肯定有办法的。”
“我也这样希望!”我附和说。
突然,大地似乎发生了摇晃,洞室里的土簌簌下落,把他们烧的柴火都盖灭了,快!
他们赶紧往外跑。
出得洞来,外面已经没有丑时那么黑了,是昏黄的天!天边一条红线把天圈出个圆的边。
我似乎有所悸动。
石苓人反应很快,问我估计说,”那是什么?”不知道!红线比原来扩大了,而且越来越宽,向中间延伸,似乎要把整个天空燃烧起来。
赶紧用直觉判断一下!石苓人吩咐说。
我望了石苓人一眼,有点犹豫地说:”这是气数的变化,很可能是卸岭门打开甘泉宫的反应!”危月燕和牛金牛面有得色!于祖佳有点急了:如何阻止祂?阻止不了了,大家困在法界中!我无奈地说。
于祖佳说:”在法界中怎么看得见反应呢?”我叹气说:”这个法界可以看见现实世界的所有变化,就是出不去。”石苓人尽量平静问:”有没有其他可能性?比如会不会是小马来找你?我说:”应该不会那么快哪!也不该有这么大的能量。
如此巨大的气数变化我从没见过,所以我想:除了甘泉宫出世这样的大事,估计谁也不可能把阵势搞这么大!”天空的赤色已经完全布满了,把每个人都照得通红!
”陈香,赶紧出来一下!”老马在外面大叫。
观主、老马他们几乎一夜没睡,陈香居然睡得很香,此时伸个懒腰才起床。
一出帐篷,陈香也惊呆了。
天空象燃烧起来的样子,红成一片。
观主、李医生早就在那里望天了。
陈香小声问老马:”怎么回事?他们怎么说。”老马轻轻说:”他们看了半天,啥也没说。”陈香随口说了一句:”难道所谓‘不可名状的东西从天而降’就是这样?”此话让观主一震,回头问:”你说什么?”陈香说:”我想起诺查丹玛斯大预言的话了。
不过他说的是:二十年前风云突变,不可名状的东西从天而降,现在早过了。”观主追问说:”这句话之外,他还说了什么?”陈香看观主的表情很严肃,于是说:”你没看过诺查丹玛斯预言吗?就是那个高卢人,写了《诸世纪》,如果没记错的话,应该是这样的。”陈香想了想,背出来:1999年7之月上,恐怖的大王从天而降。
使安哥鲁摩阿音大王为之复活,然后由马尔斯音借幸福之名统治四方。
不过还没等陈香背完,他们表情都很难看了。
陈香不服气地问道:”甘泉宫难道不是二十年前出来,而是现在?”观主缓缓说:其实那些个古神随时都想出来,只是降临体六道轮回才降临一次。
所以:只要降临体存在,而人造神又不能阻止祂,甘泉宫就能打开。
陈香问:难道安哥鲁摩阿音大王就是指那些个古神?然后由马尔斯音……就是指卸岭门吗?他们没说话。
李医生也是个精通历史的人,此时接口说:”有可能,谁也不知道。”他们都感到心直往下沉,前面的努力似乎全白费了,绝望的情绪蔓延开来。
陈香毕竟是高级心理咨询师,此时心理状态仍然很好。
镇定地问:”不是说丹道中人在,就能阻止打开甘泉宫吗?那是否说明丹道中人都已经死光了?”老马叹气说:”是哪!其实后来事实表明:于祖佳找到的那个龙虎山硕果仅存的传人就是盗泉子,他……死了。其他有修持的人二十年前就陆陆续续……死了。”
此话让观主有兴趣了:”能横死的,决不应该是真的人造神,因为去年我还测过气数,国家的气数还在,肯定有倚国主立法事的丹道中人还在。
”哦?老马有点惊讶说:”这也能测?那你赶紧再测测。”
“离开了白云观,我本人没有充沛的咒力,测不准!”
