远处的沐瑾看到止杀那副样子气自是不打一处来,“当和尚有什么好的,絮絮叨叨。”
第484章 感情危机()
一旁的朱寿插嘴道:“这个你就有所不知了,当和尚有当和尚快活的地方。至少没有那么多烦心事,七情六欲啥的挺烦人的。”
“那你怎么不当和尚啊?”沐瑾没好气的说道,尽管她知道朱寿是太子,但性格摆在了那里没办法。
“如果我不是太子早就当和尚了。”朱寿撇了撇嘴道,这话虽是大逆不道但朱寿并不怪罪她。相反朱寿挺喜欢这类型的女孩的,像蓝翎雪的和夏锦妍的性格就和她差不多,想起这二女来,朱寿还挺想她们的,也不知道她们怎么样了。
“切!”沐瑾转过头不再看朱寿,
止杀也从云端师太得到了一直想知道的真相,也可以安心了。“师傅,咱们走吧!”
“阿弥陀佛。那好,咱们走。”空明携众弟子开始准备下山,
“想走!没门!”铁无痕怎能让他们走呢?他的人还没来呢。铁无痕铁掌打向空明,空明也打出一掌过去,二掌碰在一起发出一阵空气碰撞的声响,空明立在原地不动,铁无痕则往后退了几步,内力还是不能和空明比的。
“铁无痕你想怎地?”唐伯虎跳出来问道,
“呼!不管你的事,你们不能走!”铁无痕喘了口粗气,心道:怎么还不来啊。不撑到他们来,铁无痕的目的是达不到的,没办法只能硬着头皮上了,想罢,铁无痕再次朝空明扑去。
空明挡住这一掌淡淡问道:“铁施主这是何意?”
“不要管我是什么意思,总之你们不能走!”铁无痕自然不能说出目的了,
空明想也不用想,也能猜出铁无痕肯定是不怀好意的,当然不能听他的,纵身就是一掌,轻飘飘拍出一掌,这一掌招式寻常,但掌到中途,忽然微微摇晃,登时一掌变两掌,两掌变四掌,四掌变八掌,八掌变十六掌,进而幻化为三十二掌,掌法变幻莫测,每一掌击出,已变为好几个方位,掌法奇幻让人钦佩。
铁无痕急身躲过,想绕到空明后面给他出其不意的一击,双掌齐下!眼看着就要打中了,不料空明右掌这一招中途变向,纯属虚招,只是要引开铁无痕双掌中的一掌之力,以减轻推向自身的力道。铁无痕左掌一回,空明的右掌立即圈转,波的一声轻响,已击中了铁无痕的胸膛。
铁无痕吐了一口鲜血,咬着牙跳起,又是一掌,怎知空明早就等着他了,眼见不妙铁无痕急忙收掌回力,岂知空明那一掌轻轻拍落,波的一声响,正好击在了铁无痕脑门上,铁无痕脸上表情顿时变的僵硬,
脑门是人身最要紧的所在,即是给全然不会武功之人碰上了,也有受伤之余,空明一击而中,铁无痕全身一震,向后便倒去。
众人见识了空明的武功都是唏嘘不已,谁能做到?只是几个回合内便将铁无痕打败。“空明大师果然是得道高僧啊!”司空长明忍不住赞叹一句,这个天下第一不虚。
“阿弥陀佛!”空明口中念念有词,将铁无痕伤成这样并非他本意,只是铁无痕不停的往上靠这也怪不得他。
唐伯虎朝铁无痕走去,从他身上翻出了武林盟主令牌,“你这个武林盟主也不过尔尔,还是我继续当吧。等你伤好了再来找我吧。”
“你。。。。。。”铁无痕受伤太重,已经没有力气说什么了。
“砰!”的一声,众人闻声看去,却没想到司空长明走过去,一棒将铁无痕敲的头破血流,登时气绝身亡。
“阿弥陀佛,司空施主,你怎么把他给杀了啊?”空明也不知该说什么好,
