鲁老道可不知道，萧洪与曼儿各自还有这些想法，他只自顾自地说道：“哎呀，所以你们想想，方丈现在这样做，等于不是让这玉虚宫的香火断了嘛！等到我有机会碰到他一面，我倒要好好地劝劝他……只是，我在这里一连等了数日，到现在也没有这个机会……”
“哦……”
“唉，你也想问我为什么见不到方丈对不对？听说他现在正在山后的‘老君洞’修行，平时谁也不见……哦，当然也有个例外，据说有一位何道长，还是时不时有机会能够见他一面……你们说，这都什么时候了，方丈居然还有心思自己闭起门来修行？更不要说，他还做出决定，玉虚宫这么多道众，说散就直接散了……”
“到底出了什么事？”萧洪忍不住问了一句。
“咳，你也知道，玉虚宫号称天下第一道宫，周围的大小道观平时将它视为盟主，那也是希望，在有事时，能够仰仗它的支持。可是，现在众道观有难，玉虚宫不但没有出手救援，反而先将自己宫中众多道众遣散，你说这……”
回到自己丹房时，萧洪显得心事重重。鲁道士后来所说的事情，他越往后听，越觉得情况不妙。那所谓的“道观有难”，与他出来之前遭遇的情形非常相似。这些道观的弟子，现在都成了狂热的信徒，专心侍奉以黑衣人为首的那伙势力。
萧洪还不能确定，这所谓的“黑衣人”，究竟是一个人，还是一伙人。他当然还是觉得，后一种情况的可能性比较大，不然，不会有这么多道观，几乎是在同一时间之内，先后遇袭。或许，这伙黑衣人是事先经过了策划，各有目标，然后统一行动。当然，也有可能，这黑衣人根本就是一个人，只是他有些神通，这才能够在很短的时间内占据众多道观。
说到“神通”，萧洪其实还是有些不太确信；但是，何庆山师徒说起的那两只飞怪，他却是亲眼见过。所以，这黑衣人到底有些什么能力，在他这里，也就有了想象的空间。
虽然与这黑衣人从未谋面，但是，萧洪却隐约觉得，以这黑衣人为首的势力，并不简单。而且，他也觉得，那黑衣人现在所做的，并非只是广揽信徒那么简单。他一定还有着极为邪恶的目的。只是这目的是什么？如果没有更多的信息，他也很难想清楚。
第二天一早，何庆山仍然没有回来。
萧洪拉着曼儿，又在东院转了转。作为道众们活动和修行的场所，这东院也是大得很，只是此时人烟稀少，许多处所都是门窗紧闭，说实话也真是没有什么可看的。
二人转了一圈回来，再到丹房，这才终于碰着了何庆山。
何庆山此番回来玉虚宫，是用了“还神咒”的法术。
萧洪当然也知道，凡是遭遇重伤之人，只要用过了“还神咒”，一则可以安全脱离险境，二则可以保住伤前的所有修为，但是，却会带来一个重要的问题，那就是，对他受伤前后所经历的事情，以后再也没有办法自己回忆起来。
好在何庆山早有安排，带着伤，坚持回到道观，把这些重要的经过交待清楚，目的就是像现在这样，可以从萧洪那里，再把来龙去脉了解一遍。
何庆山并不记得自己还有这样一番安排，所以，见到萧洪与曼儿，他也有些惊讶。
对于在石塔边的遭遇，何庆山一字不落地听完，表情严肃；而对于后来道观遇袭的情况，他却似乎并不特别意外。
“嗯，此事我也有所预料。”何庆山说，“这些日子，附近的道观，先后有不少人，前来玉虚宫求援，所说的情况，也基本就是这样。我一直担心，我们观中会不会也有这样的遭遇……看起来，该发生的事情，终究都发生……不过，我倒是没有想到，自己当时已经做了这样的安排。现在想想，还算是有些先见之明……”
