三界圣子- 第44部分

　　　　但是，当这些土著得知，除了仙法外还有魔功，他们便又开始探索起魔功，一时竟也有些进展。

　　　　土著修炼仙法难，因为天地灵气稀薄，自身天赋也差，但他们探索起魔功来却别有建树。时而就会出现一两个练魔功“走火入魔”的土著，但这些走火入魔之人都是异常强大。

　　　　伏羲又辞去了族长之职，他想专心研究修炼地魂之术，他将族长之位传给了神农。

　　　　神农是当之无愧的族长，他一心想着追捕青盟军，想要除去隐患。他也继承着盘古的神通，拥有天通眼。

　　　　他发现踏虚境的青木族可以将自身化作平凡的树木，隐藏在山林之中。这些青木族人想要制作星空树种，再次打开星门，让远征军进入地球，但这一切都逃不过神农的天通眼。

　　　　神农本就是踏虚小成，安身到地球后，他一直焦虑不安，迫切的想要消灭残余的青盟军。也正是因为这迫切的心情，他在如此恶劣的环境下依然修炼至踏虚大成。

　　　　他整日以天通眼查探四方，若发现青盟军或者星空树种，他都是第一时间去消灭他们。

　　　　由于神农长期出没于山林之间，后世的人们便传出了“神农尝百草”的故事。

　　　　而上古历史中所说的“三皇五帝”，其中“三皇”正是指“燧人氏、伏羲氏、神农氏”。

　　　　地球上的青盟军躲不过神农的天通眼，他们迟早会灭亡。但天算星已成为青盟在原界的大本营，他们一直没有放弃寻找祭族……

　　　　

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第七十五章　女娃

　　　　青皇坠落天算星之后，仙界的青盟与原界的远征军就失去了联系。青皇曾经说过，若她本体消亡，则青木族无法再随意改变星门的出口位置。

　　　　星门形成的网络是以青皇为核心，是青皇让各星空树之间产生了联系，若青皇死去，这丝联系也就断掉，星门将会发生变化，不同青木族人种下的星空树将无法互相传送。

　　　　仙界，青盟都以为青皇死去，因为星门正是起了这般变化，变得没有之前那么方便。青盟需要在一些星球“转车”后才能到达指定地点，除非是有一名青木族人能将星空树种撒在整个青盟的管辖区域。

　　　　且不说这需要重新建立网络，就是神光境的青木族人一年制作的星空树种也是有限。而且，每次改变星门出口位置时，都需要制作这颗星空树种的青木族人亲自施法。

　　　　青皇的离去，让仙界的星门网络从“互联网”变成了“局域网”。

　　　　然而，青皇并没有真正死去。

　　　　她变成了初生状态，埋在了天算星的土地里。她神识未开，没有意识，就像是天魂受到重创而消散，灵体化作了种子形态，等待重生。

　　　　但她的意志没有消亡，虽然很虚弱，但天算星上每一个青木族人都感受到了一股强烈的愤怒与怨恨，似乎这负面情绪是因为祭族而起。

　　　　青木族的脑海里一直回荡着一个声音：“找到祭族，杀光他们！”

