未泡茶先洗怀，杨悦看辩机斟茶的手法，便知是道中高人。心想：这和尚当真有些门道，连斟茶手腕也如此潇洒淡定，处处透出儒雅俊秀之美，与现代茶馆里的美娇娘的茶道相比，却有另一番风流。当下笑而不答，仔细观赏。
辩机将白乳碾成细沫，放入壶中，将煮开的水直冲而下。茶末被打散，翻滚而上，会聚浮于水面上，水花翻起泡沫，刹那间幻化成一朵盛开的牡丹，半盏功夫才逝。而水气上升，幻化成一尊佛像條然而逝。杨悦看得目瞪口呆，这种分茶的功夫，她只在书中读过，没想到今日得见奇观，不由大加叹服。所谓“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”，分茶的技艺在宋代士大夫们最为流行，唐代有此技艺实是少见。分茶泡沫翻花，如万花筒一般，幻化成形，令人拍案叹绝。杨悦心中不由大叫可惜：“自明太祖朱元障罢龙凤茶团以来，这分茶的艺术已失传，真是可惜。”
辩机见杨悦叹服，十分得意，向高阳公主眄了一眼，说声“请”。茶水虽然十分香淳，只是杨悦喝惯了后世的散茶，对发酵过的茶团终是不能欣赏。
待第一道茶过，辩机向杨悦问道：“不知公子高名？”杨悦摇头笑道：“萍水相逢，以心会友，何必问及姓名。我便称和尚为和尚，和尚称我为公子，岂不更显清雅。”
高阳公主也拍手称妙：“你二人，一个和尚，一位公子，我怎么称呼？”杨悦瞄她一眼，笑道：“你自然称作‘美人’。”
高阳公主见杨悦识破自己是女人，微微诧异问道：“公子，怎么便认定在下是女子？”
杨悦笑道：“美人姿容只怕天下无双，幽兰香卉岂是男子能比。”
高阳公主见杨悦俊雅清秀，如珠玉在侧、光彩照人，这样一位翩翩佳公子，如此直白地夸赞自己漂亮，芳心大悦，拍手笑道：“公子当真乃是十分的雅人。”对辩机道，“和尚反而落了俗套。”辩机见在高阳公主面前自己连连吃瘪，不由暗暗生气，生出与杨悦比拼一番之心。
高阳公主说道：“雅境雅人，你我三人何不以诗会友，以助雅兴。”
听到说要写诗，杨悦不由暗暗皱眉，心想：如果是作对，俺也是常在“天涯”里混的人，对个对子还能信手拈来。若说做诗，尤其是作古代的近体格律诗，从南北朝“沈美腰”作四声八病以来，平仄讲究太烦人，让人头痛。偏偏唐诗正是律待的大盛时代，如果真让自己做律诗，莫说自己是中文高才，只怕也很困难。
见到杨悦皱眉，辩机以为杨悦怯了，心想以自己的文才，定不会输给这小子，便极力赞同。
杨悦看到辩机跃跃欲试，知道辩机想在高阳公主面前露脸。心想：你一个和尚不谈经念佛，偏学什么书生写诗拽文。我杨悦与你比背经书可能比不过，但和尚偏要比诗文，便是我不会做诗，有上千年的古人已为我做好了诗句，信手拿来还怕你不成？让你个花和尚不务正业，今日非打打你的气焰不可。当下微微一笑，算是答应。
古诗从诗经以来，起初格律、韵脚并不严格，但从南北朝开始，沈约、谢眺等人创“永明体”，将四声切韵用于诗歌之中，得出后来的所谓的“四声八病”，平平仄仄地进行音律对仗，才有了后来的律诗。在文学史上被称为“近体诗”或者“今体诗”，而唐之前自由的诗体称为“古体诗”。
沈约也就是杨悦所说的“沈美腰”，据说此人的腰异常美妙，那个爱写词的风流才子皇帝李煜曾写过“沈腰潘鬓消磨”，将沈约的美腰与潘安的美髯相提并论，自比自己美丽的身躯如今又病又老，可见沈大才子的腰的确美的很。与白居居的美妾小蛮的腰，一雄一雌传扬千年。
三人成犄角之势，高阳公主看看左右二人，见一个貌若潘安，一个美比卫玠，迷离着双眼，心中起伏不定。面上却十分的烂漫，说道：“就以今日之情境，看谁诗做的快做的好。”杨悦与辩机点头称好。
