问镜- 第786部分

　　这种代价，薛平治也负担得起。

　　接下来，就是九气圆界和冰岚界的争夺。

　　九气圆界最有价值的，是各种天地初开未开时的先天之物。

　　至于冰岚界，按照碧霄玉册上的说法，乃是一处冰封世界，似乎是域外一处古战场，曾经有过一次致命的战争，但在大战末期，被某个、或几个大能以绝大神通彻底冰封。

　　这处世界中，可能会发现众多遗留法宝、矿物，甚至是修行典籍。虽说域外生灵与真界生灵形神结构未必相同，但大道至简，许多法门也可参照使用，价值极高。

　　这两处虚空世界的争夺，应该算是典型的“协商式”结果，有着非常有趣的“插花式”竞争。

　　比如说，飞魂城一脉的千奇宗，会和清虚道德宗一脉的重玄派联手；

　　四明宗一脉的象山派，又会和飞魂城一脉的五绝馆搭伙儿。

　　看起来是六亲不认，其实处处可见事先协商的痕迹，正是通过种种“插花”，巧妙地调整各个宗门、各个势力在虚空世界的权益。

　　如果对洗玉盟的局势比较了解，看这种比斗就会非常无聊——因为在出手之前，胜负就已经确定了。

　　大概唯一值得庆幸的是，虽是走过场，但各个宗派都是派出长生真人级别以上的高手，以确保封闭外部势力的渗透，故而不管是“比斗”还是“切磋”，里面的斗符水准都非常高妙，层次拉得极高。

　　相应的，像是随心阁、三希堂这样的大商家，还有黄天道、神霄宗这样的南方玄门，个个都是灰头土脸，多少掩盖了一些“媾和”的味道。

　　但所有的“插花”，也只是在这两界进行，最多再算上前面的铁陨界。

　　在昭轩圣界和太始星上，绝不可能出现这种情况。

　　太始星的重要性无以伦比，此次七处虚空世界，有“五界两星”，但这不是域外星空中“界”和“星”正常比例。事实上，界的数目实在太少了，在数量层面上，完全不是一个档次，之所以显得多，实是因为只有这种地方，才拥有足够的能量和稳定的结构，在虚空扭曲中，与真界对接。

　　相比之下，死星是早有联系，太始星简直就是洪福齐天了。

　　故而各个宗门争抢起来，绝对是六亲不认。

　　至于昭轩圣界，也是非常特殊，是一块难啃的硬骨头。

　　真界修士给其他虚空世界起名，无论如何也不会主动加上“圣”字，实是因为这是来自于“转译”。

　　根据消息，昭轩圣界是一处文明水平极高的大世界，其界内生灵的实力，甚至不在真界之下。在这次天地大劫兴起之初，虚空结构混乱，多有域外世界与真界对接，但昭轩圣界是个例外。

　　本来，这一处世界还没有到与真界互通的程度，实是这个大世界“主动发力”，使两界勾连在一起，甚至曾经派出高手，到真界试探侦察，和这边宗门爆发冲突，两边各有死伤。

　　情报显示，这一处虚空世界资源丰富，但内蕴文明甚强，其主体生灵体征、相应的道德法理，与真界差距颇大，几乎不可调和，威胁性极高，不是一个宗门或少数几个宗门能吃得下的。

