繼善篇注释- 第2部分

　连载…繼善篇注释（九）
太歲乃眾殺之主，入命未必為殃，若遇戰斗之鄉，必主刑于本命。　

太歲即流年天干，乃一年所主之君，若命中羊刃諸煞刑克歲君，乃臣下犯君，必主戰斗之禍。若遇羊刃沖刑太歲，不死則災禍非湥�此關鍵在于“戰斗”二字。《滴天髓》中“何為戰？”注曰：戰者克也，如丙吒�年，謂之呖藲q，日主喜庚，要丙坐子辰，庚坐申辰，又局中得戊己泄丙，得壬癸無丙則吉﹔如丙坐午寅，局中又無水土制化，必凶。如庚弑�年，謂之歲克撸�日主喜庚則凶，喜丙則吉，喜庚者要庚坐申辰，丙坐子辰，又局中逢水土制化則吉，反此必凶，喜丙者依此而斷。　

歲傷日干，有禍必輕。日犯歲君，災殃必重。

五行有救，其年反必為財﹔四柱無情，故論名為克歲。　太歲克日干謂之父怒子，其情可恕，日干無歲君如子犯父，罪不容誅，假如太歲庚辛，日干甲乙則災輕，日干庚辛，太歲甲乙，無救則禍重。此過分強眨�君臣父子之義，未必有理，合理的解釋應為：如日主喜財，日干克太歲為財，作吉論，反主其年招財。若日主忌財，日干克太歲，自然為凶。如日主喜官殺，太歲克日干本就為吉論，日干忌官殺，太歲克日干自當作凶論。庚辛來傷甲乙，丙丁先見無危。丙丁反無庚辛，壬癸遇之不畏。戊己愁逢甲乙，干頭須要庚辛。壬癸懀г馕旒海�甲乙臨之有救。壬來克丙，須要戊字當頭。癸去傷丁，卻喜己來相助。　

如庚辛金克甲乙木，柱中有了丙丁火，丙丁可制庚辛，則庚辛必克傷不了甲乙。如父親有了危難，兒子挺身相救。此丙丁在天干則可，在支中則難以救護。以下類推。以上非特指日干而言，各干均可適用，歲咭嗳弧！�

庚得壬男制丙，夭作長年。　

庚金力弱，必畏丙火七殺來克，有壬水制伏丙火，反不畏也。　

甲以乙妹妻庚，凶為吉兆。　

甲木力弱，畏庚金克之，而乙與庚合，把庚金絆住，使庚不能克甲，又反凶為吉。乙為甲之妹妹，乙與庚合，則甲成了庚的舅子，大家都是親戚，縱然不和，也只是怒目而視，或爭吵兩句，大動干戈似無此必要。　

天元雖旺，若無依倚是常人。

天元即日干，日干建祿建刃，柱又重重比劫，全無財官印食可取，此日干旺盛無依，主貧賤僧道孤刑之人。　

日主太柔，縱遇財官為寒士。　

日干過弱，只有一點點比劫印綬之助，其勢又不能從，如財官多而反生殃，必為貧寒之輩
　
　连载…繼善篇注释（九）
太歲乃眾殺之主，入命未必為殃，若遇戰斗之鄉，必主刑于本命。　

太歲即流年天干，乃一年所主之君，若命中羊刃諸煞刑克歲君，乃臣下犯君，必主戰斗之禍。若遇羊刃沖刑太歲，不死則災禍非湥�此關鍵在于“戰斗”二字。《滴天髓》中“何為戰？”注曰：戰者克也，如丙吒�年，謂之呖藲q，日主喜庚，要丙坐子辰，庚坐申辰，又局中得戊己泄丙，得壬癸無丙則吉﹔如丙坐午寅，局中又無水土制化，必凶。如庚弑�年，謂之歲克撸�日主喜庚則凶，喜丙則吉，喜庚者要庚坐申辰，丙坐子辰，又局中逢水土制化則吉，反此必凶，喜丙者依此而斷。　

歲傷日干，有禍必輕。日犯歲君，災殃必重。

五行有救，其年反必為財﹔四柱無情，故論名為克歲。　太歲克日干謂之父怒子，其情可恕，日干無歲君如子犯父，罪不容誅，假如太歲庚辛，日干甲乙則災輕，日干庚辛，太歲甲乙，無救則禍重。此過分強眨�君臣父子之義，未必有理，合理的解釋應為：如日主喜財，日干克太歲為財，作吉論，反主其年招財。若日主忌財，日干克太歲，自然為凶。如日主喜官殺，太歲克日干本就為吉論，日干忌官殺，太歲克日干自當作凶論。庚辛來傷甲乙，丙丁先見無危。丙丁反無庚辛，壬癸遇之不畏。戊己愁逢甲乙，干頭須要庚辛。壬癸懀г馕旒海�甲乙臨之有救。壬來克丙，須要戊字當頭。癸去傷丁，卻喜己來相助。　

