拜火教之前能席卷数州，造成那么大的声势，一大因素就是当地的官员和豪门大族完全没有准备，被打了一个措手不及，如今，他们慢慢也反应过来，况且，拜火教大肆杀戮大门大户，触动了他们神经，彼此团结起来，聚集力量对抗拜火教。
于是，这些豪门大族凝聚起来的兵将，与拜火教的兵将在大夏东南的土地上展开较量，一些出色的人物粉墨登场，如果是在太平时期，一个人想要出头，主要靠家世与各种关系，不少有才华的人难以出头，但是，到了如今这种局面，这些人有了展示自己才华的机会，正如拜火教的高层本来都是一些名不见经传的人物，如今拜火教起事，展现出各自的才能，名震天下。
按理说，豪门大族的子弟似乎更加有优势，自小衣食无忧，念书习武，比起小门小户或者草莽出身自然来得强，不过，草莽出身也不是没有优势，早早在江湖上打混，接触世情，脑子灵活，不受一些常规思维的束缚，至于谁告谁低，只有真真在战场上较量过后才知道。
也就在拜火教造反的同时，大夏其他的一些州，也有一些小规模的起义，拜火教造反如同一个导火线，大夏积压的一些矛盾，一一爆发出来，乱象纷呈。
于此同时，位于大夏西南的陵州倒是一片太平，陵州的人们基本已经适应了兄弟会统治下的生活，每天为了生计奔波，很少有人注意到，最近陵州陆续来了一些其他州的百姓，这些百姓多数是一些被俘人员的亲属，自然不会有特殊的待遇，只当做普通百姓对待就是，守规矩的留下，不守规矩的就赶出去。
随着地盘越来越大，兄弟会的人手，越发捉襟见肘，需要更多的人手和士兵，那些被俘的人员多数都是青壮，自然是一个极好的兵源。加上被俘之后，每天吃得饱，大量从事体力劳动，其中一些人甚至会激发罡气。当然，不是说激发了罡气，兄弟会就会招收这些人，前提是必须通过思想教育与训练，选拔、考核，剔除一些兵痞一类的不良分子，才可以成为兄弟会旗下的战兵，萧天雷定下的原则就是宁缺毋滥，他可不希望一颗耗子是坏了一锅汤，大夏的混乱状况，他不是没看到，但是，也没什么想法，他可不会去掺合，按照原定的计划，稳步地发展，默默地积蓄力量。
最近，竹山书院传出一些对于兄弟会的种种非议，说话的据说都是一些名士，说兄弟会鼠目寸光，********钻钱眼里，难成大器，迟早得完蛋云云，萧天雷当他们放屁了，不做理会。
本来，那些对兄弟会有意见的家伙，一般都会被赶出陵州，不过，一来这些人只是搞学术，要说对兄弟会有多大的恶意也算不上，二来，这群文士的这些言论，对兄弟会来说，并没有什么坏处，可以看作是一种掩护，让其他人放低对兄弟会的警惕，毕竟兄弟会前阵子出了许多风头，也该低调一点。所以，萧天雷也就随便他们胡思乱想，胡说八道，一群文人整天在一起争论，说破天也创造不出一毛钱的价值。
因为最近大夏的乱象，他们说得最多的还是大夏的种种弊端，基本都是马后炮，现在装得跟先知似的，之前跑什么地方去了？至于他们宣扬的各自治国理念，我的天！一个个都以为自己的治国理论才是最好的，其他人的理论就一无是处，兼容并蓄懂不懂？取长补短懂不懂？当真以为自家就是世间唯一的真理，只有脑子被门夹了，才会把国家给他们折腾。
不过，这些名士们的言论，已经通过一些渠道，传到了其他州，在整个大夏都造成不小的影响，至于陵州，陵州现在没多少文士，也就在一定的圈子内流传，或是作为一些人的谈资，对于陵州基本没影响。
