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孔老二给气的当时就七窍生烟，直接挽起袖子就把这个弟子痛打了一顿，一面打，一面骂：“老夫让你以德报怨，来，老夫瞧你拿啥来回报为师，你不是说要以德报怨吗？报啊，为师看你咋报……”直接揍人揍到一身臭汗，神清气爽为止，孔老二满意地收了手，清清嗓子，很是正人君子地板起了一副师长的脸孔道：“那我问你，你拿什么来报德？少给为师放屁！你分明就是打不过别人，来我跟前狡辩。告诉你，给为师好好听着，别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该‘以直抱怨’，打不过，就拿起板砖飞他，打闷棍耍石灰都成，就是少给我说什么以德报怨的屁话！不然，为师见你一次打一次！明白吗？！”
看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了后世人民群众所认知的那个温婉贤良的受气包形象。
所以，自从被某位儒学大师给忽悠了天下百姓以后，与西方文化相比，东方文明就被曲解为是谦逊坚忍的，同样是被人欺负，西方的带头大哥耶稣在圣经里就叫嚣要：“以眼还眼，以牙还牙。”小弟们！别人瞪了你一眼，你就要瞪回去，别人咬了你一口，你就要咬回来！而东方呢？也就是天竺那帮子外来货，佛家的精神领袖释迦牟尼说的：“我不入地狱，谁入地狱？”一副逆来顺受的样子。而且他可不是说说而已的，大鹰来欺负他，要吃他的肉，他也真从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来，嗯，很以德报怨的典型，典型得变态了，应该作为反面教材来批评才对得起情性刚烈、嫉恶如仇，噬齿必报的华夏先民。
……
所以，我对于天竺的外国体系宗教的反感就由此而来。而孔老二的这句话为什么会被别人有意地曲解呢？根源还是当时封建统治者的需要，他们的心思，无外乎就是要信仰孔子的万千民众成为“以德抱怨”的顺民，只有“以德抱怨”的民众，才会老老实实地服从他们的剥削和压迫。我们再来看看影响吧，孔老先生这句被曲解了的“以德抱怨”，在中国文化史上起的压迫作用，可真是大到了天上。皇帝残暴，我们要“以德抱怨”，地主剥削，我们要“以德抱怨”，八国联军都打到北京了，还是要“以德抱怨”，要卑躬屈膝，要割地称臣，要想尽一切办法彰现自己的“德”，要“量中华之物力，结大国之欢心”……就是没想过反抗。试想，如果中国的文化里，没有这种把正确的思想东篡西改来为封建统治阶级服务的恶习，如果孔子这句原话没有被刻意地曲解成这样子，我们中国人会养成这样一种懦弱的思维惯性吗？有人说西方人的骨子里本性是狼性，而东方人的骨子里的本性是羊性，不知道躺在棺材里的孔老二是不是会气的三尸神暴跳。是什么原因让我们变成了这样？如果我们从古以来信奉的是西方那种“以眼还眼，以牙还牙”的训诫，近代史上的中国，会给世界留下那么一个任人鱼肉的印象吗？
汉代虽然独尊儒学，但是他们理解先贤，结合实际，不曲解，不像后世的朝代自傲得近乎自卑。那时代的大汉就像是一头丛林之王，凛然不可侵犯。而唐代，各族大融合的大时代，这时候，儒家文化对于华夏民族的影响正是降到了最低的时候，同样，大唐骨子里的野性就像一头四处挑衅的恶虎，比之汉时还要凶残。这个时代的华夏民族骨子里头的血性依旧没有消亡。直到了数百年后……呸！想起来就觉得恶心，恨不得打残那些个曲解先贤典故的小白们。眼前就有俩个。