如庚辛金克甲乙木，柱中有了丙丁火，丙丁可制庚辛，則庚辛必克傷不了甲乙。如父親有了危難，兒子挺身相救。此丙丁在天干則可，在支中則難以救護。以下類推。以上非特指日干而言，各干均可適用，歲咭嗳弧！�

庚得壬男制丙，夭作長年。　

庚金力弱，必畏丙火七殺來克，有壬水制伏丙火，反不畏也。　

甲以乙妹妻庚，凶為吉兆。　

甲木力弱，畏庚金克之，而乙與庚合，把庚金絆住，使庚不能克甲，又反凶為吉。乙為甲之妹妹，乙與庚合，則甲成了庚的舅子，大家都是親戚，縱然不和，也只是怒目而視，或爭吵兩句，大動干戈似無此必要。　

天元雖旺，若無依倚是常人。

天元即日干，日干建祿建刃，柱又重重比劫，全無財官印食可取，此日干旺盛無依，主貧賤僧道孤刑之人。　

日主太柔，縱遇財官為寒士。　

日干過弱，只有一點點比劫印綬之助，其勢又不能從，如財官多而反生殃，必為貧寒之輩
　

连载…繼善篇（十）
女人無殺帶二德，作兩國之封。　

女命以正官為夫，七殺為偏夫，八字既然有了正官，就不要有七殺，有了七殺，就不要有正官（有殺無官，以殺為夫），官殺混雜多主淫亂和貧賤，十有九個婚姻不幸。凡女人有官為夫（官星只一位，且有力）而無七殺混雜，又帶天月二德，主為貴婦，非常旺夫，多主其夫官高貴顯，即古人稱作“兩國之封”，為誥命夫人。兩個朝代都要封她，証明好的老公很不簡單。　

男命身強遇三奇，為一品之貴。　

三奇有二，一則：天上三奇甲戊庚，地上三奇乙丙丁，人中三奇壬癸辛，凡八字中有甲戊庚三字依次排下，順序不亂（如甲庚戊則不是），中間無天干間隔，或庚戊甲依次排下，順序不亂（如庚甲戊則不是），中間無天干間隔，為得“三奇”，其余乙丙丁，壬癸辛同此理。人命得此，干支之組合又佳，主富貴超然，建功立業，命吉則更吉，命凶雖有三奇亦無用。二則：財官印為三奇也。此處當指后者。凡柱中財（多指正財）、官（多指正官）、印（多指正印）三者有力（透干有根更吉），配合得宜，主大貴之命。但若八字組合不佳，雖有財官印，細究卻無歸趣，仍屬平凡之格。　

甲逢己而生旺，定懷中正之心。　

詩云：“甲逢己土合生旺，富貴榮華定可量，常懷中正得人心，當遇貴人須可望”。此日干為甲（再多一個甲則不作此論），天干有一個己（兩個己不是）與甲緊鄰（己在月干或在時干，年干非也），生于辰戌丑未月，地支又有巳午火更佳，則甲己合土，甲屬枺�方生生之氣，主乎仁，土屬中央厚重之氣，主乎信，甲己化土，四柱中更帶生旺，為人忠厚，乃正直之人。最驗。　

丁遇壬而太過，必犯淫訛之亂。　

詩云：“丁日遇壬太過，化官作鬼為殃，柱中三兩巧淫娼，夫多沿門彈唱。”此丁日生人，有天干有兩三個壬字（此為爭合），或生于冬季，或地支又多水，則壬水過旺，丁雖與壬相合，卻為淫亂之合，女命必為蕩婦，三婚四嫁，人盡可夫，或為娼妓之命。此最驗。男命逢之，亦主色欲貧夭。同理，如女命己日干遇兩三個甲在天干，乙日干遇兩三個庚在天干，辛日干遇兩三個丙在天干，癸日干遇兩三個戊在天干，不論命盤夫妻宮如何，均主離婚而且淫亂。　

丙臨申位逢陽水，難獲延年。　

詩云：“丙臨申位火無煙，陽水逢之壽不堅，若得土來相救助，卻加福壽享延年”。此丙申日，丙坐病地，申中有壬水長生，庚金生水，八干余干又透壬水，引歸日支乃水長生得氣，壬水勢旺，克了丙火，則丙火危矣，若余干支是壬申、壬子、或壬辰，或大叻曛�，則禍重，有夭折之懀В�若余干支是壬午、壬寅、或壬戌，則禍輕。此關鍵在于殺重身弱，若身強，又有戊土透出天干，或有甲乙木緊貼日干，泄水生火，則又屬福壽延年之命，不作凶夭論之。　

