那寨中老者估计是孤苦无依的空巢老人，平日也没个人说话聊天，见王越发问便来了兴致话多起来道：“还不是因为蛊术害人”
南烨听老者说完才明白，这蛊寨之中家家养蛊的说法都是外界以讹传讹，真正的蛊婆凤毛麟角，莫说花藤、彭小五这样的外人害怕，便是金蚕寨中的族人也害怕蛊婆放蛊。那些被认为有蛊的人家会受尽歧视和羞辱，连亲友也害怕与之往来，生儿难娶妻，生女难嫁人，更有甚者为此丢了性命。
由于汉律中明文规定放蛊者死罪，以前便有汉官请巫师到寨中除蛊。只要巫师指认谁家有蛊，不论真假一律处死弃市。正因如此寨中人才那么惧怕南烨这些生人。而且因为传闻寨中有蛊，周边洞寨皆不愿与之交易，所以格外贫穷落后。
有道是撑死胆大的，饿死胆小的。周围洞寨中有些大胆的泼皮不畏巫蛊之说，便借此机会到金蚕寨中低买高卖赚取差价，寨中越发贫穷起来，却富了几个泼皮。
老者正长吁短叹的讲着故事，突然旁边一户人家房门大开，走出一个领着小孩儿的妇人来。那小孩哇哇哭着，嘴角还流着血。
那妇人也不顾孩子，走到房门口便指着另一户人家大骂道：“着蛊了！着蛊了！挨刀砍脑壳的，谁放的蛊我已知晓。她不赶快收回去，我是不饶她的！妘萱家有蛊啊，她放盅害我儿，让我知道了。她不赶快收回去，我是不饶她的！哪天我要抬粪淋她家门，拣石砸她家的屋顶，让大家都知道她家有蛊，有儿娶不来，有女嫁不去哩！”
妇人的喊声中充满了愤怒和仇恨，也不知妇人所骂的妘萱到底是何人，也不出来分辩一二。那妇人骂了一阵街，便又领着孩子回了屋。南烨等人都看傻了，花蓓忍不住问老者道：“这疯婆子与那户人家有何仇怨，竟然如此谩骂？”
老者叹了口气道：“谈不上什么仇怨。估计她家小儿不是吃硬物呛出血泡，便是被鸡骨鱼刺之类的卡了喉咙，这才跑出来喊寨。”
听完老者解释，众人才明白那妇女是想通过这种喊寨的方式，让“放蛊”的人听见了心里害怕，自动将“蛊”收回去。而她大骂的妘萱自然便是她认定放蛊的人家。因为这种藏蛊之事越描越黑无法申辩，被骂的人不想事情闹大就只能忍气吞声。
南烨闻言心中不由觉得好笑，之前他听了彭小五和花藤的讲解还以为这蛊术有多厉害。此时他才知道这蛊术的威力不过是以讹传讹，无非是古人迷信，将一些不明缘由的疾病动辄归咎于蛊。
此时南烨很想知道这寨中到底是谁家有那五只百年蛊虫，于是便再一次施展了寻宝技能。结果简直让他大跌眼镜，原来那五只蛊虫果然在那妘萱家里，看来那妇人喊寨也并非毫无根据。
第二十七回 匿玉玺孙坚背约 访蛮疆南烨寻蛊 24（）
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发现了百年蛊虫的下落，南烨便问那老者道：“敢问老人家，那妘萱家里真的有蛊吗？为何那妇人不骂别人，专骂那妘萱？”
老者摇头道：“谁会承认自家有蛊？何况那妘家祖辈还是除蛊的巫师。只是可怜那妘丫头爹娘死的早无人护持，人长得又水灵，便有无赖诬她是蛊婆，好上门去占便宜。”
花蓓气愤道：“莫非就无人教训那些无赖，任由他们胡作非为吗？”
老者叹口气道：“怎么没人教训？寨主与邻人起初皆是护着妘丫头的。妘丫头本来心眼就好，又得了邻人关照便总想着报答，家里有些好吃食自己不舍得吃，都分给邻家孩童。结果反倒惹出祸事。”
典韦奇道：“知恩图报乃君子所为，怎么反还惹出祸事？”
