老罗鬼话- 第34部分

　　　　“你知道，我退伍的时候便退了党。”罗学文说道。

　　　　“那是你自己的选择，你今天是怎么了，究竟想说什么？”首长看着罗学文欲言又止的样子，直接问道。

　　　　罗学文抿了一口茶，说道：“你有没有想过，古人关于鬼神的记录都是真实的，或者说有一部分是真实的，它是人类历史的另一个侧面。孔夫子有言在先，不语怪力乱神，而历朝历代的史家莫不是孔子的门徒，他们在记述历史的时候，自然是有选择的进行筛选，所以二十四史中极少有鬼神的记载。但是，另一些文人，他们却看得更透彻，对这一块历史进行了弥补，比如最早的《山海经》、干宝的《搜神记》、刘向的《列仙传》、葛洪的《神仙传》、陶潜的《后搜神记》、东方朔的《神异经》、曹丕的《列异传》，乃至清代袁枚的《子不语》、纪昀的《阅微草堂笔记》、蒲松龄的《聊斋志异》，等等。不过，国家由于政治上稳定民心的需要，这些历史记载，大都被寇以稗官野史、笔记小说、志怪小说等头衔，被人们当作消遣的读物，而不受重视。”

　　　　首长打断了他，说道：“老罗，你今天来就是给我扯这些古典文学作品吗？”

　　　　罗学文推开茶杯，从皮包里掏出一本旧书，递给首长。首长拿来一看，普通的十六开大小，很厚，原书的封皮已经没有了，现在的封皮是后来有人加上去的，上面有毛笔写了三个字“神仙传”，没有署名，也没有落款。翻开正文，不是毛笔字，也不是铅字，而是从古碑上拓下来的碑文。文字很奇怪，老头儿一个字也不认识。

　　　　“这就是你刚才所说的神仙传？”首长问道。

　　　　罗学文不自觉的看了看窗户，发现没有人偷听，才说道：“没错，但这是全本。”

　　　　“全本？什么意思？”首长对古典文化研究得不多，故有此问。

　　　　“要说这《神仙传》，还得先从葛洪说起。”罗学文拿起书，缓缓说道。

26　神仙传（）　
葛洪，字稚川，自号抱朴子，是东晋时期的著名道士，公元284年生于丹阳郡句容县（今江苏省句容县），家中原为吴国的望族，祖父葛系曾任吴国的御史中丞、吏部尚书等要职，封寿县侯。他的父亲葛悌继续在吴国当官，吴国灭亡后，归降晋朝，升任邵陵太守，最后死在这个官位上。

　　　　葛悌死时，葛洪才十三岁，从此家道中落。据史料记载，葛洪小就非常好学，对凡尘俗事却不太上心，家里的篱笆坏得不像样也不修理，常常需要拨开杂乱的草木出门，又推开杂草进屋。家中数次失火，收藏的典籍都被焚毁了，他就背起书篓步行，到别人家抄书，他卖木柴买纸，借火光读书。

　　　　葛洪生性清心寡欲，不好功名利禄，本来想成为一个儒者，博览了经史子集，但是后来对神仙导引之法产生了兴趣，自称：少好方术，负步请问，不惮险远。每以异闻，则以为喜。虽见毁笑，不以为戚。

　　　　葛洪有一个从祖父非常厉害，叫葛玄。他与张道陵、许逊（许旌阳）、萨守坚等三人并称为道教的四大天师，世称葛仙翁。葛玄有个徒弟叫郑隐，后来葛洪在丹阳跟随郑隐学习道教炼丹秘术，颇受器重。

　　　　西晋太安二年（公元303年），葛洪20岁，张昌、石冰于扬州起义，葛洪被任命为将兵都尉镇压起义军，起义平定后，葛洪被任命为伏波将军，又赐关内侯。然而，葛洪却“投戈释甲，径诣洛阳，欲广寻异书，了不论战功。”

　　　　此时，正赶上西晋的“八王之乱”，北道不通。正当去留两难之际，恰逢其故友嵇含为广州刺史，邀请他为参军。葛洪以为可藉此避乱于南土，遂欣然前往。不料，等葛洪赶到广州之时，嵇含已为仇人郭励所杀，他于是隐居于广东省罗浮山中采药，炼丹。

