地师依旧摇头，他说：“我只能隐约察觉到上面残留着亡魂的气息，至于是谁，去了哪里，并不知道，而且并不是我找到你爸的，是他自己走到了招魂处，手上提着已经被打开的布包。”
我爸也去了招魂处，他又是为什么去？
但我没有追问这个细节，而是问地师：“用叫魂的方法，能把这个亡魂叫来吗？”
地师的眼神紧了这么一下，然后回答我说：“那就要看用什么法子叫了。”
我问：“要用什么方法？”
地师说：“生魂才可以叫，亡魂只能招。”
32、一棺三坟（）
在我的认知里，叫魂和招魂不都是一样的吗，地师却轻轻地摇了摇头，这回他并没有用具体解释原因，只是和我说：“但是最近三天都不行，要等后面一些。”
我问：“为什么？”
地师说：“因为最近几天村子里风水不稳，阴阳混乱，如果强行招魂恐怕会出岔子。要等风水稳下来才行。”
我听了看了一眼算命僧，地师没有继续说下去，而是说：“既然算命僧已经指出了一条明路，那么就先从这边入手，至于…；…；”
说到这里的时候地师的眼神就看向了算命僧，然后继续说：“至于要帮亦扬爷爷观亡的事，也只能等风水稳下来才能进行了。”
地师不说这事儿，我都差点忘记了。既然现在不适合做这些，那么也只能暂时等一等了。
我们是第二天去了婶婶的坟上，说实话我从来没有来过婶婶的坟上，家里人也从没有带我来过。大约是因为婶婶生下来就死掉的那个孩子的原因，怕我到了坟上之后会和这个诡异的死婴产生什么联系吧。
婶婶被葬的很远，连奶奶都说她也快十多年没来过了，也就是说。婶婶的坟已经成了荒坟，根本没有人来祭奠了。只是让我们没有想到的是，婶婶的坟的确有古怪，而这种古怪却惊到了所有人。因为婶婶的坟有三冢。
在看到有三冢坟的时候奶奶一时间还没有反应过来，说旁边什么时候建了两冢坟，然后去辨认婶婶坟的时候，才发现三冢都是她的，而且石碑上的碑刻都是一模一样。
只是左边的那一冢已经从后面被挖开了，现出里面一个黑洞洞的大窟窿，看到这个的时候，地师说：“这应该就是昨晚鬼抬棺抬走的那一口。”
我则看向奶奶问说：“你们给婶婶建了三冢坟？”
奶奶立即否认说：“没有，当时我虽然没有跟着下葬的队伍来，但是下葬当年的寒食节我来过，明明只有一冢，这两冢绝对是后面才建起来的，可是会是谁建的？”
奶奶也弄不清楚这个事。那么恐怕这个家也没人能弄的明白了，毕竟当事人大伯已经消失了这么多年，甚至早就已经死了，虽然到现在我们还没有找到他的尸体。
奶奶这里得不到答案，我只好看向地师，我发现地师正围着坟在走，好像在辨认哪一冢是真的，然后他抬起头看见我看向他，他于是和我说：“昨晚上鬼抬棺的那一冢是空的，棺材里没有尸体。”
地师说到这句话的时候，我猛地想起他说的一句话，他说棺材的主人很可能已经变成了邪祟，那么也就是说…；…；
想到这里的时候我有些惊骇地看着地师，地师此时已经走了回来，他问奶奶说：“当时你们建的是哪一冢？”
奶奶听了辨认了一阵，却也无法辨认。她只是说：“三冢看着都像，又三冢看着都不像。”
地师听了说：“对，我也是同样的感觉，三冢都像，但是三冢又都不像，我怀疑，里面的棺材都是空的。”
地师虽然有这个猜测，但是我们目前并不能开棺查看，而且挖坟开棺这不是一般的小事，必须调好日子和时辰，否则挖坟的人和开棺的人就会沾上坟地的阴气，甚至招来杀身之祸。而坟地风水又和家宅相连，弄不好，连本家的家宅也会遭殃。
