这场面我还从未见过，倒是勾起了我的好奇，足下也不着急，先留在此处打算看看到底怎么回事。
约莫五六分钟之后，道路西侧终于有人出现，尽是身着泰国僧袍的僧侣。走在最前面的几人，肩上抬着一尊庄严佛像。后面的僧侣则是手捧着僧钵，每走一步，便有人向他们的僧钵之中投放衣物或者吃食，投放完毕后那些路人皆朝着佛像跪拜下来，看起来十分虔诚。
看到此处，我方才明白过来，今日多半是泰国重要的佛教节日。略微推算一番，我便确定，今日应该是解夏节。来之前我也了解过一些泰国佛教的事，这解夏节是泰国重要的佛教传统节日之一，每年泰历十一月十五日举行，亦称出夏节、逾雨节、安居竞节。
此时为期三个月的守夏安居期满，僧人可以恢复正常外出。这一天，平民百姓在寺院内进行隆重的施斋并听僧人诵讲佛经。人们将佛像从佛殿里搬出，安放在可以移动的小亭子内。佛像放著僧钵，众僧手捧僧钵相随佛像之后。列队而坐的信男善女将施舍的饭食放入僧钵内。施舍的斋饭主要有米饭、菜肴、粉蕉糯米粽和亚塔椰叶粽等。在曼谷金山寺举行施斋时，将佛像从金山寺搬到山脚进行施斋。此外，在解夏节时，人们还要进行奉施僧衣、守夏僧衣及施放黄布等布施活动。
这些僧侣既然将佛像搬出了寺庙，想必他们都是金山寺的僧人了。看到这里，我便没了再看下去的欲望，打算穿过人群朝着大王宫而去。可是，还未等我迈开步子那些僧侣便抬着佛像走到了我眼前。此时我身边的人都朝着佛像跪拜了下来，唯独我一人还站立着。
在泰国，佛教的地位远比国内要高，不论是僧人或是平民，见到佛像皆要行跪拜之礼。但我既非僧人也不是泰国本地居民，这跪拜之礼于我来说有些过重了。
走在前方的那僧人见我这般，脸色不由恼怒。走上前来和我言语。但我根本听不懂他在说些什么，站在原地没有动作。那僧人愈发羞恼，似是认为我在藐视他们的佛主，手一神，便按在了我的肩上，对我施压，想让我跪下去。
如此凡夫俗子。我并无意与之争斗，但他这般举止，却是有些不知好歹了。我将道炁蕴至手掌之中，伸手轻轻一拨。那僧人便瞬间倒飞出去。
周围跪拜众人见我轻易的便将这僧人打飞，口中吐出一阵惊呼，齐齐向我看来，不少人佛教的狂信徒们，目光已经变得不善。与此同时，一众僧侣也远远朝我走来，似是要兴师问罪。
以我的修为，自然不会将这些人放在眼里，不过此时身在异乡，我也无意闹事，干脆便身子一纵。跃飞到了空中，避开地上无数行人，身体化作一道流光，远远飞离了这里。
昨日来时，我便已经研究过曼谷地图，知晓大王宫在湄南河东岸，此时飞起。略微辨认了一下方向，便直接往大王宫而去。
第三百五十八章 追杀（）
当初阿拉提跟我说起大王宫时，我只以为是一座寺庙。（ 。 。 ）不过这次来之前，我查阅一番资料，方才得知这大王宫并非只是一座寺庙。
实际大王宫可以说是泰国最重要的建筑，也是最为出名的景点，更是曼谷这座城市的地标，又称大皇宫，曾是泰国暹罗王室的皇宫。其内汇聚了泰国的建筑、绘画、雕刻和装潢艺术的精粹，被称为“泰国艺术大全”。
二十世纪初期，泰皇拉玛八世在大王宫被刺，其继承者拉玛九世便搬至大王宫东面新建的集拉达宫。随后大王宫便对外开放，用于举行加冕典礼、宫廷庆祝活动等，成为泰国著名的游览场所。
大王宫内有四座宏伟建筑，分别是节基宫、律实宫、阿玛林宫和玉佛寺。其玉佛寺作为皇室举行宗教仪式的地方，是曼谷最重要的寺庙，也是泰国佛教最神圣的地方。而阿拉提师徒，显然便在这玉佛寺，我此行目的，也正在此处。