　　　　在广东，葛洪遇到了另外一位老师——鲍靓。鲍靓时任南海太守，他学兼内外，明天文、河图、洛书、针灸医术，也精通仙术。他对葛洪非常赏识，不仅将毕生所学倾囊相授，还将自己的女儿鲍姑嫁给他。鲍姑，名潜光，是我国医学史上第一位女针灸学家。

　　　　建兴四年（公元316年），因少数民族内迁，建都洛阳的晋朝（西晋）亡国，琅琊王司马睿在建康（今南京）即位，即晋元帝，史称东晋。随即，葛洪返回故乡，东晋念其旧功，赐爵关内侯，食句容二百邑。咸和初年，司徒王导又召补州主簿，转司徒掾，迁咨议参军，干宝又荐为散骑常侍，领大著作，葛洪皆固辞不就。

　　　　后来，葛洪听闻交趾（今隶属越南）产丹砂，于是便率领众弟子南行，到达广州时，被刺史邓岳留住，于是便隐居在罗浮山，潜心炼丹。晋哀帝兴宁元年（公元363年），葛洪写信给广州刺史邓岳，说：“当远寻师，克期便发。”邓岳得信后去辞别，还没有赶到，葛洪已坐亡，尸体颜色如生，终年81岁。

　　　　葛洪一生著作宏富，有《抱朴子？内篇》二十卷，《抱朴子？外篇》五十卷，《碑颂诗赋》一百卷，《军书檄移章表笺记》三十卷，《神仙传》十卷，《隐逸传》十卷，《西京杂志》六卷；又抄“五经七史百家之言、兵事方技短杂奇要”计三百一十卷。另有《金匮药方》一百卷，《肘后备急方》四卷。只不过，他的著作很多都已经亡佚，《正统道藏》和《万历续道藏》共收其著作十三种。

　　　　罗学文一开始情绪非常平稳，但说到神仙传时，他棱角分明的脸上露出了一丝紧张：“《神仙传》是一部志怪小说集，书中收录了古代传说中的190位仙人的事迹，现在有两种版本，一为九十二人附二人传本，见于《道藏精华录百种》等道家经典著作中。二为八十四人传本，见于《四库全书》中。”

　　　　首长知道这位当年最得力的部下终于要说到重点了，他没有打断他，点点头示意老罗继续说下去。不料，老罗却话题一转，又对首长提出了一个问题：“老领导，现代社会科技发达，宇宙飞船飞上太空、高倍天文望远镜能看到人类从来没有看到的世界，却没有发现古人所说的神仙的踪影；地壳探测者掘地千尺，都挖到地心了，也没有找到阎罗殿、十八层地狱，你说这是为什么？”

　　　　“为什么，这还用说吗，这些东西都不存在，都是人们凭空想象出来的。”首长直截了当的说。他话虽这样说，但却无形中被老罗的情绪给感染了，很想听听接下来他要说什么。

　　　　老罗摇摇头，神秘莫测地说道：“事实上，是因为我们都找错方向了。天堂并没有在天上，地狱也不是在地下，它们都在地上，就在我们身边。就是平行空间，你明白吗，平行空间！”老罗奋力地强调了一遍，情绪非常激动，他已经忘记了自己面对的是老首长，而一味沉浸在自己的想象之中。

　　　　老罗没有停下来，他继续说道：“可以说，盘古天开辟地，阳清为天，阴浊为地，只不过是把空间做了分割，这个天并不是我们所说的天空，而是西方意义上的天堂；这个地也并不是我们所说的大地，而是地狱。盘古神把地球上的空间一分为三，天堂、地狱和人间，神明生活在天堂、鬼魂生活在地狱，而人间自然是留给了人类。

　　　　“还有女娲补天，据《山海经》记载，水神共工氏和火神祝融氏，在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山，天被撞出了一个大窟窿，人类之母女娲选用各种各样的五色石子，架起火将它们熔化成浆，用这种石浆将残缺的天窟窿填好。事实上，共工和祝融都是生活在天堂中的神祇，他们两个打架，把天堂与人世两个空间的结界撞破，而女娲所补的天，就是盘古用自己的身体构建起来的结界。

