《寻宝美利坚》

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寻宝美利坚- 第394部分


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    而他这么一站就有半个钟头,一直站在他身边的渡边已经有点等的不耐烦了,渡边比较喜欢瓷器,对于铜器这样的东西,研究到时不多。

    更何况这摊位上摆放的东西,除了那些铜灯笼之外,他认为全都是 高仿的假货,工艺品,毕竟他对佛像根本就没设么研究。

    但是金沐晨不开口说走,他也不好意思出声,看金沐晨看的入神,他索性一挥手,是以一直站在后面的摊主,走上前来。。。(未完待续。)

第670章 好狗腿子的潜质

    摊主是个三十多岁的汉子,一身衣服到穿的很是齐整,但是看长相就能看出区别了,明显不是日本人的长相。

    颧骨宽大,一双细长的三角眼,眉毛也有点奇形怪状的感觉,身材比较高大,很壮,长相无论怎么看都不像日本人。

    金沐晨都能看出来,就更别说是渡边淳一了,这家伙一看就是典型的朝鲜人的长相,所以渡边淳一对这家伙的态度可并不怎么友善。

    “你是朝鲜人?”

    渡边淳一粗声粗气的问道,作为一名日本黑道,他似乎对朝鲜人有着一种天生的敌意。

    那个家伙一看渡边这架势,就知道这家伙是什么来头,虽然长相比较凶恶,但是这家伙的态度还算是可以。

    “不,先生,我是韩国人。”

    这家伙回答道,渡边淳一用鼻子轻轻的哼了一声,然后不再说话,而这时候金沐晨则是指着那两尊他看好的佛像,对那人说道。

    “把那两尊佛像,拿过来给我看看。”

    那韩国人也是有眼力见,这时候一看就看明白,这一行人谁是 主心骨了。

    最关键的是,这个人看起来也不像是日本人,而且一开口就说的是英语,渡边淳一就站在他的旁边,好像是个跟班似得,他就更加有点摸不清楚金沐晨的来历了,不过对于金沐晨的要求他脸上露出了为难的神情。

    “没听见吗?把那两尊佛像拿过来?”

    那个摊主装出一副听不懂的神情,渡边淳一可没和他客气,大声的用日语向那个家伙喊道。英语那家伙听不懂。日语他总应该是听得懂的吧!

    这时候那摊主。脸上的神情更加的为难了,一双细长的三角眼,几乎已经挤到了一起。

    “先生们,这两尊佛像是非卖品。”

    这家伙犹豫了半天,然后才挤出这么一句,金沐晨虽然听不懂日语,但是也听出来这家伙不想买的意思了,脸上的神情为之一变。

    而这时候渡边淳一的脸色就已经更加难看了。什么?非卖品?

    你开什么国际玩笑,你摊子摆在这里,东西都摆出来了,你居然敢说你这东西是非卖品?

    真是八嘎,吉姆桑看上你家的东西,那可是看得起你,你居然敢说这东西是非卖品?

    哪怕是日本人,老子都得让他这非卖品变成必卖品,更何况你这一个该死的韩国人,你特么不想在这混了吗?

    什么韩国人。我看你特么就是朝鲜人,你们这帮盖世的朝鲜老鼠。在我们日本人的地盘上,还敢在我们日本的地盘上装腔作势?我看你特么是不想混了是吧?

    作为一名日本的社团成员,渡边淳一对在日朝鲜人,有着一种天生的敌视感,这也是和当年二战刚刚结束之后,美军占领那段时间发生的历史有关。

    当年日本投降之后,麦克阿瑟和他带领的美军,就成了日本的太上皇,虽然日本人是投降 了,可是麦克阿瑟和他手下的那些美军,可是对日本人恨之入骨。

    麦克阿瑟当年被日军从菲律宾灰溜溜的从菲律宾赶到了澳大利亚,而他手下的士兵,也是咋后来的战争当中,和日本人一路血拼,一个小岛一个小岛的争夺,死了不少人,所以尽管日本人投降了,可他们对日本人的仇恨可一点都没减少。