整句话全读出来之后意思，再加上本公子添油加醋的一番解释之后，朝堂之上的气氛变得活跃了起来，至于一干老兵痞乐得看笑话，李叔叔也一个劲地理个胡须，很是悠然自得地模样，看来，我的解释很合李叔叔的胃口。
这下好了，俩位儒学吊人实在尴尬，站在那呆愣愣地，吭哧半天放不出个屁来，最终的结果，以孔颖达和长孔阴人的完败而告终，本公子很是谦虚地谢过了二位失败者的精彩指教。
“陛下，老臣仍然认为房大人朝堂之上的无礼举动应该按律制罪！”孔老头恼羞成怒之下，揪着我刚才犯的小错误不放。
“孔老卿家，房小卿家年纪尚小，偶有冒犯之举，也不是甚子大事，不过……”李叔叔和颜悦色地哄着孔老头，然后扭脸朝我很严肃地咳嗽了两声：“若有再犯，必按律责罚，你可知错？！”
李叔叔这是在给我打掩护，赶紧向孔老头赔礼道歉，一口一个老大人的喊得甜实得紧，听得孔老头没法子跟咱一小年轻生气，哼了数声，方悻悻然地退回了榻位上蹲坐起。
至于长孙阴人，已经恢复了他一惯潇洒的风格，朝我拱了拱手，一脸慈祥之容：“呵呵，遗爱贤侄博览群书，才思敏捷，实乃年轻一辈之楷模也，老夫的那几个犬子多有不及也。”
赶紧回礼，对待这位朝堂势力强大的长孙大大，咱可不能掉意轻心，谁知道他会啥时候在咱身后来上一刀子，干笑了两声作答：“岂敢，下官可不敢当博览二字，不过是偶有涉猎，若非是我父亲大人每日勤恳督促，怕是下官现下也不过是一个游手好闲的纨绔罢了，哪里能站在这里向诸位长辈请教。”
长孙无忌呵呵一笑，施施然地回到了榻位之上，似乎刚才的一切与他无关一般，心境之深，果非常人可及。本公子暗里都朝他翘起了大拇指，这家伙已经修练到了荣辱不惊的境界，太牛了。
与孔颖达打过嘴仗败北，与长孙阴人单挑吃过暗亏的老爷子这会子倍有面子，表情已经是转怒为喜，不过，看向我的目光很是严厉，想来，回家之后一顿臭骂是免不了的。
李叔叔终于在没有反对声的情况下宣诏，以一军之数，也就是约一万二千人左右的士卒差役为监工，千名工匠为工头，从即日起，开始修筑一条从长安直达东都洛阳的泥水大道。
“泥水道的修建，代表着大唐的社会发展进步又上了一个台阶，而采用俘虏来免费打工的办法，更是能为国家减少大量的人力与物力的消耗，减少劳役的时间，更能让大唐的人民群众感受到国家的温暖……”我靠在躺椅上口述，很遗憾，这躺椅还达不到我的要求，不能自己晃悠，改天在重新设计一下。
……
宫女姐姐终于落完了最后一笔，把笔放回了笔筒里，嗯，本公子的发明创造，没办法，现下搁笔的玩意都是那种小笔架，一不小心或者是用力稍大就会搞得一桌满是墨汁，到处我是深受其害，那天去后院溜达，瞧见了给家中的家禽喂水的竹筒之，灵机一动，咱就拿大竹筒子，中间一削开，就成了现成的两个笔筒，很好用的玩意，我还特地让绿蝶在上面画了一幅黛玉葬花图，很美的意境，然后，被老爷子征用，大哥抢走了另一个，现在所用的是第二批成品，制作工艺上更进了一步，也就是除了绿蝶的画外，还配上了本公子的诗作。
“俊郎你又在瞎扯。”李漱对我的房府之二男记载的大事记哧之以鼻，继续和程鸾鸾在那儿试着新鲜玩意，高跟靴子，很漂亮很优雅的鹿皮高根鞋，很简单，按照尺码，划出了鞋样之让，让街口的陈铁匠照着样子打出了一大块铁片作为支撑，然后鞋跟更简单了，软木底子，鞋帮是鹿皮的，很漂亮的花纹，把李漱还有程鸾鸾修长的小腿完美地勾勒了出来，特别是配上一身华丽别致的紧身胡衣，外边裹上了一件纯色的毛皮大衣，脖子上围着的是我送的上好雪狐皮，没错，就是突厥地主老材俟利苾可汗送给我的披风，被我拆散了，一个是十余张雪狐皮，很名贵的玩意，咱的四位夫人一人一条，娘亲和大嫂各一条，至于大姐那条，咱也给她留着，有空再给她捎去。
