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张庆欢来到凌子山家中叫着说“我们去看大老虎，小老虎。”说着便要进到屋里。
“有老虎看吗？”凌子山高兴地从家里蹦了出来，拉着张庆欢就要跑，总怕不及时看到。
“不是老虎是人啊﹗”张庆欢站着不动的说。
“怎么又说不是老虎？”凌子山惊奇地问。
“啊，现在三反五反，捉了很多干部，说是接受利透，包庇地主，贪污浪费的人。有五百千元为目标的为小老虎，千万元为目标为大老虎，现在各单位抓出来的人，都拖、打、吊、像斗地主一样，也有的送到牢房，有的自杀不成。那个当监斩官的也被抓着去了，每天轮着斗，他不承认就斗，有些单位还有指标，要斗出多少千万元来啊，你去看不去看呢？”张庆欢边说边走着向中学校走去。
“他们都绑着吗？老革命犯了些事就这样过不去，都是同志斗同志，革命才胜利不久，为什么自已人打自己人呢？”凌子山很不理解地说，“难道江山有变﹗不能好好教育吗？”
“他们们贪污人民的财产，贪官是败天下的人，不打，以后有的会重犯。”张庆欢满有道理说。
街上也有人唱着；“贪污分子，你睁开眼二条道路由你挑，一条光明，一条黑暗… …。”歌声传遍全城。
“这歌儿最好听，你会唱吗？”凌子山听了一会儿羡慕地说，“几岁的小孩也会唱。”
“我怎么不会唱？你今晚来我家里来，我会教你的，”张庆欢说。“不过你平时不喜欢唱歌。”
二个人一同支中学礼堂，还有几位说是冤枉，不承认的人，还绑在柱子上，有人看守他，如狼似虎，声嘶力竭，看了会今人生畏。
“这叫对敌人的斗争，我也看不出是敌人啊，我不喜欢看这打人的场面，凡打人我都看不得，我们快快跑开。我如果是仙人，都用口仙气，把他们放走，看怎么样的，讲道理，不好吗﹗就要打吗？共产党是反对打人的，这样打同志，我不理解。“凌子山很不自然，心中如含辣椒噙蒜状地说。
“你看不得，我们就走了吧，这些人斗人的斗争，还会有很多。我已在汕头看过，老解放区打地主，吊包袱比你们这里厉害，吊手指公，挤手指刑，各样都有，像旧社会游神睡会的睡钉床式一样的都有，这算什么。“张庆欢边说边走出去了。
然而这种打人的场面，凌子山经常想着，浮着，现着。他们所犯的什么罪他是不知的，无法给这个小孩子宣布清楚的，理性知识他不会知道这种感觉，使他很怕轮到自己，人肉父母生，何以如此被肉刑呢？况都曾在革命队伍里一同战斗过。
解放后，穷人翻身了，学校的学生有很多年纪较大的同学，有的是红军小鬼队。因插班学几个字后，要去工作的，这些虽是同学，但内心各所不同，并不是一样的。凌子山和张庆欢，又有一个县长的表侄子，王俊浓和县长的儿子梁远峰，这些同学性格很相近，经常在一处玩。陈早起和徐恒虽也是凌子山的小同学，但因他们读不起书，慢慢赶不上成绩，也不读书了，那时做小贩的人很多，他父亲做些糖果，糕饼类给他卖，也可收到生活费。物质很丰富，很多物质要推销，当时虽有消费合作社，入了股的人，买货物可以减一些钱。如布，每尺可减一、二百元，一般才三万元，半股一万伍千元，学生可入半股。但因为物质丰富，价钱有了这合作社的定价，外面往往又可议价到再便宜一点，故人们多不怕买不到东西，就怕挣不到钱。一价压倒，百物隐定。人心安宁。
