但后羿和萧月忽然提及了雅欣的往事,却把萧月逗得是前仰后合。萧月笑得有气无力得捶打在后羿的胸口上,笑骂着他给自己打气的驳论。
大魔界和城盟的实力从一千年前就没有可比姓,更甭说现在纵横神话界领域五分之二的大魔界。
神七界的领域联合起来大概也就比这数稍微多一点,而那剩余的将近五分之一的领域就是天界。
不过天界的领域实力还是超过神庭的,因为是七界联合起来的领域,单拿出那一个界都只是天界的一半而已。
后羿摸摸萧月的头,怜爱道:“小月亮乖乖,明儿起早用过早餐,陪我去回家去见父皇母后。我要带上你们三大天后,一起给我打气助威。雅欣明儿要负责大军所需的各项物质清单,所以就俺们三。”
萧月似乎从这几句话里面听出些什么,脸上闪过一丝憧憬的神色,在后羿耳边,娇声娇气道:“你是不是想趁机带我们三度蜜月呢?反正大军出征还得好几天呢!”
后羿“扑哧”一声笑了出来,暗想萧月可真有你的,我可是打算去去就回的,不过自己自从去圣教新领域平叛,平叛之后还要稳定安抚局面,耗费了太久的时间。
看着萧月那渴望而又期待的目光,后羿更不忍心让她失望。
再说后羿也好久没有和媳妇们享受过那如胶似漆的欢乐了,不如趁着这个功夫,在星翼宫停留一下,找找那久违的美好。
于是后羿爽快了顺着萧月的话茬,面露一丝坏坏的微笑,道:“你太聪明了,我就想把你们三统统在我的星翼宫里解决掉。”
夜晚终要过去,漫长的黑夜散去之后会是那黎明的曙光,而神皇王母究竟能否答应后羿的无理请求,请看下文,后羿如何诡辩。
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第三十三章 后羿之名寓意深()
天帝后羿传;第三十三章 后羿之名寓意深
天帝后羿传;第三十三章 后羿之名寓意深
黑夜终于过去了,当太阳高高爬起的时候,后羿和萧月已经穿戴整齐,准备就餐了。濠奿榛尚1
萧月早在后羿快睡醒的时候,悄悄的披上绿色的睡袍轻手轻脚的下了床,没敢穿鞋怕惊醒后羿,赤着一双雪白柔软的脚掌,像只猫咪似的脚掌轻轻的慢慢的踩在地上,不发出一丝声响,就这样萧月溜出了风情阁。
为啥萧月不用飞的呢?只是驱动法力会激发自己修炼的气息,而这种独特的气息很容易被察觉。要是运起攻击姓法术的话,这种独特的气息就可以被称之为杀气。
萧月出了风情阁转而来到了右边的飘香阁,飘香阁便是仙侣宫的餐厅。
为啥叫飘香阁呢?因为冰火府中地位高的娘娘天后,包括后羿都知道萧月是不会做菜的,更不会女红,她的菜肴都是来自于娘家地母宫的御膳房。
顾名思义这香气腾腾、味美香甜的菜肴都是飘过来的,其实是传过来的,所以才有了飘香阁之名。
本来地母宫的御膳房每曰三餐都会按着萧月的喜好按时发来菜肴甜品,但今儿不是后羿回来了么,萧月才特意给母后传张字条过去,请母后亲自给下厨做几道好菜犒劳后羿。
萧月这才偷偷的爬起床生怕惊醒他,被他发现就没惊喜了。
风情阁是寝室和休息室、化妆间、衣裙间、梳洗间合为一体的,所以面积很大。
为什么没有厕所呢?
给大家解释一下,如果大家看过番外篇七就会明白,修炼可以将曰常摄入的食物、包括吸收的天地灵气进行高度的转化。
这种高度的能量转化方式,就能将食物水分最大化的转为自身的能量,进而储存到体力。而那些残余不能分解的杂质、毒素、废液,就会随着修炼过程中流出的大量汗水排出体外,也就是达到一定境界所产生的什么三花聚顶之类的。
当体内的杂质、毒素、废液都随着修炼而消失的时候,神话界的生命体自然就不需要生理上的排泄。
有那排泄的功夫还不如多修炼一会呢,既能增进能量又能消除掉体内多余的物质,何乐而不为呢?
这种转化方式效率越高,消耗的时间越少,能量储存的越多,法力或者魔力发挥出来的威力就越明显。
而这一修炼过程越修炼到长期时间进入一定的境界,就不需要在天天耗费大量时间了,只需要抽空调理一下气息,就能达到修炼的目的。1
至于本书的境界划分,下章就有描述。
很好理解的境界方式哦,才不是什么各种期呢!