至于陵州的一般人，如今最关心的还是怎么好好做事，多挣一些钱，陵州现在的新东西多，看到别人有了新东西，谁不想自家也有？只是样样都得花钱，幸好现在陵州工作的机会也不少，只要好生干活，工钱还是不错的，是以，一般人并不关心名士们的言论，更多关心兄弟会的头目有什么新的命令，如果自家有人能够加入兄弟会，那就最好不过。
如今，陵州的人们渐渐知道兄弟会建立的一些设施和机构的功用，比如医院，本来以为就是药铺一类的，后来才知道，里面都是神医啊，一些原来只有死路一条的病症，兄弟会的医院竟然也能治好，只是，兄弟会的神医一般只给兄弟会的成员以及直系亲属看病，其他人得看运气。与医院类似，兄弟会的学校，也只是招收山越人的子弟、以及兄弟会成员的子弟，其他一些机构也是如此，优先考虑兄弟会内部的需要。
虽然兄弟会没说兄弟会的成员比一般人就高一等，但是，这一系列的福利措施，变相地让兄弟会的成员，成为了陵州的特权阶级。对于这些特权，陵州的人们那自然是想要，只是想要加入兄弟会实在是难，只有羡慕嫉妒恨，暗地里说一些坏话，又指望自家的哪个人能加入兄弟会，哪怕是最一般的成员也好。
陵州的这些一般人无法知晓，兄弟会已经在西边，打下了比陵州还要大的领土，正是需要人手的时候。
对于几乎所有大夏的人来说，西边的地域都是蛮夷、未开化的地域，一向不怎么看得起。那些国家则是一直十分崇敬大夏，以成为大夏的附属国为荣，并不断派人学习大夏的一些文化，基本是一股脑儿的照搬，只要是大夏的东西，肯定是好东西！
所以，大夏推崇佛法，这些国家也纷纷效仿，建立起大小寺庙，供养了不少僧人，佛教在这些国家的传播，确实对这些国家的统治，起到了不小的作用，不少国家得以多年处于较为稳定的状态，王室可以安坐宝座，而不用时刻担心收下造反。
本来，作为统治者借用佛教传播的一些理念，让老百姓认命，乖乖听话，来稳固统治，结果，他们自己也信进去了，将那些和尚忽悠人的鬼话当了真，花大笔的钱财在佛事上，那就蠢到家。
一些国家佛寺林立，许多人都去当了和尚，不种地不做工，每天念经，等人供养。所以，郑彪等带人打过去的时候，一些王公贵族还在举行盛大的祈福仪式，祈求佛祖保佑，这些家伙怎么想的？
将那些寺庙搜刮了一通，对于这些家伙和那些和尚，通通押送去做奴工，不听话就狠狠收拾，结果，灭佛的举动引起了反弹，那些高僧号召忠实的信徒抵抗，那些信徒也响应号召，围攻兄弟会的军队，这些人也是脑子让和尚给忽悠傻了，战斗力弱得一逼，拿了一个棍棒就敢跟兄弟会的正规军打，无非仗着人多，以为兄弟会军队不敢把他们怎么样，几颗炸弹一丢，砍死为首的人，以及一些和尚，立即吓得屁滚尿流，作鸟兽散。
此外，这一次，金猿悟空和被赋予了英雄模板的雷霆，都被派到这里打仗，获取游戏金币，雷霆还没长大，依旧有些憨态可掬且不说，许多人看到悟空的体型和巨大的棒子，直接就吓傻了，以为是什么山里的神怪显灵，跪地求饶。
此次征伐实在是顺利得出乎意料，不少城市，兄弟会的军队开到城外，直接就投降了，象征性地抵抗都不抵抗一下。
不过，兄弟会军队的这次征伐还是放缓，主要是一下子吞下大片的土地，有些消化不良，抽不出足够的人手去管理，保有现有的控制区，但也没停止攻伐，只是不再去占土地，而是专门攻打一些大城，以掠夺为主，掠夺粮食、工匠、奇金、金银珠宝等等，这些地域实在是太富裕，不抢简直对不起自己。
萧天雷最近整天忙于政务，忙得有些晕头转向的，心情有些郁结，倒是也想去西边散散心，可惜，这一次，他却不能参加，他之所以留下坐镇陵州，一来是亲自处理各种政务，二来是，多次行动，他都大出风头，他现在比较引人关注，他一动，都知道兄弟会肯定有什么大动作。
