飘在大唐- 第76部分

古希腊的自由精神，是个性的自由。在古希腊雅典神庙上写着“发现自己”几个字。它指导师人们去挖掘自己，崇尚个性自由发展。然而个性的自由如果到了极至，人与人之间必然产生冲突，造成社会混乱。所以古希腊神庙上同时还写着另外几个字——“适可而至”。它要求人们，不要过分崇尚自由，而要受到一定的限制。而这种限制，大概便是爱琴海文明后来引进的“犹太教”的原因。它通过“上帝”来“约束”世人，即所谓《旧约》。让古希腊的“自由”精神得到在“束缚”。再到后来的“基督教”，《新约》。其实也是一种引导人们变成有序社会的“约定”。

西方现代文明正是承继了这两种精神。“自由”认同个体创新，而“基督教”的“约定”，又对西方人的行为进行了约束……

然而中国则不然，中国没有“基督”精神。

杨悦突然明白过来，中国传统的“礼”教其实便是一种约束，是一种约束个体而使社会有序的“约定”。

如所有的现代人一样，她只想到“封建礼教”的“吃人本质”，而忘记了几千年的封建时代，以“礼”治天下，同样是一种有序的社会。

正如大家所说，如果没有“礼”，所谓的“人道”何存？

杨悦后世来人，当然也更加清楚自己所处的那个时代。从五四时代向传统礼教发出冲锋，到后来的那个十年，完全推反传统，将“礼教”完全颠覆，父子反目夫妻成仇，将人性中的恶全部激发出来。将传统的文明完全斩断，道德断层……“人道”才是真正的丧失，社会完全进入一个无序状态……

而她那个时代的人眼中大多却只看到西方的“法治”，看到西方现代政体文明——“自由”精神，忘怯了西方人还有一个“基督”精神，作为道德基础。

而这种“基督精神”同中国“礼教”一样，不仅承载了一种“约定”的社会秩序，更重要承载了“人道”，规范了人的道德。

如果只强调“个性自由”而放弃“人道”精神，将会怎样？杨悦清楚的了解自己那个时代，比起现在所处的时代，缺失的东西更多。而那些东西正是她所想要传扬的“人道”……

与西方的“中世纪”时代不同，中国几千年的封建帝国时代，是一个文明高度发展的辉煌时代。

西方的中世纪时代，向上不及“古希腊”文明时代，向下不及“现代文明”时代，是一个极度黑暗的时代，受到教权与皇权的双重压榨。他们的“人道主义”直到十五世纪才开始复苏。

而在中国，“人道”精神一直贯穿整个“帝国时代”。孔圣的核心思想“仁”与“礼”，是这个时代的正统思想。“仁爱”正是“人道”，而“礼”将这种“人道”得以顺利的传承。

因而，中国传统礼教下的“君子”，“仁义礼智信”，温良敦厚、贤智仁孝、歉恭有礼。而不是象她那个时代那样：“自私、贪婪”甚至“残忍”。礼教下的人们或许蒙昧，但大多数人善良淑德、“父义母慈子孝兄友弟恭”，而不是如她那个时代的人婆媳对骂，兄弟不亲……更恐怖的是，没有“礼教”传承“道义”思想，斩断了传统，在那样的时代，任何人在一瞬间都可能变成“恶”人。

现代人向往西方的“绅士”风度，反而看不到自己传统的“君子”之行？

想到这些，杨悦突然打了一个寒颤。有些茫然……

“礼”真的吃人？它吃了什么人？它是如何吃的人？

杨悦完全陷入沉思。突然意识到自己起初的想法很天真很幼稚。

封建礼教的弊病到底在哪？

“皇权”不及“民主”？

没有自由？

没有平等？

……

显然这个时代尽管有太多的合理，但也有太多的不合理。然而如何才能说服众人？

杨悦想了片刻，突然想到“爱情自由”。五四时代的精英们，大多都饱受了父母之命而没有自由爱情婚姻的痛苦，所以才会对束缚个人自由的“封建礼教”更加深恶痛绝吧！

想到此，杨悦试探着说道：“嗯。我并不反而‘礼’，但是也不能说明现行的‘礼’便全部正确。比如‘父为子纲’，虽然障显了孝道。但是‘子’却没有自由。假如子喜欢一个女子，而父母却为他选择另一个自己不爱的女子结婚，子是应该服从‘礼’教，放弃爱情，与父母所选择的人结婚，一生痛苦。还是服从自己的本心，坚持与自己所爱的人在一起？”

