巢城- 第38部分

　　　　鲁道士微笑道：“说得都对！各位，在道经中，玄帝又称为‘镇天真武灵应佑圣帝君’、‘北极真武玄天上帝’，至于‘北方镇天真武灵应真君’和‘北极玄天真武上帝’这样的名号，则是凡间普通信众常用的称呼，至于‘玄武大帝’‘真武大帝’‘元武神’等等，就更是如此……”

　　　　鲁道士见众人点头，更是有些得意，又进一步说道：“各位知道么？在《道藏》中，还记载有‘玄天上帝百字圣号’，有人能说得出么？……我来告诉各位吧，这百字圣号是——混元六天、传法教主、修真悟道、济度群迷、普为众生、消除灾障、八十二化、三教祖师，大慈大悲、救苦救难、三元都总管，九天游奕使，左天罡北极、右垣大将军、镇天助顺、真武灵应、福德衍庆、仁慈正烈、协运真君、治世福神、玉虚师相、玄天上帝、金阀化身、荡魔天尊……”

　　　　萧洪听他说出这么长一段文字，却不过只是为了指代一位神仙，想了想，却也不知他说的是真是假，不由因此愣了一下。

　　　　（本章完）

第94章　玉虚宫：玄帝（）　
这时旁边有人称赞：“鲁道长果然遍读经书，如此逸闻故典，也能记得一清二楚……”

　　　　鲁道长没有答话，但是却带着一种“那是当然”的神情，又将周围众人扫视一番，然后说道：“诸位，这名号确实很长，其中，除了溢美之词之外，也有一番道理，需要格外解说。”

　　　　萧洪听出这名号中有先前提到的“玉虚师相”和“玄天上帝”的称呼，也知道“大慈大悲、救苦救难”或是“福德衍庆、仁慈正烈”等说法，就是这老道所说的“溢美之词”，却不知他要解说什么道理。

　　　　只听那鲁道长解释道：“大家可曾知道，这玄帝，也就是真武神，按照《元始天尊说北方真武妙经》和《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》两部经书的记载，乃是‘玄元圣祖’的变化之身。何谓‘玄元’？这所谓‘玄元’，指的就是那天地未分时的‘混沌一体之气’，而此‘混沌一体之气’，也就是天地万物的本源，就是所谓的‘道’！‘道生一，一生二，二生三，三生万物’……由此可知，‘道’为万物之本……”

　　　　周围众人无不点头赞同。

　　　　萧洪看看鲁老道，心想，这“道生一，一生二，二生三，三生万物”一句，刚刚才听引路道童说起，时隔不久，又听眼前这位道长说起；而且，道童议论的是玉虚宫的风水，鲁老道说的却由玄武大帝的名号说起“玄元”，此二者看似毫不相干……由此说来，这个道理似是非常重要。

　　　　可是，这个“道”，代表的又是什么？什么是天地未分时的“混沌一体之气”？不过，因鲁道长说这“道”是“天地万物的本源”，萧洪倒是由此想起，魏凌峰曾经为自己讲起那“宇宙之始”的“虚无之态”，说那是“无形无象，寂兮寥兮”，同时暗自联想，既然说到‘万物本源’，那和“宇宙之始”岂不就是同一个意思？“道”就是“万物本源”，又是“宇宙之始”的状态，而“宇宙之始”说的又是“虚无”，如此说来，那么“道”所说的，应该就是“虚无”才对！

　　　　萧洪更记起，当时魏凌峰说这番话时，正是在讲解“道中之道”，所以，对自己的这番明悟过程，他在心中也已有了几分确定。

　　　　萧洪这里在心中暗自思忖，那鲁道长却仍是继续往下解说。

　　　　“既然‘玄元’就是‘道’，那么，‘玄元圣祖’所指为谁？”鲁道长问完众人，不等有人回答，他就自己抢先说道，“没错，这‘玄元圣祖’，说的就是老子，也就是太上老君。而经书上说到，‘玄元圣祖，八十一次显为老君，八十二次变为玄武’，这就是说，老子作为‘道’之化身，有累世应化之功——不止太上老君是其化身，这玄天上帝，也是他的另一化身……所以说，这玄帝，其实是‘先天始气、太极别体’，也就是‘玄元圣祖’——老子的化身，因此，他的身份颇为尊贵……”