杨悦盘算着此情此境用哪一首才应境。千年的古诗，要找应境地诗还真不好找。正在琢磨，片刻之间，辩机示意做好了。杨悦见他已得诗，只好随意找了一首，灵机一动，加以改动，只用韵脚，重新真词，竟然也不错，当即也说已得。高阳公主见二人已得诗，将手一摊，笑道：“好快，你们先说来听听。”
杨悦示意辩机先请，辩机也不客气，吟道：“山寺日已偏，亭中坐听禅，清流濯尘心，佛前度因缘。”摆一个风流才子的POS，向高阳公主斜睨一眼，面有得色。
杨悦心中不由赞道：和尚做诗还真有两刷子。“清流濯尘心，佛前度因缘”，如若不知他与高阳公主之间的龌龊，只怕听这诗会以为和尚当真是出尘脱俗的方外之人。只是如今，你这花和尚度的不是“因缘”而是“姻缘”。
想到此，杨悦微微一笑道：“和尚，果然好诗。”
高阳公主也拍手叫好：“山寺、亭中、听禅、佛前，十分地应境。”转头又向杨悦说道：“公子，你的诗来。”
杨悦双手一拂，摇头晃脑吟道：“绿枝荫幽院，香茗飘亭苔，佛音心中绕，”“绕”字拖一个长音，猛然将头凑向高阳公主，双眼盯着她，嘻嘻一笑念出最后一句，“美人入帘来。”
高阳见他将自己也写入诗中，兴奋地咯咯娇笑，双眸含情射向杨悦，说道：“公子的诗比和尚更妙。不仅有境，还有人物，公子胜出。”
辩机见杨悦人比自己美，诗比自己好，高阳公主显然对杨悦产生爱慕，不由心中炉火中烧。
杨悦问高阳公主可得了诗。高阳公主笑道：“美人不才还没有得诗。甘愿献上一曲以谢罪如何？”杨悦哈哈笑道：“美人弹琴必定香艳，公子敢不洗耳恭听。”高阳公主听了又是一阵娇笑，回头对辩机说道：“和尚去取美人的琴来。”
辩机见杨悦与高阳公主调情，全不将自己放在眼里，又气又怒，赌气道：“要取自己取去。”高阳公主却也不以为改忤，轻轻一笑，径自入室中自去取琴。
杨悦看辩机一脸怒容，潇洒神情全无，笑道：“我这里还有一首词，请和尚品评一下如何？”
辩机没好气说道：“说来听听。”
杨悦道：“问世间情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，伤别苦，就中更有痴儿女，君应有语，渺万里层云，千里暮雪，只影向谁去？”正是元好问的《迈陂塘？雁丘词》上半阙。也是大魔女李莫愁的最爱，平日没事儿便唱，到死在火中唱的还是这首词。杨悦只略作了些改动，将“离别苦”改成了“伤别苦”，却是正中辩机此时心境。
“问世间情为何物，直教生死相许……”辩机念着竟然痴了。与高阳公主一起的点点滴滴拥上心头。他原本是个不知情为何物的和尚，一心向佛，聪慧出众，才华横溢。有一天，遇到到高贵美丽的公主，从此坠入情网，一发不可收拾。犯了佛戒，本当不得什么和尚，只是公主却永远不可能属于自己，她有家庭有丈夫，无论自己再怎么爱她，也不过是镜中水月。可是真要与公主分手却又万般舍不得。哪里想到这个佳公子一来，公主便将自己放在一边，眼中全是这位佳公子。问世间情到底为何物？欢乐趣，伤别苦，而今只怕便要面临这分手的痛苦……
辩机原本非凡人物，只是深溺于对高阳公主的迷恋，以至于无法自拔。辩机本以为以自己的风流样貌、非凡才华吸引高阳公主，高阳公主对自己也如自己一般极其爱恋。如今见杨悦一到，先被杨悦的美貌打败，又被杨悦的才华比输，心中已生了许多挫败之感。又见高阳公主对杨悦如当初见到自己一般，被深深的吸引，心中如何不愤。发现高阳公主并非一心迷恋于自己，便产生灰心的感觉，对自己情陷高阳公主是否值得第一次产生了疑问。