　　余慈也怀疑过，辛乙风风火火到北地三湖，是否就有昭轩圣界的因素。

　　这一星一界，太始星是其他中小型宗门欲争夺而不可得，体现了权利；昭轩圣界则是避之唯恐不及，但又必须硬上，体现了义务，都非常“有趣”。

　　碧霄清谈的精华，也只有在这一星一界上，才能得到真正的体现。

　　如今，九气圆界的争夺战刚刚进行到第三轮，不管其参股关系如何复杂，和余慈的关系也不是太大，至少表面如此。

　　余慈也就闲了下来，和薛平治、千宝道人聊聊天，评点一下符法的高下，一时过得倒也惬意。

　　但不多时，一侧却有人用秘法“招呼”。余慈扭头，只见主位帘幕旁边，仓攸大巫眼神投射过来，略微点头。

　　余慈面上不动声色，只是给薛平治、千宝道人说了一声，便起身退席。

　　也许有人一直关注他的行止，猜度他的去向，但也无所谓。

　　依仓攸大巫传来的讯息，他从“形同虚设”的楼梯口下去，直述玄楼二层。

　　这是整个楼阁封禁中枢所在，算是核心要地，除了飞魂城的修士，旁人很难进来。

　　余慈走进层层封禁机关时，已经有人在这儿等着。

　　却不是之前招呼他的仓攸大巫，而是夏夫人。

　　第九十五章　玄巫合议　八景之图

　　意料之外，情理之中。

　　以余慈目前的身份地位，仓攸虽也是大巫之尊，某些事情也不好谈得太深，夏夫人亲来才合理。

　　余慈也知道，夏夫人作为碧霄清谈的主持，请他过来，离了席位专门与他说话，必有所求。

　　这一点大伙儿都是心知肚明，故而也不用虚言客套，时间上更不允许。

　　就算专门挑了最耗时的“星罗法”进行的区间，夏夫人若是离席太久，也可能会闹笑话的。

　　方一照面，夏夫人叫一声“天君”，便敛身行礼，盈盈下拜。

　　今日只算是第二次见面，但夏夫人磐石般稳固且又沉凝的气度，已经给余慈留下深刻印象，突然这般柔弱谦卑，还真是不习惯。

　　余慈当然不会认为，夏夫人真的沦落到要伏低做小的地步，也不会让她真的拜下去，伸手扶了一把，自然流露出惊讶表情：“夫人何至于此？”

　　只看夏夫人的容色，对自家的低姿态，倒是没有半分不习惯、不适应的样子，这等能屈能伸的城府，让人不敢小覤。而这样的人物，也绝不会让本人的态度有什么生硬之处，只听她轻叹道：

　　“妾身是谢天君，也是透过天君，向后圣大人致谢。”

　　“这个……有说乎？”

　　“若非后圣大人神威，城中一些乱臣贼子，恐怕已经掀起反旗，妾身也不知该如何自处，这样的恩情，岂能不谢？”

　　夏夫人所说之事，述玄楼各家修士都有臆测，但这么直白地说出来，真没有问题？

　　而且，这又与后圣何关？

　　余慈这下是真糊涂了，问起此事，却见夏夫人唇边笑容带着讽刺意味儿：

　　“说来可气又可笑。之前天君近侍一出，奉后圣神威，震慑四方，那些生造流言的卑劣之徒，反而把自己唬住了，首鼠两端，给了妾身反应的机会……”

　　余慈恍悟，路九杰嚷嚷的那些全然没谱的阴私之事，说他和夏夫人有私情，竟然是飞魂城里流传出来的，目的正如大伙儿猜测，是要撼动夏夫人的权柄根基。

　　但可能是流言传得太过头，便是制造流言的人都将信将疑起来。

　　当这边虚生展现了后圣之威煞，飞魂城中那些所谓的“逆贼”也受了震慑，担心夏夫人请来这位大能发难……

　　真像是笑话！难道以前他们想造反的时候，就没考虑过这种变故？

　　里面肯定还有他不了解的门道，余慈静待夏夫人给他解释。

　　毕竟，后圣的威煞也不是随便借的。

　　“在此还要请后圣大人，请天君见谅，实是我那义女轻烟发现了端倪，借后圣威名，稳住局面。那孩子论及妾身与天君之事，便说是勘天定元……”

　　“勘天定元！”

　　余慈的思路一直圈在飞魂城、洗玉盟这个圈子里，突然听闻这个概念，一时为之愕然，同时也是兴致大起。

　　自从那日被萧圣人“盛情相邀”之后，这段时间里，余慈还真的专门了解过相关事宜，尤其是弄清楚了天人九法的概念之后，大有一通百势之势，再不需要凭着胡乱猜测来回应——至少在较为浅显的层面是这样。

