《巢城》

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巢城- 第74部分


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    “是吗?……”冯看了秦一眼,意味深长地笑了笑,“你真的这样认为?”

    在冯的脸上,这种颇有深意的表情,只停留了短短一刻。

    紧接着,冯又用异常兴奋的声音说道:“好吧,那我们就按你说的,来假设一下……核污染……”

    冯兴奋地将手臂挥到空中,而在下一刻,他的动作突然僵住了,情绪也似乎一下跌到了谷底。

    “造物主……你们知道吗……”冯说道,“只有造物主,才能拯救我们……但是,没有人相信我……”

    接着,冯望向奎尼,说道:“你要相信我,你要相信造物主……你是最完美的人选……你不用为你的邪恶而担忧,你也不要回避痛苦……你来,为了造物主……它将会指引你,去往……”

    这时,奎尼与秦的耳边,突然响起一阵“哔哔啵啵”噪音。这像是某种电子干扰的声音,比较尖锐,但是音量不大,并非让人难以忍受。

    但是,冯的反应却很剧烈。他双手捂着耳朵,表情痛苦,腰也弯了下来。

    就在这时,病房里的全息场景闪动了一下,虚拟景象消失的瞬间,露出了白色幕布似的墙壁、屋顶和地面。

    而冯因为过于痛苦,并没有注意到病房内出现的这些变化。

    全息场景重新稳定下来之后,冯像被什么念头打扰了似的,显得非常不安。

    “啊,我突然记起一件非常重要的事情……”冯说话的时候,已经不像刚才那样自信,“如果我们不先把这个问题说清楚,恐怕还真是不行……如果不把这个问题说清楚,我们一开始讨论的那些,‘信念’啊,‘信念体系’啊,还有什么‘信念拼块’、‘信念拼图’之类,就都跳过了一个重要的认证环节……”

    冯一边说着,一边在屋子中间不安地走来走去。

    “啊……”冯说道,“我们必须要讨论一下——到底有没有绝对正确的信念,如果有,什么样的信念又是绝对正确的信念……不然的话,我们怎么才能坚持自己的信念呢?那也就是说,尽管我相信有造物主的存在,尽管我相信,这些数据是造物主交给我们,指引我们重新创造世界……但是,如果我不能确信,有绝对正确的信念存在,那么,别人对我这样的信念提出质疑,那就也是合情合理的……”

    冯说完,看了秦和奎尼一眼,又重新在沙发上坐了下来。

    冯说道:“关于这个问题,我记得笛卡尔曾经有过论述。他曾经说……啊,我得好好想想……见鬼!我想不起来了……这个问题,最好要问一问笛卡尔本人才好!”

    冯的话音未落,一个新的虚拟角色出现在奎尼与秦的身旁。他面庞消瘦、高鼻梁、留着一对八字胡须。他身上披着一件黑色的长袍,看起来表情有些阴郁。

    “哦!我应该怎么向你解释呢?”新出现的虚拟角色说道,“我有个习惯,如果我自己没有真正搞清楚,我绝不会接受任何信念;不管多么权威的结论,只要我没有切身体会过,那它都是可以怀疑的——所以,人们常说,我是‘怀疑一切’的代表……”

    “对,对,你说的很对……”冯听得连连点头,“我坚定地相信这些,就是因为,我有过切身的体会……但是,反过来,别人因为没有过我这样的体会,他也可以拒绝接受我的信念……”

    (本章完)

第185章 莫利疗养院:邪恶骗子() 
“嗯,是这样……”那名代表着笛卡尔的虚拟角色说道,“所以,我想找到一些信念,也就是绝对正确的信念,以它们作为基础,然后小心地、有逻辑地,发展其他知识……这样,我就可以在这些信念之上,建立起一座真正的知识大厦……”

    “好主意……我也认为有这个必要……”

    “可是,怎么才能确认,某个信念是绝对正确的呢?为此,我专门作了一个假设……你们可以想象一下,假设,在这个世界上,有个‘邪恶骗子’……而这个‘邪恶骗子’,能够把某种想法和知觉,直接植入一个人的大脑……那么,在这样的前提下,到底什么样的信念,才是我能够相信的呢?”

    “啊!对对对!你这个假设很有意思……”冯兴奋地说道,“假如这个‘邪恶骗子’,能把某种念头或者某种知觉植入我的大脑,结果会怎样?……”

    “嗯,你可以假设一下……”

    “你说的对!比如,我现在坐在这里,看着窗外的雪山,我能相信这是真实的吗?这个雪山,有可能只是‘邪恶骗子’为了欺骗我,把另外一个人对雪山的知觉,植入了我的大脑,而现在的窗外,其实什么也没有……”

    “是的……”代表笛卡尔的虚拟角色说,“其实你可以想象一个更加极端的例子……也就是说,如果世界上真的有‘邪恶骗子’存在,那我们甚至都没有办法确信,我们自己的躯体,是真实存在着的……因为,即使我们自己没有身体,只要‘邪恶骗子’把有关身体的知觉或者念头,植入我们的大脑或者意识,也可以让我们认为,我们自己确实有身体存在……”

    “这可是件糟糕的事情……假如真有‘邪恶骗子’存在,那我几乎就没有办法确认,什么样的信念才是正确的……”

    “没错!”笛卡尔说,“因为你所相信的每一条信念,都有可能是‘邪恶骗子’植入给你的……但是,我们不应该放弃这样的努力——我的意思是说,我们还是要努力寻找,找到绝对正确的信念,也就是说,即使有‘邪恶骗子’存在,我也能够确信,这个信念是绝对正确的……”

    “没错!找到绝对正确的信念,这太重要了!”冯激动地说道,“那么,笛卡尔先生,您找到这个绝对正确的信念了吗?”