　　　　“还有西方传说中的亚当与夏娃，他们被赶出伊甸园，实际上就是从神的空间，被赶到了人的空间。有人说，夏娃就是女娲娘娘，是全人类的母亲，因为在希伯来文中，夏娃一词的发音非常接近中文的女娲。

　　　　“现在，西方也有些人提出了多层空间的理论，比如英国有位作家叫菲利普？普尔曼，便写出了由《黄金罗盘》、《魔法神刀》、《琥珀望远镜》三本书构成的“黑质三部曲”，构建了一个多层空间的世界。然而，他所讲述的世界漏洞百出，毫无科学根据，完全是他自己坐在书房里凭空想象出来的。事实上，地球上真正的存在的空间只有三个。”老罗结束了他的长篇大论，长长的吁了一口气。

　　　　过了很久，首长才回过神来，缓缓地问道：“你这些奇怪的理论，究竟是从哪来的？”

　　　　“葛洪，他在一千多年前便已经堪破了三层空间的秘密，并且写在了书中，只不过不知道被什么人给刻意地掩盖了，所以他的书很多都莫名其妙的失传了。一个偶然的机会，我得到了这本书。”老罗手上拿着那本残破的《神仙传》斩钉截铁地说道。

27　三层空间（）　
爷爷讲着讲着突然停了下来，站起身来在屋里来回踱步，约摸过了五六分钟，才又坐回竹椅上，继续讲述与老罗的往事……

　　　　“那天我们还讲了很多关于三层空间的话题，他举了各个时代、各个国家的神秘文化来印证他的观点。他将三层空间进行了划分，天堂为第一空间，人间为第二空间，地狱为第三空间，他认为三层空间中有意识的生命体的数量是呈金字塔形状的，天堂中的神仙，或者说天使数量最少，而享受到的地球资源却是最多的；地狱中生命体的数量最多，但享受到的地球资源却最少，人类居于二者之间。在三个空间当中，只有第二空间的生命体是有肉身的，而在第二空间的生命体当中，只有人类同时具有肉身和精魂的，所以人类成为第二空间中的万物灵长。

　　　　“罗学文猜测，第二空间是地球生命的起源，那些远古的人类死后，精魂从**中剥离，一些握有强权的精魂便单独划分了一大块优质的空间把自己同人类以及那些弱势的精魂进行隔离，于是便有了天堂，就像过去一些国家的种族隔离一样；后来，那些弱势的精魂没有了肉身之后，便去攻击人类，取而代之，也就是我们通常所说的“找替身”，导致社会动荡、混乱，那些强权者便又把那些弱势的精魂隔离开，于是便有了地狱。

　　　　“三层空间并不是封闭的，但因为第一空间和第三空间都是精魂，为了避免第三空间的精魂造反，它们之间的通道是被封死了，而这两个空间都可以与第二空间都有专门的通道，而这个通道都是有专门的精魂来把守的。而这些精魂自然都受于第一空间的强权者管辖。当然他们在人手不够的情况下，也会聘请一些人类来做些低层的劳力工作，于是就有了专职走阴的人。

　　　　“自从三层空间被划分之后，天堂中的神仙为保持自己的特权，接纳的新的精魂非常有限，只有非常强势并且有学问、有毅力的人死后精魂才能进入天堂，这些人现在被称为精英。而一般人死后精魂只能进入地狱，进入地狱之后符合管教的精魂才可以再回到人间，获得肉身，于是便有了轮回。

　　　　“为了便于对人类及鬼魂（第三空间精魂的称呼）的统治，天堂里的神仙们发明了宗教，设立了各种各样的教条与规矩。也就是说，无论释迦牟尼佛、耶稣基督，盘古大帝（即道教的元始天尊），真主安拉、宙斯等都是生活在第一空间里的大头目，他们各立山头，统治着一干教众，一旦有谁闹不合，便会引发宗教战争。事实上，人类大部分战争的暴发都是和宗教有关的。”

