作者：柳生
铁笔判洪流I乡土拾遗
前言及
第一回
创作动态
《铁笔判洪流》三部曲，一《乡土拾遗》，二《桃李春秋》，三〈〈岁月坎坷〉〉每部约三十多万字，背景跨渡1947年………1977年左右，其有二部在八十年代初完成，属附诗章回小说，其写力求真料感，皆多有出处，或事有所据。以人物疏理成章，反映当时情况对话。
全篇通过知识分子出身，成长，经历，遭遇，陷于各种政治风云，透过这些所经风雨，反映自解放前那种贫穷，离乱，痛苦生活，渴望共产党胜利的心愿。又看到自互组到合作化一步一步进程中，当事者从不理解，到走那条路，又感到难走的路的种种心理。如对土改运动从怕反攻倒算到兴师动众高采烈，对反右派的斗争，公私合营，高给社，人民公社，文化大革命的不理解到轰轰烈烈参加者，旁观者，受害者，得益者的各种心情，阅后使你自觉重蹈旧境，看到栩栩如生的人物对话形象，一般无涉上层决策和实记材料。只以民间角度，各种运动前后乡间民语对话，以使此书独具一帜，难见各书有此系统写法，有属了解当时人们认识的珍贵史料，有收藏的价值，可供研究了解当时相当部分的实况语言范围。可看今日之开放改革的必然性，正确性，社会主义初级阶段的长期性。中国式的社会主义，深入人心。
小说通过自解放以后，文化界队伍受到了很多曲折颠波道路，从大歌大颂共产党的知识分子在“三反五反”，“整队”“反右”等各种运动后，学校革命新变化，扩大，从领导，教员到社会上面的知识分子经过场场严峻，悲欢离合的种种故事，使他们无所适从。从这里可看到人民的心愿，干部作风的变化。很多从艰苦斗争岁月经历的革命同志，受到左右思潮冲击 或无情斗争，打击，产生很多关连的事物冲激波涛。带来婚姻，爱情，职业成了他们的面临考验和生活就业，重新选择的问题。从这里反映的社会浪潮，给人民的思想，风俗，思潮，语言，习惯的影响。有些由于出身不好的知识分子，可看到他们虽受到不少岐视或无情打击，人情冷漠，生活曲折磨难，但他们为国之心不变，始终忍耐着，总希望有一天能为人类作出应有的贡献。相信党会给他们机会立功，专制他们的政策会变的。
因为知识分子为源以社会，投入社会，从这里可反映出社会各个阶层的心情和工作化。以了解运动的后果。可看到自十一届三中全会后采取的各项政策的正解性，可见今天在改革中取得现在成效。在当时并非轻而易举，要改变人们长期形成的看法，观念，有一个过程。可见中央领导人改革胆识，对中国的贡献，认识革命阶段的重要性，要按照国情建设社会主义。支流，洪流乎。此书以人民的立场，希望国家富强统一，更望红色江山巩固，人民安居乐业的心情，热情歌颂老革命的手法。热爱中国共产党，使上下一致，共同热爱这事业。改革开放永放光芒。
1996年4月8日
池来安于紫金县城。
作者简介
祖籍广东揭阳市，世居紫金县城，曾祖父，祖父，父亲，三代经营药材，公司合营时因子女多且祖，父母健在，照顾个体至1970年，亦因无店无屋，靠租赁。
少读县一小至高中一年级休学，1964年安排紫金县药材公司任售货员，自研中医，颇有成就，屡治奇难什证奇效。文革因站队，后期揪斗，解放任批发员，药厂技工，后多下乡驻队，闲期注解《金匮要略》《伤寒论》写有关中医，中药论述。1976年写多年立愿的小说。写完二部，因此时开放前，写此书未合多闲门所作，防止干扰恩维，被言白专。