    笛卡尔回答说:“这样的信念,我只找到了一个。虽然仅仅只有一个,但是它却非常重要!因为我能够确信,它是绝对正确的!”

    “它是什么?这个绝对正确的信念……”

    “我曾经写过一部书,叫做《第一哲学沉思集》,不知道你有没有看过……在那当中,我提到过这个绝对正确的信念,那就是——‘我是,我存在’。有时候,我也会把这条信念写成——‘我思,故我在’……”

    “啊,‘我思,故我在’……这我听说过……”

    “没错,对你们来说,后面一种说法,可能会更为熟悉……”

    “那么它是什么意思?为什么说它是绝对正确的?”

    “这两种说法,表达的意思相似,那就是,只要我们还在思考,只要我们能够意识到自身的存在,那么,我们就可以确信,我们自身,确确实实地存在着——不难推理,即使有‘邪恶骗子’存在,这条信念也是正确的,这是一个绝对正确的信念!”

    “啊,让我来想想……”冯认真地思索道,“你的意思是说,对于这个说法——‘只要我能够意识到自身的存在,我就确实是存在的’,假设,它是‘邪恶骗子’灌输给我的,而它本来是错误的……那么就意味着,真实的情况是——‘即使我意识到了自身的存在,那么我仍然是不存在的’,而我如果不存在,又是谁意识到了‘我’的存在……”

    在冯说这番话的时候,奎尼突然有了很多联想。

    他想起,自己在《仙名道义》的梦境中,何庆山曾经为萧洪讲解“道中之道”。他讲到那“一念不生,万物俱寂”八个字时,曾经说过,为了体悟“道”所代表的“虚无”,需要明白“一念不生,万物俱寂”的道理。

    然而,体悟这样的道理,显然需要用自己的“心念”去体悟;而既然有了这样体悟的“心念”,又怎么能做到“一念不生”?如果做不到“一念不生”,又如何能够理解“万物俱寂”的“虚无”?反过来,如果真的做到了“一念不生”,又是谁在体悟“道”?

    奎尼突然觉得,何庆山这一番道理的论证经过,与冯此刻讨论自身存在的过程,倒是有几分相似。

    如此说来,如果像笛卡尔说的那样,只要我能意识到“我”的存在,“我”就一定是存在着的;那么,是不是也可以说,如果我不再意识到“我”的存在,“我”就不再继续存在了?

    奎尼感觉自己的想法有些混乱,他摇了摇头,想把这些想法赶出自己的脑海。

    这时,冯又继续说道:“啊,你这个信念非常重要……

    “看看窗外的雪山,看起来,它确实是在那里,但是,它有可能根本就不存在,因为,它只是被‘邪恶骗子’植入了我的大脑;

    “还有您,笛卡尔先生,我也可以猜测,您并不存在……包括你们二位……啊,对了,我甚至连你们叫什么名字都不知道……

    “所以,你们几个人,都有可能,是‘邪恶骗子’给我的幻觉,其实你们几个并不存在,我们的这场对话,也并不存在——问题的关键就在于,因为有‘邪恶骗子’存在,我没有办法验证……

    “但是,笛卡尔先生,您为我指出了方向——即使有‘邪恶骗子’存在,只要我作为‘我’,仍然在思考着,那么真正的‘我’,就一定是存在着的……”

    “是的!”笛卡尔的虚拟角色点点头说,“就是这个意思。至于其他信念,很多时候我们并没有办法进行绝对的证实,也没有办法进行绝对的证伪,因为,我们无法确认,是不是真的有这样一个‘邪恶骗子’存在……”

    “这个问题,我可以给您一个明确的答案……”冯很认真地说道,“这个‘邪恶骗子’,真真切切地存在着!我跟它打过交道……当然,我没有办法确信,此时此刻的我,是不是仍然在跟它打交道……总之,我告诉您,请您相信我,您所设想的‘邪恶骗子’,它真的存在……”

    (本章完)

第186章 莫利疗养院:造物主的设备() 
“哦?”那个像笛卡尔的虚拟人物很有兴趣地说道,“那么,这个‘邪恶骗子’是什么样?虽然我做过这样的设想,而且以此进行了推论,但我却并不知道,这个‘邪恶骗子’,是如何达到它的目的……”

    “这个‘邪恶骗子’的工作原理,对您来说,可能有一些难以理解……”冯说着,用手指了一下奎尼和秦,“但是对他们来说,就会觉得相当熟悉……因为他们经常接触到一种叫做‘梦境程序’的设备,而我所说的‘邪恶骗子’,原理就与‘梦境程序’相似……”

