方旧名,亦即后世夏后开之大运山,都是中国南方旧名的结果。其四说:“大荒之中,有山,名曰大荒之山,日月所入。有人焉三面,是颛顼之子,三面一臂,三面之人不死。是谓大荒之野。”此三面一臂即闪米特一臂人,即一赐乐业人一族。在后世的叙利亚东北。而《大荒北经》也有三处提到颛顼封国。其一:“有叔歜,chu国,颛顼之子,黍食。”
此叔歜国疑是肃慎国之旧名。按照《山海经》和《大荒北经》,此叔歜国在后世的内蒙兀高原以东,也是颛顼封国之一。其二说:“西北海外,流沙之东,有国曰中车扁,biǎn,颛顼之子,食黍。”按照《山海经》抽丝剥茧和《大荒北经》叙事顺序,此中车扁,biǎn国在后世的雅布赖山一带,也是颛顼封国之一。其三说:“西北海外,黑水之北,有人有翼,名曰苗民。颛顼生驩,huān头,驩头生苗民,苗民厘,xi姓,食肉。有山名曰章山。”按照《山海经》抽丝剥茧和《大荒北经》叙事顺序,此章山即钟山。在后世的酒泉至内蒙一带。此苗民国也为颛顼后族之封国。仅按照《山海经》,颛顼封国如或者所示。我在脑海中回想着《史记》是怎么说的。《史记。五帝本纪》所述:“帝颛顼者,黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事;养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絜诚以祭祀。乘龙而至四海,北至于幽陵,南至于交趾,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。”
《史记》所述颛顼帝是黄帝正统后裔,昌意子族。颛顼帝的疆域史无明考。但结合《山海经》看,司马迁所记并无虚妄。“北至幽陵”。幽陵在哪不明,但从《山海经》看,颛顼之封国中容国已到了黑龙江以北,则幽陵至少已到中容国;“南至交趾”,上古之交趾在后世的中南半岛;“西至流沙”,《山海经》中的流沙有多处,从《山海经》看,颛顼之封国“三面一臂”已到了叙利亚,则此流沙至少是现在的阿拉伯沙漠;“东至于蟠木”,蟠木在哪不明。司马迁说颛顼帝乘龙而至四海,“动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属”,司马迁是夸大其辞吗?从《山海经》来看,整个亚洲都在颛顼帝统治之下,说他乘龙而至四海一点也不夸张。上古颛顼帝时疆域竟然如此恢宏,自然需要发展先进的精确制导武器和防御系统。之前我见到的,就是《拾遗记》说的颛顼帝时有类似导弹似的曳影之剑,“腾空而舒,若四方有兵,此剑则飞起指其方,则克伐。”
这类记载,过去的世人实在不敢想像。但现在,我们不但有保家卫国的导弹、航天飞机和潜艇。还有各种各样的大杀器!
“我能!”重要的事说三遍,我突然睁开眼睛,向着蔚蓝色的地球和无穷的太空,既像是宣告,又像是承诺,我的声音在大气层中激荡反复,以肉眼看得见的波纹一圈一圈向外发散,直搅得云海跌宕,天地应和:
“我将补天,甚至创造一个更加壮观的世界!一个从另一个角度来说,更加完美的世界!是法平等,无分高下的世界!”
没有应答,伟大意志不知何时已经悄然无声离开。
“呼,谢天谢地!”