司空长明挠了挠头道:“大师,这家伙可是想杀死我们的,我怎能放过他呢?像他这种武林败类根本就没有脸再活世上,不如我送他一程好了。”
“唉!”深深叹了口气,空明也不再说什么,其实如果他不是和尚他也会选择杀了他的。其他人心中倒是感觉挺高兴的,铁无痕一时间竟成了众人的仇人。
众人下山去了,峨眉山这一战就此结束,江湖的浩劫也结束了。
“师傅,我随太子殿下就此去了,等消灭了倭寇弟子就回去。”止杀依依不舍的说道,发生了这些事让他很是感激空明,如果不是空明,自己还在那条不归路上一去不返。
“止杀,你的心魔已了,不会再出什么问题了。你就此去吧!可要和师兄弟们一起平安回来啊。”空明不忘嘱托道,
止杀点了点头,“师傅放心吧!弟子肯定会平安回来的。”
和空明分手后,止杀便随朱寿上路了。空明也携众弟子返回少林寺,其他的一些武林豪杰也都回去了。
临行之际唐伯虎突然说道:“殿下,您看我能不能不跟你回宁波了,我还有老婆孩子,所以。。。。。。”
“那好!你就回去吧!”朱寿也不勉强唐伯虎,他也想的很明白,唐伯虎就算去了也帮不上什么忙,即使知道了他会武功,但那是打仗,拼的不是武功而是谋略。
唐伯虎大喜,“万分感谢!万分感谢!那我就走了,您多保重啊!”唐伯虎抱了抱手,便和朱寿分开了。
朱寿有马车,将叶辉和止杀弄上马车,由大元驾车,沐瑾和小涵负责在马车里面照顾他俩。一行五人上路了。
走了两个月这日,一行五人来到一处小城镇,两个月的时间,止杀和叶辉身上的伤已经好的差不多了。
“止杀你今天想吃什么啊,我帮你去买,你的伤势需要多吃一些好东西补一下才行。”沐瑾笑眯眯的说道,
对待沐瑾的关心,止杀只是闭眼不答,整日除了坐禅就是念经,压根就不理会沐瑾。
趁吃饭之际,沐瑾决定向朱寿求助,“喂!太子,止杀那家伙不理我怎么办啊?他是不是不喜欢我啊?”
朱寿摇了摇头,“我也不知道,你们的这种情况真的不好说。看止杀的意思,他好像在避讳你啊、”
“。。。。。。”
“那你觉得我应该怎么做呢?”
朱寿捏着下巴想了想道:“我觉得你可以暂时对他冷一些,等他感觉到看看他是什么反应好了。”
第485章 对与错()
“打冷战吗?”沐瑾明白朱寿是什么意思,不过她觉得这样很不保险,万一止杀真的无动于衷那该如何收场?
“就没有其他的办法了吗?”沐瑾含情脉脉的说道,这令朱寿很难为情。
“呃。。。。。。”
朱寿想了想道:“你暂且就用这个办法吧。先试试,看他什么反应。”
“那好吧。”反正也没什么办法,沐瑾也就答应了。
以后的几日,沐瑾确实没有再和止杀说过一句话。
“大哥,他们俩怎么了?”小涵见止杀和沐瑾突然不说话了不由感到奇怪,便向大元询问。
大元摊了摊手无奈道:“妹啊。我也不知道啊。你关心人家干什么啊。”
小涵傻傻一笑道:“我只是觉得好奇啊。问问而已。算了,不管他们了。”
这一路,沐瑾完全按照朱寿的提议,始终不和止杀说一句话,本想看看止杀有什么举动,却没想到止杀完全就没有在意,还像往常一样念经坐禅。
沐瑾不由有些火了,在一个客栈吃饭休息时,沐瑾偷偷的去了朱寿房间。
“咚咚咚!”