　　　　鲁老道讲完这番说辞，有些得意地捋了捋胡须，停顿一下，才又说道：“听我讲了这些，刚才那玄天上帝的百字名号中，有一句专门说到，‘八十二化’，大家现在明白那是什么意思了吧？”

　　　　萧洪一愣，这才知道，老道说了这么一大篇，原来就是专为解释那“八十二化”四个字。萧洪当然知道，老子的地位有多重要，由此看来，这玉虚宫祭祀的“玄天上帝”，确实也是一位极为重要的神仙。

　　　　“哦！”这时周围众人中，有一道士恍然大悟般地叹了一声，“老子累世应化，以前我只知道‘八十一化’之说，如此说来，原来还有这第‘八十二化’！”

　　　　萧洪听他这样口气，似乎那“八十一化之说”，非常重要，但是又不太明白，鲁老道与此人两次提及“累世应化”，说的到底又是什么。

　　　　对于自己这番解说所引起的反应，鲁老道显然非常满意，于是说起话来也更加绘声绘色。

　　　　“诸位或许有所不知，这老子化身玄帝之事，其实经书上都有详细记载。”鲁老道说道，“此事最初始于黄帝之时。当时，老子曾经托胎于凡世，于是，静乐国王与善胜皇后是其父母，而老子则化身为静乐国太子。这静乐国太子自幼向道，在潜心修道的过程中，又立下志向，誓言将来要辅助玉帝断除天下妖魔。等这太子长到十五岁，他便辞别了父母，出家学道。此时，他得遇玉清圣祖紫元君传授道法，开始修习‘无极上道’，并且进入山中修炼。这一番修道，总共历时四十二年，这原来的静乐国太子，经过了种种造化，终于功成飞升、得道成仙了……”

　　　　这时有人悄声说：“不知我等何时能有这样运气，遇到上仙传授道法……”

　　　　鲁老道微微一笑，回应道：“那静乐国太子当年修行的仙山，其实就在此处。这里的几座山峰，可以延绵上溯至昆仑仙境，所以是一处修仙的绝佳所在……”

　　　　“得遇上仙传授道法，然后修行飞升，这对玄帝现在的地位来说，那不过只是第一步而已……”萧洪一看，说这话的，正是最开始与自己打招呼那位身着青色长袍的中年道士。

　　　　这中年道士说：“……玉帝听闻其勇猛无比，拜其为‘太玄元帅’，判元和迁校府公事，敕镇北方，统摄玄武之位，荡除氛秽，收断妖魔……”

　　　　中年道士说道这里，看了看鲁老道，二人相视一笑。

　　　　鲁道士说道：“看来，付道长对于此段传说，也很熟悉……”然后他又解释道，“大家可能也知道，由这玉虚宫往南不远，另有一处道观，名为‘元和观’，说的就是这‘元和迁校府’。那‘元和观’名气可是不小，不过嘛，我们可不要被发到那里才好……”

　　　　鲁道士此话一出，引起周围诸位道士一片笑声。萧洪听了，不明所以，心中也是颇为奇怪。

　　　　（本章完）

第95章　玉虚宫：龟蛇二将（）　
鲁道士也不解释，而是又继续说道：“另外，付道长也说了，静乐国太子升仙之后，玉帝将他拜为‘太玄元帅’，让他镇守北方——大家都知道，南为朱雀，北为玄武，所以，民间信众才会将他称为‘玄武大帝’，有时干脆将他称为‘北方之神’……”

　　　　这时，那付姓的中年道士也说：“不错。大家也知道，这玉虚宫虽然规模宏大，方位却是坐南朝北，这在风水上说，自是有些不足。有人说，为了适应这周围的山水之势，建造时又有种种增补之法，可以弥补南北朝向上的不足。其实，这是没能理解，玉虚宫本来就是为了祭祀玄天上帝而建，而玄武大帝既是北方之神，这玉虚宫在建造时朝向的北方，正是玄帝所在的方向，这岂不是应该的么？”