“当然应该与自己喜爱的人在一起。”杨豫之毫不犹豫地说道。

杨悦微微一乐，果然杨豫之对此再支持不过。有几个人也微微点头，觉得“礼”教在这方面的确牺牲了“子”，束缚了“子”的“自由”。

“当然要服从‘父母’的选择。”裴炎摇头说道，“如那阿阮娘子，如果她合乎‘礼’教所为，也不至于伦落为妾，遇人不殊，最后落到此等下场……”

杨悦一怔，没想到阿阮娘子的例子反而成了正面教材，不由又好气又好笑：“爱有何错？错在她的爱没有‘律’的保护。如果‘律’令保护真心相爱的婚姻，那阿阮娘子便不会伦为妾室。也不会被无情的转送他人。当然，她也不会明白自己的爱情原来不过是一场空……”

“要我说，即服从礼教听从父母之命结婚，又能与自己的心爱的女子生活在一起，才是最完美的事儿……”富嘉谟此话一出，更多的人在点头，却让杨悦目瞪口呆。

“听从父母之命，你娶了一个女子为妻，将至你心爱的女子于何地？”杨悦没好气地问道。

“如果她真心爱我，便应该不会介意身份才对……”富嘉谟言道。

“不介意身份？做妾？”杨悦气苦反笑，“爱是两个人的事儿，为何要让女子牺牲？男人得到全部好处。”

跟一夫一妻多妾制下的人谈爱情，基本上是对牛弹琴，杨悦无奈地摇头苦笑。

杨悦拍一拍杨豫之的肩膀，突然感觉还是豫之老弟才懂得什么是爱。心下不由对杨豫之更加赞赏起来。

猛然间回头，突然发现李愔正目光炯炯地望向自己，心头一跳，忙转过头去，转开话题，与众人又闲谈了几句，叹息一声。低头吃酒，默默地想着心事，吃人、礼教、人道……“到底谁在吃人，吃了谁”？

杨悦突然意识到自己忽略了一点，将来的五四运动，正是清王朝最腐朽没落的时代。而现在却正是封建帝国最强盛的时代。这个时代的精英没有“落后被打”的切肤之痛，因而看不到帝国的弊病，看不到改变的必要……自己想要改变这个时代的不合理，是否太过于天真？

不知不觉中，众人吃酒谈论多时，多有醉意，杨悦也已大醉……

第九十五章　竹林迷雾

杨悦迷迷糊糊中，突然听到有人在叫她，回头看时见是蜀王妃的那个小婢。

“公子——”小婢犹犹豫豫地叫道，“我家王妃有请。”

杨悦点了点头，想也没想便跟着小婢出去。回头看了一眼殿中诸人，大多已有八九分醉意，其中杨豫之已醉入梦乡，尉迟洪道还在硬撑，李愔大概“起入厕”去了，不见踪影。

杨悦脚下飘忽，摇摇晃晃地跟着小婢往后院去。天空中不知何时飘起了雨，细细的毛毛雨，落在脸上十分的舒服。

小婢没有领她往蜀王寝殿，而是往后花院子的竹林里去。

杨悦对蜀王内院却也十分熟悉，走了片刻觉到不对，不由纳闷地言道：“不是去见蜀王妃么，怎么要到花院子里。”

小婢怯生生地言道：“蜀王妃在竹林里等公子。”

“竹林？蜀王妃不是已搬到正殿去住了？怎么又到竹林里去了？”杨悦笑道，想起是自己鼓动蜀王妃从竹林里搬出来，还出主意让她诱惑李愔，不知道她成功了没有。

“王妃已搬回竹林里去了……”小婢似是十分胆怯，说起话来，总象是隔皮掻痒，令人感到没有一点温度，或者想对她亲近一些都不可能，便是说话声音高些，似也会将她吓上一跳。

“搬回竹林？为何？”杨悦诧道。

小婢摇了摇头，想了想小心地说道：“昨夜蜀王不知因何大怒，让蜀王妃搬回去……”