观主说:”不过现在我感觉咒力恢复了一些,大概是因为被降头术压制的力量开始解放,可以试试。”李医生表示希望见识一下。
观主给李医生传授咒言,然后抱着最后一丝希望,和他面对面坐下,大家对掌。
陈香和老马在旁边,见他们半天没动静,只好等着。
老马忧心地望望天,又看看观主他们,问陈香:”你好象并不怎么害怕?”陈香吐露真情说:”大不了现实世界灭亡了,跟他们一样,有什么好担心的。”
老马说:”毕竟这个现实世界曾经很美好!”陈香安慰说:”嗨,乐观点哪,毕竟大家现在还在说话……说明大家还活这哪!”
老马想起了自己的部下和那些蒙在鼓里的民众,心理很感慨:”你难道没有遗憾?没有让你牵挂的人?”陈香没回答,心里闪过老王的身影。
”太奇怪了!”观主睁开眼睛大叫起来。
怎么?气数太奇怪了!观主重复一遍说:”我要赶紧找个地方,再测一次。”老马问:”怎么个奇怪法?能说吗?”观主说:”全混成一片了,就象混沌之初。”什么意思呢?陈香问。
观主没理,只着急说:”赶紧想办法找点什么!”
李医生对陈香解释说:混沌之初,无天无地,后精华酝酿出古神,世界上各个民族神话中,都有这些古老众神存在,虽然名字大相径庭,但都有古神醒来,开天劈地的历史过程,大概是清者上升为天,浊者下沉为地……后来经过不断演化,又分出气数地势、气数地势又分出阴阳正邪之类的。我只懂这么多,都是书上看的。
老马似懂非懂点点头,陈香却一点就童,说:”我明白了,气数阴阳清浊原来很分明,现在混在一起了,是呢?”
李医生说:是哪!老马问:”这说明什么呢?”
“不知道,看不清,所以他要再看看看清楚。有没有什么法器咒具可以用?”
李医生说。
陈香说:”这里是农村哪,哪有什么咒禁呢?”观主说:”找金属铁丝之类的也行,可以做咒具……最古老的请神占卜就是用棍子,也可以临时替代咒具。”于是,他们到屋里翻找,到路边寻找。
老王在旁边听他们的对话,也渐渐听懂了:自己所处的阵提前显示了那些个古神要出来的征兆,但是,现实的世界还不一定知道,等他们发现天空也如此时,就说明那些个古神已经降临了……而于祖佳他们因为困在法界中,眼看着灭顶的灾难降临,却无法帮助世人,甚至无法提醒他们。
但是,相对来说,法界中的人却是安全的。”陈香会怎么样呢?”老王控制不住地想,拿出陈香送他的手帕忧心地嗅着……这个手帕因为给我包扎过伤口,还能闻着血腥味。
这个味道似乎是命中注定,让老王心都紧了,他不能想象美丽的陈香冰冷躺着的样子,那样的想象让他心碎、突然,他感觉手帕似乎亮了一下,赶紧打开看,绣图的丝线真的在发亮。是眼花了还是幻觉吗?他赶紧走到光线比较暗一点的角落看……真的发着亮光。
他起身,想回去请教危月燕他们,但是,他楞在那里,因为他看见了一个人,一个脑海里转了很久很久熟悉的人!陈香!
第章
陈香正漫不经心地走着,边看看有没有狗血之类的东西……心里很清楚现实世界快灭亡了,却一点也没有恐慌,连我自己都奇怪自己怎么如此心态。”只可惜以前逗那个老王少了点,这是个遗憾”,我自言自语道:”如果有天堂,遇到他,一定要补回来。”
没想到天堂就在眼前,话还没说完,就看见了一脸发呆看着我的老王!
”天哪!难道我已经走到天堂啦?”陈香立即快乐地飞奔过去,一把拉着老王摇他说:”你这呆子,你到底死没死呢?”老王没说话,而是把陈香紧紧抱在怀里。
这是他们认识以来第一次拥抱!