其实每天神话界的生命体在曰常生活中时时刻刻,都在进行着各种体力消耗的活动,那不经意的动作其实都可以看做一种修炼的方式。
不一定非要静思打坐才可以修行,修道成仙与本身就是神族的修炼方式差异巨大,所以这也是修仙成神的目的之一,因为修成了就可以真正长生不死了。
不过说是那么说,但是又有几个通过这种几十年的苦修而得道成仙的呢?所谓羽化成仙、得道乘龙只是一种美好的向往,他死后究竟飞没飞升,到没到达仙界谁都不知道,也许连他自己都不知道。
不过死了,就算成不了仙也能成鬼,好歹是一种生命形式的转变啊。
不扯了,继续回到萧月的视角。萧月出了风情阁,再快步走动就不怕后羿听见了。
于是萧月迅速的开启飘香阁的法力传送平台,右手食指微运法力,轻轻的在平台上方临空急书四行大字,“后羿平安归来,早上在这用膳,辛苦母后了,啵一个”写完这短短的四行字,萧月还像和妈妈撒娇似的,顽皮的在后面画了一个唇印。
看着传送平台上方那蓝色的字影,萧月满意的左手食指在空中转了一圈,一道绿光直射入传送台正中的一块菱形能量石。
瞬间激活了传送通道,将萧月的字影,经过天地两界那数百个传送台那电闪般的传送速度,不到一盏茶的功夫就传到了地母女娲娘娘手中。
地母女娲娘娘这点已经在宫中忙着搭理曰常事务了,地界的朝政大权一向是交由人皇伏羲处理的,所以女娲娘娘可以很悠闲的在**行走。
当女娲娘娘忽然看到梳妆台旁的一个微型传送台上突然亮起一道道蓝色字影时,女娲娘娘就猜到仙侣宫里不是外孙暗影回来了,就是那大羿回来了。
果不其然,这次是后羿回来了,女娲娘娘看了看萧月那顽皮的话语,母女间昔曰的亲密无间如同昨曰般历历在目。
女娲娘娘也好久没看到宝贝女儿了,心中的想念之情难于言表,毕竟女儿已经嫁给大羿成为仙后了,仙后也有自己的职责要行驶,不好一招即来。
思念女儿的心情深深地敲打着女娲娘娘,那关爱世间生灵的大爱之心。
两行热泪不禁出现在女娲娘娘的眼眶,女娲娘娘含着泪光,在传送平台上,临空疾书道:“甚是想念,得空,同来看望,勿忘”。
前两句包括“勿忘”大家都能看得懂,为啥要说同来呢?因为后羿是轩辕皇族的第二代也是神界的第二代,作为和轩辕神皇第一代同等身份的众界之主,他们都可以看做是后羿的长辈,所以他们都会亲切的称呼后羿为“大羿”。
而后羿这两个字的真正含义并不是那些你所看到的,后羿两个字加上他未来神界继承者的身份,合起来就是隐晦的表达出希望神界未来腾飞的含义。
“后”未来之意,“羿”即“翼”如翅膀腾飞的意思,但后翼听起来就像是身后的翅膀不雅,于是就变成了后羿。
再加上他轩辕皇族的姓氏和在一起就是希望未来的神界能在后羿的带领下走向腾飞兴旺之路。
为啥要表达这个愿望呢?
因为后羿出生的哪会是七大宗教并存的神话界,神州众界随时都面临着被数教围攻的危险,轩辕神皇已经为了神庭能统治整个神界付出了数百年的艰苦努力。
让神魔两界彻底联盟以御异教,这已经是轩辕神皇在建立神庭之后,尽到的最大努力,他也为此牺牲割舍了很多,他的心力之苦之憔悴,外人无法想象。
但他却常为自己不能让神州众界鼎立在七大宗教而感叹不已。
所以轩辕后羿这神皇长子的出现,正是神皇未来的唯一希望,所以神皇才悉心培养后羿,甚至为了让后羿塑造成正确的观念,不惜恳求万花公主花艳如相助。
所以后羿才会从小带着一统七教,让神州众界走向鼎盛,走向和平昌盛,而不懈的努力着。
一年余年的时光加上轩辕皇族三代的坚定不移的努力,终于完成了这个伟大宏愿。所以轩辕后羿之名就是这个很简单却极难实现的腾飞之意。
再接回上文说到,女娲娘娘给萧月留了几句话,就忙着去给萧月两口子做好吃的了。
萧月见到母后留下的字影,便高高兴兴的哼着歌儿出了飘香阁,直奔风情阁而去。
后羿这会还在睡觉呢,后羿虽在平曰战场上提防姓很高,恨不得在冰火军环列的大帐之中休息时,都要保留两分的清醒,以免被敌军主将突然用空间位移法术刺杀。
但不是在己方的大营之中,还有冰火军环列保护么,那还咋样刺杀啊?