我长长呼出一口气。后知后觉的想着,我和伟大意志这次意识的交锋危险之极,面对伟大意志那庞大而无所不在的观察,自己险些被同化其中。感谢《山海经》,对我来说,《山海经》的价值要多大就有多大。不要说《山海经》中的上古帝王陵墓所在地;不要说那无数的金、银、铜、铁、锡矿还有一些世人不知道名字的矿产;也不要说《山海经》反映的天外种族文明;单是那积石山,山下有石门,“万物无不有也”的叙述就足以让人目瞪口呆;还有“禹掘昆仑墟以下地,中有曾城九重”的昆仑墟,等等等等,不一而足,无数的物质的、精神的宝藏,几千年、上万年的积淀,尽在《山海经》中。这些还是其次,最重要的是《山海经》还隐藏了一个地球的最大秘密!这个秘密对于破解中华文明乃至世界文明的历史和演变、对于我当前面临的极端糟糕的事态演变,有着不可估量的价值。
是我意志不够强吗?当然不是。按照小默姐的看法,从绝对心性来说,我此时的心性足以比跻身这个危险的世界之前的我强大十倍。虽然被白虎神警告过,但真正经历过才知道,伟大意志的恐怖不在于攻击有多强悍,而在于无形无相,却又包罗万象,融天地于一体,凝时空为一瞬,那种浩瀚到难以想象的乾坤伟力,光明正大,堂堂正正。正如老子在《道德经》中所讲,人法地,地法天,天法道,道法自然。伟大意志正是借助人心对天地的敬畏、人性对宇宙的景仰来完成对个体意识的收纳和个体意志的同化,更可怕的是这种收纳和同化并不是死亡,而是另一种意义上的超脱,近似于全知全能。
虽然个体的思想、性格、记忆都不复存在,但是意识并未消亡,而是融汇到了万物意识集合体中,连同天地万物成为更加久远的存在。严格来说,这已经超越了“意识”和“意志”层面,进入更高的“意识”世界,这已经不是法理的力量,而是超越法理的“高维”的力量,我恐怕那些古神也无法对抗这种力量。而在灭世危机之前,谁又会去对抗这种让你逃出生天的力量……是的,在借助《山海经》抵御伟大力量的时候,我惊悚的发现了那个大秘密,地轴倾毁,末日将至!
这还是神战的贻祸,想当初,颛顼其实是在赣西、江浙一带发号施令,命令禹族进攻炎帝一族的共工旧部三苗。最后三苗战败了,就此亡国,颛顼战胜三苗后,就将其中的一支流放到了西亚,这就是灵恝一支,即两河流域考古中发现的《苏美尔年表》上的法老王,或者拉伽什拉伽神。我想起石苓人的闲谈,他说过这些东西有的是根据考据,有的是一家之言,但现在想来,几乎都被他料中了。他说《山海经》说黄帝有二十五子,皆有封国。后世周代的分封制度不应该是无缘之水,其渊源就在黄帝;又说《中次五经》蛇山之犭也狼,即是所谓的夜郎。鸱鸟即蚩尤族的旧名,再如《山海经》中的驾鸟、詹鸟,即上古西方对中国北方人的称呼,和青鸟羌人一样,后来被以讹传讹。鸾鸟即岭人或南人,五彩鸟也是上古某族人的称呼。再如我知道那是少昊金天氏族。
如他说过古埃及壁画上的象形文,人名前往往画一个太阳。太阳就是日,这些代表人的可形象化的事物主要指太阳和动植物,实际上是文字未出现前的绘声绘色,也就是图画文字,为文字的初始阶段。《山海经》中的黄鸟,即是鸟族黄人的意思。《西次三经》的轩辕之山,其上多铜,其下多竹。有鸟焉,其状如枭而白首,其名曰黄鸟,其鸣自詨。此处之黄鸟即是黄人,也就是黄种人。此为上古西亚人对亚洲南部族裔的称呼,再如《海外西经》的次鸟鸟、詹鸟鸟,其色青黄,所经国亡。在女祭北。次鸟鸟人面,居山上。一曰维鸟,青鸟、黄鸟所集。此处之的次鸟鸟、詹鸟鸟,即蚩尤族,主要指中国南方人与古羌族,而又如《大荒南经》的有巫山者,西有黄鸟。帝药,八斋。黄鸟于巫山,司此玄蛇。此处之黄鸟也是黄龙、黄人的意思。而此处之巫山,按《山海经》抽丝剥茧和《大荒经》抽丝剥茧,已到了地中海、埃及一带。在黄鸟于巫山,司此玄蛇。在玄,天外种族与的炎、殷音近,所以玄蛇就是炎人或印人、殷人。