这时学校还来了几位女同学，一个是王云美，人生得很美丽，剪短发，面园口红，门牙板虽然很大，但又很调合，他又是法院长的妻妹。自有一些向往她的人。今年才十三岁，看上去就是一个合格的少年美女，是一个洋材料，很时髦的女郎。另一个是层云县中学化学教师的女儿，也是十三岁。生得一副山茶花的样子，虽是土包子一点，但有另一番令人怜香惜玉。有一次在上体育课，她抱着篮球。大家看着她，她头也不敢抬起来投篮，不敢上前。但因她长得美丽，谁都没有怪她，反而对她好感。少年们不知娶老婆是什么样子，为什么要老婆也不知，即了老婆又怎样，但总觉得能娶到她，就如有一朵美丽的鲜花插在自己身上一样。有她陪着，玩着高兴，有她陪着吃饭不用菜似的，有她陪着，看戏也会听不到舞台上的好声音。小孩们不会享受爱情，但也会看到别人，成双成对而感到一个适宜的感觉。这好像天生之性一样。你总会评论这一对夫妻高和低不调，美和丑不调，武和文主调。但这小朋友又有一个怕和女人接触的特性。不论你心中怎么想，但你和女人说几句话也很怕，用手交接物品也还怕羞，这一方面就不如女同学大胆的了。
这个人虽有一副好脸孔，但她是地主的女儿，她的父亲虽是中学教师，但她以后如果要嫁给党员之类的干部，就不会给领导，组织随意批准，除非特殊。然而这一点命运谁会知道的呢？她一点不知，她年幼，她很快乐，可喜。她从乡下来到城里，看着很多风物都有不同，父亲又是中学教师，桃李满天下，自己长得有一副娇柔的身格，成绩又算班里前十名，她了好像随着知识的增加。美丽也不断增加。有的， 学幻想着自己成了一位王子，独占着这一美丽的少女，还怕其他人来抢，恨不得二个长着肉翼飞向广阔的天空，这是多么自私可笑的想法啊﹗
这个小女孩子叫廖春英，是廖广的第二个女儿，她来到学校以后，起初和凌子山很要好。凌子山的成绩全班第一、还会讲很生动的故事，从小就有语言专家的称呼。张庆欢虽是高了一册的班，即高了一班，以后学校不分春秋班，只取秋班，张庆欢又和凌子山等共一班，始后一年一届，称为某某届，指学年。
这些同学经常都到张庆欢那里去聚集，张庆欢住在机关宿舍有一间独用的楼，上面有很多革命故事画册，像一个小图书室，而且因为他父亲从汕头每日寄有生活费用的钱来，他只有一个儿子要负担，比较充裕，他的堂姐和堂姐夫，不但将这些钱用到他身上，自己也花些钱给他，只想他不会想念爸爸而寂寞，故每天有些小朋友来他家，他为以为怪，反而觉得闹热。
在这几个人当中，梁远峰是比较大些岁数，发育也早一些，又是县长的儿子，他有自信的地方，他看到王云美也会触动春心。这些小同学见云美是一个官眷，虽有恋慕也不敢去想了。这县长的儿子，又有些好面貌，这就应当门当户对，他们该一对儿了。这是合理的想象，有道理，也是按规律安排，但社会按不按规律向前发展呢？生活会不会一天一天好起来，社会、会不会一天一天进步呢？按照现在形势，人民大有希望。社会的曲折，就会使很多人的理想幻灭。现在没有战争的混乱，就是没有什么方针政策，各人自由发展，照理也会一天一天好起来的。所以人们的希望，也不是凭空设想的。战争如果没有结束，人们总是得过且过，准备下次战争如何逃命，不敢有什么过好日子的念头。人心是不能拿战争和、和平的时期相比的。
人们盼到1949年，以后中国进行了土地改革，分田分地，人民有了生活来源，反了贪污，浪费，官僚主义，改变了那时军阔作风的残余。事实在这个运动前，有些干部的作风也很恶劣，和地方百姓接触，总是；“这个、那个”“妈的、鸟的、”也令人可怕，通过运动，这些作风改了。人民和党又打成一片，这一新的局面，使人们多么快乐，这种局面，使人民寄予多大的希望，这种局面，使人们准备下来干多大的事业，这种局面给国家在国际上会提高了声誉，这种局面会使党的事业欣欣向荣，一个强大昌盛的大国巨人，就会屹立东方，使一切反动派，帝国主义发抖，发抖吧﹗可不令人兴奋吗﹗