车子已经停在了大王宫门前，由于里面乃是景区，车子不能直接进去，所以我只好下车徒步了。
眼下正是泰国佛教重要的节日，所以这大王宫里面的人大多是前来旅游的，基本看不到本地人。据一位华人商贩说，本地人大多去了玉佛寺听禅去了。虽说这大王宫的建筑群十分的宏伟，但我来此并不是为了旅游，我也不在此处逗留，直接往玉佛寺赶去。
玉佛寺坐落在大王宫的东北角，此时有不少游客正往那边赶，兴许也是知晓了今日是泰国佛教的重要节日，前去凑个热闹，所以并不难找。
等我到了地方之后，玉佛殿门前已经挤满了前来观光的游客，此处乃是玉佛寺的主殿，那讲经仪式自然便是在此处进行。不过前方有士兵维护治安，寻常人根本进不去，我也只能站在远处观望。
只见那尊巨大的玉佛前端坐的一位头发苍白的老者。这老者身着金黄色的衣袍，衣袍之还绣着一些怪异的图案。坐在他两侧的乃是一群身着红袍的泰国僧人，其一人我第一眼看过去觉得颇为熟悉，仔细一看，赫然便是当初那个黑衣阿赞阿拉提。我清楚的记得，当初阿拉提给我说过，他的师父乃是这大王宫玉佛寺内的湿龙婆。
在泰国，只有三十至六十岁的高僧才能称作龙婆，龙婆在泰国佛教之地位不低。何况阿拉提的师父还是这泰国最尊贵的寺庙的龙婆，他的地位也不言而喻了。所谓一人飞升，仙及鸡犬，既然湿龙婆的地位如此之高，那作为亲传弟子的阿拉提，他的地位也不会低。
坐在佛前的那老者能让阿拉提为他讲经，看来他的身份也不一般，加之从他的穿着来看，应该是皇室人。按这老者的年岁来看，我便将他的身份，猜得七七八八了。
我手有当初阿拉提送的信物青铜三面佛像，若是平日，应该可以随意出入玉佛寺，但今日情况特殊，这么多人围堵之下，排队一时都排不到。没办法，只能等到讲经结束了再进去了。
佛门讲经想来不是一时半会儿便能结束的，此时天色尚早，与其在这里傻站着，倒不如在这大王宫里转转。这里风景别致，颇具异国风情，能如此出名，也非浪得虚名。
于是我便准备转头离开，不过站在这里短短几分钟的时间，身后又有一大堆人围了来，这些人都是普通游客，我也不能用道法将他们推开，只能硬生生往外面挤，老半天才挤出来。
出来之后，我顺手在路边的小摊买了一份版的游客指南，按照面的提示，在这大王宫内边走边看。这大王宫的面积极大，足有二十多万平方米，除去皇宫禁地不对外开放以外，其余的地方皆可观赏。不知不觉间，我便走到了一处类似于西方建筑的地方，这里倒是没有之前那番拥挤。我扫了一眼手的指南，此处名叫武隆碧曼宫，乃是大王宫内唯一一处西式建筑。
这里的游客不多，兴许是这建筑在大王宫内显得有些特别，但在这些游客眼却没有其他建筑那般别致。不过据说这里属于内廷地方，不对外开放，我也只好在外围转悠了几圈，发现并没有太多特之后，打算前往下一个景点。
可还走出几步，我便发觉身后有人跟了过来。这些人不是寻常游客，他们身皆有佛家气息，而且还颇有几分熟悉，竟是先前在街与我发生冲突的那些和尚。先前因为在大街，对这些修为低微的和尚我不愿多理会，直接飞走了，谁知他们竟能跟来，这倒是有点意思。不过此时他们并没有着急动手，兴许是此处乃是皇家重地，不方便下手。
我也没有主动出击，前方乃是一片密林，将他们引到那处后，再动手方才妥当。我加快脚步，那些人果真跟了过来，待我到了密林深后，便停了下来。