改革开放的十一届之中全会后，被荐参加县政协委员，后任股长至医药总公司付总经理，医药局付局长。主编县，《医药志》，紫金中药资源普查报告，任工委会主席期间，评省医药职工教育先进分子。以工会干部出席省七次工会代表会。
1994年获紫金县委，县人民政府奇难什症，治疗能手荣誉正书。
2000年退休仍坚持不懈为中医搌兴工作努力，向有关单位提出意见，虽石沉海底仍坚持不断。做到共产党员应做的工作。
中医工作丰富了人生，也能资助文学事业。二者皆所好。
2007年8月15日
前言
铁笔判洪流 第一部《乡土拾遗》
华国锋叶老帅老一辈党中央领导我们一举粉碎“四人帮”，中国出现了一派大好形势。中国经过几十年来是走了一些弯路的，这是一个客观在的事实。改变这个事实，我们的生活将会一天一天好起来。现在就是这样做了，中国将有远大前途。四个现代化一定早日实现。
我们现在有很多新的政策，适应这这个新形势的要求，推动了国民经济的发展。使工农业生产取得了很大成绩。但也有人看到不理解为什么会出现这些政策。而造成怀疑，使工作的干劲会减少一些。特别是青年人的心，对方向有怀疑，干工作就不力，老年人没有认识过去自己，干工作就不能如心，过去为什么被打 人入五指山，就会有怨气。唐三藏取经为天道，但天道又有一些鬼蜮，妖魔去捣乱这并不奇怪，不能因此而动摇取经之心，对这些阻力正确去看待，
老革命被清洗，老中臣被批判，开国功臣被抄了家，名落孙山，总然没有落到乞食地步而忧，却看到祖国遭劫而痛心，他们一心为国的忠心，怎不使人感动呢/
兢兢业业为祖国研究科学高攀世界水平，为人类造福的科学家教授，知识分子被划为反动派阶层的知识分子，使人们不闻之悚然。他们有什么罪，恐怕他们当愚公不愿而已，想从科学改造世界，想用电气化代替人力而有罪吗/？
在学校认真求学的学生有什么罪，不能学习吗/？学了不行吗？不能学有知识而成为精神贵族吗？他们被搞到鸡犬不宁
农村的农民大闲了吗？一年三百六十五日都要干，每天像工厂一样上班
，不是开山就是种田，虽山开了不能种田，田开了不能种，连现在种着的田也种不好，收成不能增多，但却可锻炼劳动力，使他们疲劳些，才像个劳动者
那些地主的子孙永远也世袭下去，才会有阶级斗争可抓，这种帽子不能摘，这才叫做无产阶级专政吗？现在和他们摘了帽子，叫做取消阶级斗争吗？其实这和党的一贯方针不会违背的。
文艺界要大卡关才会有好作品吗？用各种大棒横扫清一色的作品，人民喜爱吗？讲了现实就会犯法吗？作家忠於生活，忠於人民，用自己认识去写，不等於忠於党吗？无中生有把不合理写成合理才是好人吗？不演古装戏，我们就会忘记历史吗？我们就不会有封建头脑吗？
我想当一个作家就应该热爱祖国，人民，党，反映生活会使人民更加热爱党的，社会发展有规律，写出来就解决也不能的。还要有推敲，总要有一个过程，分析从那方面变化多少，自要领导去解决，言有何罪，毛主席说；言者无罪，闻者足戒，作家只像一个写报告的人吗？
我就想反映生活的事实，已经有二十多年了。1957年反右派，到1958年后，国家受到了极大困难。也不能去评论“会评论”，也容许，是谁人三次主持中央工作，而挽回了经济危机，这是说明什么，不怕经济困难，要有光明的前景，承认困难，人民是高兴的，明明没吃，又说大丰收，就可怕了，承认现实，就会去解决现实，人民就会安居乐业，包公，海瑞是历史的大忠臣，他们都敢和皇帝讲理，敢扯他的面子，但为什么那些评论家会说他们实在是维护封建皇朝，而不是说他们是破坏封建皇朝，而那些敢向领导提出原则争议，又说是攻击，又不是他是为了这个专政更完善，更可改正缺点，有利巩固这个专政，可不令人痛心吗？不承认现实，怎样去改造目前困难呢？老样子就好了，