好在郑彪等人大肆攻伐的时候，萧天雷这边的系统金币蹭蹭地涨，算是一点心理安慰，让他终于可以购买一些一直想要尝试的英雄模版，试用这些新的英雄模板后，萧天雷手上多了一些新的手段。（未完待续））。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投、，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。）
第一百一十七章巫教（）
陵州密林当中，陵州通往扶南的道路依旧在紧锣密鼓地修筑中，只是工地上多出了不少棕色皮肤的扶南人。
陵州密林以西的那一片土地，通常被称作扶南，如今，扶南最大的国家就叫扶南国，虽然拥有大大小小许多民族，一般统称扶南人，由于扶南人的皮肤较大夏人的皮肤乌黑，大夏的人也称之为乌蛮。
啪地一声，鞭子狠狠地抽打在裸露的皮肉上，被打的是一个身材壮硕的扶南男子，此人五官端正，被抽打之后，露出怒色，怒视工头，神情带着一种身具高位的人才有的威严，怒道：“你们不能这样对我，我是黎国的王子，我要见你们的首领！”
可惜，工头根本听不懂扶南语，就算听得懂也不会在意黎国王子所说，不管他们以前是什么身份，此刻，只是兄弟会最低级的奴工，而且是不太老实的那种，一旦有所异动，就得狠狠的收拾。
工头面无表情地指着黎国王子，示意他继续干活，不许偷懒。
黎国王子心中悲愤，原本他身为王子高高在上，享受无数人的服侍、恭维，身边妻妾成群，此时，黎国已经覆灭，他也沦落为苦工，稍微违抗，就是鞭子抽打，以他的武功，对付面前的工头，没有太大的问题，但是，工地周围有一些士兵、武人守卫，一旦有敢于反抗的，一般都是直接斩杀，他只得紧咬牙关，老老实实地干活。
工地上像黎国王子这样的贵族不在少数，他们以前地位高，凡事都有人伺候，哪里做过苦工，有些人反抗、有些人试图逃入密林、有些人向撺掇其他扶南人闹事，如此种种，当然，都会受到严厉的惩罚。
对于扶南的上层的人来说，兄弟会是强盗、入侵者，破坏了他们的生活，杀戮了他们的亲戚，他们当然要设法反抗。对于下层的扶南人来说，却是不一样，反正他们习惯被奴役，如今只是换一个主人而已，对于兄弟会的入侵是相当麻木的，不过，一般的扶南人对于贵族十分敬畏，即便都成了奴工，依旧会听从他们的一些命令，这也难怪，经年累月形成的习惯，原本这些贵族不少还自称是神佛降世，一般扶南人对于这些人的敬畏有些根深蒂固。
比如，到了排队打饭的时间，遇到原本地位高的扶南贵族或者武士，一些扶南人还会自动让位，对于这类事情，工地上的处理方式，除了那些原本的贵族、武士受罚，主动让位的扶南奴工也会吃不上饭，喜欢让就让他们让个够！
应该说，这些扶南人的贵族就是扶南人中不安定的因素，不过，兄弟会并未采取额外的措施，给予一些特殊的待遇或者隔离起来，一来是懒得费神，二来是让其他扶南人看看，他们以前的主子，与他们一样，只是兄弟会的奴工而已，昔日的地位、荣耀都已经不再，一旦偷懒或者不守规矩，照样就是一顿处罚，甚至被杀死，也算是杀鸡儆猴。
兄弟会也是一手大棒一手胡萝卜，只要听话守规矩，扶南奴工基本的生命和温饱还是有保障的，表现好的话还可以获得较高的待遇，其实，就目前的待遇来说，能够顿顿吃饱，已经是一般扶南人梦寐以求的好日子，卖力地干活。
