《高衙内的幸福生活》

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高衙内的幸福生活- 第89部分


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    ps:  第六十九章一直在审核状态,我也不知道怎么回事,明天问问编辑吧,抱歉了。

第六十九章 属于浙西明教的时间到了() 
高强望着街道上发生的一切,露出不可思议的神情。'顶_点''x。Om

    随着竹哨声在城内一遍遍的响起,大街上的百姓犹如接到命令般放下手中正在做的事情,朝着家中走去,酒楼和茶馆都关门打烊,甚至是街头正在巡逻的衙役也朝着县衙走去。

    有条不紊,秩序井然。

    这是一种很奇怪的感觉,就像是有一只无形的手在控制着这一切。

    这时房主走了过来,告诫他们不要乱跑,安心等待,只要没有作奸犯科就不会出事。

    时迁是以客商的身份进入青溪县的,经营采买竹制品,这也是大多数商人来青溪县的目的,为了不引人注目,他没有住客栈,而是在县城的僻静处租了个院子,也就是他们此刻落脚的地点。

    在这段时间里他的确谈了几笔生意,院子里也存了不少货物,倒是似模似样,这也是房主没有怀疑他们的原因。

    而且时迁还联络了几条货船来运送货物,这是为了随时逃跑做的准备。

    可自从方腊踏入青溪县城后,一切都变得不一样了,就像整座城市突然死机,然后自行重启,而重启后的系统完全变幻了模样。

    一炷香的时间以后,街道上再也看不到人影,家家户户关上大门,县衙也是如此,知县大人坐在后堂浑身发抖,因为他不知道自己还能不能看到明天的太阳。

    接下来,属于浙西明教的时间到了。

    在短暂的寂静后,浙西明教的教徒从四处走了出来。他们身穿白衣。带着乌帽。在帽子上还挂着红巾,这是浙西明教骨干成员的标识。

    他们平时就生活在县城内,或者是教书先生,或者是街边的小贩,或者是种地的老农,甚至是青/楼的妓/女,他们和平常人一样的生活,没有人知道他们的身份。

    但在这个时候。他们成为了青溪县的执法者。

    如果能从空中俯瞰青溪县城的话,就会看到这些人很有秩序的前行,汇聚在一起,然后又分成若干小组,每一组朝着划定的区域前行。

    他们要挨家挨户的查探情况,寻找外来人口,进行问询,把感觉可疑的人物带走,交给浙西明教的高层处理。

    他们还得到了一个消息,一旦发现有人持有来自苏州和泉州的路引不问缘由统统带过来。

    青溪县城说大不大。说小不小,外来客商至少也有上百人。中间还可能遇到抵抗等突发事件,还要对藏匿行迹的人员进行搜捕,所以想要把整座县城排查一遍需要不少的时间,这就给高强等人思考对策提供了缓冲。

    此时向外突围显然不明智,但也不能坐以待毙。

    时迁最好是藏匿起来,等到夜晚的时候悄悄离开青溪县搬救兵,其他人则伪装成客商的模样躲避这次搜捕。

    林海潮身受重伤,这个不太好处理,不过可以伪装成年老体弱的病人,高强等人则装扮成一家人,为此时迁还到隔壁偷了不少男人和女人的衣服。

    慕容雪无疑是最繁忙的一个,她要给四个人易容化妆。

    终于在浙西明教的教徒敲门之前,一切准备就绪。

    高强是个三十岁上下的黑脸汉子,林海潮则是六十岁左右的生病老人,慕容雪是三十岁左右的少妇,林莹儿是二十岁上下的女人,其他人都是管家仆人之流。

    这是来自苏州城的一家人。

    慕容雪是正妻,林莹儿是小妾,这是由她们的性格来决定的。

    林海潮和林莹儿的路引来自泉州,不过高强就是苏州知府,为了方便行事,带了不少空白的路引,直接填上姓名籍贯就可以了。

    浙西明教的教徒敲门,管家前去开门。

    这些教徒来到院子里,说话很和气,脸上带着笑容,不像是来搜查,更像是来慰问家访,然而高强还是从那虚假的笑容中感受到了冷意,如果他们敢于反抗的话,一定会遭到无情的镇压。