    可根据当时美国制定的既定国策,却不允许他们在日本的本土上,对日本人进行压迫,于是为了报复,他们就选择了在日的朝鲜人作为他们的代理人,对日本人进行惩罚。

    这些朝鲜人,一部分是二战时期,被日本人从朝鲜抓到日本的劳工,另外一些,则是战争之前就旅居在日本讨生活的人。

    日本投降之前,他们在日本可以说是吃尽了苦头,是日本社会里最底层的奴隶,所以对日本人是充满了刻骨的仇恨。

    这日本人一投降,美国人又来驻军,而且还给他们撑腰,这下这帮家伙可是翻身农奴把歌唱了,可是把日本人给祸害的够呛。

    以前看不起他们的日本花姑娘,直接抢了,奸了,谁家里有钱,那好直接去抢了。

    而更关键的是,这帮家伙手里还掌握着相当一部分,美军带过来给日本人活命的口粮的分配权,所以那个时候的朝鲜人,在日本可以说是作威作福,仅次于美军的小霸王。

    到后来日本人开始恢复建设家园的时候,这帮家伙更是不得了,专门到日本人的各种商铺里去收保护费,不给就是一通打砸抢,而美军对这帮家伙的动作,是睁一眼闭一眼。

    所以这帮家伙,可是把当年的日本人给祸害的够呛,再到后来也正是因为这帮家伙的存在,才让日本的b社会,开始死灰复燃了。

    后来朝鲜战争开打,美国人也调整了对日本的态度,这帮朝鲜人一下失去了靠山,于是就成了被日本b社会碾压的对象。

    从哪之后,日本的b社会,才渐渐从新找回了他们在日本的主导地位,而在那之前,他们可一直是被这帮朝鲜人欺侮的对象。

    所以日本的b社会,对于朝鲜人,可一直都是没什么好感的。

    即便是到了现在,这帮有着日本最极端,极右翼思想的家伙们,对朝鲜人依旧是不假辞色,经常去到那些朝鲜人开设的店铺里去捣乱,收保护费。

    以至于现在,那些稽留在日本的朝鲜人又不得不再度抱团,自己组成了一个社团,以对抗这帮日本的b社会。

    现在在自己的地头上,这个朝鲜人,居然敢拒绝自己的要求,这简直就是要造反了哈?

    自己的大恩人,吉姆桑可就站在这里,如果不能在他面前证明自己的实力,那以后人家还怎么和自己合作?

    一想到这,新仇旧恨一下就用上了心头,渡边淳一当场就爆发了。

    “八嘎!你叫什么名字?混哪里的?是不是不想在这里继续混下去啦?你这该死的朝鲜狗崽子,赶紧把东西给我拿过来,要不然信不信我让你走不出这展示馆?”

    渡边的声音不算很高,毕竟这里是公开场所,他也要顾及影响,但是这话说的却很重,而且他的神色也一下变得狰狞了起来。

    原本对这家伙印象还不错的贝琳达,这时候看到这家伙脸上的表情,也是一愣,然后很不自然的转过了脸去,原来这就是日本雅库扎的真面目哈 ,还好她是早就有心里准备。

    而渡边敢说这样的话,对面的那个朝鲜老板,当然也就明白了他的身份,心里立马就慌了神,虽然很是不乐意,但是也不敢公开和这个家伙叫板。

    只能是不情不愿的把那两尊铜像,从那一堆铜像里拿了出来,然后推到了金沐晨的面前。

    而这时候金沐晨根本都不看他一眼,只是笑眯眯的转过头,拍了拍渡边的肩膀,虽然没说什么,但是渡边感觉自己的身体,都已经轻了几分。

    能够得到美国爸爸的赞赏,这对他而言,简直就是他新年最好的礼物,美国爸爸高兴了,他就高兴了,这样一来,今后双方的合作才能保持顺畅不是?

    虽然吉姆桑并不是那种纯正的美国白人,但人家的美国身份,可是如假包换的,所以渡边淳一可是下定了要紧抱金沐晨大腿的决心。

    一方面是想要讨好金沐晨,好让大家今后的合作,有个非常好的基础,另外一方面也是因为,他生怕接下来,自己的小动作会引起弘道会那边的反应。

    如果弘道会真的急了眼,派人过来要灭自己咋办?

