住了吗？这么容易说吗？因为过去的人没有迫到你死路，可以回家。现在的人去了，后路堵死了，你只得在那边挨了，这样力量就不同了。是不是呢！”
“可以理解，初解放去的人，是天时变了，地主，富农，伪职人员，回来没世界，有的回来就要去死，只能在那里屈下去。去久了，他们有机会，或者掌握到那里的生活规律，他们又是平等竞争，谁胜谁负，没有受到保护。所以久而久之，他们就生活稳固了。”凌子山说，“如果可以回来，屈不住，就失去机会。”
“不有是，大陆为了香港同胞，又要显示社会主义物质丰富。1960年。这里没吃的，也要挤物质过去给他们。所谓一户一鸡，一人一蛋。生猪购六留四，也要节约出来凑成头猪去供应。还说是支援受压迫的人啊！怎么说好，。我们在这里穷还要支援人。他们就有人支援，讲来讲去，他们就占了便宜啊！”朱如尧说。
“边境的人也是利用那边需要吃的，这边需要工业品，这样来来去去，就可以赚钱了。为是他们优越的地位，这边种菜过去卖，那边帮人走私些工业品来，就有生活了。听说到1960年以后，不少边境的人去了不再回来，怕会封关，最少也留代表在那边开发，这边的人才稀了，就怕政策有变。”江算天说。
“我有一个朋友，在惠州赤山，他也讲可以带我过港，他这样说他过港很容易，只在某地的铁丝网下面的沙滩上爬个洞就可以过。他是走私红丝线的，看他也是生活很困难的。他穿的布衣唐装还吸卷丝烟。他主要是带些工业品，小药品来这个县卖。我看去香港若是好，他也不必，走私了。他多次叫我去他们乡下，我没去，不想过香港。”凌子山说。“他叫林饮清。”
“他叫你去他乡间，一可以找些关系，二他来这里帮一些人过港，有带路费。如有些大的老板，带过他的亲人，可以得一大笔奖金，或叫酬谢费。”朱如尧说，“你知道不？”
“有听过，有的过到那边，还在山间躲下来，叫人去通知亲人带衣服来接，才不会拉去收容所，打界回来的人，还要遭打再遣送回来，不知究是怎么的事。”凌子山说。“自已无尝试过。”
“据说这些被打的，是没过成功的，这边被边防人员捉住的才有打。那边当你们是难民，讲人道，不但不打人，还可以有一定的待遇，并不抓你的，所谓要躲一个时间，有二个情况的。一是那边地址不详，或难去找到。二则这边粮尽，无吃的，有时在边境要躲十夜八夜才有机会遇到引人。有的说用干粮以米炒打成粉，用猪油制成丸，每天只吃一个或二个，以挨生命，去到那边，有人收留了你，供你伙食，他要去你寻的人那里讨回一笔钱，有的趺伤或从山上滚下去，有了疾病，要休养。总之多种多样方法，边境的居人也多少可赚一些这样的钱，朱如尧说。
“还有一个才不巧啊，据说他在山沟里躲了上十天，一有机会，避过巡逻人员，爬过铁丝网一边，就被军犬咬到不放。你过了界军犬就不咬你，真灵的。有的逃了多次，终以成功。有的就没有成功，也要点运气的。一群人去的，二公婆去的，成功的，失败的，确实不知这是什么原因。使他们累逃、累抓，累放、累逃的。那里就这么吸引人吗？”凌子山说。
江算天说：“人生就这这样，这边的政治他不适应，在这里永无起身之日，他怎么不逃的，插队的人也有去逃港的。抓回去送到生产队，成份不好的又要受斗争，又扣工分，越迫他就越要决心去逃，就是这么回事啦。“
“资本主义社会，贫富不均，有一股急流，互相冲击，今日贫，明日富；今日富，吸日贫，都为争取富者不贫，贫者可富，有拼搏精神，所以生活会好些。”凌子山说。“这里的三自一包，多种些五边地作物，生活也可以好。”