    说实话,他真的低估了方腊对青溪的掌控力,以为只要改头换面就能轻易的逃出去。

    浙西明教的教徒询问了一番他们的来历和目的,然后查看了路引,看到是来自苏州的客商,很客气的邀请他们前往县衙一行。

    对方虽然说的很客气,高强却知道路引出了问题,想要蒙混过关是不可能了,在县衙内一定有浙西明教的高层,不要想着能骗过他们,慕容雪的易容术并不完美,只要端盆清水过来,给他们洗洗脸就露馅了。

    这不能怪高强不机警,而是对手太狡猾。

    浙西明教的高层不是傻子,一旦确认了高强牵扯其中,自然会严查来自苏州的外地人,除非高强早已料到了这一幕,然后换成其他地方的路引。

    看来要改变计划了!

    他对身边的慕容雪和林莹儿施了一个眼色,执行第二套逃亡方案吧。

    慕容雪和林莹儿同时动手,以最快的速度制服这一组的八名浙西明教的信徒,不给他们传递消息的机会,这些人都随身带着竹哨,一旦发现异常就会吹响竹哨示警。

    他们随后换上了白衣和乌帽,刚好凑成一组八人,装扮成浙西明教信徒的模样,走出了院子,挨家挨户的搜查起其他人来。

    这就是备用方案。

    此时青溪县的县衙内,方腊正在县衙的大堂上和娄敏中等人议事。

    林海潮是绝对不能放过的,不过对如何处置高强出现了不同的意见,一部分人认为应该杀掉高强,理由是他骗取明教圣物,挑拨离间导致教众惨死。

    这些人都对官府没有好感。

    娄敏中则认为这是一个大好机会,只要控制住了高强就相当于在大宋朝廷内安插了一枚棋子,对他们的造反大业有很大助力。

    在这个时代,想要控制一名官员并不困难,只要抓住他的把柄就行了。

    比如让高强写下诋毁污蔑皇帝赵佶的言辞,然后签字画押,或者是逼迫他亲手杀掉同僚,递交投名状,甚至是给他服下慢性毒药等等。

    娄敏中不相信高强是一个骨头很硬的人,只要严刑拷打,不怕他不屈服,然后在高强身边安插密探,监视他的一举一动,就能完全控制住此人。

    高强若是知道有这么多毒计正在等着他,恐怕会后悔这次的青溪之行吧。(。。)

第七十二章 一个小故事() 
那么高强等人藏到了哪里呢?

    并不是最危险的地方最安全,他们没有作死的藏到县衙内,那是对浙西明教高层智慧的侮辱,他们藏到了浙西明教教徒最敬畏的地方。&顶&点& {}。{}{}。{c}

    那就是明教的寺庙内。

    在青溪县城内,为了掩人耳目,浙西明教建立了道观和寺庙,表面上供奉的是道家天尊和佛祖,其实供奉的是明尊。

    道观建在城外,**师还曾在那里讲道,寺庙建在城内,高强以前以波斯总教使者的身份来过这里参与信徒的祭祀活动,对这里并不陌生。

    他们趁着夜色进入了寺庙内,明教教徒都被动员起来进行全城大搜捕,寺庙内只留下几名教徒看守,想要混进来并不难,难的是混进来之后藏在哪里。

    高强最终选择了被摆放在高台上的明尊塑像。

    明尊塑像里面是空的,体型庞大,和佛教寺庙里的佛祖相似,这是借鉴了佛像雕塑的手法,就算是官府来搜查也分辨不清这到底是释迦牟尼还是明尊,容易蒙混过关。

    明尊塑像旁边是圣女的塑像,模样更像是观音菩萨,而下首的两尊左右光明使者的造型和佛教的罗汉类似,若是不仔细查看的确能以假乱真。

    每一尊塑像里都有藏匿两人的空间,时迁离开后,他们只剩下七个人,藏在这四尊塑像内绰绰有余。

    然而当高强提出这个想法后,却遭到了反对。

    作为明教教徒,林海潮和林莹儿对这种亵渎明尊的做法不能接受。明尊在他们心目中就是神灵。是用来崇拜的。不是藏在它肚子里的。

    真是迂腐啊!