　　　　……

　　　　青皇灵体被毁，她的“枝叶”也都逐渐死去，那被种下青心种的八名祭族也都相继死亡。

　　　　青皇即使再次重生也不是之前那名青皇了，她彻底与天界失去了联系。或许等她到了灵光境能够重返仙界，但她现在还太弱小，而天算星对她来说也是灵气稀薄，生长环境恶劣。

　　　　***

　　　　青盟远征军的将领是青木族人，名叫柯磨，他们与仙界失去联系后，就扎根在了天算星。

　　　　在原界，星门仍可以随意传送，因为青皇在这片天地里。但原界的灵气稀薄，星空树极难生长。

　　　　柯磨遵循青皇意志，派出远征军四处寻找祭族，一旦发现祭族隐匿之地就种下星空树种，将大军传送过去。

　　　　可是，随着时间推移，几名强大的远征军达到了灵光境，他们不由自主的又飞升回了仙界。

　　　　柯磨猜出了其中的道理，他下令，让远征军在原界安家，繁衍后代，扩充军队。但凡踏虚大成者，不到生命大限之际，不得迈入灵光境。

　　　　对青盟来说，原界的战斗比仙界更加重要，只要原界的祭族灭绝，仙界的祭族死一个就少一个。

　　　　***

　　　　仙界，失去青皇的青盟仍没有放弃攻打流光星域。新任盟主苏恩对祭族心怀极大仇恨，苏恩一族战力极强。而当初，盘古一人就差点灭掉他整个种族。

　　　　盘古死后，祭族战力大降，他们就像是在战场上失去了“双眼”，没人能再指挥祭族战斗，没人能像盘古那样料敌先机。

　　　　祭族节节败退，流光星域已经失守，星域四处都被种上了星空树。

　　　　黎风带领祭族残余部队再次流亡，只不过这次是流亡至流光星域外。

　　　　黎棱重掌星域，但流光星域也只是沦了青盟的前哨站。黎棱大规模征兵，组成的军队也只是给青盟军打前锋的“敢死队”。

　　　　***

　　　　地球上，生灵种类万千，其中最有天赋的一族就是人族。

　　　　祭族文明深入人族。人族也流传出许多神话故事，他们把祭族当做神灵，上古神话中也都是以“神”来称呼祭族。

　　　　神农娶了人族妻子听訞，听訞为神农生下四个女儿，其中最小的一个叫做“女娃”。

　　　　女娃身兼祭族和人族血脉，但她比两族都更具天赋。

　　　　祭族没有将踏虚后的功法传给人族，他们想在地球上站稳脚跟，也不想有后人飞升仙界后遭到青盟的追杀。因此，他们都没有再提起过仙界，没有提起过青盟，也没有传授飞升之法。

　　　　青皇只是抓了几名祭族就找到了天算星。现在躲藏在地球的祭族不敢再向外人透露身份，不敢再修建仙界前辈的雕像。

　　　　女娃年幼时就迈过踏虚的门槛，她又自行研究起修炼地魂之法，也取得了一些进展。同时，她也是神农女儿中唯一一个继承了天通眼的孩子。

　　　　但是，女娃却“英年早逝”，她的故事也正是后世流传的“精卫填海”的故事。

　　　　【神农经常不在家，女娃便常独自一个人玩。不过，她内心非常想让父亲带她出去，到她时常梦见的东海——太阳升起的地方去看看日出。可是父亲总是忙于公事，不能带她去看大海。终于有一天，女娃瞒着父亲，独自一人驾着一艘小船向东海太阳升起的地方划去。？不幸的是，女娃还没有看到日出，海上就突然刮起了狂风，海浪像山一样把女娃的小船打翻。女娃掉入海中，被无情的大海吞没，永远回不来了。

　　　　神农得知女娃的死讯后悲痛万分，但他无法使女儿复活，伴随他的只有无尽的懊悔与追忆。女娃死后，她的魂灵化成一只小鸟，发出“精卫、精卫”的鸣叫。之后，人们把这鸟称为“精卫”。

　　　　精卫鸟一刻不停地从西山衔来石子和树枝，往东海扔。早也扔，晚上扔，今天也扔，明天也扔，即使遇到狂风暴雨，它也在风雨中穿行。

　　　　精卫填海的事惊动了天神。水神共工很佩服精卫的精神，于是就降下洪水，把高原上的泥沙冲进大海，把海水都搅黄了。于是，九幽国后人把东海北部发黄的海域叫做“黄海”。】

　　　　然而，精卫填海的故事却另有隐情。

　　　　女娃独自游玩东海，遇见了隐藏在东海的一支远征军，她不敌远征军，最终身死。在死亡的那一刻，她心中的不甘和愤怒让她的地魂强大起来，她研究地魂之术时，从父亲的书籍中了解到了祭族的献祭之法。

　　　　女娃以灵力冲击天魂，又以另一股神秘的力量冲击地魂，结果自己死后却又化作活物。这在祭族的历史上从未有过，祭族死后都只能化作凡物，而不是活物。

　　　　女娃化成了精卫鸟，远征军以为杀死了女娃，便又继续躲藏在东海。

　　　　神农四处寻找女儿却没有任何消息，但他也得知东海出现异象，一只小鸟不知为何，不断往东海里丢石子和树枝。神农便派出族内最通水之道的共工前去调查。

　　　　共工到达东海便发现，那小鸟填海的地方躲藏着一支远征军，他便又联系族人消灭了这支军队。

　　　　当神农看见精卫鸟时便知道这是他的女儿，他悲痛万分。

　　　　这一战将海水也搅黄，而精卫鸟看到远征军被消灭时，那小鸟身躯又化作她人形时的样貌。只不过这模样仅是一道人形光影，而光影又逐渐消失在了这片天地中。

　　　　神农惊诧，因为这情景像极了祭族飞升时的情景，他猜测女儿是飞升到了仙界。

　　　　凭借着天通眼的一丝联系，他知道女儿并没有死。但他还是猜错了一点，女娃并没有飞升仙界，而是去了魔界！

　　　　……

　　　　后来，神农在最后一场与青木族的战斗中受重伤而亡。

　　　　那是远征军最后的一个据点，在一片山林之中，神农的尸身被发现时，周围全是枯黄的藤蔓。

　　　　神农常年游走于山林之间，对各种奇花异草颇有研究，也为后世打开了医药之路。后人以为神农是尝百草中毒而死，却不知神农是战死。

　　　　神农死后，灵体化作一块绿色的小石头。每有灵气注入时，它便会现出一个“炎”字，这石头能够直接照出青木族的真身。祭族依旧把它称作“天通眼”。

　　　　神农战死，地球上的远征军也被彻底消灭。随着时间流逝，祭族的血脉也完全融入人族中。

　　　　祭族与地球生灵相结合，生出了许多异兽神兽。唯独与人族结合时，后代的外貌体型上依旧是人族特征。

　　　　他们不知，按照后世《进化论》中的观点，优胜劣汰，优良的基因往往才会被保存下来。

　　　　三皇五帝，神农的死结束了三皇时代，开启了五帝时代。

　　　　而五帝之首轩辕黄帝是第一名成功飞升的人类。

　　　　