意思是说黄人在巫山,管理炎人或印人、殷人。在黄人黄龙后又被埃及人旧名称为法老,实际上就是《山海经》中的黄鸟或的互人。互人、黄鸟、黄龙、法老实为一类,同音互译而已。黄鸟为什么到了埃及呢?《海内经》所述了而有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝,灵恝生互人,是能上下于天。上面已经谈到,互人就是的法老,二者上古同音互译。《海内经》此句后更是出现了金字塔金之山,可见埃及之法老源出于炎帝之孙灵恝。因灵恝拉甲是黄鸟,故埃及人旧名为的互人。后又译为法老。由此可见古埃及的人、日、拉、鸟、老五字同音,均读的拉。灵恝法老既是炎帝之正统后裔,自然也是炎帝氏,而据中国古史,炎帝又号的大庭氏,所以法老又是大庭氏。大庭的意思就是大房子,所以法老也就有了的大房子的意思。在西方翻译的一些古埃及读物中,很多地方都错误地将的法老译为的房屋。
另外凫徯鸟也值得给予关注。《西次二经》所述的鹿台之山,其上多白玉,其下多银,其兽多牛乍牛、粒颉缀馈S心裱桑渥慈缧奂Χ嗣妫毁鞆校涿越幸玻蛴斜Y鞆心衿涫凳欠巳恕T谄涿越幸捕低ǖ拿敉佟>褪撬灯渥猿莆鞆校词廊巳衔堑姆恕4印渡胶>房矗耸谴嬖诘模浞⒃吹卦谇嗪M手固ㄖ健S秩幺侨缒瘢赌洗稳罚还剑渖隙嘟鹩瘢湎露嘞①睿嘞蟆S心裱桑资祝悖嗣妫涿祸娜纾涿院乓病v娜缒衿涫稻褪蔷懵迦恕T凇渡胶>分校娜缒袼诙嘤校滴逡嶙嫦壬翊觳孔迩ㄡ阒省4印渡胶>防纯矗饕难爬簿褪茄椎鄣囊抛澹⊙椎墼从凇渡胶>写问痪返崮洗罄淼牡悴陨剑瞎沤械蹏锷健5蹏镆簿褪菄锏郏瑖锏郏韧ㄓ糜锏纳俚洌艋ヒ氪省I俚湮行芄派瘢煅盅椎邸⒒频邸I俚渥搴罄捶⒄沟降崆咴拖婺弦淮脊欧⑾值氖澜缟献钤绲牡咀髋┮党鱿衷谙婺系呐硗飞讲皇桥既坏摹V辽僭诠3100年以前,炎帝族就是亚洲非常强势的族裔,当时中国就出现了青铜器,三星堆一带当时是世界的中心。三星堆本来是公元前3000年前的文明,但被学界误读了。在公元前3000年左右,炎帝与黄帝大战战败,其后连续激战,最后在颛顼时代炎帝族逃到了两河流域,后来该族的灵恝维度通用语的拉甲到埃及建立了法老国。这些在《山海经》中均有记载。
按照《史记》记载,炎帝族和黄帝族本是兄弟族,均出于有熊国之少典。《史记》所述黄帝姓公孙,名轩辕。既然黄帝姓公孙,炎帝自然也姓公孙。公孙,维度通用语天外种族的,后来被以讹传讹高辛,再后来被西方人由梵语误译为的高尚,纳粹一知半见说什么西夷雅利安人是高尚的人,而且是因为是白人而高贵。实是造神运动的发烟弹,为了掩人耳目,轴心国还派出了精兵强将加入考古队,沿着卍字指引,去寻找欧磁石。——那么欧磁石是什么呢?磁欧石一词原自欧洲远古时代流传至今、源于一个关于亚特兰帝斯的神话传说。石苓人说柏拉图曾在书中写到,在西亚的“无陶新石器时代”,存在亚特兰蒂斯这个开挂的文明,首都波塞迪亚是由磁欧石来供应能量,它是横断面是六角形的巨大圆柱体状的玻璃样物质,它能吸收阳光,将宇宙能源转变为能量。身为海神血裔的亚特兰蒂斯人不只将那光线发展成动力能源,同时他们也能使人体再生及返老还童,这一切致使亚特兰蒂斯人无忧无虑、快快乐乐地生活于那个海国里。而这超文明却在公元前16000年严酷冰河期末期时突然沉入海底,以磁欧石为中心的能源系统发生爆炸,使地球的地基摇动,巨大的大陆就此沉没了,只剩下迁移到别处的人们,而亚特兰蒂斯人则消失了。可是,亚特兰蒂斯的传说并未就此消失,千百年来许多人在寻找这个大陆!难道纳粹德国是寻找亚特兰蒂斯……或者说幽都、仙山?