老者道：“前年有一家孩子害病上吐下泻，家里人问他在外面吃坏了什么，孩子便说是吃了妘丫头给的东西。那家人疑心妘丫头放蛊，便去求她将蛊收了去。妘丫头自然不承认自家有蛊，亲自去查看，结果发现小孩儿吐出的东西里有毒菌，便让那家人速去求医。可能是小孩儿怕大人责备，死活不承认自己在山上吃了毒菌，家里大人便又去找妘丫头收蛊，最后一拖二拖那孩子便夭折了。自此两家结怨闹到寨主那里。”
花藤问道：“你家寨主又是如何判断此事？”
老者道：“寨主睿智，自然是依理评判。那孩子腹中只吐出毒菌，未见蛊虫，自然怪不到妘丫头身上。可是那家人不服，硬说妘丫头是蛊婆，毒菌即为蛊，一连在寨中骂了数日之后又砸了妘家的东西便举家迁走了。自此再也没有孩童敢吃妘丫头给的东西了，还有不少族人认定她是蛊婆。若不是寨主庇护，妘丫头早就让吐沫淹死了。”
南烨心中暗叹：“封建迷信害死人啊！”若不是老者讲明原委，他差点误认为这妘萱便是传说中害人的蛊婆。如此看来这妘萱家只是有蛊虫，却从未害过人。
既然知道了百年蛊虫的下落，也探明了其中并无险情，南烨便对王越道：“这妘萱姑娘着实可怜，爹爹何不与我登门拜望一番，若能帮衬一二也是一桩善事。”
王越虽不知妘家有蛊，但也能猜到南烨别有用意，否则不会提出二人单独行动。于是便道：“我儿能有此善心甚好！王洪、王福你二人且留在此照看花藤姐弟，我等去去便回。”
典韦、周仓见那妘家房舍离此不远，南烨又有王越跟随没什么不放心的，便点了点头。不过花蓓三人却都想跟着南烨同去。
南烨要去找妘萱取那百年蛊虫，自然不能让花藤他们知晓，这才要甩开他们单干。见三人闹着要去，南烨便对花蓓道：“小蓓听话，在此等我回来，否则以后不给你讲故事了。”
情窦初开的花蓓最怕惹自己爱慕的王兄生气，听到南烨威胁顿时不再吵闹。带来见姐姐不去了，也就不闹着要去了。花藤见两位小洞主留下，自然也要跟着留下。
南烨见劝住了三人微微一笑，他早看出三人中虽是花藤最大，可却以花蓓为首，只要搞定了她，其余两人便不在话下。
那寨中老者见南烨等人相信自己，不信妘家有蛊，还热心上门相助很是欣慰道：“你二人且放心去，老朽来照看他们。”言罢又对花蓓三人道：“你等听话等候，我给你等讲故事。”
王越朝老者行礼道：“有劳老人家了！”说罢便与南烨走向妘家去叩柴门。
南烨二人等了片刻便见柴门轻启，一个漂亮姑娘正站在门里有些错愕的看着二人。门里的姑娘二十不到，眉目清秀，一头秀发编成了两条乌黑的辫子垂在双肩，一身藏青色布褂很是朴素，上面还打着补丁。衣着的简陋并没有破坏姑娘的美感，反而让她看上去有种小家碧玉般惹人怜爱的感觉。
细心的南烨还发现眼前这个女孩儿的眼眶有些微红，似是刚刚哭过。看来刚才那妇女喊寨对她造成了不小的伤害。
妘萱打量着眼前的一老一少并不认识，不过看他们的装束也知道二人是城中的汉人，这也正是她感到惊讶的原因。从小到大她可是一个汉人都没接触过，完全搞不懂二人因何找上门来。
王越见妘萱发愣便抢先行礼道：“敢问可是妘萱姑娘？”
妘萱迟疑了一下点头道：“正是奴家！不知两位是？”
王越道：“我等是交州客商，敝姓王，名越，这是我儿王华。我等本是行商路过贵宝地，偶然听寨中老丈讲起妘姑娘受人诬陷一事深感不平，便想登门拜望一番。若姑娘有何难处可直言相告，我等尽力相帮。”
南烨知道王越这番说辞假如放到现代肯定惹人生疑，就好像一个陌生人敲门对你说：“我听说你有困难，所以特意来帮助你的！”恐怕雷锋活着都做不到这个程度。不过这事儿放在古代却不稀奇，所谓慕名而来便是这个意思。苏双、张世平资助刘备起兵，刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，基本上都是这个路数。