我问说：“要是棺材是空的，那么婶婶的尸体去了哪里？”
我想着总不会没有下葬吧，可是这又说不通，地师看着坟拄着下巴，然后说：“只有两种猜测，就是尸体根本没有跟着棺材下葬，很可能尸体还在你大伯家的房子里；或者尸体在下葬之后尸变自己爬出来了。如果是这一种，那么尸体在哪里，就值得深思了。”
我觉得这两种情形，无论是哪一种都有些毛骨悚然的感觉，而且婶婶葬的这个地方本来就偏僻，虽然不是在山上，但这里几乎很少会有人来，四周都是荒芜一片的坟地，我觉得脊背凉了一下，就说了一句：“我觉得有些害怕。”
然后地师看着算命僧说：“我记得你是能推死人命的，现在还可以推吗？”
算命僧看了地师一眼，说：“可以。”
地师则问了一句：“那你在引鬼抬棺之前没有给她推过吗？”
直到这时候算命僧才辩解了一句说：“鬼抬棺和我没有关系，不是我弄的。”
说完他看了我一眼，他的这一眼似乎是在告诉我昨晚我的猜测是不正确的，但是我又不明白了，既然不是他那么他为什么要保持沉默，甚至还有些默认的意思？
接着算命僧说：“我感觉，有什么看不见的手在推动这一切，而且它让你们觉得这事就是我做的。”
地师眼睛眯了一下，没有继续说下去。而算命僧说完之后点了一炷香。朝着前面的坟拜了一拜，将香插在坟地的土地上，让香与坟地的阴气接通，然后蹲下身子将左手的食指中指并拢按在香旁边的地上。
我看见他的这两个手指会在土地上画着什么来回移动，而且我还发现一个细节，在算命僧推死人命的时候，我发现香烧的特别快，才不到三分钟的功夫。就已经去了半炷香，要知道这是绝对不可能的。
所以只是一小会儿的功夫，一炷香就烧完了，在香燃尽的那一刻，算命僧就睁开了眼睛，然后按在地上的手也松开，只是当他将手提起来的时候，我看见他的手上像是从地上带出了烟雾一样的东西，而且是黑色的，但是这种黑色的烟雾很快就消失不见，而算命僧像是安全没有在意这东西，就站了起来。
看见这一幕。我小声问身旁的地师：“算命僧手指上带起来的黑烟是什么？”
却不想地师狐疑地看了我一眼，似乎不明白我在说什么，问说：“黑烟？”
我以为他们都看见了，就想解释，这时候只听见算命僧开口说：“我们都猜错了，恐怕事情比我们想的要复杂，三冢坟每一冢坟都有三口棺，以三魂抱命的格局安置。三冢坟又相互连通，构成九九合一棺，也就是说，这三冢坟是一个命局，而昨晚上缺了一口棺，所以命局出现了缺口，我认为这才是为什么我能窥探到亦扬短暂的真实命局的原因。”
地师听了，自言自语地重复了一句：“九九合一棺…；…；”
我不知道他们在说什么，像什么三魂抱命格局，九九合一棺这些都不明白，我就问算命僧说：“什么是九九合一棺？”
算命僧和我解释说：“九九合一棺就是说看似这里头有九口棺材，但是另外八口都是因其中的一口存在而存在，空棺材下葬有聚阴棺和聚魂棺两种，看这个坟地的格局，是聚阴棺的概率更大。”
地师则接过算命僧的话说：“而且还不止于此，它采用三魂抱命格局，一坟三棺又一棺三坟，于是按天地人三才划分，又成三三九九之势，也就是说，里面的每一口棺材都可以作为主棺，布局的人如果再在每口棺材里封禁一个亡魂，那么…；…；”
说到这里的时候，地上的脸色刷地一下就变了，像是被吓到了一样，见到地师这样，我自己也惊着了，追问说：“那么怎么样？”