“李愔？他想做什么？”杨悦有点莫名其妙，心中八卦之火开始燃烧，心道，“其中定有蹊跷。”

风吹过，细雨如烟，飘浮在翠绿的竹林里，如薄雾一般，一团一团烟雾飘荡在弯弯绕绕地小路上，片片竹林模糊不清，扑朔迷离……竹林里看不到别人，十分静寂，只听到微微的竹叶在风中颤抖，和一两声翠鸟的叫声。

杨悦对蜀王府中，只有这片竹林最是不熟悉，虽然来过两次，一次是误打误撞，一次是蜀王妃相请，但如果不是小婢在前面引路，估计她还是找不到那个竹屋。

｜文｜“这个竹林真象是设了迷魂阵……”杨悦不由暗暗感叹。

｜人｜盘盘绕绕地走了许多时候，终于看到一片湖水、竹桥、竹屋……

｜书｜小婢在竹桥前停了下来，回头请杨悦过去。

｜屋｜杨悦诧道：“你不过去？”

小婢摇了摇头：“王妃喜欢清静。”

“清静？”杨悦笑道，想起第一次在这里，见到那个轻如烟雾、薄如清风的白衣少女，哑然失笑。她真的喜欢清静，还是无奈之举？杨悦摇了摇头，也不勉强，自己过桥去找独孤美儿……

竹屋里没有人。

竹踏、竹椅、竹几……香气袭人。杨悦想起第一次误入这里，也是大醉之后，倒头睡在这里。这次也是大醉，只是在一路上的细雨中走来，对于杨悦这个喜好在雨中漫步的人，反而醒了几分酒。

站在竹屋的楼上，杨悦诧异地向四下里看去，看不到人影，连领自己过来的小婢也已自去。

独孤美儿，那个如梦如幻，轻飘飘让人感觉不太真实的女孩儿，去了哪里？

杨悦摇了摇头，感到有点昏昏沉沉，却不想就此睡着。望着湖水、竹桥，想起竹桥上的那个身影……不能睡着，杨悦不时的提醒自己，强迫自己不要睡着。或许洗把脸会清醒些。杨悦走到湖边，烟雨中的湖面上也浮着一团雾气，竹林影影戳戳，整个林子静得让人感到异样。

难道独孤美儿根本不在这里？杨悦想起小婢领自己来时，眼中曾经闪过一丝奇怪的神色，仿佛是不安，或者其它……

如果不是独孤美儿找自己，她领自己来这里做什么？是李愔？他找自己用得着这么费劲么？杨悦笑着摇了摇头，将这个奇怪的念头打消。

突然看到不远处的草地上有一团白色的毛茸茸的小东西，杨悦的笑意更深了，那不是独孤美儿的宠物狗“美美”么？杨悦上次见过，如独孤美儿一般白衣胜雪，一身白净的长毛，十分漂亮。杨悦便顺便给它起了个名字叫“美美”。既然它在这儿，看来美儿的确也在这儿。

“美美……”杨悦一边唤着它的名字，一面向它走过去。“美美”似是根本没有听到，一动不动的卧在哪儿，不理杨悦。

杨悦没好气地跑过去，轻轻地踢了它一脚，笑道：“小东西真拽，学会不理人了……”

一踢之下，杨悦反而不自主地大叫一声，吓得跳了起来。原来“美美”不是卧在这里，而是死在这里。

杨悦摸了摸美美温热的身体，显然它刚死去不久。可怜的美美，怎么会不言不语地便死去了？如果美儿知道该有多伤心。美美一身雪白的毛发，细雨打上去沾上均匀的雨珠，想到独孤美儿寂聊地抱着“美美”温暖的场面，杨悦不由自主的眼中含起了泪水。

可怜的小东西，你安静的死在这里，主人却还不知道吧……杨悦四下里去找，想找一把铁锹之类的东西，将它掩埋，只可惜找了半天，却只找到一把竹铲。

杨悦在竹林里的草地上找了一片相对松软的土地，一铲一铲挖下去……

突然，叮当一声响，似是碰到什么硬物。杨悦仔细看时，见是一个瓷瓶盖，用力挖下去，果然是一只精美的瓷罐。

“没想到，好心有好报，想掩埋美美，却挖出宝贝来。”杨悦有点好笑地自语道，“不会是一罐黄金吧。”一边笑一边顺手打开瓷罐。

一阵恶臭袭来，杨悦“哇”得惊呀一声，吓得跌坐倒在地上。里面是一团血肉模糊的东西，象是被剥去了皮的兔子或者猫，或者是……“小狗”，杨悦看了一眼身边的“美美”，吓得禁不住打了一个哆嗦。