按照南烨的理解，王越所作所为就好像现代的爱心人士从电视广播中得知谁有困难需要帮助，便出资捐款或直接登门探望一样。
妘萱听王越说完将信将疑，目光越过二人看向他们背后的老者。那老者朝着妘萱方向点了点头又挥了挥手，这才让妘萱打消了些许疑虑。不过妘萱还是还礼谢道：“多谢王先生好意！奴家心领了。如今奴家一切安好，无需二位挂心。”
南烨见妘萱说完便要闭门谢客心中一急上前一步小声道：“我与令尊有旧，专为那五只虫而来，还请姑娘借一步说话。”
妘萱当时就变了脸色，盯着南烨看了半晌。南烨心中有底，毫不心虚的与妘萱对视，根本不像在撒谎。面对南烨直视的目光，妘萱最终败下阵来。退开一步道：“二位先生请进屋叙话。”
南烨微微一笑和王越走进屋里，心中得意道：“从皇帝诸侯到平民百姓本人都忽悠过，难道还忽悠不了你一个小丫头？那我可就白混了！”
妘萱家中可以用一贫如洗来形容，根本没有什么像样的器物，南烨二人便只能席地而坐。妘萱闭好房门急切道：“两位先生是何时与家父相识？又是如何得知蛊虫之事？”
这时候王越便插不上话了，全靠南烨自由发挥。南烨深知谎话不能编的太过，否则就要穿帮，便忽悠道：“我与令尊乃是同道中人，虽未曾谋面，但神交已久。他知我事，我亦知他事。听闻妘萱姑娘为蛊所扰，我这才登门相助，免得故友之后被人欺凌。”
妘萱见南烨年纪比自己也大不了几岁有些怀疑到：“莫非王先生也是巫师？”
南烨点头道：“相差不远！”
王越在一旁心道：“一个法师，一个巫师，确实相差不远！”
妘萱又问道：“有何为证？”
南烨听花藤讲过巫师专门除蛊，便道：“有蛊为证！”
妘萱再问：“蛊在何处？”
南烨早用寻宝技能探查到了百年蛊虫的位置，便用手一指灶台旁边，水缸之下道：“蛊在此处！”
王越见二人一问一答如同谜语，也不知他们在打什么哑谜。可是妘萱见南烨毫不犹豫便指出了父母藏蛊之所顿时信了南烨，眼泪一下子便涌出来了。而后向南烨深施一礼道：“还望先生救救奴家！”
第二十七回 匿玉玺孙坚背约 访蛮疆南烨寻蛊 25（）
妘萱的祖上皆是巫师，在古代巫医不分，名为巫师实际上也是半个郎中。蛮人迷信，不论是生病也好中毒也罢皆认为是“蛊”所为，便会请巫师驱蛊。但凡好的巫师，医术也一定高明，用些草药偏方就可治“蛊”。
巫师为了提高自己的威信大多不会说破病人病情，只说是蛊虫作怪，若是赶上生了寄生虫病的病人，巫师更要指虫为“蛊”。蛔虫、绦虫等寄生虫皆与小蛇形似，巫师将这些寄生虫说成“龙蛊”并无人怀疑。古代卫生条件差，感染这类寄生虫的病人很多，这就使得蛮人更加相信巫师和蛊术。
按照妘萱的说法，巫师所除的“蛊”百分之九十以上都是疾病所致，只有个别是真正的蛊毒。这蛊毒的制法与传闻类似，生成的蛊虫虽不能变化隐身，却的确是剧毒之物，只要取些蛊虫的排泄物和分泌物便可置人于死地，还有些蛊毒可以使人致幻、昏迷。
这蛊毒的作用既然相当于现代的氰化钾、毒品和安眠药，自然便有心术不正之人养蛊谋财害命。不过更多的人养蛊是因为听信了那些传闻，认为养蛊可以使得家族兴旺，将蛊当成一种神明来供奉，并不用其下毒害人。
妘萱祖辈皆是巫师，正可谓夜路行多终遇鬼，见的“蛊”多了，自然也会遇到真的蛊婆和蛊虫，也积累了一些解毒经验。不过也有些蛊毒确实无药可解，其中最为棘手的一种便是金蚕蛊。