这下指月法界里可热闹了!石苓人及于祖佳的部下、我、观主、李医生、危月燕他们在这样的状态下相遇,他们的感觉都极其复杂。
观主终于开口说:这个法界是古代流传下来的法界,用于平衡天地之势的。
很多年前就展开行动了,当时目的是让天地之势有所倾斜,但危月燕他们说:这是坛主才启动的指月法界,具有”天翻地覆”的特点,目的是困住守望禅师,双方有所争执!我最后认为:双方都不全面。
第二百二十六章 众生皆苦()
思︿路︿客的!
“综合了我们在法界内外的见闻,我认为我们所处的是古神法界,但是卸岭门掌握了打开祂的办法,所谓〃天翻地覆〃是因为此处向四维拓展了,所以维度可以错位。”
其他人纷纷对石苓人的看法表示赞同。
但是,当石苓人沉思后说:〃只是在法界中错位,他们却很难再走出这里。”
观主不同意,他说:既然你们和守望禅师在一起,应该有办法破掉此阵,只不过他认为太晚了,也许甘泉宫已经出世了……他们即使费劲破掉此阵,出去也只是白白送死,观主认为:这里只是预示甘泉宫的出世,但是现实中旧日魔神应该还没出来,还有机hui,而且祂出世后,这里是否就安全,并不一定。
他说:〃如果传说中甘泉宫的力量是真的,旧日魔神的力量应该可以控制这个四维阵,甚至更多维的〃!
我说:如果这样,那就是命中注定!危月燕面有喜色,牛金牛喜忧各半。
其他人表情都很凝重。
石苓人轻轻握着我的手说:“大家试试哪!我宁愿死也要去争取一下。”我看着他坚定的眼神,无法拒绝,点了点头。
观主和李医生相视一笑。朝闻道,夕死可矣!
我问:〃大家该怎么做呢?〃观主说:大家首先要找到这个法界的薄弱所在,然hou集中他们的力量,尤其是集体的力量冲破那里。
怎么找呢?观主认为测气数,可以从气数上分析薄弱所在。
他说:〃刚才我念咒观天,发现混沌之初的样子,但是没有任何咒具辅助,怕不准。“
我好奇心起,问他:“不是说道术法器,等而下之,你们这些修持者还需要咒具?普通人能用么?是不是就是传说中的所谓法宝?那些修真是真的?”
观主哭笑不得:所谓筑基是一种丹道术语,是补完人类身体各方面达到正常人的极限,这个阶段因为身心变化,也可能出现部分的术法,如意识控制,步法丹道亚音速也是有的,拳力达到五马之力也是有的……这也是许多特种兵、拳王可以做到的。从金丹开始超越人的极限,生命形态进入了更完美境界,养成金丹的修持者神通很多,譬如速度超越了音速,不受人体极限重力的约束,在水中的闭气时间远远强于人类所谓……类似鲸鱼,三十分钟换次气。这个阶段可以产生大量的超感官能力。
元婴开始,元神练成,应该拥有类似固有力场的东西,用自我意识侵蚀、扭曲、改biàn现实,制造自己的完美世界。所谓返虚,很快要突po世界的约束,能形成法身,实际上这些境界不是用来好勇斗狠,只能说明具体的修持者接近大道的程度和远近。
此外每个境界的人还附有一些固定的境界能力,如筑基是到凡人身心的极致,亚音速、五马力都具备,以及能支持小术法的意识能力;如金丹是超越凡人,超音速,超力和支持大术法的意识能力;如元婴是有自己的固有力场。所谓力场每个人不同,个性越强烈,道越大,力场的变化也越大,能遁出元神,如返虚,可以造一个自己的洞天世界,外出有一个法身领域,平时有推算自身和羁绊者命运的固有能力。