身后的那群僧人或许是意识到了我已经发现了他们，毫不手软齐齐向我冲了过来。我并没有着急出手，而是转过身来打量他钔。这五六人皆是只有识耀修为而已，也不知他们有何依仗，还敢来追捕我。
我站在原地没有动作，待他们靠近之时，才使出天师一字诀，大喊一声跪。一瞬间那些人便止住了身子，齐刷刷朝我跪了下来。他们面色惶恐，转瞬便又换一副面孔，眼神之透着杀意。
看来这泰国佛教和国内的佛教还是有很大的区别，他们这种凶狠的眼神，我只在妙觉和尚身见过，若是佛法高深之人，断不会无故生出杀念。
虽说他们对我这般无礼，但我也没有想要伤他们的意思。我初到此处，与泰国佛门为敌，的确是有些不明智。我走到他们面前，也不管他们等否听懂我的话，还是告诫了他们几句，让他们以后不要自讨苦吃。
领头的那人实力稍微高一些，有识耀圆满的修为，他听完我的话，面色一怔，用着蹩脚的汉语询问我来此有何目的。我根本懒得理会他的言语，绕过他们便往回走。
不料，还没走出多远，一阵佛音便从远处传来。按照此人的气息来看，应该是印章天师期的修为。先前我便心狐疑，光凭几个识耀修为的僧人怎能奈何了我。敢情是出动了印章天师的任务。可这般实力也不足以将我留下，我也不管身后到底是何人，抬步继续往前。
那僧人兴许被我这般举动惹恼了，转瞬便飞到了我的眼前。我也随之停下脚步，开始打量他。这人乃是一副年人的模样，而且还有印章天师的修为，想必在寺庙之的位分不低，兴许也是一位龙婆。看来这金山寺还真是锱铢必较，我不过打伤了他们一位僧人罢了，居然让一位地位崇高的龙婆来抓我。
他见我不言语，倒是率先开了口问道，“你是国的修士，来泰国做什么？你到底有何企图？”
这人一来是一副质问的口吻，让我心甚是不悦。我也没有搭话，而是摇了摇头，从他身边走了过去。那僧人见我丝毫不理会他，似乎心怒火更盛。我丝毫不在意他的感受，以我现在的实力对付他简直易如反掌。
待我走出十数米后，突然感觉到身后有一股阴邪之气传来。这感觉似成相识，有些像当初在深圳的交流赛，那白衣阿赞使出的招式。看来这金山寺的僧人也不是修炼的正统佛法，倒是把这些阴狠毒辣的招式当作门面。
先前我也吃过这些西洋玄术的亏，那般滋味着实有些不好受。何况此人修为不如我，但好歹也是印章天师的境界，又使出这般阴狠的手段，我断不能大意。
这么想着，我便立即转过身来，调动体内的道炁，将周身包裹住。只见那阵阴邪之气快速朝我扑来，瞬间便撞到了我的胸前。虽说这种阴邪的功法刁钻，但毕竟这僧人与我实力相差甚远，更何况他也没有我这般能够越级伤人的能力，这股阴邪之气须臾之间便消散了。而我身并无丝毫损伤。
那僧人见他的法术对我毫无效果，也没露出惊讶之色，只是面色颇为凝重，从胸前掏出拇指大的黑色佛牌。这东西我也曾见过，尤其是面那三臂佛像样貌十分熟悉，和当初那白衣阿赞的佛牌几乎一模一样。
当初那白衣阿赞便是用这佛牌难住了我，此时再见，让我不免重视起来。只见这僧人将佛牌取了下来至于双手之，双眼紧闭，口乌拉乌拉念叨着什么。随着他口念叨的声响越发的大了，那佛牌居然渐渐有了变化。一不留神，那拇指般大小的佛牌，已经超过了一只手掌了。
这种诡异的场景我还是第一次见到，所以不敢大意，随手将卸甲剑掏了出来，严阵以待。
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第三百五十九章 泰国修士（）
我眼下已经是印章天师圆满的境界，虽不敢狂妄自己一定能够将他斩杀，但全身而退是绝对没有问题的。！如此，我便没有着急进攻，心对这阴邪之法颇有些好，想要看看这僧人有何能耐。