彭进昌从牢房里放了出来，他分到陈公祠为住房，原来的房子已被分给穷人去了。他的妻子和他的儿媳妇，小孙彭凤田做一家子，彭家彬是在中学教书。他家也按人口和当地农民一样，分到几亩田和一些旧农具。分田由最穷的人先选，按总亩数平均，不能多分，依次而分，地主可分到挑剩的田，多为坑田，瘦地。然而私人耕田，世上无闲田，分到一个人一个人管，瘦田不到几年也会变成好田，这是有信心的。有些好田也会分给地主，因为各人有各人的住房，山所，由各人自便选择，相调。比如有一个贫雇农叫他选择分东西。他什么也不要，选了一个锅铲，人们问他；“由你先选一件，为何不拿最贵的皮祆，而拿这小物？”他说；“你知道什么，我就没有这家伙用，皮祆我不需要，我没功夫来穿这个，耕田人，这个不适合用，一年四季我都穿单衣可以，穿了那个不叫我冒火吗。”这个讲法也是讲实际的事啊﹗也并不是说他老实，地主适用的古董虽抵钱，但有何实用呢﹗一个人生活也是和环境各样相结合的，并不是只取其一。有些人适以山中讨吃，有些人适以水中谋活，这是不奇怪的。如果硬迫着去，会使人发生很多痛苦的，不可不知。
彭进昌到家里，他的妻子，儿媳妇很高兴。他的妻赖氏，望着他瘦瘦的人身，长胡子，呆了一阵才说；
“好、好、改造，事取重新做人，不要再想发家敢富的道路了。”她说着棒茶给他喝，并示意他除下身上的已久未洗的衣服。但还是很有希望的对待目前生活。
“当然要好好听政府的话，政府宽待我们还分了房子，田产，也可生活，儿子还是被重用，当了教员，孙子也还去读书，生活也不会吃紧。”彭进昌说。但也怕说错话而惹麻烦。
“你的儿子多不敢回来，说要划清界线，最少还要三年不见面，待摘了帽子，就可以回来团聚了，三年五年也很快过的，现在我们就只做自己的事算了，也可何等点小买卖糊口。”赖氏说。
“钟叔明一家子怎么去呢？”彭进昌说。
他本人已死，你是知道了，他的儿子钟铁林还是在外地工作，据说他的儿媳妇也要调往外地去，在一起工作了。大儿子充当了地主分子，在家受管制，他的小老婆已嫁人去了。叔明的小老婆带着钟继传嫁到贫农张大奎家里，生活也很好，这张大奎从无娶妻，老工口子也很好。也未曾见面，他是乡下人，离这里很远。还有那二个儿子去了香港，无消息。看来现在土改后，生活也已定，安心生产，并不成问题了。有的坐牢的也判了徒刑，被判管制的就留家里。目前有的互助组成立了，但地主，富农是不能参加的，我们只能靠亲朋来帮一下，临时帮工，这也不成问题，我外家也有耕田的，现在生活很可以过。“赖氏说着叫孙子彭凤田煮饭，杀了一只鸡，暖了壶洒，也高高兴兴地合着吃一顿团园饭，从此以后，自耕田，生活可过。
紧张的时间确实过了，商业大的商号，有地主成份的，很多都关门了，有些地主的蒸尝店，也已贴上“封建”二字，由国家经营。原租用者交租还用地主的价格收租，以谷折钱分月上交。就按当年价，一定不变，因为谷是稳定价的，国家保障物价稳定。小的商号还坚持下来，一般原来已不清工人的店，因为市场又旺了起来，风平浪静了，又有一些地主的子女上门来要工做，因为他们只望二餐，故所以这些童工听话，工钱又少，一时又请了二、三个工人的店又有了。国营商业主要有布店，百货大型的公司，饮食行业多数由私人经营，药店也由私人经营，小商，小贩各业皆有私人经营，是政府允许的。