突然一阵箫声传来，在迷雾笼罩的竹林里，婉转悲切……

“李愔——”杨悦大叫一声，丢下竹铲撒腿便跑。箫声不远，杨悦向箫声传来的方向跑去，转过几片竹林，箫声突的又嘎然而止。

杨悦四下里望去，却看不到人。一团团雾气，罩着竹林，看不清方向，阴风阵阵，诡秘异常。杨悦早已迷了路，硬着头皮四处乱走……

迷雾中似乎看到一团白影在前方，杨悦试探地随着白影前行。走到一片相对开阔的地方，白影却又消失不见了。

雾气更大，天气渐渐暗下来，杨悦摸一摸早已被细雨烟雾打湿的衣衫，不自禁地打了一个哆嗦。突然感觉脚下一软，象是踩到了什么东西，低头看时竟然是“美美”。杨悦“啊”的一声惊叫，转头便跑，脚下却又踩到一物，仔细看时又是一只“美美”，杨悦回头去看，身后那只“美美”也在……

“是在做梦？！”杨悦使劲地掐了自己一把，痛得大叫。看来不是做梦，杨悦慌乱地向前跑去，见到面前有一个小土丘抬腿便跑了上去，正跑间突然脚下一滑，跌落了下去。

幸亏小土丘十分矮小，没有摔伤。杨悦暗叫一声“侥幸”，一轱辘爬起身来。却抬头看到一块石碑，不由心中一颤。

“美儿之墓”，几个大字刻在石碑上。幻觉？杨悦惊得跌坐在一旁。仔细看时才发现刚才自己上的“小土丘”原来是一座坟墓。

美儿之墓？！美儿死了？怎么可能？蜀王怎么会将美儿葬在后花院子里？

突然，一个白影袅袅婷婷从墓后冉冉升起，向杨悦飘了过来，一头长发直到脚踝，掩住脸面，只露出一双殷红的尖甲，翻着血色，十分吓人。

“鬼啊！”杨悦再次惊叫一声，晕死过去……

“姊姊……”

白影柔声唤了几声。长发揭开，露出一张绝美的脸，一半白皙中带着几分病态，一半贴满金丝花钿，妖冶无比……原来是独孤美儿。

她看了一眼倒在地上晕死过去的杨悦，皱一皱眉头，眼中略过一丝轻蔑：“胆子原来这么小，如此不禁吓，比起美儿姊姊可要差远啦。”

“美儿姊姊”？独孤美儿叫自己“美儿姊姊”？

独孤美儿沉吟片刻，转头呆呆地望向坟墓，柔声说道：“美儿姊姊，看吧，只有我还记得你。那个没良心的家伙，早把你忘记了……”

原来这个独孤美儿不是“美儿”，坟墓里的才是“美儿”？那她又是谁？

“美儿姊姊，今日是你的忌日，你可还记得。每次忌日我都来看你，他也会来看你，可是今年他竟然忘记了……”

“美儿姊姊，这是你最爱吃的玫瑰花丝，这个是你最喜欢的清灼白莲，还有这个是……”

“独孤美儿”身边如变戏法一般，变出一只竹篮，从竹篮里拿出杯盘酒馔，一样样排列到墓碑前的青石供案上。

大概这个“美儿姊姊”喜欢吃花儿，“独孤美儿”的菜肴全是以花为名。

“美儿姊姊，他不会来了，你不要再想他了。我来陪你喝酒，好不好……”“独孤美儿”将酒杯满上，左右各执一杯，相互碰一下，一杯撒在坟前，另一杯自己漫漫喝下……

几杯酒下去，“独孤美儿”苍白的脸上，泛起了酒晕，十分娇艳。看来“独孤美儿”酒量不大，已有些醉意，开始呜呜咽咽地哭了起来……

“美儿姊姊，你我自小一