萧洪和曼儿见何庆山气色好了不少，又将自己观中的遭遇，与附近道观的遭遇，比较了一番，心中也有庆幸之意，再与何庆山交谈之时，语气也轻松了许多。
萧洪把何庆山当时留给自己的那把曲形短剑取了出来，给何庆山看了，并且说道：“我觉得，这些人，恐怕并非是那黑衣人的同党。”
何庆山似乎有些疑惑：“哦？为何这样说？来玉虚宫救援的道友中，也有人曾经见过黑衣人的面貌。我倒是觉得，你刚才转述的蒙面人长相，与那道友的描述，非常相似！”
萧洪答道：“这一点我也不能确定，只是一种感觉。这二者之间，到底是何联系，恐怕还得花些心思，才能弄清……”
何庆山点头，让萧洪把那短剑收好。
曼儿说起两人在“援天梯”处遇到的事情，何庆山听了大吃一惊。
“什么？在我们道观附近的山顶，竟然还有这样一个去处？”何庆山眼睛睁得很大，一副难以置信的表情。
“嗯……我当时觉得，那山顶平时无人前往，反而有机会找到来玉虚宫的仙兽……”萧洪解释道。
“这又是什么道理？”何庆山叹道，“那座山峰的峰顶，我可是去过不止一次，上面除了乱石峥嵘，什么也没有！”
“这……”萧洪不由一愣。
“也不知你们二人怎么会有这番奇遇……”何庆山仍然神情疑惑。
萧洪仔细想了想事情经过，犹豫着提出一个说法：“我在山下时，恰巧看到峰顶云雾缭绕，想起玉鼎真人为我指过一处仙山景色，与这景象极为相似，这才拿定主意，要去峰顶查看……”
“这就是了！”何庆山立刻说道，“那必是玉鼎真人提前有所预料，已经将这处所在指示给你……这可是一次难得的大机缘啊！”
萧洪听何庆山这样的说活口气，似是非常遗憾，又不知他为何如此，于是便谨慎地问道：“师兄说的，是什么样的机缘？”
“什么样的机缘？如你所说这样，那里必定是仙境的一处入口啊！这样可遇不可求的造化，不知多少修行之人都是盼之不得……！”
（本章完）
第100章 玉虚宫：修性（）
“啊……”萧洪与曼儿都很意外，不知该说些什么。
曼儿其实对峰顶那老者的身份早有猜测；尤其是那老者曾经明确提示萧洪，石崖上的光影符箓，对于他增进修为，会有极大好处，可是萧洪还是放弃了；现在又听义父说起，原来那竟然是一处仙境入口……她显然是替萧洪觉得惋惜，望向萧洪时眼中光亮闪闪，眉宇之间也毫不掩饰地透出关切之意。
萧洪也曾猜测过，这老者，或许与玉鼎真人有几分联系。既然何庆山说那“援天梯”上面是仙境的入口，那么毫无疑问，这位老者就是某位仙真才对。
这要是以前的那个萧洪，对于自己错过了得道成仙的机会，不知该有多么懊悔！当然，要真是那个萧洪，也不可能会错过这样的机会。可是，眼前的萧洪呢？他只是在想，峰顶的那位仙人曾经提示过，他如果来了玉虚宫，就能明白自己应该做些什么。
而且，他还记起，老者曾经提到自己的“身份”。什么身份？只可惜自己当时太过着急，没有借机问个清楚。
不过，老者说到的“身份”，可能也只是随口一说，意思是让自己重视那崖壁上的内容。真正重要的，还是自己现在应该做些什么。毕竟自己现在已经到了玉虚宫！
萧洪这样想着，又听何庆山问道：“你们二人，最终又是如何从那仙境来到此处？”
曼儿说，是骑仙兽而来。峰顶那位老者召来仙鹤，将二人送来玉虚宫。
何庆山说：“又哪里是什么仙兽！你们不认得路，要找到一头白鹿带路才行。那白鹿才是仙兽。”