　　　　梁冰冰听得入了迷，爷爷讲述的这个世界她从来没有听说过，也从来没有想过。此时，爷爷好像又有些坐立不安起来，他又站起来踱步，过了一会情绪才稍稍稳定，继续说道：“罗学文还借助心理学、物理学、天文学、甚至医学中一些难以解释的现象，用他的三层空间的理论来解释。比如人们常说的“既视感”，也就是人们有时在经历过一段情景之后，会突然觉得自己曾经在某个时间和地点经历过相同的情景。这就是人类由精魂与**构成的证明，精魂脱离肉身获得的生命体验，回到肉身之后再次经历这种体验，便会产生“既视感”。

　　　　“再比如中医学中有经络学说，它认为人体除了脏腑外，还有许多经络，其中主要有十二经络及奇经八脉。每一经络又各与内在脏腑相联属，人体通过这些经络把内外各部组织器官联系起来，构成一个整体。然而，人类现代医学发展至今，无论用什么仪器都看不到经络，如果说经络不存在，但依据经络原理进行针灸、推拿、刮痧等外部刺激却可以将疾病祛除。这种情况出现，只能有一个解释，经络并不是肉身的一部分，而是精魂的一部分，它附着在肉身上，与五脏六腑相通，通过精魂的刺激，传导给肉身，从而祛除病灶，恢复健康。”

　　　　首长讲得入了迷，他巴不得把自己所知道的一下子输入孙女的大脑。他当初虽然对罗学文的奇谈怪论半信半疑，罗学文死后一系列的事实才让他认识到，也许这位老部下所理解的世界才是真实的世界。于是，他利用自己权力，以“中华国学研究院”的名义获得了政府的拨款，研究院下分道学、佛学、古哲学、历史学、考古学、古汉语、中医学等多个学院，表面上是进行学术研究，实则从民间召集了各路能人一起进行三层空间的研究。

　　　　首长年岁大了，做事情越来越感觉到吃力，今天从飞机上走下来的时候居然一脚踩空，如果不是身边工作人员反应及急，可能就要栽倒了。如果不是时间紧急，他真的想好好休息一下。然而，他是整个中华国学研究院的灵魂，他一放手，这个摊子就散了。研究院当中虽然个个都是能人，但却互相不服。首长长吧一口气，如果老罗还活着就好了。

　　　　“爷爷，你怎么了，要不要休息一下？”梁冰冰实际上早就发觉爷爷状态有些不正常，他不停地在屋里跨步，有可能是给自己提神。

　　　　首长摇摇头，说道：“时间太紧了，西南方向可能会有大事发生，我明天一早还要坐飞去重庆。关于老罗事情今天晚上必须给你讲清楚，也许对你破鬼王血案有一点帮助。”

　　　　鬼王血案？梁冰冰心头一动，爷爷终于提到它了。她突然站起来，拿起那张背后刻有“鬼王执法”的尸照，问道：“爷爷，鬼王是不是以前就出现过，难道你知道鬼王是谁？”

　　　　首长摆摆手，示意梁冰冰坐下，然后才缓缓说道：“如果我猜的没错，鬼王可能就是我这位老部下——罗学文。”

　　　　梁冰冰感觉头皮发麻，急忙问道：“爷爷，你不是这位罗叔叔已经死了吗，难道他真的成了鬼王？可是他为什么要杀这些无辜的人呢？而且用这样残忍的手段。”

28　离奇死亡（）　
首长清楚地记得，他和老罗的那次长谈是1994年8月10号，因为第二天老罗就死在了自己家中。

　　　　首长记得，老罗那天好像还有重要的话没有讲，但当时正好赶上俄国防部长格拉乔夫访华，首长作为中**方高层，不得不出席xxx组织的接见活动。本来只有两个小时给老罗，他却滔滔不绝地说了两个半小时，助手一直在催，首长只好和老罗约定明天继续深聊。

　　　　然而，第二天早上七点，首长便接到了罗学文的电话。老罗在电话里说，他太太和女儿在加拿大出了车祸，他要赶过去处理，他把《神仙传》藏在了首长的床底下，如果他出什么意外回不来，请首长在五年之后转交