听到敲门声朱寿便去开门,不忘问一声,“谁啊?”上次被止杀给绑架已经让朱寿心存疑虑了,不敢随便乱开门。
“是我。”
“沐瑾?她来找我干什么?”听到沐瑾的声音朱寿开始想入非非了,“她不会是在止杀那里找不到爱来我这里找吧?那样我该拒绝还是同意啊,虽说朋友妻不能欺,可止杀也算不上是我朋友,并且沐瑾也不是止杀的妻子啊。。。。。。”
“开门啊!”沐瑾大吼一声
“咚咚咚!”又是一阵砸门声,敲了半天门,光答应不开门,以沐瑾的性格不火才怪呢。
“姑奶奶!你可别将人家的门给敲烂了。来了!来了!”敲门声打断了朱寿的思绪,急忙去开门。
沐瑾怒气冲冲的走了进来,“怎么那么久才开门啊?”
“沐小姐,你有什么事吗?”朱寿淡淡的问道,在沐瑾面前朱寿可是一点太子的架子都不敢有,人家压根就不理会他什么太子不太子的。
沐瑾找了个地方一屁股坐在上面,愁眉莫展的道:“你不是说办法可行的吗?为什么他还是像以前一样啊?”
“这个。。。。。。”朱寿一时间也不知道该作何解释。“我也没想到止杀会是这副熊样啊。”
“呜呜!你赔!你赔!你赔我!”沐瑾顿时哽咽起来,呜呼哎哟的叫了起来。
朱寿汗颜无语,“赔?赔什么啊?我又没有搞坏你什么。”
“你还说呢!我好不容易在他心中建立好了形象,你乱出主意,现在全毁了,都冷战那么长时间了,我怎么再和他说话,你不该赔我吗?”
“这不关我的事啊。是你让我给你出主意,现在闹成这样不能全怪我。要不我去给止杀说说?”朱寿也不知道怎么办,就这样被他给怨到了,朱寿可不想背这个锅,也不想得罪她。
俗话说的好,宁可得罪小人也不能得罪女人,这女人的心思,一般人是不知道的,得罪不起呀!漂亮的女人不要得罪,得罪了她,你将有无法预料的麻烦惹上身;丑的女人更不要得罪,得罪了她,你将从此开始噩梦般的生活;善良的女人不要得罪,得罪了她,你将终生饱受良心的谴责;心肠毒的女人更不要得罪…你懂的…
朱寿虽然不知道沐瑾属于哪一种,但直觉告诉她千万不要得罪,得罪了哪怕是太子也拿她没辙。
“你怎么说?”沐瑾见有戏便不哭了,想听听朱寿怎么说。
“我也不知道怎么说,不过我又有了一个好主意!”朱寿很是兴奋的说道,因为他觉得这个主意绝对能行。
朱寿看了看四处无人便趴在沐瑾耳边说出了他的主意。“这能行吗?”沐瑾半信半疑的问道,
朱寿拍了拍胸脯保证道:“你就相信我吧!这个主意绝对可行!到时候你就等着被止杀搂在怀里吧。”
“你说什么呢。”沐瑾虽然开心,可是表情却丝毫不露出半点。女人嘛,总是考虑面子问题的。高兴也不能表现出来。“那我就再信你一次吧!”
约定好,朱寿还要找大元帮忙,这个计划要三个人才能完成。送走沐瑾后,朱寿就偷偷的跑到了大元的房间,将自己的计划说给大元听后,大元猛拍大腿,热血沸腾的说道:“殿下的事就是我的事!这件事包在我身上了!什么时候开始计划?”
“你先跟我一起去。呆会儿你就知道了。”朱寿诡异一笑,来的时候朱寿注意到了距离客栈不远处的地方有一条小河,朱寿准备导演一出跳河自杀的戏,看看止杀什么反应,然后才能做出下一步的规划。
朱寿等人来到客栈不远处的小河地带,“大元,你去止杀房间就说沐瑾要跳河自尽,让他赶快来。”
“好!”大元答应一声便去了,
此时止杀正在房间里坐禅,所谓坐禅就是闭上眼睛打坐,用心看着头脑中纷飞的念头,念头会慢慢地静下来,静下来的头脑则会出现一片晴朗的天空。
就像摇动杯子里浑浊的水,不动杯子,杯子里的浑浊会沉淀到杯底,水则会清净无暇。坐禅的功用是能让坐禅的人,头脑清晰、思维有序、行动专一。
佛教讲因缘,即内因,外在条件,要想坐禅有成就,一是要发愿坚持,二是要持戒………最基本的“不邪淫“一定要遵守。同时戒除一切不良生活习惯。
以前止杀也经常坐禅,可他坐禅时却因为思绪万千而坐不成,丝毫没有参透什么是禅,他要参的是什么禅?