雪白的雪狐皮把她俩脸颊之上的晕红更衬托得份外的娇艳。“嗯嗯，不错不错，正所谓鸾肥之美漱瘦之姿……”我摇头晃脑地在那感慨。
“鸾肥漱瘦？”程鸾鸾一听我所说的话，抬眸瞄了一眼站在身则的李漱，又看了一眼自己，羞嗔的目光横了我的眼，配上那一身荡漾出来的风情，真个要用丰姿冶丽方才形容她的美态。
倒是李漱双眸一亮，蹬着她那双小鹿皮的高跟靴子磕磕地向我走来，这一路，嗯，姿势不太正确，果然，还没走俩步，伴着李漱一声惊惶的惊叫声，人就直接往前倒了过来，一头就直接撞在了我的怀里。“看看，让你先穿着试试，乱动甚子，若不是为夫在这候着，你还不得跌地板上才怪。”
“还不是你，非要让我跟鸾妹试这些东西！既然穿在了腿上，自然得走动一下，不然哪知道合不合脚啊？！”李漱从我怀里挣了起来，小声地嘀咕道。
“走也不是你这么个走法，得慢慢的来，瞧瞧，为夫走一遍让你瞧瞧，一二三四，二二三四，看见没，屁股要扭起来，像我这样扭，瞧好了，靠！不许笑，再笑我可生气了。你，说你呢！”都什么人嘛，本公子亲自当教练，教习她们如何走猫步，反倒笑话起我来了，太生气，四个妞，嗯，绿蝶没笑，很好奇和震惊的目光看着我，不过宫女姐姐还有另外俩个妞笑的让我生气，家法！一个妞屁股上赏一巴掌，很用力地震了震虎躯，恶狠狠地怒道：“谁还笑！”
程鸾鸾捂着丰满挺翘的屁股蛋子往后躲了躲，俏脸儿粉粉的，听了我这句威胁，赶紧飞快地摇起了脑袋。李漱、宫女姐姐也赶紧作悔罪状，这还差不多。
在我的耐心指导之下，我终于明白为什么那么多男士都很喜欢当模特教练了，这活计一天下来，怕是真能吃不少的豆腐，至少我是这么干的，闹将了两个多时辰，李漱等人穿着高跟鞋子走起猫步来很是有板有眼，甩腰摆臀的举动实在是太能勾人了，特别是丰盈的美人儿程鸾鸾，走起猫步来，那丰韵娉婷，莫说是我，就连李漱和宫女姐姐看着了都心中暗妒，当然，这只是我的猜想，至少，程鸾鸾在我的指导之下婀娜多姿的迈着猫步前行之时，这俩个妞的眼中闪过妒忌之色，这一点我可以百分之百的肯定。
第361章 大唐军事学院春季运动会
很成功，这一次的家庭时装表演获得了空前的成功，至少我是这样认为，因为咱得饱了一次眼福，李漱等人对于高根鞋的喜爱远远超出了我的想象，而且，对于这左分出了左右脚，能更便捷行走的靴子推崇倍至，第二天大清早就穿着这双鹿皮高跟靴去她的姐妹家窜门，根本就是去摆显，算了，对于这些美人儿来说只要他们能各平共处就很不错了，爱玩、爱摆显，由她们。
对于大唐房式蹴球来说，这项对抗性极强，充满了暴力与血腥的运动很适应这些吃饱了没事干浑人痒痒想找人掐架的兵痞，全副武装的铠甲总重近五十斤，是我特地挑选的，作为比赛用服，内里衬上了整套的皮甲，然后，外边穿着的就是大唐明光铠，现在比赛用服的大唐明光铠和以往的大唐明光铠样式有些不太一样，防御力和抗撞击力上升了很多，而头盔更是重新设计，如此采用以往的风翅盔的话，那尖锐的凤翅很容易对对手造成伤害，所以一切以朴实为华为主，减少边边角角，头盔的盔沿比以往的头盔伸得要长一些，而且，面甲也作了改造，很接近后世橄榄球选手的那种栅栏之面甲。
只要竹哨音一吹响，立即能见到数十条热血沸腾的兵痞鬼哭狼嚎地在这个宽五十米、长一百米的场地之上冲杀，经过了这几个月来的磨合和锻炼，规则和技术也渐渐变得规范起来，唯一遗憾的是，缺少解说员，嗯，看着这些个精力过剩的家伙在球场上冲杀，耳边只有令人激动的呐喊助威声，却少了那种电视直播时，精辟而简练的解说，至少，我很怀念那个为意大利加油呐喊的小黄，嗯，很血性的男人，最少他敢在央视上那么激动地吼叫，很佩服。