　　故而，他思忖一番后，便发现夏夫人所言，有一桩极大的破绽：

　　“要在此事上合作？慕容师姐也真敢说。”

　　余慈连连摇头：“此言未免太过无稽，那些人也相信？”

　　所谓“勘天定元”，是八景宫等门阀大宗，在巫神沉眠，真界自我恢复机制有所退化的情况下，在天地大劫发生后、根本法则发生偏移之时，联合天下强人，进行“修复”的关键环节。

　　在这件事上，看的不是宗派，而是道统。

　　玄门、佛门、巫门、儒宗、剑修、外道，每一类道统的承继延续，都要有相应的法则环境配合。

　　让玄门修士跑到血狱鬼府去修行，势必事倍功半，若再与那些洞天福地中修行的“同道”相较，差距更要相去天壤。

　　这固然是极端的例子，却也说明了对应的法则体系的重要性。

　　由于修行法门、侧重的不同，各个道统最理想的法则环境肯定不一致，“勘天定元”的过程，也就是一个彼此协调、彼此妥协的过程。也因此，一个道统内部有没有代表性的人物，具不具备话语权，非常之重要。

　　曾经有一段时间，剑修大兴，由于纯粹的剑修对天地法则体系的依赖程度最低，一度成为勘天定元的“公证人”和“执法者”。

　　但也正是由于剑修与佛门在“灵昧法则”上持续数劫的尖锐冲突，后来佛门主动退出，要在西天佛国寻求十法界的设计，由此引发了剑修西征，几乎彻底改变了修行界的格局。

　　至今西方佛国依旧封闭在西极世界，至今剑修祖庭论剑轩还在东南一域舔伤口，极端点说，这都算“勘天定元”惹出的乱子。

　　“道统”之争，在勘天定元上永远都是主流。

　　故而在此事上，不管是什么宗派，玄门一脉向来是同进同退，无论如何也不可能与巫门站到一个立场上。

　　余慈对此事还缺乏直观认识，但他很清楚，在这事儿上轻易松口，简直就是指着自己的鼻子说：

　　看，这家伙有问题！

　　果然，对他的直接表态，夏夫人丝毫不以为忤，但也没有就此罢手，颇有解释游说的意思：

　　“玄门与巫门过往的分歧，主要还是在天人法，尤其是在超拔之法上。玄门以法度量，巫门重于血脉。但这此，巫门并无意图在此法上纠缠，只保持大劫之前的格局便好，此事绝不违背玄门道统根基，与玄门的分歧，大有弥合的余地。

　　“妾身也是希望通过后圣大人，将巫门的态度，告之玄门各宗，让此次勘天定元，少一些纠缠，多一点儿效率。”

　　怎么说着说着，就到了玄门、巫门道统的层面上来了？

　　余慈发现，目前二人所言，与最初之时，已经是离题万里。

　　他也知道，此事关系之大，已经超出了现有洗玉盟的利益格局，不免有点儿兴趣。

　　可由此见出，夏夫人行事功利性很强，此时言及道统，恐怕也是为了她的权柄服务。当然，或许她有更深层的想法，但在该领域还缺乏更多准备的余慈，目前是不可能辨识出来了。

　　余慈不会立刻给出答案，只说可以转告。

　　夏夫人更不会指望立刻出效果，今日以这种方式告知余慈这些信息，并透露出进一步合作的意图，已经达到了她的本来目的。

　　不过，余慈也不是那么容易打发的。

　　所谓的“巫门意图”，目前硕果仅存的巫门大宗飞魂城，某种意义上确实可以代表。

　　但刚经历了一场内乱的夏夫人，还有没有资格呢？

　　这个问题上，余慈绝不容许她轻易糊弄过去，给她空手套白狼的机会。

　　余慈就直接问起：“城中是谁作乱？我在贵宗内部也有旧识……日后不要尴尬才好。”

　　闻得此问，夏夫人难免意绪复杂，却没有回避，叹息声中，答道：

　　“是城中祖巫堂的几位耆老和相关后辈，煌弟已在控制，至于鹤巫，他似乎也很意外，此事并没有参与。”