萧洪和曼儿因此更是确信，峰顶那位老者，必是一位上仙。难怪，那仙鹤没有飞往北天门，而是要在“望仙亭”落下。难怪，在西天门外，那道童说，看到仙鹤，以为是仙真来访。
这一回，何庆山也替萧洪惋惜。不过，他很快就又说道：“这也没什么。错过此事，说明你造化未到。只要你潜心修行，以后还有机会。”
萧洪听了点了点头。
何庆山带着些训导的口气，对萧洪说道：“你看，我平时就常对你说，要多多修习全真教的心性之法。这次的机缘，若你心性明悟，又怎么会错过？”
萧洪没明白何庆山说的是什么意思，正要追问，何庆山又自己解释道：“你看，这一次，若不是你总惦记道观里的事情，那不也就留在那仙境内修行了？你看，全真教主张‘性命双修’，尤其强调先‘修性’，后‘修命’。‘修性’，也叫‘养性’，这是修炼时的唯一正道；‘养性’，就是要除情去欲、明性见道；只有经过‘修性’，做到心地清静，这才能够返朴归真，证道成仙……要我说啊，你这次，就是因为道观的变故，乱了心境，这才错失机缘……”
萧洪心想，何庆山这次在外面遭到飞怪袭击，不也是拼着一身重伤，先回道观，安排众人如何应对？自己惦记大家的安危，又有什么不对？他一边这样想着，一边也就委婉提醒何庆山。
何庆山却说：“这不一样。先不说，我也没有遇到这样的机缘……就算我当时真有这样的际遇，那‘明性见道’的全真之法，我虽向往，恐怕却难能一时做到……毕竟，我依正一之法修行多年，遇事多有牵挂，也是难免……而你却不同，你平时就一心修行，最怕身有羁绊——可这一次，你反而做出这样选择，确实让人意外……”
何庆山顿了一顿，一边摇头，一边继续说道：“算了……现在你既然已经来到玉虚宫，就要早些明白这些道理才好……你要知道，这玉虚宫所在之处，是正一与全真两大派系交界的位置，咱们的师父能在这里成为方丈，与他兼嗣正一、全真二派，却又精通两派道法，有着极大关系……不过，你也看到了，现在的玉虚宫，格外偏重于全真规制，你多了解这些，对你修习全真之法有好处……”
萧洪想起曼儿讲过“十方丛林”的规矩，不由再次点头。
何庆山说道：“说起玉虚宫，你们可知道，这‘玉虚’二字，有何讲究？”
萧洪刚听鲁道士讲解过玉虚宫的来历，便回答道：“玉虚宫是为祭祀玄天上帝而建，玄天上帝又被尊为‘玉虚师相’，这便是‘玉虚’二字的由来。”
“嗯，不错。”何庆山点头，又进一步解释道，“玄天上帝被尊为‘玉虚师相’，这地位可不一般。所谓‘师相’，乃是一个神仙职位，负有辅佐帝王、监察众臣的责任，它在天上的地位，便尤如人间的丞相。只不过，这‘玉虚师相’所辅佐的帝王，乃是玉皇大帝，他的主要职责，就是帮助玉皇大帝，监察众神功过。”
何庆山问：“你们二人有没有见过玄帝殿内的神像？”见萧洪与曼儿点头，他又继续说道，“那玄帝身旁，还立着二位神仙，叫做金童、玉女，他们专门为玄帝捧册执印。这其中，金童手捧册薄，那册薄的上面，就详细记录着三界之中的善恶功过。”
似是担心萧洪不能理解“师相”这一神职有多重要，何庆山又补充道：“能有‘师相’这样的称号，又能负起‘辅佐玉帝，监察众神’的职责，除了‘玉虚师相’之外，就只有两位神灵。其中一位，是‘孚佑帝君’，也就是‘八仙’之中的吕洞宾。‘孚佑帝君’被称为‘玉都师相’，也叫‘玉清内相’，专门负责监察‘仙’的功过；而另外一位，本来也是凡人，后来升入仙列，那就是诸葛亮。他被称为‘玉枢师相’，或者叫做‘天枢上相’，专门负责监察‘人’的功过。这三位神明，职责各有不同，但是又有相同之处，也就是，他们都有监察功过的权责。因此，这三位‘师相’，在仙界的地位，那可都是非同凡响……”
