背影让人有种想哭的冲动，昨夜他还含泪斩了那些在战场上请愿投降的乡绅，今日又来重整边防。林翔凤心头一阵剧痛，万里中华难道只能依仗袁大哥一人？若是如此……若是如此难道大明真的就要亡了吗？
大明真的就要亡了吗？！
第六章：华夏神器后记
华夏神器后记
这个系列讲述的是我们中华民族英雄的故事，有人希望我能解释一下这个系列的“名字”，因为“华夏神器”虽然很好听，但第一次听到会觉得有些突兀。其实很简单，我们生活于是华夏大地，都是炎黄子孙，因此歌颂我们的英雄，自然要用“华夏”，而因为这是一个中短篇系列，每一个英雄故事都要有一个突出的点，故名“神器”。
所谓的神器，就是值得传承发扬的东西。
这个系列全都是英雄的故事。目前和大家见面的一共有七篇，分别为李广的弓、辛弃疾的剑、袁崇焕的城墙、郑和的船、戚继光的刀，其中有三篇都是明朝的故事，也正好是明朝三个时期的三个代表人物。以后当然还会把这个系列继续下去，我会考虑写别的朝代，如万世景仰的大唐，风起云涌的战国。更会写一下我们的大宋，耳熟能详的杨家将，我们心中最最崇敬的岳鹏举，好多好多，我都会写。
华夏的神器颂扬的是一代又一代的英雄，而并不是推崇个人英雄主义。
这个系列最初创作的时候，是把他作为和《三国兵器谱》并列的一个系列来写。最初的时候也是短篇创作，一个人写作总是从很短的文章开始写，而后越写越多，我也是这样。从几千个字的“李广的弓”，到后面几万字的“戚继光的刀”，从一个场景的重点刻画，到一个故事的详细交待，我要表达的东西也不尽相同。
和三国系列故事创作的感受一样，把自己代入是非常痛苦的事情，尤其是这些人多数都是悲剧英雄，正如我在袁崇焕的城墙开篇说的：当所有的历史只能化作碎片，我还在破碎的记忆中瑟缩的呻吟。而这个系列的创作更大的难度是把正史和野史相融合，而且不能太离谱，实在是一个挑战。
这七个故事各不相同，但我相信无论是哪一个英雄，都会有爱戴他的后人去传诵他们，而我在这里表达的只是自己心中的英雄，如和您的感觉有出入，还请包涵。
辛弃疾的故事，灵感来的正史，而我一直都很喜欢他的诗词，这是华夏系列的第一个故事，无论成功与否都是一个尝试。“壮岁从戎，曾是气吞残虏。”每念及此，都让人扼腕叹息。
李广是一个悲剧英雄，在人们歌颂卫青霍去病的同时，人们依然会记得这个飞将军，只是后人对他的描写却不多，更多的笔墨被用在了他的后人李陵的身上。对于李陵我不知道如何评价，但对于李广却不得不写。篇幅虽短，但只要能把他的英雄气和寂寞表现出万分之一，那也算是为龙城飞将尽一分力了。因为一部李广列传只能让他活于过去，而一部现代小说可以让他活在今天，哪怕只是一秒也好。
最初李广的弓、辛弃疾的剑强调的是个人，李广和辛弃疾都是万人敌。中后期的袁崇焕、郑和、戚继光要表达的就不仅仅是个人了。这个从小说的题目上就可以看出，尤其是袁崇焕的城墙，其实说的都是一群人的英雄事迹，这篇小说表达的东西曾经引发了网友讨论。而个人的出发点，城墙其实只是小说的一个关键词，要表达的其实是城墙上守卫者的精神。
而郑和的船，是一个奇幻小说，当然也有人不承认这个是奇幻，那也无所谓了，有心人或许注意到了，里面祖义面对倭寇的表现，作为台湾人，当然也是中国人，他的立场相当坚定，这也是我想表达的一个侧面吧。而这个小说主要想表达的是少年的梦想，探索未知，挑战第一的勇气。
而戚继光的刀是最近完成的作品，毫无疑问刀是用来对付倭寇的，尤其是最近“钓鱼岛”的事情仍然人非常恼火，其实什么事情牵涉到他们我们不恼火的呢？戚继光的刀作为民族的神器，无论什么时代都是我们不能放弃的。
在写文天祥的心前，我看了很多有关宋朝的资料，最终，决定写这样一个故事，这个故事其实，写的是一个朝代最后的背影。里面有杨家将的后人，司马光的后人，还有文天祥。文天祥不会武功，但整个故事还是让人能够触摸到他的内心。
这个系列最后完成的是郑成功的水师，写这个故事不为了别的，只为了台湾自古以来都是我们国家不可分割的一部分。
有人说，看这个系列给人一种奔跑的感觉，里面有着华夏的强势精神，而这种精神在今日的社会越来越少。我不知道大家的看法如何，我只知道这个系列的创作虽然辛苦，却非常值得。
华夏五千年，数遍英雄。以后华夏系列还会继续下去，我们还有太多的英雄要写。也希望大家能够一直关注这个系列。
君天
2004年6月19日夜
（全文完）