“这场比赛还有多久时间结束？”我朝着站在边上瞎激动的段云松问道。习惯性地抬手看了看，就只看到光溜溜的手臂上啥也没有。
段云松恋恋不舍地收回了目光，扭脸看了眼沙漏：“大概还有两刻钟吧，现在是下半场了。大人有事吗？”
“哦，没事，就是无聊了问问，对了，每个月大概举行这样几场比赛？”我摸了摸下巴，很有总教练的架势。
“一个月大概是……嘿嘿，让大人见笑了，末将还真没数过，不过，应该不少于四十场，几乎每天都能有一、两场比赛。”段云松一开始装模作样地掰了掰手指头，看我依旧盯着他瞧，嘿嘿嘿地干笑了两声，赶紧老实坦白。
……
“哦，大概有多少士卒参与这项活动？”我再问了句，所谓的全军健身活动，不能让他们有闲散下来的机会，刚开始从边关得胜而归的那一段时间，学院内打架斗殴、惹事生非的机率比之以往提高了整整一倍以上，虽然我加强镇压下了这股子歪风邪气，但是我也看到了一个比较严重的问题，那就是训练之余的娱乐活动实在是太少了，因为普通军营里，除了常规的军事训练之外，就少有娱乐活动，最多只有几项，比武、举重、摔交。
于是，我把大唐风行的各项体育娱乐活动进行总结与区分，让对抗性激烈的活动在军事学院的大加推广与开展。例如角抵，也就是从西汉流传至今，后被日本称之为相扑的运动，还有击鞠、步打球，步打球跟现今的曲棍球极为相似，所不同的是步而不骑，人在地上，手持曲杖击球，而击鞠是骑马竞逐击球，所以它与击鞠同属一种运动，唐朝以来兴起的这种运动，对于没有马或不善骑马而又喜欢击鞠的人，是值得高兴的事情。甚至宫廷里女子也争相竞逐，以步打球为乐。
另有木射，这是唐代时创造的一种球的玩法。它类似于地滚球以球击打木柱的运动，其法为置瓶状木柱于地，十柱上赤书有“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”，五柱上墨书“慢、傲、吝、贪、滥”等字。参加者抛滚木球以击柱，中赤书者为胜，中墨书者为负，并有赏罚。与近代从西方传入的保龄球极相似。
没想到把这些娱乐活动整理下来之后，竟然发现了如此之多的体育娱乐活动，其内容之繁盛，远远超出了我的想象，很是出乎意料。
于是，对这些活动进行了重新分类，至少，马球、房式蹴球、步打球、摔交、比武、举重、角抵、射击比赛等等近十项对抗性强、有利于提高将士们的体力、视眼，团结性的活动被列为了军事学院常规体育娱乐活动。
“大多数学员都会参与三到五项，有的学员参加得多一些，比如那个您的几位舅兄，所有项目都经常参加。”段云松啥意思？我舅兄？那半打青春版程叔叔是我舅兄又咋了？什么人嘛，连话也不会说。
我板起了脸：“这是什么话，要注意影响，这里是学院，不是在长安城里，也不是课余时间，学院里，就得以学员称之，那半打？咳咳咳，嗯，有些感冒了，你记住，军事学院的学员就只是学员，不能因为他们是某某人的亲戚就多加照应，明白吗？”
“末将遵命，是末将疏忽了，还望大人莫怪，大人大公无私、秉公治学之理念，实在让末将敬仰……”段云松与我相处了一段时间，看样子也理解了我的脾气，知错就改，就是好同志嘛，嗯，当然，拍马屁了可以，但是不能太露骨了。
我扳了扳手指头，朝着段云松道：“再过了一个来月，就是春末了，云松，你觉得咱们是不是该来开一场春季运动会？”
“春季运动