（本章完）
第101章 玉虚宫：虚无（）
萧洪心想，先前听鲁道士与付道士讲解，只知道这“玉虚师相”的名号，是“三清神”所赐，现在才明白，原来“师相”这一神职有这么重要！难怪这祭祀玄帝的玉虚宫会有这么大的规模！
“其实，”何庆山又说，“这‘玉虚’二字，也是另有深意。”
何庆山清清嗓子，说道：“在诸位神灵所在的世界中，又怎能离开这个‘玉’字？譬如，在天之中心，有神仙所居之山，名为‘玉京山’；又有天阙，名为‘玉京’，也是至高无上的天外仙境；还有‘三清神’所在的‘三清境’，那‘三清境’的都府，也称为‘玄都玉京’……就连玄帝受封时，元始天尊赐给玄天上帝的宝物，也是各种玉器——赐的旗，为红玉；所赐坐驾，为九龙玉车；赏赐的祭祀礼器，为黑玉……还有，玄帝受封时，那头上戴着的冠冕，前后也是悬有十二挂玉串！所以，说到这个‘玉’字，当是为了表达‘尊贵无比’之意。
“而那个‘虚’字，指的是，宇宙创生之前，空无缥缈、无形无象的状态，也就是‘太虚境界’。这所谓的‘虚’，指就是——虚空灵明，不生不灭，不有不无，永存永在，真空妙有。或者说，这个‘虚’，指的是，宇宙的原始状态，同时你也要明白，这个‘虚’，指的也是，心灵的绝对空明宁静，那是一种不含任何忧虑、不起半点私欲的状态……”
萧洪听何庆山说起宇宙创生之前“空无缥缈，无形无象”的“太虚境界”，便又想起魏凌峰为自己讲解过宇宙之始的“虚无”状态，说那是“无形无象，寂兮寥兮”，毫无疑问，这二者，说的是一个意思。
好一个“无形无象，寂兮寥兮”！对这八个字，萧洪已是印象极为深刻，仿佛它们就被印在自己脑海中一般。
萧洪还想起，何庆山为自己讲解“道中之法”时，就曾经说过，要领悟那“寂然不动”的状态；并且，他还说过，要想理解“道中之道”所讲的“一念不生，万物俱寂”，可以先想办法，领悟“寂然不动”的状态。
萧洪此刻仍然牢牢记得，何庆山当时说过的那段话——“道中之道者，一念不生，万物俱寂；道中之法者，静则交构龙虎，动则叱咤雷霆；法中之法者，步罡掐诀，念咒书符……”
何庆山当时没有解释什么是“道中之道”，听起来，他此刻所说的，倒是与这“一念不生，万物俱寂”八个字，意思有些相像。心灵空明宁静，不含任何忧虑，不起半点私欲……如果能够做到这样的状态，岂不就是所谓的“一念不生”？
萧洪一边想着，一边不知不觉地，将这“一念不生，万物俱寂”八个字，念出了声。
“嗯，不错！”何庆山听到萧洪轻声默念，赞许地连连点头，“就是这个意思！我们这个世界，最初来自于‘虚无’，而这个‘虚无’，就是所谓的‘道’！‘道生一，一生二，二生三，三生万物……’，世上万物，皆是来自于‘虚无’，如果能够真正领悟了‘虚无’，也就理解了世上万物。所以，我们修道、悟道，就是要想办法，领悟这种‘虚无’。然而，真正的领悟之法，却有许多，若非潜心修行，谁也不敢轻言得道……”
在这一瞬间，萧洪思绪万千。“无形无象，寂兮寥兮”的宇宙之初，“道生一，一生二，二生三，三生万物”的幻变法则，“一念不生，万物俱寂”的领悟之法……这一切，都在他的脑海中回旋，仿佛就要彼此勾连在一起，将他眼前的整个世界全部重构。