？我告诉你，你别看他们练的热闹，但其实都是练外功的糙活，你当他们不想药浴吞丹，修习上乘内功？那是因为他们没有这个条件！”
司徒玄被反问的也是一愣，心说是啊，他头一次穿越，哪知道正常的武林人是怎么培养的。他想当然的认为白天练剑，晚上打坐就是学武的全部了，这必然是大错特错。被文盲国字脸鄙视，司徒玄不禁有些脸上发烧，胡思乱想中，身子逐渐变冷，司徒玄连忙运转内力，摆出‘鹿步回首’，‘偷桃窥望’等姿势运转内力抵抗寒意。
国字脸却主动问道：“那在你心中，修仙到底是修什么？”
运转内力游走几条经脉，司徒玄在脑中不断盘算，翻江倒海？当空飞行？破碎虚空？长生不死？司徒玄将脑中仙人应该具有的能力一一说来，又相继否定，最后说道：“应该是追求更强的力量，更久的生命吧。”
理了理思绪，司徒玄解释道：“更强大的力量，可以贯彻自己的各种意志，更悠久的生命，可以让自己探索无限天地，领悟天地道理，进而提升力量，相辅相成的去追寻力量与生命的终点。如果终点在这个世界，就长坐久视，肉身不朽，如果终点不在这个世界，就破碎虚空，飞升天界。”
国字脸露出一丝笑容，在黑暗中点点头，连续数日的旦夕相处，让国字脸对儿子有时候忽然冒出来的深刻见解，见怪不怪，并不以为意。
但国字脸没有什么深厚的哲学背景，说不出凝炼而富有哲理的话，只能打个比方说道：“学武和学文一样，没必要非要区分练武和修仙的差别，就好像读书人既追求金榜题名，封妻荫子，也希望留名青史，称贤做圣。哪个能追求到，就去追求哪个。学武之人如武当张真人，他青年时起于绿林道，最后成为江湖的一代宗师。修练到最后，已经是陆地神仙一流，在他身上，练武和修仙又有什么本质区别？百年之后，恐怕就会出现张真人得道飞升的传说了。”
司徒玄‘哦’的一声颇有领悟，心说也是，江湖的本质就是对各种资源的掠夺与应用。套用道教的说法就是‘法财侣地’，无论是练武还是修仙，其实都是相通的。
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第9章 拔剑秘谱（）
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第9章拔剑秘谱
司徒玄‘哦’的一声颇有领悟，心说也是，江湖的本质就是对各种资源的掠夺与应用。套用道教的说法就是，‘法财侣地’，无论是练武还是修仙，其实都是相通的。
首先，对于秘法的追求，《北冥神功》，《九阳神功》，《九阴真经》，《易筋经》，《六脉神剑》，《独孤九剑》等武功，单凭一个名字就足以让所有江湖人，甚至自以为是的穿越者趋之若鹜，为之疯狂。可知武功秘法对于江湖人的重要之处。
其次，对于钱财需求，君不见没钱的人，如木高峰这等武功高强之辈，也要行贼盗之事，偷马偷钱，如果木高峰身家巨富，以他自负又死要面子的性格，怎么频繁行下作之事？说穿了，还不是被钱憋的。
反观原著中，就是恒山派一群尼姑，都能买马匹代步，还不是恒山派香火旺盛，甚至有属于门派的土地与产业？
额外提一句，侣，不仅包含双修伴侣，还有道友好友的意思，人在江湖飘，哪有不挨刀，没有三五个过命交情的好友，在江湖上也混不长远。
最后是地，在名山大川，人杰地灵之处，天地元气也分外浓郁，所以江湖上顶尖的门派大多占山为王，一个个划下山头，不允许他人插足，还不是因为这些山川是修炼宝地？