他们讲了大半天，也有些倦意，凌子山与朱如尧各自回家不提，这江算天见他们这么好谈，也有些喜爱，作为一个成份不好的人，平生也难听到有这么敢说话的，在他家中高谈阔论，也有新鲜感，今日心情也物别舒畅。
凌子山每月都要出发去乡间，搞药材生产，在生产工作的空闲时间，他还是写医学的注释，从不间断，日积月累，有所成效。成书已有。
这日他去到小布村后检查生产情况，作了指导，在回旅店的路上见到县城来插户的温建方。他乡遇故知似的，见附近有棵树，就坐在那里休息一阵，谈谈别后的情况，温建方说：“插队的日子又过了一年多了，今日去公社借米，生活很难挨。”
生产队的粮食水平不足较为麻烦，算这里田多一些，上半县更为惨，根本达不到口粮水平，居委会陈主任也被搞到插队，解放初期他是红人，从部队转业后，因是志愿兵，觉悟高，转业把补助费贡献给公益事业，后当了居委会主任。只在1958年大跃进 转食堂时与做水库犯过一些‘左’的错误，打了下台，这回插队他也无可避免，到了乡下，本身有病，吃无劳粮，水平又低，生命线也难保，又不准种什么作物，况外地人，又无多的自留地，确实很困难，我去到他那里，他也招待我吃一餐午饭，我又给了一些米票他。凌子山说，“就是同情又怎有难力支援他！”
温建方说：“他当主任时也不是那么难搞，都会做政治思想工作，多安慰，少补助。公社食堂时，饿死人也不敢如实反映，做水库管人又多说人出勤不出力，扣口粮，也是因为粮食少的事。把饿死的，病死的，算到他头上一部份，就要成了下台干部，共产风的处理，责任无可推卸。这次他为了当积极分子，又带头报各下乡，当然，不报各也要下，知趣的先下，少人去做工作，谁可抗拒，若不下的又说扣口粮。”凌子山说：“这样的事，难评谁是谁非。在台上的讲话不同，在台下的讲话不同，还有一个公社干部，当主任的，虽自已不用插队，但是自已的老婆孩子也带下去插队。有什么办法，形势是这样，不可怨谁人的。”
“这农村生活虽然苦，在城中无业可就，比起来，这里总有些生活门路，如果没有房姓界的欺侮斗争之类事，生活上倒也可渐渐习惯，但就是有这个事，水浅相挤。工分的记法，粮食的分法，多余的钱支法，超支钱的垫法，都各有不同。我幸得会修表，可以给人修理些表收入，虽一、二角钱，不比城中有几之钱，但也总比没有收入好，就是没钱也可有人情。”温建方比手划脚的说，“人生的事，总是复杂。”
二个人坐了约一个多镜头，看看下午近晚，只得分手回去，但因插队的乡下偏远，并无去他的插户地方坐，亦有所遗憾。温建方等插户一直到改革开放前回城，回城后，不少卖了房子的插户，皆可以赎回，这是后话，不再细述。
元旦后，又要安排药材生产计划。这个县的药材生产计划虽也不是大，但按这个时候总要提个口号，以壮壮那形势的声音，怎样为农民着想，提高生活水平作出贡献。这个支农工作各单位都有提法，但多无济以事。比个例一个种竹，种木薯的，除了买种子的代款，浪费，失管，得不偿失常常有之。农民还是这个样子，太阳还是那个太阳，月亮还是那个月亮，怎么个做法，有些事是定了样似的，人总是怀着希望，希望就是信心，一年复一年，何以知其结果如何！
药材生产的领导宣读药材生产计划。一个县这么多的单位，各有各的单位任务，互相挤拥，生立队的接受也只能顾此失彼的。因而要互相照顾，相对合理，今年药材生产计划，党参五十亩，金银花一百亩，茯苓一百二十窖为一亩，种一百亩，砂仁五十亩，薏米一百亩，山栀子一百亩，淮山五百亩，干姜一千亩，其它三百亩。（其中有虚数或自然有的数）。
