心理分析说到底是不大靠谱的，否则那些心理学家早就掌控世界了。
“你早晚也是守不住她，何必固执呢。”高强耐心的规劝道，“拿着银子，找一个相貌一般的女人，安生的过一辈子不是更好。”
他说这话的时候很平淡自然，他觉得自己是个慈善家，是在挽救武大郎，若是西门庆绝不会这么好说话，但听到别人耳中，高强就是一个穷凶极恶的恶霸，还是那种极其虚伪的类型。
你要霸占别人老婆，还说的好像为别人着想的样子。
这要多么虚伪的人才能做得出来，和那些表面凶狠的人相比，这样的人无疑才是最为可怕的。
这便是他在潘金莲心目中留下的印象，她相信这个人是那种杀人不眨眼的笑面虎。
为了不惹怒高强，潘金莲拉着武大郎到屋内窃窃私语，不知道说了些什么，最终武大郎在休书上签字画押，高强带着潘金莲离开了紫石街。
我真是个大善人啊！
高强自我表扬着，心中充满了救人一命胜造七级浮屠的幸福感。
看到潘金莲，西门庆对高强的敬佩之情犹如滔滔江水，连绵不绝。
他可是阳谷县本地人，却没有发现潘金莲这样标致的美人，而高强刚刚来了两三天，就被他搜罗出来，还成功拿下，真是我辈中的翘楚，是他学习的楷模。
所谓十步之内，必有芳草，想来就是这个道理。
西门庆决定以后一定要在阳谷县加大对美女的巡查力度，如此才能保证不遗漏任何芳草。
既然收下了潘金莲，高强在阳谷县的支线任务已经完成，就没必要待下去了，临走的时候他曾询问过吴月娘，愿不愿意跟他离开。
不过却被吴月娘婉拒了，吴月娘是个心性柔弱的人，只想着过安稳日子，而且她深深体会到做妾室的悲苦，在西门庆这里她很快就是正妻了，而跟着高强恐怕一辈子都只能是小妾，若是有的选择，很少有女人愿意选择做妾室。
高强不是个强人所难的人，至少他自己是这么认为的，他一向喜欢讲道理。
如果他强求的话，西门庆为了攀附太尉府，想来会把吴月娘送给高强。
就这样，高强潇洒的离开了阳谷县，带走了潘金莲，并在此地留下了一段故事，更加坐实了他人/妻爱好者的名声。
他是走了，但阳谷县的故事并没有结束。
西门庆调查了潘金莲，知道了武大郎和高强的交易，也知道武大郎对这桩交易心存不满，甚至曾经拒绝过，这无疑是个潜藏的隐患。
武大郎若是一直宣扬这件事，对远在东京城的太尉府衙内或许没有影响，但自己身为阳谷县本地人岂能坐视不理，否则将来若是传到高强哪里，那高强会怎么看自己，连这点小事都办不好么？
作为一个一心想要求上进的有为青年来说，西门庆开始琢磨怎么把这件事做得完美，只能是把这个隐患消除掉了。
他派人去清河县查过武大郎的背景，不过是寻常百姓罢了，只有一个许久不在家的兄弟，谁也不知道是不是在外边死掉了。
如此他心中没有了顾忌，便联合阳谷县的官差闯入武大郎家中，搜出了那两百两银子，诬陷武大郎偷盗，将其关押进了牢狱之中。
一个寻常卖炊饼的小贩如何有这么多的银子？
武大郎被拷打不过，说出了实情，但此时实情已不重要，西门庆和阳谷县知县沟通过，这可是为太尉府衙内办事，直接判决就行了。
在判决之后的第二日，武大郎死在了牢狱之中。
高强还是没有能救下武大郎。
这个世上从来不缺少为了巴结领导而绞尽脑汁的聪明人，想领导之所想，急领导之所急，这只是最基本的要求，还要为领导查漏补缺，领导想不到的也要为领导做好，这就是揣摩上意，是千百年来为官处事的诀窍所在。
然而天下没有不透风的墙。
整件事西门庆看起来做的滴水不漏，却还是有人知道其中的猫腻，那就是阳谷县中一个卖瓜果茶叶的小贩，叫做郓哥。
这个郓哥平日里和武大郎熟识，武大郎看他乖巧，就拿炊饼给他吃，两人走街串巷，说说笑笑的倒也快活。
他知道武大郎家中的变故，后来武大郎入狱，他还曾偷偷探望过一回，了解其中的来龙去脉，不过作为一个小贩也没有办法解救，谁曾想没过几天就收到了武大郎死去的消息。
他心中觉得蹊跷，却只藏在心里，不敢说出去，就连武大郎的尸首都不敢去县衙收取，最后被县衙的官差胡乱丢在了乱葬岗里。
等到夜晚无人的时候，郓哥才跑到乱葬岗里把武大郎的尸身找出来，用破席子裹着挖坑埋了，武大郎这才入土为安。
这正是要想人不知，除非己莫为，可见冥冥中自有天意。
第七十一章 心比天高，命比纸薄（）
高强并不知道日后阳谷县发生的事情，他正在对新纳的小妾进行更深入的了解。
他对潘金莲的态度是好奇心大于占有欲，喜欢和她聊天，想知道她以前的生活状况，以此来推断她性格形成的原因。
这有点象是八卦记者对女明星的感觉。