杨悦叹息一声道：“和尚若有感悟，听我一言：佛前红鸾动，公主入梦来，本为方外人，何必惹尘埃。以你的修为，本应在佛法上有不小的贡献。苦海无法，回头是岸……”
辩机听了，猛然一惊，如菩提灌顶，顿时醒悟，心道：“此公子与我素不相识，却十分了解我的事情，莫非乃佛祖派人前来点化于我？”心中茫然地望着杨悦。
杨悦知道辩机如此下去，最终的结果是事发后，被李世民处以“腰斩”之刑。见他才思敏捷，气质非凡，有心提醒他不要执迷不悟。见他此时终有所醒，正要再进一步劝说。却听身后传来高阳公主的娇笑：“你们谈什么，这么入迷？”
辩机看到高阳公主娇媚如花的笑脸，双眼为之一亮，含情脉脉哪里能肯移向别处。杨悦不由暗自摇摇头，心想：“罢罢！各人自有各人的造化，辩机情陷高阳，只怕是无法解脱。我又何必多事儿？”
高阳公主向杨悦含情一笑，将手中瑶琴置于几上，手腕抚动，霎时间乐音流动，情意绵绵而出，双手飞舞于琴弦之上，如蝴蝶一般，快如闪电，速如激风，琴音如飞……杨悦一时间看得呆住，心中叹道：高阳公主果然有过人之处，就这一手弹琴之技只怕是天下无双，更加上绝色的美貌，如何不引人入迷。辩机双眼痴痴地盯住高阳，高阳公主却媚眼如丝的洒向杨悦……
杨悦看到高阳公主勾魂摄魄的双眼，有点招架不住，起身笑道：“美人的琴技果然非同凡响。只是时辰不早，和尚、美人你们继续，公子可要先走一步了。”心想你们继续玩你们的“游戏”，我不当电灯泡了。
辩机见杨悦说要走，正合心意，淡淡地说声：“请便。”
杨悦也不计较，不待高阳公主出声，说走便走，匆匆而去。没走几步，高阳公主却追了上来，说道：“公子，等等我，我与公子一起走。”杨悦见说，大感头痛，心想自己不过一时玩耍，不会真被这美人看上了吧。见辩机愤愤地看着自己，心中好笑，心想：“你这不知好歹的花和尚，我偏要气气你。”
等高阳公主走近，故意用手去拉高阳。高阳公主有点慌乱地回头看看辩机，却没有缩手，任由杨悦拉着出了小院。等到走出辩机的视线，杨悦才放开高阳公主的手，似笑非笑地说道：“美人，你跟我来做什么，我还要去找朋友去。”
高阳公主将半个身子投向杨悦，娇声说道：“公子，何不一起去？”杨悦见她脸如桃花，玉女含春，心想：好一个放荡的俏公主，真是白白辜负了后人为你找的许多情由。明明已与和尚相好，却又来勾引我。偏偏我不是男子，如果真是男子见到这等尤物，只怕不陷进去才叫变态。想想自己如果再继续与她调情，恐怕立刻便要露馅。忙正色道：“美人，我乃诗书人家，君子守之以礼，岂敢随便。”
高阳公主一怔，没想到自己**，却被这少年拒绝，大感意外。心想：还从没有一个人，是自己想要却不能得到的。这少年明明迷恋于自己的美貌，却故作矜持。看来自己要再大胆主动一些才好。拉起杨悦地手放到自己胸前，说道：“公子你听，美人的心好紧张……”如此放荡的行为，在她脸上偏偏荡漾着一幅无邪天真的神态……
杨悦只觉指端一酥，手中一滑，砰然心动，大惊心道：“乖乖隆个冬，再与这骚公主待一会儿，自己没准会变成‘拉拉’。妈呀，快逃。”忙抽回手来，说道：“美人请自重！”头也不回抱头鼠蹿。
高阳公主见他逃走，气的直跺脚，骂道：“你是不是男人。”心想：“没见过比女人还要害羞的男人，中看不中用。辩机比你可要强了一百倍。”想到此，竟然又返回去找辩机。