各人有什么看法可以提出，或有什么补充的，共同研究，这个计划是否保守点。
一个生产人员说：“干姜一千亩可提到二千亩，因为全县零星的，自动种的很多，这个不用费劲。金银花包括围管，野生，也可提到五百亩，想办法斗上一万亩，有些木本药材，六十棵为一亩计，多年生，自动繁殖，最好提多一些。如枳壳，吴茱萸，黄柏，杜仲，还有野生的木本药材，如香园，白椽树多说一些，听起来可观些，查也查不出。以后收购数量少，又可说外流去了，总之有根据就不怕。”
凌子山说：“今年的计划可提，北药南移，野生转家种，银花遍野，恙千亩。生产发动起来，多人种又怕我们收购不下。所谓一手拿鞭子，一手拿刀子，少就赶，多就砍，这是常事。本来木本药材是多年生，收不收不会过期，比较有保险，宣传工作又易做，可做药材，可做木材。林业部门也可收。还有是淮山这个项目，多也可当粮食，也容易吃得消。”
“我们收购款一般都在三几万元左右，多了没有办法，这要注意，年终写总结汇报又要好写，收购不了，又是劳民份财。”另一个生产人员说，“有时收购不下了，把药材丢到街边，不但卖不出去，还要派人工去倒掉。”
“发展经济，保障供给。生产要上去，生产人员各人都要认真发动。木本药材可在上半县种，生地，淮山，要沙地多分布在下半县。把计划分配下去，各人所管的点内认真发动。”抓生产的领导说，“纸上谈兵也好，总之要生产队认帐。入团 数要从下面加起来才可以的。”
各人多争论，讨论热烈，也是工作上的看法。凌子山原来不知生产这种工作，分任务怕重，总怕完成不了。以后才知，有时到了年尾完成不了的反而好的，因为有不少品种年头少贷发动种。到年尾又发现这品种过剩，不是发动的生产队不用负责收购，又成了好的方面了。总之这次分配怎么，都要领下来，免得被说得一无是处，又讲怕苦怕累，汇报的本事，就是工作好坏的优劣，都要非常注意的。
大家把分配的任务记下来，有的项目才一、二亩的，但也并不易完成，计划归计划，这个时间的生产发动有时属像征性支农，不是很现实，种下去，没收成的也不少。
生产人员每年补助草帽一顶，解放鞋一双，每天二角钱补助，另加七分钱补贴，单位规定每月补二元，三十天计、每天七分是一角照顾，还有一次特别照顾补助四元买一件塑料水衣，约三元一角以实报。这些照顾也经多次领导讨论，财会主管同意才能办到，不然还可以属错误行为，开支也报不了帐。
凌子山每次下乡都是骑自行车，由公家配给，骑十华里补助一角钱。不能报车费。他去到小布时，才听到有一位原在文化馆认识的干部，插队回乡到老婆家乡入户。因他是外县人，名叫陈光，照顾在本县落户。也要讲了不少人情，据说他还是小鬼队红军出身，就是调皮了一点，领导也不中意他，这样的照顾，还算是格外施恩，他也感激不尽，他家还收留一不原在供销社工作的四川人，姓赵的同志，也是插队，不回乡，工个人以搬运为活，各买了一辆手推车，载砖载瓦也载其它杂料活，生活上还算可以过得去，二个人相处得又很好，又有个伙伴，互相体贴。凌子山知道后专程到老陈家里，正好他们收工回来，赤着膊，只围一条水巾，看去完全像一个潮汕农民。也是为了节省用布，文教人员出身，本来就有节约的习惯，又做这工作，特别不愿穿衣服，夏天只穿一条牛头短裤，日日早出晚归，正是上灯时分，只有煤油灯点着。