何为禅?
最好的理解方式就是两个相对之物,比如静和动是相对的,从这一点来看,在静之中去思虑,是思想活动,是在静中去思考某些问题。
就是说一件事发生了,可以从任何一个角度解释这个事相是怎么回事,如果每一个人都用各自的思想体系、思维方法去解释它的思想内涵,就有了千千万万种说法。认为得到的正确答案即是禅。禅可以概括为是真理的体现,是任何事物的正确答案。
第486章 外不着相为禅()
正因为如此,当自己着相于对某一个事物进行评论,就回到在于千万万个答案中寻找一个答案,而一个答案并不代表这个事相的本原。
着相就是执着的意思。着相就是指某一种事物出现在我们的脑海中,这是一种认识也是一种概念,它分为有形和无形,看到的是有形,而无形便是意识。着相便是指执着于个体意识。,比如你的眼睛看到一类事物,他便出现在你脑海中,他不再出现在你眼前,可他还是会出现在你脑海中,那便是着相了。
一切相都是缘的起源,不实在的,想着也着不上,不现实的,再比如水中的月亮你可以看到却捞不到。意为不要迷于表象,要透过表象看到本质。
禅是一种境界,一种体验,如人饮水,冷暖自知。禅的感悟,是别人无法替代的——想要知道梨子的滋味,你必须自己亲口尝一尝。
什么是禅?这个题目严格说来是有问题的,因为禅是不能讲的,但能讲出来,可那也只是道出禅的禅。禅的境界是言语道断,心行处灭,是与思维言说的层次不同的;但是,妙高顶上,不可言传。
外不着相为禅。
什么叫外不着相?有着相即有“我“的存在,只要有“我“作为主体,你就必须着相。比如,一个人当他处于某一个岗位、某一个地位,或某种具有献身性的一个什么位置,当他突出“我“的表现时,他必然要着相,不着相就不能衬托出他的存在,衬托出他时就已经执“我相“了。
所以,着相是有我,不着相是无我。以“我”为中心那便有我,过路的路人你只看了一眼过不了多久便没了记忆,那便没有着相,所谓不着相是无我,人无我。
“我”是指没有常恒自在的主体的我包括灵魂;法无我(法空)。认为一切法都由种种因缘和合而生,不断变迁,没有常恒的主宰者。
一切法的存在都是如幻如化。因此一切事物和现象,按其本性来说都是空的,它们表现出来的,只不过是一些假象,即所谓“性空幻有”。
所谓“外不着相“可以概括为一句话:对任何事物在任何时空点上,顺应于万千因缘,调换自身的角色。这就是禅。这个时候你就完全可以达到无我和不着相。
从客体来说,你可以对任何事物,包括任何人,不以当时的情景、当时的任何一种事相,也不以过去和未来任何一种事相作为它的定沦,因为现在并不代表过去,也并不代表未来,而“现在“是无住的。在过去、现在与未来,内相随着万千因缘而调换角色,外相同时也随之与万千因缘调换角色。
但是,真如只有一个,并不是从千千万万个中选择一个。然而,在一个结点上为什么会表现出千千万万种现象?只因为有千千万万种因缘,所以才会有千千万万个角色;才会有千千万万个形象和体相,才会有千千万万的人和千千万万个想法,才会有左中右、对与错、上与下、美与丑。
但这些只在涉及它当时的因缘促成当时的这个相,促成以后,随着时空的转换,这个相又马上打
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