辩机见高阳公主追着杨悦出去，心头大恨。暗骂高阳无耻淫荡，又恨杨悦夺其所爱。一时又想起与高阳公主在一起的消魂时光，心中一阵热，一阵冷，心道：“罢、罢、罢，这等水情杨花的女子不要也罢。我原本佛门弟子不该生出这些念想，如今正好收了心意，一心念佛才是。”念一句“阿弥陀佛”，心灰意冷。
正要回去，没想到高阳公主又回来了。辩机愣愣地看着高阳，不敢相信自己的眼睛。高阳公主见辩机痴痴地望着自己，心中一热，心道：“还是和尚好。”二人相见，少不得又有千般温存，万般情意……
杨悦逃出很远，见高阳公主没有追来，才稍稍心定。心想：老天，各位才子们，千万别再给红杏出墙找理由，那是天生的风骚，骨中地淫荡！又想起书中曾记有高阳公主与辩机一起乱搞，她的老公叫房什么来着，是大名鼎鼎的房玄龄的儿子，为了家丑不外扬，竟然亲自为高阳公主把门护卫，实在是可笑。天，世道好乱耶！天知道被李世民称赞为“房谋杜断”的“房谋”，怎会生出这么不成器的儿子。
看看天色不早，便去寻杨豫之与武照。杨豫之在杨悦的点拨下，果然有所长进。杨悦找到他们时，杨豫之正拉着武照的手。见杨悦过来，武照忙将手抽回。杨悦当作没有看到，招唤二人速速离去。
注1：平阳公主于武德六年去逝，为小说故，让此奇女子长寿几年。
注2：史实：唐玄奘于贞观十九年正月回大唐，小说中需要，因而早回来一年。
注3：文中诗作，除注明出处者，均为飞刀自作，见笑。
第十二章 皇宫大内
一连几天，杨悦都不敢再穿男装，着女装在家中与武照、武眉儿等人嬉戏。连杨夫人也感到了奇怪，问杨悦怎么闲在家里不出去玩？杨悦不好意思说高阳公主地事，只是笑笑说：“我总是穿男装，怕被人真地当作男子，反而忘记自己是女子。”武夫见说也由她去，说道：“既然你不出去玩儿，便学些东西吧，你喜欢什么，琴棋书画，对哪一样感兴趣。”
杨悦想起高阳公主的琴技，心想自己小时候也练过琴，怎么才能练成那种神技呢？其它方面，“棋”对杨悦来说不是问题，无论象棋围棋都下得凑合。“书”更不用说了，杨悦是学中文专业地，常言道“熟读唐诗三百首，不会作诗也能吟”，杨悦便是不会作诗，也会背上千首诗，信手可拈来。“画”杨悦练习过素描、油画，学的是西洋画法，与古人的水墨丹青大不相同，不过也算是会画。
于是杨悦说道：“前些日子见到有人琴弹地非常好，好生羡慕。”杨夫人说道：“我朝科举取士必先考‘蔡氏五弄’、‘嵇氏四弄’，悦儿正应当好好学习琴艺。”
杨悦好奇道：“蔡氏五弄是什么？嵇氏四弄又是什么？”若说梅花三弄她还知道，是十大古琴曲之一，原为晋人恒伊作的笛曲，后来改编成琴曲。怎么还有“蔡氏五弄”、“嵇氏四弄”。听说过蔡文姬地《胡笳十八拍》，却没听过《蔡氏五弄》。听说过嵇康和《广陵散》，但没听说过《嵇氏四弄》。不由汗颜，心道：自己妄称中文系的高才，现在看来实在是太“孤陋”了。
杨夫人说道：“《蔡氏五弄》是蔡邕所作，《嵇氏四弄》乃是嵇康所作。”
蔡邕，杨悦怎会不知，乃是蔡文姬的老爸，东汉末年有名的大儒，有其父才有其女啊。想想也对，蔡文姬的音乐素养，大概是继承了老爸的基因，天生的音乐天才。曾被匈奴虏去，后被曹操派人赎回。后人因此杜撰曹操与文姬有一腿，实在可笑。蔡文姬因为思念胡儿，于是做了《胡茄十八拍》，一生在“思归”与“思儿”中纠结。
嵇康乃是“竹林七贤”中名气最大的一个，乃三国魏末的玄学代表人物。诗文继承建安文学，在文学上的地位很高。在音乐上，著名的“广陵绝响”讲的便是他因言获罪，临刑之时弹凑的一曲《广陵散》，杨悦岂能不知。只是说�
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