己入亥宮見陰木，終為損壽。　

詩云：“己為強土見雙魚，陰木臨之壽必疏，四柱若無金救助，丰山岳嶺壽元虛”。此己亥日，亥中有甲木克土，又為木之長生，若干頭有乙木，木得水生而勢旺，克了己土，若無金制木，主夭亡蹭蹬，歲咄�。　

庚值寅而遇丙，主旺無危。　

庚寅日主，寅中丙火長生克金，天干又透丙，克壞了庚金，危矣。但若庚之日主強旺，或又庚多，亦無恙。詩云：“庚值寅位祿當權，丙火重逢壽不堅。身旺鬼衰猶可制，反教鬼殺化為權。”　

乙遇巳而見辛，身衰有禍。　

乙巳日主，因巳中有庚金長生，柱中再有辛金，乃乙木衰而殺旺故有禍，此須要丙丁在干上克金，或日主強盛，亥卯未成林，則不怕金來傷也。　

乙逢庚旺，常存仁義之風。　

乙日見庚申月之類，此格主有仁有義之人。詩云：“乙逢庚旺是官星，遇此當為宰相行，若是五行無沖破，常存仁義鎮邊庭”。　

丙合辛生，鎮掌權威之職。　

丙日見辛酉、辛亥月，或辛日見丙子、丙申、丙辰月之類，此格主有權柄之命。　

　

连载－－繼善篇注释（十一）
一木疊逢火位，名為氣散之文。　

此甲乙日生，重見丙丁之火，則泄氣過甚，為木火傷官之格，要支全寅午戌，干有戊己以泄火氣，又有水來生木，或有濕土晦火，則木雖泄氣也無凶，咝斜狈剿�撸�反主富貴。火要明木要秀，主文章過人。柱有無水及濕土，木化成灰，反為夭喪貧賤之命。　

獨水三犯庚辛，號曰體全之象。　

此壬癸日生，柱有三個庚、辛、申、酉（一定要庚辛兩全），干上有火，且火有根，則印綬生身，主富貴。若柱中無火，金多水濁，反主貧賤無成。詩云：“獨水三犯庚辛重，金能生水水還通，年生骨髓天年秀，名利雙全福祿丰。”　

水歸冬旺，平生樂自無憂。　

壬癸水生于亥子丑月當令，地支又聚水旺，最喜財官傷食為用，又行南方撸�主富貴。　

木在春生，處事安然必壽。　

甲乙木生于春三月（寅卯辰月），柱中木多木盛，木盛主仁壽，性格溫良慈心，可以　富貴，唯須用財官傷食也。不然木過旺而徒自成林，終屬貧賤夭窮。推命要講求中　庸，宜知變通，方可論准。　

金弱遇火炎之地，血疾無疑。　

庚辛（不一定是日干，唯日干禍重）金主皮肺大腸血等，心之華蓋，若被火來傷克重，必因酒色成疾，肺心受傷，嘔血癆症。詩云：“庚日生居火地，柱中丙丁重逢。若還寅午戌全通，不病也防疾重。　男主瘋癱疾蠱，女產血癆之風。若無制伏歲時中，火急宜修棺塚。”凡柱中庚辛見丙丁巳午多者，內主腸見痔漏、便后下血、痰火咳嗽、氣喘吐血、魎魎失魂、虛煩勞症，外主皮膚枯燥、肺風鼻赤、疽模Оl背、膿血無力、闌尾炎開刀。婦女主痰嗽、血產。小兒主膿血、痢疾、面色黃白。　

土虛逢木旺之鄉，脾傷定論。　

土主脾胃，若被木來克傷，必主肚腹寒病之症。其人多消化系統不良，有腸胃系統疾病。戊己日干，柱多木來克土，若行北方水摺�枺�方木地均主災病難逃，貧而無成，唯有咝心戏交鹜�之鄉，泄木生土方可有所作為。或行西方金地，克木救土亦可言吉。柱中戊己不是日干亦可論之。凡戊己（不一定是日干，唯日干禍重）見甲寅乙卯多者，內主脾胃不和，翻胃隔食、氣噎蠱脹、泄瀉黃模А⑻羰硡捠场�嘔吐惡心﹔外主右手沉重、濕毒流注、胸腹痞塞、大便下血，飲食減少、面色深黃﹔婦女飲食不甘、吞酸、虛弱、呵欠困倦﹔小兒主內熱好睡、面色萎黃。　