我也怀着忠於历史，这个目的为国分忧，反映我能看到的，想到的，使我们能看到过去一些生活上的小节，更多知今日的正确，这也并不是领导布置我写的，这是我很久所思考而来的，我希望尽量讲到事实，因而虽不受时间限制，因为人民的评论并不是时间性很强的，互相反正，才可体现出一些思想，这并不涉及大的大事情，皆是民间小事，故叫《乡土拾遗》，虽非主流，洪流，也是洪流中的一滴水，也可能关些大局的分子吧、，这种写作思想，不知正确否，只是自己一些认识，
我们水平有限，但我表示忠心为人民写出一些心声的作品，我确不愿太多加以粉饰，有误大事，更不会赶潮流文学，不行就不行，我的笔也只是这样圈了，这是第一部，第二部就要更接触实际了，祖国在这十年里，经过了很多变化，我该怎样写下去呢？是照我的计划写下去的，这是我所希望。
第一回
谈写书洪流话开头， 解难题世势不自由。
《诉衷情》、、词云； 人生何必觅封侯，清平过春秋。
要为人类贡献，自己无所求。
有志者、何先后、数风流。
不忘为国，莫计功罪，方见沉浮。
所渭黄河入海流，即滚滚洪流，不停向前，后浪推前浪，不见休止“黄河之水天上来”，这一名句，
千古相传，经渭分明，是说黄河，两条支流一清一浊，然而什么分明，一合变成洪流滚滚，都成不清，这可说清中有浊，浊中含清，但支流汇成洪流，洪流不可不包括支流，还有因须灌溉良田，不能不引出黄河之水，这又把洪流引出，变为小小支流，但皆总又汇成大流入海，故说洪流滚滚流入大海，这是千古所定之律了。这里并不说什么洪流支流，是要写一部小说，作者最难就是不知从何写起，满腹经纶下笔无言，就是争先开头，事事先写，无法安排，从大人到小孩呢？还是从城市到农村，现在看来城市集中，就从城市写起，青年一代有前途，就先写朝气蓬勃的青年吧/。
青年有理想也有幻想，有只想不干，也有只干不想，怎么会有只想的呢？那就是万事皆从小事做起，慢慢锻炼而来，也就是先从不相干主想的干起，不会挑肥拣瘦的。
夏日的南方，炎炎烈日，特别在人烟密集，工厂层设的大城市广州，真是热得每家每户风扇大开，还是不能清凉片刻，只能稍减汗流，因此在那游人很多的公园里，生意兴隆，那杨柳轻飘，湖水荡漾，就知清风徐来，天亦不失民意，故引得游人百万，你来我去，千年如此，自然这些名胜，原来不甚美，有几分姿色，就有不少名家高土，足迹，笔迹相叠而来，慢慢调成今日，所谓巧夺天工了。
1960年七月的一日，盛夏日烈，珠江两岸更是游人不绝。江两岸的栏杆聚着很多男男女女，好像塘口的鱼群，江风虽被烈日所感，热气扑人，虽不是十分凉人，只因流动快，水热度有定，故总不会热了你，在这千万对男女，散零游客之中，有一位十九岁的少女梁美静，长得面园长，目细眉清，身穿花格白衣，头上扎两朵短毛，口唇红，牙洁白，可叫做质美大方，令人可爱，今年高中毕业，因为身体有病，还没考大学，在家自习，志愿有偏，喜文学而轻理化，只得再等一年，这天来到珠江桥散心，正行间，遇到老同学曾高平，这人长得身子很胖，个子不高，面园，爱体育，是一个多趣的人，梁美静一见便迎上前去，高兴地说，“高平，你往那里来，暑假以来不见你，”她那有情的眼睛盯着对方，启口微笑，真的像还有千言万语没有说似的，“你不知道吗？我是一个体育爱好者，每天只在球场里滚一滚，人各有志，你又在做什么，‘曾高平含笑领情的说。“我更是无什么目的，我是一个高中初毕业的学生，想到农村一二年，体验生活，锻炼一下我的思想，我从小就在广州生活，所知的就是一些上班下班的事儿，什么农民的生活一点不知，我懂的东西大少了”，梁美静笑着说。“你不是志愿当一个作家吗？同学们都在笑你是一个文学家，有志气，对此景你可不可题诗，曾高平笑着相邀地 。美静看看往来的来往人，有些厌烦，