    自己这边可是羽翼未丰呢,井上邦雄那帮家伙,到时候可不见得会派人过来帮自己,那到时候还有谁能帮自己?

    好像就只有眼前这位吉姆先生了,虽然还不知道这位吉姆先生的背景,但是他的那些手下,渡边淳一可都见过。

    就是在和他们交接货物的时候,那帮家伙一个个可都是白皮,红皮,甚至是黑皮的壮汉,凶神恶煞,而且那帮家伙身上那股子肃杀的杀气,可是无论怎么都掩盖不住的,一看就都是百战精兵。

    渡边淳一对自己的眼力,很有自信,那帮家伙,都是个顶个的好手。

    所以如果将来,自己真的有难,那么求助于这位吉姆先生,那自己和家里的吉春社,才有可能在弘道会的压力下存活下去。

    可到时候该怎么才能说得动,人家吉姆先生愿意伸手帮自己一把?

    那就得靠这时候好好的巴结人家才行,不光是要给人家留下个好印象,更关键的是,还要让人家感觉自己行,能办事,最好能给人留下一个离不开的好帮手的印象那才行。

    所以渡边淳一可是非常看重,金沐晨在日本这段时间,对自己的感受的。

    他已经下定决心,要扮演一个绝对到位的狗腿子的形象了,这时候不卖力表现,那更待何时。

    而金沐晨可不知道渡边淳一肚子里的那些弯弯绕,他只是觉得,这个渡边看来很有一个好狗腿的潜质吗,值得好好调教一番!(未完待续。)

