色法相，现在穆川也认出来了，是大忿怒金刚。
“你可听说过，伏藏？”索朗丹珠突然说。
“伏藏？什么东西？”穆川还真没听过这个词，奇道。
“伏藏，是莲花生大士所创的一种密法。
‘藏’字，乃是宝藏之意。
‘伏’字，意为潜伏。
将宝藏潜伏起来，等待后人发掘，就是伏藏。
为什么会有伏藏密法的产生，这却涉及到，当时莲师来吐蕃传法涉及的种种困难情形。
一方面，是吐蕃民智未开，传法困难，另一方面也是种种阻挠，比如部分吐蕃贵族不尊佛法，又比如吐蕃本土的苯教，即便是到了现在，苯教与我们密宗，还存在着不少纠葛。
当年，苯教的那位长老之所以愿意帮我改头换面，也正是出于这个原因。
总之，以当时那般情形，有些密法在吐蕃还没有开授的条件。
所以莲师就创造了伏藏密法。
把当时没有条件传的法先埋藏，使其时机成熟之后，再由有缘人挖掘，重现于世。
伏藏之藏，主要分为三种，一是经文，为书藏，二是法器，为圣物藏，还有第三种，最为神秘的识藏，将密法直接烙印
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架