这回地师并没有着急回答我的问题，而是问我奶奶说：“我要再确认一遍，这个格局是你们家的人设计的吗？”
奶奶的脸色也是变得很难看，她说：“绝对不是，我们根本不可能弄出这些东西来。”
33、命劫初现（）
地师听了看向算命僧，问算命僧说：“如果三九命局被破了，那么会怎么样？”
算命僧说：“三九命局是单九命的一种，也就是说这种命逢三九就会有‘劫’，如果破了，就像我们看到的这样，缺了一口棺，那么就要补命。这又是三魂抱命局与一坟三棺组合起来的，那么就相当于每一冢坟都缺了一口，于是三三九九之势就变成了二二九九，也就从单九命变成了双九命，而这种双九命逢双九就会有‘劫’。”
算命僧说到这里的时候已经看向了我，地师接过算命僧的话说：“亦扬今年十八刚好是逢双九，也就是说有人在改‘劫’，本来应该三九才有‘劫’。现在却被提前了。”
算命僧说：“简单来说，是可以这样理解的。但是有一点，像这种从三三九九命局转变而成的二二九九命局，除了会有‘明劫’还会有一个‘暗劫’。明劫就是逢双九的‘劫’，暗劫则藏在命里，或许一辈子都不会出现，又或者现在就会发生。就看引子什么时候出现。”
地师听了说：“那么看来已经很明显了，有人想引亦扬身上的‘劫’，让什么事提前发生。”
到这里就只是地师和算命僧之间的谈话了，我在一旁听不懂这么多，只能看着他们，直到地师得到这个结论，然后地师才继续之前的问题说：“刚刚我说，要是再在这九口棺材里分别封禁一个亡魂，亡魂聚阴会加重阴气的流转，最后变成煞气，当煞气凝聚到一定程度，这里就会称为凶煞地，而如果局还没有破的话，煞气再一步聚集，就会…；…；”
说着地师看向了算命僧，算命僧已经知道地师要说什么了。说出了地师要说的话：“业力，有人想弄出业力来。”
地师说：“这事非同小可。”
说着他又转头问我奶奶说：“当时是谁帮你们挑的这块坟地，下葬时候请的先生又是谁？”
我奶奶说：“你知道的，我们村里有三个瞎子专门看这些，出这事的时候还剩下一个瞎子活着，就是去问了他，他指出了这块地，下葬的时辰日子也是他定的。”
地师听了说：“是他们三个。”
地师似乎认识他们，而我并不知道这几个人的存在，奶奶告诉我说后来不久最后这个瞎子也死了，因为他们无儿无女，也没有收徒弟，所以手艺就这么断了，后来到我家的事才开始去找已经死掉的那个先生，因为我们村里已经没有能帮人看这些的人了。
我好奇的是为什么会有三个瞎子，我奶奶说她也说不清楚。因为她嫁过来的时候这三个瞎子就已经在了，他们都帮人看这些，而且非常灵验，只是三个人之间并没有什么关系，也各自住在一边，从不往来。
我问地师说：“你好像认识他们？”
地师摇头说：“我早些年听过他们的事，但对于他们我也不是很了解，而且听说他们死后，尸身也不知所踪，葬到哪里也没人知道。”
奶奶说：“是的，都是棺材头晚上还在家里停着，第二天一早就不见了，谁也不知道去了哪里，他们的坟都是空坟合起来的，坟里面什么都没有。”
这些玄乎的事我从未听奶奶他们提起过，要不是现在地师问起来，我还真不知道。地师问算命僧说：“推命你最懂，你能听出来什么不对劲的地方吗？”
算命僧说：“瞎子擅算并不奇怪，因为瞎子容易开天眼，而且损失的眼睛会让他窥探天机的时候看到的比常人更多。因为他们生来就已经付出了代价，甚至有些生来就是带着这种命来的，从出生开始，天眼就是开着的，他们活着，就是为了能将天机告诉特定的人。”