三苗余部都那么强大,怎么会亡国了呢?由于颛顼违反了轩辕黄帝当初的禁止使用极移武器宣言,违背与众古神定下的天庭公约,动用了大杀器……不周山!按照《墨子非攻》记载的昔者三苗大乱,天命殛之。日妖宵出,水血三朝,龙生于庙,犬哭乎市,夏冰,地坼及泉,五谷变化,民乃大振。颛顼时,三苗遭遇天劫,太阳竟然在晚上出现,《竹书纪年》也记载了这一重大事件。《竹书纪年》所述的日夜出,昼日不出。可见三苗亡国之时确有异象发生。《墨子》还说,连续三天下血水,龙卷风出现在三苗祖庙,犬在街市上号叫哭泣,夏天陨冰,地裂深及黄泉,五谷乱长。五谷乱长是什么意思,就是五谷不按时令生长,如桃李冬花、竹生米、李树生黄瓜之类。百姓大为震恐。颛顼帝就在玄宫发布命令,禹亲持天子之令征讨有苗。上古赫赫有名的三苗国就此衰败了。另按照《淮南子》及《列子》记载,共工氏与颛顼争为帝,怒而触不周之山。折天柱,绝地维;故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。《列子》和《淮南子》都说颛顼时期发生了巨大的天劫事件。只不过上一次是共工发动,这一次换成了颛顼先下手为强。
这也就是《塔纳赫》的记载的大洪水的原由。折天柱,绝地维;故天倾西北,日月星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。天当然没有柱子,那么天柱是什么?可能是指山崩,也可能指极移。结合后面的绝地维来看,地维就是地极,即地之四极,地之四极断了,四极自然也会紊乱。那么的天倾西北呢?天,既可指天体,也可指天空。在天倾西北也就意味着可能有天体陨落在西北方,当然也可能指星空向西北偏离。或者二者兼而有之。结合《墨子》所说的夏冰来看,当时肯定遭到了气体星球的袭击。我那点可怜的科学知识告诉我,气体星球有大有小,从冥王星到太阳、木星,其中大部分是有岩石的核心,而也外表覆盖著一层液态水、甲烷、氨组成的,气体星球袭击地球就不可避免地出现夏冰等异常气候。由于气体星球的袭击,引发地球火山爆发、地裂、龙卷风和海啸也就在所难免。
另外从《墨子》的记载来看,颛顼时期还有一个突出的异常现象,这就是日妖宵出,也就是说太阳在晚上出现。为什么会出现这一现象?这恐怕也是气体星球袭击的结果。气体星球袭击地球,加快了地球的自转,本来是晚上的时间,由于地球自转速度突然加快,太阳在晚上出现也就并非不可能。从《列子》和《淮南子》的记载来看,颛顼时期的地维绝而天倾西北,可见当时的确出现了极移现象。这颗气体星球能引起地球自转轴方向的西北偏离,可见这颗气体星球块头一定不小。对比女娲时期、黄帝时期的第一次大洪水,我现在惊异地发现,女娲时期的四极废、大陆裂,它们都和古神有关,和极移有关。
女娲时期也出现了地裂、火山爆发现象,因此历次生物大灭绝都很可能和气体星球有关。地裂地陷、火山爆发、海啸甚至陆沉现象也是气体星球的伴随产物。当然这绝不是一般意义上的流星,而是较大的星体袭击。星体的袭击,引发大海啸和大洪水。这恐怕是中国古籍记载的历次大洪水的真正原因。所以,从这点上来看、女娲时期也好、黄帝时期也好、颛顼时期也好,这三个时期的大洪水绝不是地球倒转的结果,而是气体星球袭击的结果。正如一些学者说的那样,女娲补天的神话,显然是天地创造以后的事;有许多民族的神话都说到天地创造以后复有一度的破坏,然后由神再行修补,重整乾坤,这不是这些天外种族第一次这么做。在40亿年之前,刚形成不久的类地行星火星也曾拥有