    奎尼和秦都觉得非常惊讶。

    秦尤其觉得,这个冯,实在是有些不可思议。

    一方面,他与全息影像虚拟出来的亚里士多德和牛顿,一道讨论科学世界观,而且思维严密、逻辑清楚,而且他甚至还与斯格尔探讨相对论和量子理论;

    而另一方面,更为重要的是,这个冯,对现实世界的感知,又极度混乱——

    他明明身处精神病院,反而以为自己是因为得了肺病,正在高山疗养;

    全息影像系统按照他的意图抹去了亚里士多德的角色,他却将这作为证据,认为自己可以凭借意识活动,改变这个世界;

    他与笛卡尔探讨着“邪恶骗子”,仿佛并不知道,窗外的雪峰景色,不过只是全息影像;却又提起了“梦境程序”,把它的原理与“邪恶骗子”相类比;

    而且,最为奇怪的是,一但他的谈话被别人打断,他就会像梦醒一般的健忘……

    而奎尼的感受,则更多地,与冯之前对他的指责有关。

    他当然非常清楚,自己并不是一个邪恶的人。

    然而,当冯这样一个精神状态异常的人,当面说出这样一番评论,却让他的心中,腾起一种极为奇特的感受。

    他仿佛觉得,冯的话,不管内容的是不是正确,都像一把尖刀,将包裹着他的坚硬茧壳,一点一点地刺破、割开、剥离。

    冯所说的“完美的人选”,所说的“造物主的指引”,那又是什么意思?

    奎尼的理智告诉他自己,这些,不过只是一个疯子的胡言乱语;然而他的好奇心则又在引诱他,想要相信,冯所说的话,背后隐藏着更为深刻的含义。

    而冯此刻提到“梦境程序”与“邪恶骗子”之间的联系,在他听来,仿佛更是有了某种共鸣。

    这两天他在《仙名道义》中的体验,让他对于冯的说法,有了一种莫名的认同。

    奎尼知道,要是让曼洛来解释这件事情,曼洛一定会说,在使用梦境程序时,使用者确实会暂时丧失意识,但那也只是意味着,他对于自己和周围的环境,理解与清醒时不同,仅此而已。尽管,梦境程序使用者,失去了正常的自我意识和环境意识,但是,这与冯所讨论的“邪恶骗子”,还是有着本质的差别。

    然而,奎尼同时觉得,他这一次在《仙名道义》中的经历,与以往任何一次梦境经历,都有着极为明显的区别。

    因为,这次他在梦境中的感受,实在是太真实了,以至于他在醒来之后,经常在担心,自己会分不清楚,哪些是自己作为奎尼,在现实生活中的真实经历;哪些又是自己以萧洪的身份,在梦境中的游戏经历。

    对这当中的原因,奎尼也有过认真的思索。

    一则,萧洪这个角色,是奎尼从施瓦特希里那里承接来的,而并非从一开始,就按照他自己的意愿——哪怕只是潜意识中的意愿——一步步逐渐养成,所以,这就造成了游戏角色与他本人之间的巨大反差;偏偏在《仙名道义》这种大型互动游戏的作用下,奎尼的“叙述型自我”又受到抑制……这样一来,那个与奎尼本人反差巨大的萧洪的角色,就仿佛是被梦境程序强加给他一般;

    二则,《仙名道义》直接由总控系统运行,总控系统强大的运算能力,能够支持梦境程序再现出极为逼真的梦境细节;而且,奎尼又是以梦境监控的方式进入了《仙名道义》,这就让他的梦境体验变得格外栩栩如生。

    不管怎么说,奎尼此刻觉得,如果在技术手段上更进一步,冯所说的“邪恶骗子”,绝非无法实现。

    此时,冯表情神秘地压低了声音,小心谨慎对着奎尼和秦地说道:“这是一个秘密,你们千万不要告诉任何人……造物主将会把一件设备交给我们……如果你使用了这件设备,它就会像‘邪恶骗子’一样,对你造成极为深刻的影响……我现在还不能确定,有没有什么办法,可以消除这样的影响……

    “但是,我可以明确地告诉你,这种类似‘邪恶骗子’的影响,并不是这种设备的目的所在……那不过是,你在使用它时,不可避免地,需要面对它所带来的副作用……

    “可以想象,这样的副作用,不是任何普通人能够承受得了的……当你使用它时,你将与它融为一体,因此,它也会把特定的感觉、知觉、想法以及信念,植入你的大脑……

    “这些植入你大脑的信息,对你来说,就像做梦一样……然而,你根本就没有办法区分,植入的信息,与你从现实中获得的信息,到底有什么差别……或者说,你根本就没有办法分清,哪个是梦境,哪个是现实……”

    接着,冯走到奎尼的面前,双眼直勾勾地盯着他的眼睛,用一种似乎是非常遥远,甚至称得上是极为空灵的声音,缓缓地说道:“不过,你不用害怕,更不要恐惧,因为你是那个完美的人选……痛苦,对于你来说,虽然同样难以承受,但是你会选择,全身心地拥抱它……因为,那将是你拯救
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