还别说，这一问还真是问出不少他不知道的事情来。
潘金莲家中是做裁缝的，她是家中的第六个女儿，但因为家贫，无法度日，在九岁的时候被卖入了王招宣府中做侍女，学习琴艺弹唱。
这个招宣是招讨使和宣抚使的合称，属于正四品的官员。
王家是官宦人家，祖上出过大官，如今也还兴旺，潘金莲在王招宣府中呆了六年，学习了诸般乐器，其中以琵琶最为娴熟。
这段在官宦人家生活的经历培养了她的气质和见识，这也是她在见到高强纨绔子弟的做派时就知道此人有权有势，极难招惹。
在潘金莲十五岁那年，王宣招死了，王家开始走下坡路，潘金莲的母亲为了钱财把她从王府中带出来，转手卖给了张大户作为婢女。
两三年之后，潘金莲出落的愈发娇艳，张大户就想收她入房。
她是见过世面的，也自认为美貌，还幻想着能够遇到自己的真命天子，自然看不上张大户，没想到最终却落到嫁给武大郎的命运。
这就是心比天高，命比纸薄。
她既然连颇有家产的张大户都看不上，更看不上家贫貌丑的武大郎，但在这个时代她又能怎么办呢？她也曾在心里想过红杏出墙，找一个姘头，她也想过就此认命，就这样过一辈子。
她在清河县不胜其扰，便搬到了阳谷县。
就在这时，高强出现了。
高强的出现强行改变了她的命运，让她在患得患失的同时也获得了解脱，这不是我的意愿，而是被这个恶霸逼迫的，我没有能力反抗，只能屈从，她在心里这样安慰自己。
反正已经这样了，再坏也坏不到哪里去。
潘金莲适应环境的能力很强，她在大户人家做过婢女，对服侍男人并不陌生，一路上把高强伺候的舒舒服服。
她本来已经把高强的身份想的很高了，但却没想到高强竟然是太尉府的衙内，她自然听说过太尉高俅的名声，那可是皇帝陛下身边的重臣，那么高强真的是有权有势。
她见过最大的官员不过是正四品的王招宣，那么太尉府就是她不敢想象的存在。
这很正常，在这个时代，寻常百姓对于正七品的知县都视若父母，更别提更大的官员了。
如此潘金莲服侍高强更为用心了。
高强没想到潘金莲不仅会弹琵琶，还精通女红和厨艺，她家本来就是裁缝，又在大户人家做婢女多年，厨艺虽说无法和太尉府相比，也算是不错了。
这笔买卖还是划算的。
就算是放在府中作为花瓶，也是个养眼的花瓶。
从阳谷县回到青州城，这一来一回大半个月的时间过去了，如今已经到了三月，道旁的杨柳都发出了新芽，春天来了。
青州城依然如故，不过青州知府慕容彦达准备清剿青州辖内的匪患了。
他不是那么积极的官员，让他搜刮钱财还行，剿匪却不是他的爱好，这么做不过是为了在李师师面前表现一番，你不是被山贼惊吓到了么？那就把山贼全部剿灭好了。
这也能证明他是个有能力的官员，反正剿匪这种事又不需要他亲自出马。
第一个目标就是桃花山。
由青州府兵马统制霹雳火秦明带着八百人马前往桃花山剿匪。
这件事和高强没有关系，他也不想掺和到这么危险的事情里去，谁知道桃花山上还有没有什么隐藏的高手。
李清照家中的东西整理的差不多了，接下来就要打包朝东京城运送了。
为此高强雇了十辆马车，他还特意让当地的木匠做出有隔层，能减震的木箱子来，并在木箱子里放入杂草，一切都是为了物品不容易在路上损坏。
这个时代的路况不好，马车也不安全，这么做是为了以防万一。
他在每一个箱子上写上了“易碎物品，小心轻放”的字样来提醒搬运工人，还贴上便签标明箱子内的文物名称，完全按照后世运送文物的标准办理。
在他眼中，这些可都是珍贵的文物，若是在后世都是放在博物馆供人展览的珍品，如果在运输途中损毁了那实在是可惜。
虽然他看不懂这些文物，却不妨碍他保护这些文物。
李清照对高强的举动很是意外，在这位才女眼中，高强就是一个不学无术的纨绔子弟，沾花惹草是他的长项，却绝不会来研究这些金石古物。
事实证明，高强也从来没有仔细看过这些东西。
不过高强设计的这些箱子和装车时的注意事项，都很有新意，能够尽最大可能的保护这些文物，这是李清照以往不曾在意的。
在她眼中这些文物虽然重要，却没有重要到需要如此重视的地步，而且在运送的过程中难免出现破损和丢失。
这就是李清照和高强的区别了，他们之间差了千年的时光，高强是用后世的眼光看待这些文物的，自然觉得珍贵无比，甚至是无价之宝，而李清照处在这个时代，却无法认识到这些文物在千年后的价值。
李清照甚至认为高强是在讨她欢心才这么做的，毕竟金石学不是谁都有耐心钻研的。
“衙内也喜好金石之学？”李清照难得的和高强搭话。