　　　　萧洪听了，顿时觉得，这说法很是新鲜。从一开始曼儿说起“风水四灵兽”，提到玉虚宫南北朝向的问题，后来又遇到引路道童和监院，现在又是付姓的中年道士，每人都会提到玉虚宫的风水，每人的说法却各不相同，而且每种说法听起来都很有道理。这也真是奇了！

　　　　萧洪还没来得及仔细辨别哪种说法更有道理，又听鲁道士说道：“原先的静乐国太子，此时已被玉帝拜为‘太玄元帅’，一方面执掌‘元和迁校府’，一方面又镇摄北方玄武之位……想想他自幼许下‘辅佐玉帝’的志向，这也似乎是终有所成……然而，玄帝的功德却不止于此……”

　　　　这鲁道士说着，话语顿了一下，目光又看向身旁的付道士。

　　　　付道士会意，点点头，不慌不忙地开口诵道：“此后，殷纣主世，淫心失道，矫侮上天。日造罪愆，恶毒自横，遂感六天魔王引诸鬼众，肆诸凶衅，伤害众生，毒气盘结，上冲太空，天门震辟，恶气冲突，弥塞天光。因此，元始天尊命玉帝降诏北极紫微大帝，令玄武收魔，间分人鬼。玄武乃披发跣足，金甲玄袍，部领六丁六甲、五龙神兵及数十万神兵齐到下方。玄武与六天魔王战于洞阴之野，魔王以坎离二气变为苍龟巨蛇，而玄武以神力将其摄于足下，锁于酆都大洞。七日之中，天下妖魔，一时收断，人鬼分离，冤离解脱，黎民安泰，国土清平……”

　　　　鲁道士微笑着赞许道：“付道友也真是博闻强记！这段经历，我虽也讲得清楚，但说出的文字，却是无论如何也不比上这段经文精彩！……”

　　　　周围几名道士一个个听得心情激荡，听了鲁道士的评论，也是连连点头。

　　　　只是对于萧洪来说，这些内容因为文字艰涩，理解起来却是有些困难。他只听出，因为魔王带领鬼众祸害天地，玄武受元始天尊之令，率领神兵收魔；结果一番激战之后，魔王战败，天下妖魔皆被玄武收断。

　　　　这时，有道士说：“当年的静乐国太子，曾誓言断除天下妖魔，这样一来，誓言也都实现了……”

　　　　萧洪听了，不由也与众人一样，心情有些感慨。

　　　　可是却另有一位道士说道：“如今这洞天福地之内，也是混乱初起，不知未来又是如何……”

　　　　又有一人接话道：“莫非那仙境之中，也是神魔混战，所以，引得我们这个原本清净的修仙之所，起了纷争……”

　　　　萧洪早就不止一次听说过“天下大乱”的说法，此刻听到大家议论此事，不由心中一动，连忙侧耳倾听。可是，这几名道士却只是七嘴八舌地发表些感慨，那“混乱”与“纷争”，具体所指何事，却都没有提及。

　　　　“我这里倒是还有一桩逸闻，可以再为各位解说解说……”鲁道士略微提高了些声音，打断了众人的议论，“那玄帝殿内的玄帝圣像，我想各位都曾祭拜过吧？”

　　　　众人皆是点头，只有萧洪与曼儿未做表示。不料那鲁道士却专门盯着萧洪，等他回答。

　　　　萧洪只好说道：“我们今天刚来，路过玄帝殿时，天色已晚，也就没有来得及进去祭拜，只在大殿门前望了一眼……”

　　　　“那你可曾看到，这玄帝圣像是何模样？”鲁道士又追问道。

　　　　萧洪想了想，回答说：“我在大殿门口望见，玄帝圣像好像是身着黑衣，铠甲衬在里面……而且玄帝的头发是披散着的……他脚上也是赤足，手上还握着一柄长剑……”

　　　　“你可曾注意过，那玄帝脚下踏着的，又是何物？”鲁道士问过萧洪，又扫视一眼身旁众人，仿佛在审视众人反应。

　　　　众人之中，有人微笑，也是看向萧洪，似是知道答案，只看萧洪如何回答。

　　　　萧洪自然实话实说，当时匆忙，并未留意。

　　　　鲁道士一笑，解释道：“那玄帝脚下踏着的，就是他用神力收服的苍龟和巨蛇。刚才付道士也说，玄帝与魔王激战时，魔王曾经以坎离二气变为苍龟巨蛇……这苍龟和巨蛇，在被玄帝收服之后，就成为了龟蛇二将，侍卫玄帝左右……”