    高强无法理解教徒对于神灵的崇拜,他是无神论者。

    不过从林家父女的反应来看他更加坚定了自己的想法,既然明教信徒对明尊如此敬重,那躲到明尊的体内会更加安全,那些教徒绝不敢打碎明尊的塑像。

    当然首先要说服这两位迂腐的明教信徒,于是高强给他们讲了一个故事。

    有一位虔诚的明教信徒不小心落入水中,在他即将淹死的时候祈求明尊的保佑,这时候有艘船划了过来。要把他救上来,却被他拒绝了,因为他在等着明尊来救他。

    过了一会,又一艘船划过来想要救他,还是被他拒绝了,他还在等着明尊的搭救,在他拒绝了第三艘船后,终于被淹死了。

    他死后遇到了明尊,就质问明尊为什么没有来救他。

    明尊非常无奈的对他说,我派了三艘船去救你。结果都被你拒绝了。

    “这就是我要表达的意思,你们在拒绝明尊的救助。死后可不要对明尊诉苦,不是明尊没有出手,而是你们自己错失了机会。”高强沉声道。

    这个故事仁者见仁,智者见智。

    但在这个时候说出来效果很明显,林海潮和林莹儿明显松动了,他们也知道高强只是编了一个故事来说服他们,可对他们的触动却很大。

    他们是虔诚的信徒,明尊自然会保佑他们,如果藏入明尊塑像内是明尊解救他们的方式,那么为什么要拒绝呢?

    林海潮不是迂腐之人,答应了高强的提议,不过他要求和高强藏在一座塑像内。

    高强本来想和慕容雪藏在一座塑像内,林海潮父女在一起,其余三人随意分配,没想到林海潮会有这种要求,让他颇为不解。

    随即他想到了一种可能。

    难道说林海潮感觉自己大限已到,要在临死前把毕生功力都传给他么?

    在很多武侠中都有类似的情节,想不到今日被他碰上了,看来幸运之神还在眷顾着他,不过万一林海潮想借机杀掉他为惨死的福建明教高手报仇呢?

    高强考虑了一下,觉得后一种可能性更大。

    自从时迁把林海潮救回来之后,他就非常纠结。

    高强不想打击下属见义勇为的积极性,否则以后时迁看到他遇到危险也可能不会出手相救,可林海潮毕竟属于敌对一方的人物,具有危险性,而且一旦闹僵,动起手来,容易暴露行踪,被浙西明教发现。

    此时在方腊带来的强大压力下,他和林海潮暂时和平相处。

    至于逃掉之后会如何,谁也无法预料,在这种情况下林海潮要求和他单独相处,不能不让他怀疑对方的用意。

    “林某绝无恶意,只想和大人好好谈谈。”林海潮恳求道。

    经过这一连串的变故,林海潮不得不为福建明教的未来考虑。

    这次他带来的福建明教高手全部惨死,导致福建明教损失惨重,而他身受重伤,就算侥幸留下一条性命,也要花费数年的时间养伤,林莹儿虽说平时帮助他处理教务,但毕竟还年轻,容易冲动,面对老谋深算的方腊,胜算不大。

    除非是能说动南少林加入战局,有了南少林武僧出手,就能抵挡住方腊对福建明教的蚕食,可南少林和福建明教虽说关系亲近,却不怎么理会武林争斗。

    更何况这是中原明教内部的事务,一旦佛教加入其中,可能会引发一轮更大规模的争端。

    反正林海潮没有把握能说服南少林武僧出山对抗方腊。

    刚才高强讲的那个故事对他触动很大,特别是在这个福建明教生死攸关的时候。

    你无法揣测明尊的意图,你觉得走到了绝路,或许明尊早已安排好了出路,只是你没有看出来,平白的错过了。

    这位知府大人会是明尊安排来搭救福建明教的人选么?