第671章 朝鲜佛像

    金沐晨很满意,渡边淳一感觉无比的荣光,而这时候那个韩国人则是哭丧着脸,看着金沐晨不断地观看,把玩着面前这两尊铜佛像。

    两尊铜佛像到了面前,金沐晨就更加能够感受得出这两尊佛像的不凡之处。

    造型非常的突出,有特点,既不是传统的日本佛像模式,也不是传统的中国佛像模式,而且和东南亚,印度那边的佛像也有着非常明显的区别。

    最关键的是,这两尊佛像并不是那种造假分子靠臆想,制造出来的假货,两尊佛像上所闪现的珠光宝气,也说明这两尊佛像是真家伙,不是假货。

    那么这样总结下来,这两尊佛像就只有可能是另外一个佛教盛行的国家所出产的了,而这个国家就是现在的南北韩两国了,不过具体到底是哪个国家产的,现在还不能断定。

    但又一点可以肯定的是,这两尊佛像肯定是出自于朝鲜半岛,总是没错的了。

    在东北亚地区,一共有三个崇信佛教的国家,一个只中国,另外两个就是日本和韩国了,而佛教对于这三个国家的影像,甚至可以说日本和韩国所受到的影像,都要比中国来的深刻。

    佛教这门宗教,应该是在公元四世纪的时候从中国传入到朝鲜半岛的,那时候朝鲜还没有完成真正的统一,还是三国天下的时期。

    当时的朝鲜半岛是高句丽,百济和新罗三国鼎立的时期,在那段时期,朝鲜宝岛的佛教,可以说是完全受中国的影像。

    他们庙里供奉的佛像的规格,也完全是魏晋和南北朝时期的佛像风格。

    而等到了公元七世纪的时候。新罗联合唐朝,灭了高句丽和百济,完成了对朝鲜半岛的统一,那个时代,朝鲜半岛的佛教还是深受唐朝的佛教传统影响的。

    尤其是寺庙里供奉的佛像,造像上几乎完全是按照唐朝的佛像而来的。而到了后来,也正是从那个时候开始,朝鲜半岛的佛像,就开始走上了自己的道路。

    开始渐渐的摆脱了唐朝佛教造像的影像,开始自成一脉。

    不过他们的佛像虽然是脱离了唐朝佛教造像的影像,但却依旧没有脱离开中国大陆佛教造像的影响范畴。

    其中对韩国的佛教造像影像最深刻的,就属鲁省的青州地区的寺庙佛陀造像,这里的佛陀造像几乎可以说是朝鲜半岛佛教造像的祖宗。

    在魏晋后期,尤其是晋朝南迁之后。鲁省地区的佛陀造像和佛教发展就自成一脉,哪怕是后来李唐建立之后,这里的佛教和佛陀造像也和国内其他地区有着很大的区别。

    其中最基本的两个特点,就是其一这里的佛陀造像的衣服纹饰,是位数不多的采用v字形衣领,或者是u型衣领的佛陀造像地区。

    第二就是这里的佛陀造像脚下的覆莲瓣台柱和佛陀造像,基本是分开的。

    这样的两个特点,在后期的朝鲜半岛的佛陀造像上一直都有保留下来。哪怕是后来鲁省青州地区的佛陀造像几经改进,已经没有了这样的特点。而朝鲜半岛的佛教的佛陀造像,却依旧保留着这样的特点和习惯。

    而这两个特点,也正是和中国造的佛像最明显的区别之处。

    眼前这两尊佛像的特点就非常的明显,衣领上分别采用了v字形,和u型的衣领,这可以说是最显著的特点。

    而金沐晨关注的另外一个焦点就是。这两尊佛像居然下面都没有覆莲瓣的台柱,这是不符合规制的。

    因为但凡这两尊佛像如果是真品的话,那下面就肯定会有覆莲瓣台柱的,一尊过去的真佛像,那怕没有后面的莲瓣光背都不怕。因为有的佛像就是没有这样的光背的,但是如果下面没有这样的莲瓣台柱,那可就是太不对了。

    不管是任何时期,任何一个国家的佛陀造像,下面必须是要有覆莲瓣的台柱了,中国,日本,韩国,都莫不如是,除非是那种极为特殊的佛陀造像,比如卧佛,或者是罗汉,如果是正经寺庙里供奉的那种佛陀,或者是菩萨,如果下面没有覆莲瓣台柱,那是根本就不允许被摆上台面的。

    但是眼前这和两尊佛像,一尊站相,一尊坐佛,却都没有覆莲瓣台柱,这就说明这两样东西被人拿走了,或者这店家,故意没有把这两样东西拿出来。

    金沐晨仔细看了一番之后,确定这两尊佛像肯定是真品无误了,然后就笑着问那店家到:“老板,你这东西不全啊,应该下面还有台柱的啊,你这台柱哪里去了?”

    金沐晨说的是英语,那摊主也不知道是真听不懂,还是故意装傻,反正对金沐晨的话语是没有半点反应。

    这边的渡边淳一可是看不下去了,既然已经下定决心要当一名合格的狗腿子,这点破事,又怎么能让主子来操心。

    对面的这个该死的朝鲜人居然在装傻充愣,特么的,难道不想活了吗?

    “八嘎,你这王八蛋,死啦死啦地有?”

    渡边大骂一声,然后也不管不顾现在的场地了,上前就是噼里啪啦七八个大耳光抽了过去,这一下可是那那朝鲜老板给抽的愣住了。

    脸上更是一阵青红之色,渡边淳一突然动手,显然是把他给激怒了。

    不光是这老板被激怒了,就连周围的日本人也都愣住了,大家原本还对这里发生的事情感到惊诧和不平,甚至还有人拿出了电话准备报警。

    而场地另外一头的保安也发现了这边的动静,很快就赶过来三个穿着制服的家伙,可是还没等他们走到跟前,就从后面走上来十来个穿着黑西装,带着墨镜的家伙。

    这帮家伙身上的衣服样式统一,不过发型却一个比一个夸张,带头的是个梳着马尾辫的家伙,个头虽然不是很高,但是脸上却是满脸的凶悍之气,眼角下的一道刀疤,更是从眼角一直延伸到嘴角,看起来分外的狰狞吓人。

    这人就是 往前面一站,身边的几个家伙,立马伸手把那几个冲过来的保安给支开,另外几个燃着黄毛,和紫色头发
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