这么一看，人在江湖追求的也不外是‘法财侣地’这些东西，至多再加上名望与权势，多一点都没有。
春来秋去，年关将至，转眼间司徒玄已经在大明生活了半年左右，基本适应了如今的生活，每日里忙着练武习文倒也充实。
八岁左右的司徒玄，对比半年之前，身量更高了些，人也黑壮了许多，腰上挂着一柄二尺左右的短剑，倒是颇为匹配他的身形。
这日吃过午饭，司徒玄独自一个人回到后院演练剑术，上午学了凌霄九重的最后一个变化，经过半年的系统学习，司徒玄终于将铁线剑式大三式的十六路剑法学全。
铁线剑式是铁剑门祖师铁冠道人的成名绝学，与华山派的铁线剑法有说不出道不明的关系，确有不少相同相通的招数，所以也有人说过铁冠道人或出身华山。
不过元末明初之际天下动荡，南宋年间的天下正宗全真教辉煌不再，全真道统逐渐转移到师出同门的华山派（华山派创派祖师是全真七子中的郝大通），当时华山派中一半人都是火居道士。
许多行走江湖的道人为了往脸上贴金，都自称与华山派颇有渊源，别说当年的铁冠道人，就是泰山派的创派祖师东灵道人，年轻的时候也曾以华山门人自居过，只不过其后来武功突飞猛进，一口气晋升为宗师高手，才不再提及此事。
但司徒玄却从国字脸那里听出口风，虽然国字脸没有正式告诉过自己，但恐怕自家的铁剑门与华山派还真有些说不清的干系。
铁线剑式包含大三式与小七式，大三式十六路剑法，小七式二十三种套路定式，大三式分别为希声式，破空式与道音式，小七式则是春雨式，惊雷式，秋风式，冬雪式，燎天式，拔山式，覆海式。
每路剑法包含招式若干，每招剑法又有若干变化与后招，其中繁琐难言之处，让司徒玄一度以为自己智商余额不足，无法学习这些剑法。
不过时间长了，司徒玄也慢慢适应下来，他发现自己真的不是天才，学武资质也一般，国字脸传下的剑法，他总要练习许久才能得心应手的使用出来，虽然其他师兄弟们更是不堪。
但司徒玄却知道在铁剑门这么一个二流门派中称王称霸，一点用也没有，在这个混乱的江湖中，便是五岳剑派这种一流门派的出色弟子，没点大运气，在风暴来临时，都难以保证性命。
最让司徒玄无所适从的，他好容易将剑法练的纯熟，在模拟比试中却并无多大作用，因为即便在模拟打斗中，也会发生各种各样的情况，不同的状况，当然无法将之前学过的剑法生搬硬套带入其中。
在与师兄们用木剑的数十次比试中，司徒玄很少能够使出完整的一路剑法，便是见缝插针，想要恰如其分的使出一招带有各种后招与变化的剑法都不容易，这让司徒玄一度十分沮丧。辛苦练剑十余载，却在对敌时没法恰如其分用出剑法，这剑法练了又有何用。
还是国字脸耐心的解释，告诉司徒玄这江湖就是这样，也许你练过十几门剑法，掌握上千招剑法或套路定式，但临敌时却只需要二三十招便基本能分出胜负，不过你如果没有上千招的基本盘，别说二三十招，恐怕三五招就会被人窥到破绽，一击制服了。
司徒玄觉得自己有点倒霉，别人穿越，要么带着具有超级分析能力的智脑量子脑之类的金手指，要么带一个系统，只要满足某种要求，就可以直接升级武功或招式。最起码让自己穿越到不这么写实的武学世界，只要学几套剑法，在打坐练习内功，就可以练出很不错的武功。哪像自己这样，连个剑法都学不明白，更使不通透。