层云县又有了一些改革，第一、多开了一条街道，建设了一些新店，多数以地底卖给私人建设，由国家出标卖地底。折城墙的石头，火砖卖给建店者，这样既起了新店又拆了城墙，增加了街道，扩展了市容，还有是建了大的市场。第二从外地组织了许多旧投资者，以地主资本家，没收的或派营指定电火机器，成立了层云县电火局，供应电灯火力。还从梅县组织碾米机一套，进行火力加工米机厂，这是山城的第一步的前进。人们也听到了有线广播的声音。一座寂静的山城，已有了一些响亮的声音，人们确信十多年后的祖国会有更巨人大的变化，现在只三几个年头，就有繁荣的象征。生活怎不是一年一年的好下去的，这是每一个人的希望。
解放后戏剧有了一些限制，第一次上演的是斗争地主的小话剧，歌剧。除了这些，就有舞蹈之类，花鼓等革命小唱，这些看厌了，层云县第一次由县中学排演了《白毛女》的大型戏剧上演，一时惊动了层云县这风雨城，当时还要用汽灯布景，多样的没备都用借。学校为了赚到一部份钱，用强买票的办法，每间商号要劝买几张票，每张售价一万元，演了些时候以后，又自由卖票，前座每张伍千元，中后座三千元。这出戏演了上百场，看的人都喝彩，都说大型戏好看。也因没其它戏好看。而且人们也才知道什么叫地主，地主都有金满缸，银满柜的，是能依势迫得别人家破人亡的。而这县的地主怕打死人，因为要吃官司，不用抵命，也要被官府勒索钱。有的因一条人命弄得逃亡，顺为家产被弄光了还不干休，还有一个比较大的地主，因为谋夺了人家二亩地，这个人有二兄弟径不回家，买了枪，时时扬言要用命来交易，吓得这个地主总怕冷不防的被人收了，捉又捉不到他们，他可以逃，穷人又无挂带，自己却逃了和尚，逃不了庙。他死了一条命，自己一家富贵，死也不值得，结果还是叫人同他买好，还了地，安了他们的钱银，才算平息。地主是和乌鸦一样，天下一样黑，其实这还可以改造的，那些通过教育的地主子女，有的也是革命英雄，这也不奇怪，而乌鸦子孙永远是黑的。大概是有所不同吧﹗
还有那白毛女被他害了，但斗争黄世仁也没有打他，说理斗争，就是死刑，也没有打他这是党的政策，人心所向，此戏演得合情理，人人爱看，在当时有百看不厌之称。
以后又做了《不上地主当》的戏，教育农民不能和地主，富农密切交往。说他们有变天的帐和不死的心，大的反动地主，大的地主，日夜还想念他们失去的天堂啊﹗这戏起了很大的宣传作用，进一步分了阶级界线。
还有宣传在朝鲜战争中，爱国主义和国际主义，中朝人民友谊的戏剧《阵地战》这戏也很好，布景有鼓声作炮声，火药熏烟，亦很有新鲜感觉。
宣传婚姻法的戏《桔林相会》、《小二黑结婚》、《罗汉钱》都是很好的时装戏，着重歌颂党和人民，鱼水一家，和时代新事。
这些很好的戏，人们又看厌了，想到旧社会那些古装戏，又有了露头了，古装的心域更宽，表演自然，含蓄性深，有味道，不会出口就关政策方针。
层云县，旧时有一班戏脚，准备上演《梁山伯与祝英台》。这个戏就轰动了全城，人们的渴望终於实现了。这个千年流传的故事，人们可以把他们的戏大意背出，但为什么还会这样引人看呢。这是人们一种欣赏，人们渴望着自由。婚姻是家庭的分支开始，另一个小家庭的建立，决定未来的命运，因而人们多么渴望婚姻的自由啊﹗社会应为此铺平道路。
然而，婚姻的自由也不是没有条件的，社会的发