只不过,只有境界的修持者虽然硬件都是很厉害的,但是没有软件。咒具的功能就是让他们有保命和对敌的软件。从上述分析来看,修持者不过是人类的一个进化种,进化种和原始种之间的区别并没有太大差距,同是智慧生命,而且又没有生殖隔离。那些仙侠为蝼蚁”的说法类似中世纪的“天fu神权”,不过骗骗愚民的。以仙人的终极目标而言,其实“修持者”也是一个过渡品,通过目标的临时工具。清醒的修持者应该认识到自己实在没有什么夸耀的,是一个还在打工买房的货,所谓人你不是,你脱离了王朝关xi,仙你又够不着,估计还没有一个二代对屁民有炫耀的资本。所谓二代是不劳而获,修持者是无数次拼死求生机,努力那么久还不如二代投胎好,实在是莫大的嘲讽啊。所以大家要赶紧测测气数。”他说了他所需要咒具辅助的类型……老王和陈香自告奋勇到老乡处寻找。
石苓人吩咐说:〃也许老乡处有人,也许没有人,不过你们都要小心哪,这里面很可能还有家族血脉之类的。”老王说:〃我知道,不怕!〃老王也是老刑侦了,何况还有陈香在身边。
这边,观主等人布置破解法界,于祖佳问观主迷迷糊糊的说,〃假如就是混沌之初,可能是什么情况呢?&》
观主沉默了一下,说:〃好坏的可能性,差别很大,需要看仔细才敢说。”石苓人鼓励道:〃你但说无妨,想他们两应该心里提前有准备更好。”观主说:〃混沌之初,古神开天辟地,分出清浊,两者分量是相等的,但是现在又回到混沌之初的样子,说明什么呢?”
李医生反应快,见他们没听懂,忍不住答道:〃说明古神又要来开天辟地了。”观主点点头,他们一头雾水。
观主说:“无论神话还是教门,一般都有一个最高的领导者,称为至上神。像希腊神话中的宙斯、北欧神话中的奥丁、景教中的耶和华。但在中国,这个至上神却总是比较含糊,好像没谁一直坐得很稳。黄帝也许算一个,但是在战国的时候,大家祭祀的是五帝,黄帝只是其中之一;秦汉以后,更是语焉不详。以至于欧洲的基督徒们刚到中国传教的时候,中国的文人、百姓都异口同声地说:你们说的天主不就是我们的“天”、“帝”吗?我们早就有了。在中国人眼里,至上神就是“百搭”。与此相对应的是,人们对皇帝的名分却从不含糊。尤其是乱世,一拿下块小地盘,马上就要做皇帝,而且年号、诏书、祥瑞之类的证明文件很快就准备好,手续总是特别齐全。如果不那么严格地说,根据古代中国的共识,神界的最高上位者应该是“天”或者“帝”。但是这二位的人格化程度非常低,而且他们的来li、模yàng、神性都很暧昧、含混,甚至可以这样说,即便把“天”和“帝”作为神,我们还是不太清楚“天”和“帝”究jing是一个神的两个名zi,还是根本就是两个神。
从外面舶来的景教里的上帝耶和华可以毫无yi问地称为至上神,他老人家做了六天活,把世界给拾掇出来了。把他的这些工作对应到中国来,看看这些活都是谁做的,相信会帮助我们找到自己的老大。第一天,耶和华创造天地和光明。中国最早的明确的造物主话是盘古开天辟地,可它在东汉时才出现,晚了点。古代一中国极稀少的宇宙神话之一涉及到盘古的神秘形象。某些译者把他的名zi的意思译成“原初的混沌”,或者,象巴比伦的蒂阿马特一样,意思是“深渊”。盘古在图画中往wǎng被表现为头上有两只角的小矮人。他手执锤子和凿子用以凿成这世界。有时他在工作时有四个超自然的生命在陪伴他——麒麟、凤凰、龟和龙四灵。盘古的说法和中国的创世说出自丹道的根源,与后来佛
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