　　　　“哦……”有道士说道，“我只知道玄帝脚下踩着的，是一龟一蛇，原来，这一龟一蛇是由魔王那里降服而来……”

　　　　“嗯！”鲁道士说，“这龟蛇二将，也就是人们常说的‘水火二将’。诸位可知道这龟蛇二将的名号？……玄武大帝右足踩着的，是一条赤蛇，那就是‘火精’，也叫‘天关’，尊称为‘太玄火精含阴将军赤灵尊神’，封号为‘同德佐理至诚重感慈明普济阳辩武右正侍云骑护国保静辅肃守玄太一将军’……而玄武大帝左足踏着，则是一只巨龟，也就是‘水精’，还有一个名字，也叫做‘地轴’，尊称‘太玄水精育阳将军黑灵尊神’，封号为‘同德佐理至应大道显明武济阴盛翊左正侍云骑护国保宁辅肃玄初太一将军’……”

　　　　萧洪不由看了这鲁道士一眼。

　　　　对于鲁道士这样有些卖弄的做法，他已经有点习惯了。“水火二将”也好，“天关”、“地轴”也罢，他只是觉得有趣，并没有想要记住。何况，每一件事情都有讲究，他又怎么可能全都记住呢？

　　　　（本章完）

第96章　玉虚宫：神仙位阶（）　
青袍中年道士问道：“大家应该听说过‘四神兽’吧？”接着他又自问自答道，“‘四神兽’，就是青龙、白虎、朱雀、玄武，分列四方……”

　　　　萧洪一听，原来这“四神兽”，说的就是“风水四灵兽”。

　　　　青袍道士说：“大家可知这四神兽什么模样？那青龙、白虎、朱雀三者自不必说，唯有这玄武有些特别。《楚辞·远游》中说，‘时暧曃其曭莽兮，召玄武而奔属’，有注曰，‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。’又有《左传》称，‘玄武在北方也。龟、蛇二虫共为玄武。’所以说，这‘玄武’，指的就是龟蛇，就是那玄帝降服的龟蛇二将……”

　　　　周围有道士现出恍然大悟的神色。

　　　　接着，那青袍的中年道士又清了清嗓子，仍是不慌不忙地说道：“诸位可知，方才所说玄帝与魔王一战，玄帝可谓功勋昭昭，所以，元始天尊见此情形，认为玄武归根复位之时己到，于是命令玉帝宣降玉册，拜玄武为‘镇天玄武大将军’，领三元都总管、九天游奕使、佐天罡北极右垣三界大都督、神仙鬼神公事、判玄都佑胜府事、紫皇天一天君等职，仍领元和迁校府公事，敕镇北方，统摄玄武之位……”

　　　　鲁道士及时补充道：“大家可还记得方才我说起的百字圣号？那当中提到，‘……三元都总管，九天游奕使，左天罡北极、右垣大将军……’，不正是这元始天尊所赐名号？”

　　　　萧洪心想，开始是玉帝将这成仙的静乐国太子拜为“太玄元帅”，经过这一战，则是元始天尊将其拜为“镇天玄武大将军”，这当然是个极大的褒奖了！不过，这“元和迁校府”的事情，和那统辖北方的责任，却是没有变化。

　　　　“此后，玄武依玉帝命令，每月下降凡间，扶持社稷，普福生灵，功劳卓著。三清上帝感其功劳巨大，再拜其为‘玉虚师相、玄天上帝’，领九天采访使，上辅大道，劫劫长存，下佑兆民，绵绵永祉……”

　　　　萧洪听付道士这样继续解说，心想，这就是了，原来玄帝后来再立功劳，所以又被三清神拜为“玉虚师相、玄天上帝”，那百字圣号中也有这两个名号，应该就是这么来的。

　　　　这时鲁道士微笑道：“不错，每月遇到三、六日，玄天上帝都会下降人间，受人醮祭，察人善恶……所以，每逢此时，必是玉虚宫的香火盛事……”

　　　　萧洪想，这玄武大帝既是老