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第七十六章　轩辕黄帝

　　　　受天算文明影响，人族分为了两大派系，一为正统的修仙派系，该派系流传许多功法，但都极难修炼。

　　　　另一派系就是修魔派系，该派系流传的功法极少且都不完整，但总有修魔者能够快速的获得强大的力量，只不过，这力量让他们大多都成了行事极端的“魔头”。

　　　　两大派系彼此水火不容，人族内部战争终于打响。

　　　　第一战就是黄帝与蚩尤之战。两人立场不同，黄帝修仙，蚩尤修魔，势均力敌。但蚩尤行事狠厉，黄帝以为他是“邪魔歪道”。

　　　　祭族并未插手人族的战斗，就连祭族内部也分做了两派。

　　　　祭族再没有新的族长，他们已完全融入人族中。

　　　　伏羲虽未死，但他终日待在洛山，不闻天下大事。

　　　　黄帝与蚩尤大小战役共计七十一次，以蚩尤为首的魔修势力越来越强大。蚩尤几乎创出了一套完整的魔功，极易修炼，但修炼完成后会改变人的心智，性格变得暴戾。

　　　　黄帝愈发认为蚩尤是邪魔，他一生拜过多位“神灵”为师，他告诉自己的老师们，天下已经大乱，若不阻止蚩尤，这片天地恐怕会生灵涂炭。

　　　　祭族分做两派，保守派认为后人当安心修炼仙法，不要触碰魔功，而激进派认为当魔功才是强大种族之道。但无论是保守派还是激进派，他们都认为蚩尤是“走偏”了，虽然他变得强大，但他却也成了一个真正的魔头。

　　　　蚩尤之强大，已经超越了祭族对踏虚境的认知，他的肉身坚不可摧，虽不懂仙法，但他力大无穷。所谓一力破万法，蚩尤所带领的九黎部落个个骁勇善战，俨然一支无敌之师。

　　　　祭族为对抗蚩尤，九名大限将至的族人共同献祭了自己的灵体，化身为一把长剑。此剑刚一成形，一道嘹亮的龙吟声就响起，随后又是一道龙影闪过。

　　　　黄帝之前并未见过龙，他在剑上看到的光影就像是九名“神灵”的“结合体”，九名祭族的样貌特征都在这光影上体现出来。

　　　　【龙是九幽古代神话传说中的神异动物，为百鳞之长。龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨。】

　　　　黄帝把这把剑称作“乘龙”，而“龙”就是他对看到的光影的描述。

　　　　黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学……而“乘龙”就是九幽文明中第一把真正意义上的剑，后世人们把他称作“轩辕夏禹剑”，又或者是“轩辕剑”。

　　　　黄帝一生发明创造过许多器物，除了乘龙剑外，鼎和司南车在上古时期也极负盛名。

　　　　黄帝生来聪慧，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明，在中年时期他就已达到踏虚大成。

　　　　但是，面对蚩尤，他仍然感到心有余而力不足。

　　　　“乘龙”现世，黄帝凭借此剑战胜了蚩尤。

　　　　九幽上古神话中，黄帝与蚩尤第七十二次大战，黄帝持轩辕剑占尽上风，他乘胜挥军，一直挺进到九黎部落的根据地涿鹿，与蚩尤会战在涿鹿郊野，最终蚩尤战死。

　　　　但黄帝也不敢确定自己杀死蚩尤。乘龙（轩辕剑）刺入蚩尤体内，蚩尤得到了一丝明悟。乘龙是智慧与勇气的象征，蚩尤在身死之时顿悟，他一生习惯于用武力解决问题，临死之际，乘龙让他看到了另一番的境界，他的魔功终于得到完善，肉身化作一道光华又消失在这片天地中。

　　　　众人都以为蚩尤身死，人族其它小部落的那些酋长们，战战兢兢的拥护姬轩辕为“天子”，尊称他为“黄帝”。天子的意义是天老爷的爱子，当然至高至上。“帝”的原始意又跟“皇”“氏”的原始意义一样，同是神祗，不过神性是减少了些。

　　　　黄帝下令各部落间的争执，不准效法蚩尤那样用武力解决，改为向他控诉，由他以天子的身份为大家判断是非。这是黄帝的治国之道，他也将道家思想传给了后人。

　　　　【相传，黄帝晚年之际，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时好像带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。

　　　　黄帝和大臣都很吃惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说：“天帝非常高兴看到你促使九幽文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”“请让我们追随您去吧！“大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。

　　　　金龙载着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空，若有所思地说着：“并不是每个人都上得去的啊！只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢！”后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖“。并以