筋骨疼痛，蓋因木被金傷。　

甲乙木身衰不旺，生于申酉月，天干又有庚辛克木，主風癱之症，或手足傷殘，關節炎、骨殖增生、風濕、腦血管疾病、肝炎、肝癌等等。怕巳酉丑金局，申酉戌會金，行咄�。蓋柱中甲乙木（不一定是日干，唯日干禍重）有被金克，多有血光傷災，手足之病、肝膽之疾。凡甲乙見庚辛申酉多者，內主肝膽驚悸、手足頑麻、筋骨疼痛、外主頭目眩暈、口眼歪斜、左癱右瘓、跌打損傷。　

眼目昏暗，必是火遭水克。　

肝屬木，心屬火，腎屬水，水克火無相生之道，故有眼目昏暗之疾。若天干有丙丁火，又有壬癸水，無有力之土來制，多主其人近視、散光，視力不佳，若地支有水克、沖地支之火，或天干有火，地支水盛，或天干有水，地支有火被克，均同此論。詳細推算，并可知其人是哪年配的眼鏡。凡丙丁巳午見壬癸亥子多者，內主心氣疼痛、癲癇、口痛咽啞、急慢驚風、語言蹇澀，外主潮熱發狂、眼暗失明、小腸疝氣、瘡疥膿血、小便淋濁。婦女主血氣經茫�不眨�。小兒主痘症、疥癬、面色紅赤等。　

下元冷疾，必是水值火陽。　

腎主北方水，心主南方火，腎水上升，心火下降，是為既濟，但若上下不交，則有冷疾之症。八字中水少而衰，而火多而旺，名水值火陽，主白濁、白帶、霍亂、瀉痢、小腸疝氣、腎虧、陽萎、陰虛諸症。　

金逢艮而遇土，號曰還魂。　

艮者，寅也，乃金之絕地，本不為美，天干若有有戊己生金，寅中實有戊，乃土之長生，天干土得寅中之根，土可生金，故曰還魂。“五行絕處，即是胎元，生日逢之名曰受氣”。　

水入巽而見金，名為不絕。　

巽者，巳也，水在巳鄉乃絕地，本不為美，若天干有庚辛金生水，巳中實有庚金，金可生水，天干之庚辛得巳中之根，金可生水，故曰不絕。　

土臨卯位，未中年便欲灰心。　

戊己日生卯月，旺木克土，若日干強壯，旺木得制，亦可言富貴，但若木旺土衰，雖是中年，進退難決，心灰志氣。己卯日見木多亦同。　

金遇火鄉，雖少壯必然挫志。　

庚辛生巳午月，又遇干支官殺重，或會合火局，男子至此，亦必挫其志氣。　

金木交差刑戰，仁義俱無。　

木主仁，金主義，柱中金木勢力相當，互相克戰，乃不仁不義之人，品性卑劣。　

水火遞互相傷，是非日有。　

火主禮，水主智，柱中水火勢力相當，互相克戰，主無智無禮，終身是非不斷。經云：“不仁不義，庚辛與甲乙相戰﹔或是或非，壬癸與丙相相偎。”　

木從水養，水盛而木則漂流。　

經云：“水能生木，水多木漂”，詩曰：“甲乙生居子地，但逢一二為奇，壬癸亥子疊干支，則木漂流無倚。”凡甲乙日干，若逢過旺之水，如壬癸亥子疊疊，或支會水局，名水泛木浮，死無棺槨，一生必枺�奔西走，奔波無定，財呤聵I，如同畫餅，六親骨肉，亦似浮云。或水逢土制，格局佳者，雖有富貴，辛勞奔走不免。此極驗。　

金賴土生，土厚而金遭埋洠А！�

經云：“金賴土生，土多金埋”，金以木火為財官，若土太多而金遭土埋洠В�而乏光輝，此人縱有才學，亦難顯達。詩曰：“庚辛日逢戊己，辰戌丑未俱齊，若逢火土疊干支，土重埋金無氣。縱有金珠萬斛，難扳月桂仙枝。西江月下細詳之，休道命之理微。”　

是以五行不可偏枯，務稟中和之氣。更能絕處忘思，鑒命無差铡�矣。　

看命要審節氣溕睢⑼�相休囚、去留舒配、順逆向背之理，只以中和為貴命，旺相為福，若休囚死絕，非格非局，則為下賤之命，無足論矣。詩曰：“看命先觀日主，次審歲月時支，去留強弱舒配之，輕重溕畈炖怼９澐A中和之氣