　　夏夫人说得很直白，她的意思是，除她之外的飞魂城的三巨头之二，即幽煌和苏双鹤，都没有参与这次作乱，至少表面上如此。

　　但她说说得越直白，余慈越明白里面还有更多的曲折，也不“见外”，步步进逼：“希望夫人给一个明白的说法，以备我们决策时参照。”

　　“终究是家丑啊……”

　　夏夫人微微苦笑，最终还是没有拒绝，声音压低了些，说了几个相关的人名，有的余慈以前也听说过，有的则没有。夏夫人便顺着这几个人，给余慈梳理了一遍事件发生的过程，难得她能在短时间内，将事情理顺到这种程度。

　　花了大约半刻钟时间，夏夫人总算让余慈满意，而此时她也必须回到席位上去了。

　　两人便订了后会之期，夏夫人先走一步。

　　余慈不急着上去，通过夏夫人的描述，他飞魂城的内幕更加了解，也大概弄清楚了此次作乱的核心问题。

　　不过，余慈非常在意夏夫人的态度。

　　这一位举世闻名的女修，似乎真要将柔弱谦卑的姿态做到极致。

　　话里话外，都倾向于和后圣深入沟通、合作。

　　就因为“后圣”无意间为她解了围，就一副要抓着“救命稻草”的模样，至于么？

　　是夏夫人当真“外强中干”到了某种程度，不得不得求助于外援；

　　还是说她想藏身在“后圣”的光芒之下，做些别的什么呢？

　　除此以外，还有一件让他非常在意的线索，在此事中完全没有体现。

　　香气，应该是源于妙相，寄托于苏启哲身上的独特香阴之气，经过了这些天的缓冲，非但没有减弱，反而更浓烈了。

　　以至于，余慈都怀疑那阴私之事，换个角色，是不是就是真的？

　　余慈一直在观察夏夫人的身心反应，他曾在夏夫人述说之时，状若无意地提了几个问题，其中就借着对苏双鹤置身事外的疑问，提及了苏启哲。

　　可是，突然的问讯之下，夏夫人没有任何不正常的反应，也没勾起太多别样的心思——像夏夫人这样，心智坚定，稳若磐石的修士，黑森林法门能起到的效果也有限，想再如对苏双鹤、敖休那般予取予求，几乎是不可能了。

　　以上是思绪念头的层面。

　　至于形神气机的微妙变化，余慈也在琢磨，同样没有太多有价值的信息。

　　唯有一条，或可为增益。

　　夏夫人身上，除了那让余慈非常在意的香阴之气，其自用的熏香其实也是比较特别的。

　　之前可能就有，但因为余慈的注意力全都在香阴之气上的缘故，将其给忽略掉了。

　　余慈本人是没有类似的记忆的，可在摄取的灵犀散人记忆中，好像有点儿印象，但那方子用途太过狭窄，余慈当年强行记忆时，一扫而过，需需要一段时间梳理。

　　这个线索……聊胜于无吧。

　　余慈慢慢往上走，心中还在想着夏夫人态度问题。

　　三楼仍在进行冰岚界的争夺，和他没关系，他也对这个全无兴趣，并不着急。

　　闷头上行，眼看要到楼梯口，忽有所感，抬头上看。

　　楼梯口处，有人挡路。

　　只看那矮胖的身形，便知身份。

　　余慈微愕：“辛天君？”

　　“若从朱太乙那边论，你该叫我师叔；若从后圣大人处论，你该叫我什么？”

　　这是专门离席来探底的？

　　余慈并不惧他，只微笑回应：“若是叙旧，叫一声‘师叔’正亲切，若是别的，还是辛天君更方便点儿。”

　　“得，那就先方便着吧。”

　　这话里味道儿怎么有点儿怪？

　　余慈还没品出来，辛乙开口笑道：“渊虚天君哪……”

　　他这么个称呼，真是别扭到了极点。余慈知道他