陈光说：“许久没有见到了，别后还好吧！真不想到，我会做这种工作，以后的日子，不知还会不会走下坡路呢！那时怕家也会散。但愿有工作做，辛苦点，搬运的活虽苦，收入不比当干部差，不过吃、要吃多些，每天三斤米，不足的部分就要买高价米，算来只可找到食的，老赵长年夫妻分居，现在更无时间回乡了，家中还不知他插队改了工作，他还是大学生，落到这个下场，也算不值的啊！但他自然自若无怨。”
“形势所迫，谁也没办法，自已辛苦就算，不必告诉老婆，总之他没来到这里看，怎么说也可以，每月按计划付钱，她还蒙在鼓里，到年底回去，过了年又离开，和以前一样，这是无可能发现的。”老赵同志说。
“这也是妙计，管他怎么，人生就是这么回事，总要心情上能平衡，接受得了，过一时算一时，减少心里上的顾忌，还能取得很大的安慰，实在高明。”凌子山笑着说。
“这里没有办法的办法，不然她要叫我回家。回去没生活来源，还不是要离婚吗？不如这样，还有一个夫妻名义。”老赵同志说。
“比方我们搞生产，上边拨些试验费，扶持费，我们发到生产队，到年底也无收成，扶持费又无法还，也不是写个报告，或说自然灾害，或说发了什么病，或说产品销不出去，总之要编出一套什么话，这里叫生产队盖个印，公社盖个印。公司写个意见，上报就完事，年年这样，第一季度写报告拨款。第四季度写报告说明自然灾害。这也是知已知彼，就成了常规。总是依样画葫芦，并非一个部门这样，这成了一种社会风尚，反正为支农作出贡献就算了，也无谁会计较的。”凌子山说。
陈光听了总很自然的笑着说：“这样的事还多着呢！我讲些给你们听吧！我们搞文化工作的，总要排些戏下乡演出，上面总要拨来宣传费用，报告也一样打上去。有时刚排练什么戏，运动又变了，这个戏还要批判，那钱又报销了。不少经费都要想办法去搞，他那边有款要拨，拨完了算数。但也只口说，没有请客送礼的事。吃饭也各人自掏荷包。到省去活动也只在食常吃饭，也真是清政廉明的。”
这里人正说得热烈，正有兴头处，这里凌子山又想到广州不少高干子弟插队的事，心情总有不少感慨，正要就出，陈光老婆翁英出来严肃的说，大家一时惊震，欲知就出什么话来，请听下回分解。
自古道： 是非只为多开口， 烦恼皆因强出头。
第十九回
第十九回
凌子山治愈骨髓病 刘云光操好旧业艺
人生风云几十年，波涛曲折竞相腾。有时高起三千丈，这日又落万里渊。斗争不息有运动，结束下放怨难言。过后又有意见说，这时落实又回迁。来来去去你我别，风风雨雨甲乙篇。茶余饭后难评说，风火到来靠谁牵。表情唯有内心在，且在人前说紧跟。
这时翁英出来虽严肃的说，但还是心平气静的，放下碗筷才讲：“你们这些老友一见面就谈上形势，这都是大忌。平时议论，运动罪证，无形斗争，批判的棍，打棍子，戴帽子。都是朋友间的闲谈，虽是并非真正台湾。香港特务。到要下水时，就无人与你分清是非。恨不得你真正成了敌人，等他可以立功。本不检举特务也是内部反戈一击才准，外人怎知，但等到落实清楚，你还是一个嫌疑对象，到老告终。”
“也说得是的，凡是下过水的人，历史似都有一个污点，起码红色泽有所减退，相比较下，就要逊色一些，这是最普通的事。平时无什么要衡量你的时候也不见得什么，但有时遇到关键上也可找一个借口，行高以人，人必诽之，有什么办法运河制止这些言论。”老赵同志用四川话，一高一低的说，细心才可听清。
“吃饭了，边吃也可边谈论，不要太走题就是了，必须注意的。”陈光安慰着说。
“是的，没事儿比有事儿好，平平安安过日子，辛苦点，经济紧点也无所谓，俭一俭