思忖间，那佛牌已经变得一人之高，那僧人也没有再将它捧在手心，而是立在了地。可他口还是没有停止，也不知道他究竟想要将这佛陀变得多大才肯罢休。心这样想着，那僧人忽然睁开了眼睛，口说着蹩脚的汉语，对我道，“你到底是不知天高地厚，居然还敢站在此处等死！”
我面不改色，并不理会他的挑衅，目光则是放在了这一人多高的佛陀。我似乎有种感觉，这佛陀绝不会只是变大了这般简单。
果真，那僧人见我仍不回应，闭眼睛继续念叨起来，只见那佛陀不再变大，而是周身渐渐散出一阵阵黑色的烟雾。那滚滚烟雾逐渐汇成释迦摩尼的模样。那由烟雾组成的佛像，在僧人的催动之下，朝我一掌拍了过来。
这一掌速度极快，饶是我此时印章圆满的修为也不能立马做出抵抗，只好闪躲开来。转瞬，我先前站立的位置一阵巨响传出，无数烟尘被拍起。尘埃落定之后，乃是一处五指深坑，足足有数米之深。
我心骇然，没想到只是一道虚影便有如此威能，似乎能与阳神天师的阳神媲美了。我不敢大意，随即，体内的道炁调动至卸甲剑之，脚踏出九星天罡，朝着那释迦摩尼砍了过去。
那虚影似乎活了过来一般，见我剑气奔去，又是一掌迎了去。可惜他还是低估了我的实力，我这一剑连寻常阳神天师都不敢硬接，何况区区一道虚影。
只见那大掌迎卸甲剑气之时，立马消散开来。而卸甲剑气没有丝毫减弱，朝着它的躯干而去。卸甲剑气所经之处，那黑色的浓雾尽数消散。待到那释迦摩尼像散尽之后，那原本紧闭双眼的僧人，身子一震，吐出一口鲜血，面色变得惨白。而那尊一人多高的佛像，也变回了原本的模样，落在地，发出一声脆响。
我收起架势，朝着那僧人走了过去，轻声说道，“我本无意与你们争斗，可你们却这般胡搅蛮惨，也莫要怪我不给你金山寺留情面了。”
说话间，手的卸甲剑已经到了他脖颈前。那僧人似乎意识到今日自己是难逃一死了，倒也没有聒噪，干脆将眼睛闭等着我的剑落下。
正当我打算动手的时候，身后却传来了一阵熟悉的声音，“大人，请留他一命。”
这人正是阿拉提，兴许是他察觉到了先前的打斗，所以想要来看个究竟。只是这僧人对我这般无礼，随手杀了便是，不知这阿拉提为何还要向他求情。
不过这僧人已经没有了还手之力，我倒也不急于一时，还是听听阿拉提怎么说才是。我将卸甲剑收了回来，转过身去看向阿拉提。他快步走到我面前，朝我躬身行礼，也没有废话，直接说这僧人叫龙婆奎，乃是金山寺的僧人。若是我将此人斩杀，势必会招来金山寺的报复。
他的话我早已经有所预料，此人乃是印章天师的修为，按照这泰国佛教的等级划分，确实能够得到龙婆的称号。只不过，这金山寺的龙婆都奈何不了我，还有何人能与我一战。
阿拉提见我面不改色，兴许是知晓我心所想。他凑到跟前，小声说道，“这金山寺还有一位龙普，据说还隐藏着一位昭坤。”
我虽不知这些名词是何意思，但看阿拉提的表情，也能够猜得出来，这所谓的龙普和昭坤的实力应该在龙婆之。龙婆的地位在泰国佛教之颇高，若是将他斩杀，不排除会惊动阿拉提口的龙普和昭坤。到时候，的确是有些棘手了。
先前若是不知道也罢了，眼下得知了这个情况，却是多了些顾虑。不过这对我来说算不得什么，只是即便将这些僧人全部斩杀，我也不能保证这件事情不会泄漏。不过阿拉提认识我，�
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