蛮寨中关于金蚕蛊的传闻很多，有人说它能替人做事，你要插秧，先插一根给它看，它便把整亩地的秧插好。有人说它勤于洒扫，养金蚕的人屋子非常干净，你一进门，用脚在门槛上一踢，回头看见门槛上的沙土忽然没有了，便可知道这家养着金蚕蛊。也有人说金蚕蛊喜吃人，若干年定要吃一个人，平i每天要喂它绸缎四寸。还有人说金蚕蛊会算账，年终岁暮时，主人须和它算账，若有盈余便须买人给它吃，因此算账时主人打破一个碗要说打破20个，对它说无息亏本，明年再买人饲它
各地对于金蚕蛊的描述虽有不同，但也有相同之处。第一就是此蛊最毒最强，不畏水火，最难除灭。第二便是此蛊甚有灵xing，既可使养蛊之人一夜暴富，也可使主人遭灾，因而不能得罪它。如果无意继续供养它，要准备一只小箱子，放些金银丝绸，把金蚕蛊放入其中，然后把这只小箱子放在路旁，任凭别人把箱子携走，叫做嫁金蚕。
这嫁金蚕的法子若是用在别处，定有不知情由的贪心之人见钱眼开，将箱子携走。可是用在蛊寨周边就不好使了，谁也不敢轻易去捡路边银箱，怕惹蛊上身。所以那些嫁金蚕的箱子一连数月无人拾取也是常事。
妘萱先祖对于蛊术了解甚深，并无太多忌讳。若是除蛊路上遇到嫁金蚕的箱子往往捡回家中将金银取出，再将箱子埋于地下。因为金蚕蛊不惧水火刀枪，所以只能用埋葬的方法让其自然死亡。常年累月，妘家祖先捡拾的银箱没有一千也有八百，箱中金银虽都不多，可也算笔外财，再加上除蛊的收入，妘家便渐渐富裕起来。
常言道：富不过三代。妘家富裕之后也出了几个好吃懒做的不肖子孙，使得妘家逐渐走向了衰落。那些不肖子孙自然不会向后人承认是自己败尽家财，便说是地下埋藏的金蚕蛊作祟，引发灾祸报复妘家。他们甚至具体指出地下埋着的五只不死金蚕就是罪魁祸首，自此妘家便再不捡拾蛊箱了。
南烨听妘萱讲到此处问道：“这不死金蚕可是指水缸下那五只蛊虫？”
妘萱点头道：“正是！”
南烨奇道：“这五只蛊虫又有何特别之处？”
妘萱擦擦眼泪道：“传闻之中金蚕蛊的制法千奇百怪，有人言将百种毒虫投放在一个瓮缸之中，使其自相残杀，一年之后便只剩下一只，其形态颜sè皆变，形状如蚕，皮肤金黄，便是金蚕，取金蚕粪便即可放蛊。
也有人言是将十二种毒虫放在缸中，埋在路口，经过七七四十九i剩下一只蛊虫，不论其生死，取出放于香炉中，早晚用清茶、馨香供奉。如此获得的金蚕是无形的，存在于香灰之中。放蛊时取香灰即可。
正是由于传闻颇多，故而先祖拾回的金蚕蛊也是千奇百怪，有些箱子中装的是蛇蝎蜈蚣，有些箱子装的是蟾蜍蜥蜴，还有些箱子里只有一堆香灰。其中五只箱子中所装的蛊虫与传闻中的金蚕最为相像，皮壳暗金，坚硬如铁。其他毒虫深埋地下数年便死去化灰，唯有这五只蛊虫如木雕石刻一般不死不动直至今i。”
王越问道：“既然姑娘先人以为五虫不祥，何不以嫁金蚕之法转嫁他人？”
妘萱叹息道：“嫁金蚕乃是养蛊之人所为。家中世代巫师，怎可行蛊婆之事？何况祖上因蛊而富，早有遗训，所埋蛊虫只可供奉，不可灭杀驱除，除非蛊虫自行离去。可是那五只不死金蚕如同死物，动也不动，又怎能离去？于是便一直埋藏至今。”
南烨问道：“妘萱姑娘求我相救，可是也与这五只蛊虫有关？”
妘萱点头道：“原本奴家也不信这蛊虫会招灾引祸，反噬主人。可奴家爹娘早亡�
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