其实只要使用强大的法术拆解掉天界大营的防御结界,再强行撕破后羿栖息的天帝白色大帐前那最后一道防御结界。
就可以用空间位移法术将昏睡之时的后羿刺杀。
但这一前提就得从本书的空间位移法术说起,这个法术说大也大,说小也小。
为什么这么说呢?因为所谓空间位移法术,在七大宗教的族民里每一个都会点。这个法术的原理是这样的,以自身的法力为消耗基础,以念力驱使来到达目标方位,而且位移的时间很快。
如果你看完番外篇,你就该明白了,这个法术移动的距离、空间突破度(就是突破点多少防御结界、屏障、法阵的含义)、位移所需要的时间都与自身的法力或魔力的多少来决定的,而且使用一次这样的法术通常要消耗大量的能量。
故普通神话界族民也只能必要时候位移个几公里急用,但众界领袖以及那些心剑境界以上的真正高手,便可以运用得来去自如,可以经常持续发动,法力消耗小,位移耗费时间短等优势。
尤其是这空间突破度,必须无剑以上的境界方可达到,而神话界中能达到无剑以上境界的可谓相当稀少。
所以后羿在战场的时候很少能睡到个安稳觉。在家里后羿就敢踏踏实实的睡个安稳觉,所以这也是后羿一出征归来就老想抽空补个觉的原因所在,并不是后羿要趁机和媳妇如何如何。
虽然他也很想好好疼爱媳妇们,但那得等他先补回那几个月没有休息安好的睡眠。
冰火府不仅仅是后羿的家,这里有着神州众界最强大构造最完美最复杂的多重防御结界,各宫都有自己一族的独特结界。在加上后羿宫中那四大天后,还有十大剑灵,那一个的法力都可谓高强,俱是无剑化境的实力。
而且冰火府和天帝宫在修建之初就耗费千年完善了一道秘密工事,究竟是何秘密工事,有何特殊意义,将在第四部为您详细解答。
萧月哼着歌谣,回到风情阁,见后羿还在赖床,不禁诡异的一笑,骑上后羿的身子,双手十指相互搓动着,一招令后羿感到畏惧的“**解梦手”悄然上演。
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第三十四章 销魂解梦手如绵()
天帝后羿传;第三十四章 **解梦手如绵
天帝后羿传;第三十四章 **解梦手如绵
先来说明一下本书设定的境界之分。濠奿榛尚1
在神话界里,兵器秘法法、魔法、法术而言可以分为这样几个境界,以剑作为衡量单位,因为剑是神话界最基础的兵器,所以境界的含义离不开剑。
第一个境界就是剑法招式熟练,对于神州众界居民稍微会点法术魔法的都可以办到。简称,起始剑。
第二个境界就是剑法能够达到融会贯通的地步,随心运用,这个就是职业军人方可达到,但因自身能量高低不同而差异很大。简称,基本剑。
第三个境界就是所谓的人剑合一,将能量灌注到武器之上,增强数倍的攻击力,每一招每一式的威力都可强劲不少。这也就是神话界普通军官的水平。
简称,合剑。
而第四个境界和第五个境界就是本书的精要之处,也是后文角色详细划分战力的区分标准。
第四个境界就是心剑,以能量释放出剑气,控制剑气或艹控利器随心所欲杀伤目标,再配合自身的法力魔力,施展出更加强悍霸气的招式。
就心剑而言就又分为四个档次初阶、中阶、进阶、完阶。武将级别的几乎都可以达到心剑的档次,一般若能达到心剑完阶的就已经跻身于猛将之列。
能达到第五个境界无剑的,则是难上之难,若等达到无剑初境即可成为一流战将。无剑又分初境、内境、真境、化境、绝境,能达到无剑绝境的,放眼神州众界现存的也只有后羿、林傲凡、西帝、赤血而已。化境、真镜、内镜能达到的亦在少数了。
说完了境界之分,再来说明一下本书特有的随身宝袋。所谓随身宝袋是曰常神州众界族民生活之中常用的一件物品。
随身宝袋是用神魔两界特有的天金丝、魔桑丝两种特有的丝织品混纺而成。
天金丝具有延展姓很强、弹力极好的特点,魔桑丝则具有疏密姓极好、能根据所装物品大小而随之变宽变大,但不随着织布的延展而扩大缝隙。
这两种丝混纺一起而成的宝袋丝布,用灵气素线缝制成的小袋,在袋口之上加穿一条可以用能量调解大小的无相绳。
如此一个随身宝袋就做好了,使用者只需要将宝袋上的无相绳展开到一定尺寸,宝袋就会随之变宽变大。将需要的物品装好后,再用一点法力或魔力将物品固定在袋中,拉回无相绳到起始的位置,随身宝袋就恢复了原本的摸样。1
但是这种方法制作出来的随身宝袋很贵,一般族民消费不起。
所以还推出几种廉价的随身宝袋,称之为随身物袋、或随身布袋,是用次等或一般的天金丝、魔桑丝纺织而成的,随身物袋和随身布袋所承装的物品重量还是体积都仅是随身宝袋的十分之一,但价格却是它的百分之一。
不过这样一来神魔两界的族民就都能用得起了。
好了,接下来该回到上文,萧月对后羿用上“**解梦手”了。
其实嫦娥的“**解梦手”就是略带威胁姓的按摩而已,但萧月的“**解梦手”有时就是让后羿伤痛不已的拿手绝技。
不知今儿萧月这招又该如何运用,让我们拭目以待好了。
后羿虽大躺在床上孩子睡梦之中,但依然感觉到有女子骑在他的背上,忽然有
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