“即念”，
身的羊城自觉烦，生活烦琐几时闲，
若得移步广阔去，写出名著立人间。
高平听了，笑了笑说，志气则有，但成名成家的思想就要不得了，不讲为人民服务，也不看社会规律，单有此想，未必成功，“为人民服务，用什么去为人民服务，”“要做实际的工作，”高平若有所思，不知所以 ，地说“符合现实的需要”。那我不做实际工作吗？梁美静质问地道。高平看美静有一点气质，实际自己想激激她，使她能写一部好作品，上通情达理，下合民意，不赏千篇一律，所谓斗争的激流，人民看了摇摇头，千句说不利心头，看来看去抛在后头，学也摸不着头，永远不出头，就邀她说，“且不要发虚火了，我们到公园里去坐一坐，好说话，这里站着不好”，：得好；我们就在那里谈，反正讲清一点，对我也有启发，“美静气不平，但答应了，心中也好笑，高平客有所思地说；是了，反正我们今天中午不回家，到那个茶室搞点面食，不会三言二语了事，扯个明白，你我都有好处。；美静笑了笑说；‘‘我总觉得你这个人调皮，对别人的志气，不加鼓舞，只是打走讽刺，真不通情，我很讨厌你这种脾气；‘’青年人那怕打击讽刺，这样二句话就受不了，日后你写了大作，在报上批判时，你更难受了，洪流滚滚，正气邪气一时难情，但求正气人间，任人说高低，才是，反正你要以正气贯春秋，何愁不能成器，‘‘曾高平原是一个比较少说话的老练家，不单在体育方面能手，也有一套处世哲学，也正是叫能者不说，说者不能。
自古道；话同知已讲，诗向会者吟，今日被曾高平一席说话，使美静若有所思，不知不觉去到，下九路《陶陶居》，只见门上巨额 ，金字招牌，是历史上旧名，其二个人冈走入门里，拣个清静处坐下，即时来了一个女服务员问，二位小同学要吃什么，‘她一边用布在 桌子，曾高平笑了笑说，来二碗经济面食即可，；美静说；也不妨泡一壶茶来，她向高平嘀咕着，又好笑地道，服务员应一声去了，不时来一壶茶，并拿来二样糕点，美静拿起一块松糕给高平说吃吧？你就当当我的师父，教育教育我吧、；不是什么教育。高平说了又笑，笑了又说，想当一个文艺作者有种思想，一是迎合当时，没有骨气，写的是陈词滥调。一种是不出与否，要符合客观，不怕批判，写历史的洪流，有皮有肉，有骨，看后适用，人们会学到新时代的东西，这样的小说就好，好比，《红楼梦》，文学出版，作者虽不能见，但是已成名流，《水浒》，《三国演义》，《西游记》，文学所以不同一般小说，就是不单迎合那个场合，写着时代世态的真伪，比如刘玄德虽有德而人人敬爱，当然这种德是讲当时所兴的东西，但其才学胆略不如曹操 ，这就是不过以神化设想，一个人不能十全十美，比如你要写一个共产党员，你写得他从无错误，超脱凡尘一样，人们就会觉得无什么可学，因为高平不可攀，如果你写这个党员，不断克服个人私字，又有新的私字，不断斗争，不断胜利，这就容易理解，也合手客观。
美静听得心中大喜，很有劲，更要他再说，你就再说下去吧/，我有这样想，古时有一种官名，铁笔御史，专记官之事，不怕杀头，比实而记，因此很多言中密