不止是在筑路的工地上，兄弟会如今在扶南占据的土地上，实行的统治制度，几乎等于是奴隶制，所有人都是兄弟会的奴隶，一切必须听从兄弟会的意志，这样做的一大原因是为了提高效率，大约是因为扶南优越的自然条件，扶南人有些懒散，许多事情没法一步一步的教授，只能强制命令他们去做。
还有一个原因就是扶南人本身的奴性本身比较重，这种统治方式，他们也比较习惯，不然他们就像失去了人生目标似的，都不知道该干什么。
要说武力征服扶南并不太难，想要彻底统治扶南人还得花一些功夫。
因为人种、与扶南下层人的生活条件普遍较差的原因，除了那些贵族和武士阶层的一些人物，扶南人的体格普遍较为瘦小，扶南这边的武人的，武力值并不高，武功也多以灵巧为主，因为扶南盛产黄金珠宝，武器、盔甲喜欢搞得花里胡哨，装上许多不实用的装饰，每每兄弟会的军队与开战，只需要解决那些高层，基本等于胜利，剩下的人随意处置，砍了他们的脑袋，都不会反抗一下。
不过，扶南人并非不会反抗，往往只要一些和尚给他们念念经，这些懦弱的家伙也会变得舍生忘死，信仰让他们懦弱，也会让他们勇猛。是以，想要真正地统治扶南人，必须解决一个信仰问题，具体来说就是佛教的问题。
兄弟会军队在武力征服的过程中，一路捣毁庙宇，抓捕僧人、杀戮僧人，但是信仰不是那么容易就摧毁的，嘴上不说，也不反抗，但是，心里却依旧留着反抗的种子，说不定哪天来个和尚一号召，这些人就一起造反。
没办法，扶南的一些小国几乎都是佛国，佛教的种种已经深入扶南人生活中，注入他们的骨髓中，没有了寺庙和和尚，这些扶南人似乎不知道怎么活了！
如果是一般的统治者，多半会利用佛门来进行统治，萧天雷当然不一样，他对佛教没什么好感，不说不事生产这一条，这种忽悠人的玩意儿用来治国，绝对是弊大于利，现在大夏的一些乱象就是佛教的传播造成的，下层的人整天求神拜佛，不求上进，遇到什么事，也是忍气吞声，上层的不少人整天都在那讨论佛法、玄谈，正事不干。
至于怎么解决这个问题，十分简单，既然佛教不行，那就给扶南人换一个信仰。
至于换什么信仰，当然是山越人的天神信仰，兄弟会军队中随军的巫医承担了这一任务。
如今的山越巫医，已经形成一个完善的宗教体系，组织结构完善，不断培育出一些新的巫医，成为兄弟会军队的一部分。
巫医掌握较为先进的医术，经过各种学习、培训，通过种种考核，还得有一身过得去的武功，经过了实习期的考核，才能算是一名合格的巫医。如今陵州山越人的生活，已经与巫医密不可分，人人信奉，陵州的不少人都知道山越人中的这个教派，一般称之为巫神教。
本来，山越巫医的天神信仰是一种自然崇拜，天神基本跟上天、老天爷是一个概念，只是将其拟人化，相较于佛门或者其他教派，原始而粗陋。至于天神信仰发展成现在的巫神教，其中主要是山越巫医的奴隶，萧天雷也掺合了一脚。
萧天雷的外公姜巫医与一帮子巫医，认为萧天雷是天神降世，想要搞一些祭拜仪式，萧天雷可没兴趣装神棍，为了避免麻烦，忽悠了姜巫医一通，将他所知道的各种论辩和观点一股脑儿地塞进姜巫医等人的脑子中，其实，萧天雷试图告诉姜巫医等人，他们所期望的那种保佑人的神估计是不存在的。
神究竟存在不存在？萧天雷也不敢说一定没有，他能到这个世界来就满神奇的，世界有太多不可知，对于神有不同的定义，是一种强大的生灵，还是一种自然法则。单就巫医们信仰的天神，也就是老天爷�
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