在后院里，司徒玄剑走游龙的将铁线剑式大三式的十六路剑法完整演练一遍，咂了咂嘴，虽然剑法演练的似模似样，一套剑法使下来也颇有通透之感，最起码招式的婉转承接都比较舒服，而且每个招式蕴含的后招与变化也大体明白。但司徒玄还是觉得不太对劲，因为前一天司徒玄与一个师兄较量剑招时，就发现他使用厉害剑招时，师兄也知道这招厉害，往往撤开半步不相接触，待招式用老便反身而上，而且每路剑法都很难用个痛快，大家来来回回的打的热闹，但胜负手却往往不是某个厉害招式，而大多存在于彼此能不能抓住对方的失误，或者说谁的失误更大。
回到屋中，司徒玄暗自琢磨，因为在原著中，令狐冲与宁中则在华山上较量剑法时也出现过这种情况，就好像令狐冲使出‘有凤来仪’时，宁中则也知道厉害，并不硬接，因为‘有凤来仪’的几个后招都十分厉害，宁中则选择的就是暂避锋芒，伺机而动。但练了这么久剑法之后行走江湖，总不能寄希望于对方看不透自己的厉害后招而取胜。
就好比二人对弈，一个人走出了一招十分厉害霸道的招法，如果对方在他的计算中继续行棋，就难免落入计算，进而落败。只有暂避锋芒，不去理会对方的招法，在其他地方突出奇峰，希望将对方引入自己的套路与布局。这么一想，江湖拼斗岂不成了套路与节奏的比拼，都要避免陷入对方的套路，而要引对方进入自己的节奏。而原著中的《独孤九剑》就是这样逆天的，攻敌必救，就是打破对方套路，让对方陷入自己的节奏。一剑不成就再攻一剑，总要攻的你不得不救，自乱阵脚，陷入我的节奏。
念及此处，司徒玄不禁面露荒诞，心说这也太过学院派了。
看着手中发黄的残本，司徒玄暗想，既然这个世界的武学这么学院派，那自己就学院到底，看看这么计算着打，到底有没有发展吧。
司徒玄手中的手札残本是上个月他从国字脸书房中找到的，著这本手札的人是南宋时期的一名剑客。他在手札中独辟蹊径的提出了一种拔剑术的设想，在这个被人称为‘雨薇剑’的剑客手札中，他说经过他反复试验与计算，总结出了一套拔剑的秘术，可以提升拔剑速度与出剑的威力，完全超过拼斗之前便拔剑出鞘准备应战的威力。其后还记录了一些拔剑术的修炼方式与方法，只不过略有一些残缺，但并不妨碍修炼。而铁剑门的先辈就从中得到启发，完善了铁线剑式的突进式，使铁剑门的剑法更快更直接，杀伤力更强。
但司徒玄想的却不仅仅是这些，他听过狂拽酷炫吊炸天，凭借名字就知道是门厉害武功的‘斩天拔剑术’，更看过小李飞刀，也大致知道原著中泰山派‘岱宗如何’的使用原理。所以，他想修炼一门真真正正的拔剑术，根据出剑之前的观察与走位，不断模拟双方的动作与反应，达到出剑即杀人，出剑便分胜负的效果，就好像小李飞刀一样，一般不打飞刀，出刀就要你命。
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第10章 拔剑术的构想与训练（）
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第10章拔剑术的构想与训练
想要无中生有，自己创造一门堪比岱宗如何，达到小李飞刀效果的武功，恐怕就是一位大宗师耗尽心力，也未必能够凭空创造出来。更何况半年下来被证明学武资质只有中上的司徒玄？
泰山派的岱宗如何为什么会逐渐失传，还不是因为修炼方法过于艰难，而且对资质要求奇高，如果司徒玄真有这份天资，能够创造出一门更胜于岱宗如何的武功，那他还在江湖这个小池塘里混个什么劲，早把地球当成他家地球仪，玩起地球帝国online了。