“我不懂这些东西是什么，但却明白这些东西的文化价值。”高强认真的说道，“这是对历史的探究，一个民族，一个国家，只有了解自身的历史才能更好的发展下去。”
李清照听得一愣。
考古学在后世是一个大科目，在国家的资助下，有专门的人员来进行整理研究，大学里也有考古专业来培养考古人才，构成了一个完整的体系，但在大宋朝，大多数研究者是因为个人兴趣才收集金石研究的。
或者说金石学还没有上升到民族文化传承的高度上去，只是个人的小爱好。
她深深的看了高强一眼，觉得高强说这话的时候并不是刻意的讨好她，而是真的这么认为，真的觉得金石学很重要，重要到关乎一个民族未来的程度上。
李清照在金石学上耗费了无数的精力，自己的工作能够得到认可和高度的评价，她觉得这人或许不学无术，却也是有些见识的。
第七十二章 共同语言（）
高强终于找到了和李清照的共同语言。？顶？点？ 。2３。 ＯＭ
从东京城出来之后，他和李清照就没怎么交谈，谈什么呢？诗词歌赋还是经义文章，那不是自己找虐么？
他有自知之明，没有不懂装懂，若真是凭着他那记忆中的几首诗词在李清照面前显摆，不过是班门弄斧，徒惹笑柄。
此刻看到李清照对文物的运输和保存感兴趣，他就把后世的博物馆理念拿了出来。
大宋朝不能说没有博物馆，皇家就是最大的博物馆，藏品最为丰富，赵佶本身就是艺术家，对此更为重视，但那是属于皇帝的，等闲人见不到，想要研究必须为官或者是维护文物的匠人。
民间大多是私人收藏，凭着个人的喜好，偶尔也会拿出来和朋友共同品鉴，大体上还是一种小圈子里的活动。
高强提出来的设想是建立一座民间博物馆，就是在东京城内找一座楼，把文物拿出来展览，当然也欢迎其他私人收藏家参与进来，大家共同探讨研究，就像是文化沙龙一样，形成一种浓厚的文化氛围。
只要参与的收藏家多了，文物自然就多了，这可比一个人单独收藏要容易的多。
这就是一种分享的理念。
这个想法果然吸引了李清照，她研究金石七八年的时间了，自然知道其中的艰辛不易，不仅耗费钱财，重要的是找到的文物数量有限，研究起来费时费力，如果大家都把自己的藏品拿出来共享，那么可以想象，会是一种什么盛况。
不过她也有所顾虑，想要办成这件事需要的银钱不在少数，这正是她最为缺少的。
高强立马表示自己是土豪，咱不差这点钱，到时候博物馆的场地和维护都由他来出资，李清照需要付出的就是这些文物和她的名气。
如果由李清照来掌管这座博物馆，依靠她的名气的确能吸引大批的文人才子，而这些人正是潜在的收藏家，只要名气有了，来交流的人多了，还怕那些真正的收藏家不上门么？
这也算是文坛的一大盛事。
高强甚至想是不是开办一档鉴宝节目，让东京城的百姓拿出自家的宝物来博物馆鉴定宝物的价值，若是价格合适博物馆就直接买下来充当馆藏。
这无疑是个让人眼前一亮的主意。
李清照心中顿时一喜，这是集文化交流、文物鉴赏和文物收集于一体的好事情，若真的能促成此事，必定会让金石学成为一门惠及大众的学问。
可问题是她自己势单力薄，想要办成还真是困难重重。
高强又表示没关系，你只要掌控大方向就行了，一切有我，其他繁琐的事情找其他人来办就行了，这年头只要花钱还找不到手下么？
我是土豪我怕谁！
“其实你若是把自己的词集刊印出来售卖，这些钱财想必不成问题。”高强建议道。
李清照轻轻一笑，没有回应。
这是她的自信，也是她的骄傲，文人一般不谈钱，诗词是风雅之事，若是和钱财牵扯到一起就变了味道，就算是世面上有她的词集，却和她没什么关系。
高强对此表示理解，如果李清照贪财的话，也不会落到这个地步，也不是李清照了。
他在蹴鞠比赛中捞了一大笔，若是能用在文物保护上倒也算是一桩善举，还能拉近和李清照的关系。
李师师听说之后也表示愿意出资，她可是个小富婆，身家不比高强少。
她参与进来也好，依照李师师的名气也能拉拢一批粉丝，还能给她这个名妓的身份增加些文化气息，是一举两得的好事情。
两人闲来无事，开始讨论起博物馆的选址和起名的问题来。
这个地址不能在闹市，研究文物需要清静的环境，也不能在山上，太偏远了不太方便，他们为此争论不休。
再说名字，高强提议叫“清楼”，立刻被李师师否决了，因为和“青/楼”谐音，那么叫做“清照楼”，李清照又觉得太过张扬。随着“师师楼”、“清师�
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