地师说：“只是同时出现三个，恐怕这有些不大对劲。”
算命僧说：“的确不对劲，只能说这里应该有什么秘密，需要他们同时存在，而且必须同时窥探才能看得完全。”
地师听了陷入到沉思当中，因为只从这些传说的只字片语里面是得不出什么来的，所以暂时还不是在这些上面纠缠的时候，所以地师说：“这样说来的话就有些复杂了，恐怕你家的这档子事，还牵扯到这三个瞎子上来。”
说到这里的时候地师又问奶奶：“那么你家的那座老宅，有问过瞎子吗？”
我奶奶听了说：“都是瞎子帮看的，而且除此之外，还有林森的婚事，也是瞎子帮看的，就是亦扬他母亲。我们是受了瞎子的指引去提的亲，果然去了就成了。”
地师将视线看向母亲，母亲自始至终都没有说话，又是我完全不知道的事，只不过地师只是看了我妈一眼也没有说什么，他和算命僧说：“这个命局你能破不能的？”
算命僧说：“要破也是可以的，只是我不知道会对亦扬造成什么影响，毕竟‘劫’在他身上。”
地师这才说：“这丢失的那口棺材我看过。虽然棺材里面是空的，但是有亡魂，只是在我们赶到的时候亡魂已经不在棺材里了，这应该就是村子里风水忽然大乱的原因，我现在在担心一件事，就是这样的命局你家里还有多少。”
地师的话似有所指，他说：“那个布包里的亡魂，我现在推测恐怕也和我们现在说的情形差不多，为什么亡魂要被封在布包里面，只怕是没这么简单。”
我感觉瞬间似乎所有的事就被联系到了一起，让我不禁倒吸一口凉气，我奶奶问地师说：“那现在要怎么办？”
地师说：“一棺三坟的命局虽然已经破了一口。可是又形成了另一个完整的命局，强行破坏的话是不可行的，让算命僧想想，要怎么破开这个局才能不伤到亦扬。”
我觉得这根本就是一个解不开的局，因为只要我的命格不清晰，算命僧就无法看到这个命局的真实意图，也就无从谈破了这个局了。而且对于这个局的担忧，其实我更担忧的是算命僧。毕竟他已经用了阴寿来推命，不知道这件事会给他带来什么影响，我觉得不会太好，毕竟有些古怪的现象，已经在他身上显现出来了。
婶婶的坟既然已经看过了，我们暂时也不能做什么，地师说我们最好在天黑之前回到家里，否则沾染了坟地上的阴气，又是一些麻烦事。
在回去的路上，他问了奶奶我们家还有哪些坟，他说这些坟他都要去看一遍，只是将要进村的时候，他又改变主意了，不知道为什么，他说暂时还是不要去看了。
进村在经过招魂处的时候，地师又停下了脚步，他问奶奶说：“我记得招魂处这里是有有一座神龛的，不知道什么时候拆掉了。”
奶奶听了说：“是有的，后来不知道被谁给拆掉了，移到村子里的寺庙里去了。”
地师不知道这件事，问说：“好端端地怎么要移到寺里去呢，我记得你们村的那座寺已经废弃了。”
奶奶说：“为什么要移我也不知道，寺也的确是一直是废弃的，这座神龛移进去之后就不见了，现在反正已经不见踪影了。”
地师说：“不见了。”
奶奶说：“这个神龛在的时候也就是拿来点香烛放供果用，现在没有了就都放地上了，是倒是不方便了很多。”
谁知道奶奶才说出这话，地师忽然就眯起了眼睛说：“这不仅仅是一个神龛，而是一个镇魂台，招魂处阴气这么重的地方要是没有东西镇着，早就成了煞地了，只是这镇魂台被弄到哪里去了。”
34、隐患 上架�
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架