不过话又说回来，单单修练铁剑门的剑法，哪怕再怎么全心全意，也未必能练出什么名堂，而且左右司徒玄年纪不大，还无法真正进入江湖，通过实战积累经验。反不如自己研究研究这个拔剑术，也许真能练出一门适合自己的武功。
司徒玄心说我根本就不出招，《独孤九剑》号称无招胜有招，有招就破招。但我的拔剑术根本不出招，出招后你就跪了，谁胜谁负还真不好说。如此说来，这个拔剑术不说胜过《独孤九剑》，最起码已经有了与《独孤九剑》对阵的理论基础。想到这，司徒玄心下通明，进展十分顺利。
通过几日的苦思冥想，司徒玄将拔剑术的修炼大体分为三个部分，第一个就是轻功与步伐的修炼，第二个是招式的推测与拔剑时机的掌握，最后一个就是拔剑手法的锻炼。
首先，轻功与步伐的修炼当然是最重要的，在与人对战时，司徒玄一直不出剑，只是闪身躲避，观察对方进招路数。如果在没拔剑分胜负之前就被对方砍中，那也不用玩拔剑术了，还是赶紧穿越回去的为好，这个世界太危险不适合他。因此，这轻功与相应步伐的修炼就显得尤为重要了，如果小范围的辗转腾挪练得出色，最起码能够保证拔剑之前的不败之地。
同样的道理，原著中岳灵珊拿岱宗如何的起手式吓住了泰山派的两个前辈，如果碰上了根本不清楚这招厉害的江湖汉子，人家冲过来提刀就砍，真正的岱宗如何总不能站在原地抠手指头吧，也未必能立时就出剑撂倒对方，所以这种后发制人的武功，大多是先躲为主，伺机而动。
其次就是掌握这个机会，甚至制造这个机会，观察的时间久了，被人耍猴戏一样追着砍了半天，如果还看不出对方的出招套路，那也不要玩拔剑术了。岱宗如何的难点就是在短时间内，算出对方的破绽，进而抓住破绽一招致胜。如果对方出招很谨慎，难以抓住破绽，而且剑法威力大，很快将他逼入下风，司徒玄觉得不能一味的躲避防守，也应该适时反击。拔剑术既然是拔剑决胜负，不能随意拔剑反击，但也可以通过走位，眼神，甚至拔剑的假动作阻碍对方的攻击，甚至试探对方遭遇突袭的反应。观察机会，制造机会，掌握机会。
最后就是掌握机会了，如果发现了一招致胜的机会，就要迅速前突，忽然拔剑制胜，当然要练好拔剑的法门，总不能关键时刻拔不出剑，那可掉链子到家了，甚至丢了性命。
在拟定好训练计划之后，司徒玄就以绝大的热情投入到相关的训练中，并在训练中发现问题，不断的改进。
每日除了跟随同门师兄们学习铁剑门剑法与其他行走江湖必备知识，晚上跟着国字脸开小灶，练内功或学文化，甚至连门派改革计划也都停留在纸面上，没有深入调查研究或与国字脸讨论。剩下的其他时间全部投入到研发拔剑术这项伟业之中。
国字脸很快发现了司徒玄居然走火入魔的修炼什么狗屁拔剑术，便将司徒玄叫来训斥，不过司徒玄经过数月锻炼，对于拔剑术的修炼已经颇有心得，愈发觉得自己并未走错路，便在国字脸面前小试身手。
那日已是清明前后，司徒玄几个月来每日拔剑收剑几千次，已经逐渐掌握手札中的拔剑法门，当着国字脸的面，司徒玄忽然拔剑出招，电光火石的一剑发出，便斩断了国字脸身旁的茶杯。剑刃自杯口而过，茶杯未动分毫，而杯口却被削掉了一个一指宽的瓷圈。
国字脸功力高深，当然不会出现狗皮倒灶的连国字脸这么个武林大豪都看不清的快剑，而且这只是一剑，也赶不上莫大在衡山茶楼中一剑七出，连续斩断七个茶杯的风采。但这一剑也着实快的紧，让国字脸眼中闪过一道神采。铁剑门以铁线剑式立足江湖，铁线剑式本就是一路快剑，司徒玄小小年纪就有这个自我修炼的悟性，国字