    林海潮望着高强,在心中想到。

    他既然信奉明尊,就不可避免的有点宿命论的思想,他觉得高强刚才说的那个小故事或许是随口编的,却点醒了他,给了他启迪,否则为什么高强要在明尊的雕塑前说这个故事呢,一切太过巧合了。

    他不相信巧合,而是相信冥冥中自有天意,这一定是明尊的意思。

    如果高强真的是那个能拯救福建明教的人选,他林海潮怎么能就此错过,他不想像故事里那个人一样一再的错过,最后被淹死,到头来反而去指责明尊没有救他。

    这就是林海潮要和高强单独相处的原因,他要给福建明教争取一个上船的机会。(。。)

第七十三章 明尊保佑() 
林海潮认为高强能够拯救福建明教并非是无的放矢,朝廷和官府代表着强大的力量,朝廷的数十万军队可以碾压任何一个门派,就算是信徒群体庞大的道教和佛教都要千方百计的取悦皇帝赵佶。

    江湖是江山的一隅。

    这一点林海潮深有体会,即便他是福建明教的当家人,也要和泉州知府打好关系,否则只要知府大人一声令下,就能给福建明教造成毁灭性的打击。

    别看方腊在青溪县如此霸道,但对于整个睦州来说还不算什么,所以方腊才要急切的整合中原明教所有派系的力量,如此才有和朝廷抗衡的实力。

    高强是苏州知府,身后有太尉府撑腰,还得到皇帝陛下的宠信,仕途不可限量。

    这些条件足够让林海潮心动了,如果官府全力打压浙西明教,方腊自顾不暇,就没有时间针对福建明教了,这就是林海潮要和高强谈论的内容。

    从目前的情况来看,高强和方腊的关系并不友好。

    在林海潮和高强躲入明尊的体内谈论福建明教未来的时候,方腊正在听着下属的汇报,时间已经到了半夜时分。

    方腊面前的桌子上放着一张青溪县城的简易地图,上面粗略标注着几处标志性建筑和街道名称,每一处区域都有专门的人在负责搜查。

    他静静的听着这些人的汇报,经过一天多的搜查,整座县城都被梳理了一遍。可还是没有找到高强等人的下落。

    八个人不会无缘无故的消失。一定是藏在了某个地方。

    方腊的眼神在地图上游动着。心中想着这些人可能的藏身地点。

    虽然出了**师这个漏洞,不过他对青溪县的百姓依然有信心,这里可是浙西明教的根据地,经过上百年的经营,浙西明教已经和青溪融合在了一起,几乎每一家都有浙西明教的忠实信徒。

    如此可以杜绝有人包庇的可能。

    如果不是有当地人包庇的话,那么这些人只能藏在民宅的外边,可他们其中有易容的高手。很难说不会再次伪装成其他人的模样,这才是让人纠结的地方。

    不过方腊不相信易容会如此容易,应该需要易容的材料和时间,而这些人一直处在逃亡的状态,很难说有没有机会易容。

    那么只要搜查除了民宅以外的地方就行了……

    在扫视了一圈后,方腊看到了供奉明尊的寺庙,那里是浙西明教教徒活动最频繁的地方,也是最容易忽视的地方。

    这就是所谓的盲区。

    “你们谁去圣明寺搜寻过?”方腊询问道。

    “属下查问过,寺内的教众说没有可疑之处。”浙西明教十二神将之一的高可立禀告道。

    “可曾进入寺内仔细搜寻?”方腊追问道。

    “这……未曾。”高可立停顿了一下,诚实的说道。

    圣明寺是浙西明
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