武神的寿命一般为一百二十岁，修炼栽接法成功的话能够延长二十年。
云昊天所得栽接法显然不同那些流传的栽接法，因为修炼此法连带着整座山以及山上的动植物都肤色变白，这动静太大，而且从未见典籍有记载。
吴法天用一个字来形容云昊天的栽接法，那就是：凶！
安德全此刻心中也有大致的想法，云昊天的栽接法太过猛烈，心中有隐隐的不安。
这似乎是魔功，但是说一个武神被魔化，这几乎是不可能的事。
那么，还有一种可能，那就是云昊天从某个秘境当中获得来自神界，甚至是仙界的仙法。
唯有如此，云昊天才可能有如此改天换地般的变化。
离午时还有两刻，武神殿外人山人海，奇怪的是并不怎么噪杂。
这么大的地方，这么多人，大家都不说话有些不大可能，然而现实就是大家都抬头看着天上白龙舟，想看清楚那神一般的人物。
太过稀奇，身心受摄，武神的气场强大等等，现场虽说不是鸦雀无声，却也是相当安静。
八大茶楼的金牌说书先生最为激动，他们自动脑补：
云昊天突破武神外出历练的时候掉到一神奇洞穴当中，又或者仇敌追杀跌落悬崖，如此经历种种死中求活，意外得到一本来自仙界的残本。
云昊天是因为琢磨这仙界残本才耽误了武道修炼，在遭受到后辈小子挑战之后，放下所有参悟仙界残本，如此才有了惊天动地的变化。
王鸣危矣！
五雷门危矣！
混杂在人群中的赌坊阿飞们越发笃定，他们只希望五雷门的王少门主能多支撑几个回合。
这时，在众目睽睽之下，白龙舟降下。
人们如潮水一般两边分开，白龙舟稳稳的停在武神殿正北的广场之上。
云无踪先下来，接着就是云昊天，以及他身后的白云宗长老，宗主白易。
长老与宗主都是平时难得一见的人物，但是这时人们都视而不见，现场几乎所有的目光都落在那年轻得不像话的青年年轻武士身上。
“哪一个是昊天武神啊？”
“是啊，我没看到。”
“说是年轻了，难道是云无踪身边那年轻武士？”
“没错，就是昊天武神！”
“天啦！”
……
普通人反应都是比较迟钝的，因为云昊天现在的容貌与过去反差太多，人们知道昊天武神变年轻了，但是没想到会变得那么年轻。
这就是一个二三十岁的武士，剑眉朗目，鼻若悬胆，身高修长，如果不是其气若深渊，步若泰山，透着绝世高手的风范，众人还不能确认。
当人们确定云无踪身旁的年轻武士就是昊天武神无疑的时候，他们心中的惊诧到了无以复加的地步，远远近近开始有无数小声道惊叹声发出来，汇聚在一起就好像一波声浪向白云宗众人“拍”去。
“昊天武神威武！”不知道是哪个带头呼喊起来。
“昊天武神威武！”许多人跟着叫了起来，很快，呼喊身此起彼伏，如山呼海啸。
云昊天面沉似水，没有任何表情，也没有做任何手势，行走之间更是让人有一种走在另一个世界的奇妙感觉。
众人心中又是一片惊疑，成千上万的人的欢呼，灼灼而炙热的目光，发自内心的敬仰，对这位“年轻”的武神似乎都不值得一提，最多就像是飘落在其肩头的一片落叶，他甚至都懒的去拍落。
云无踪也有这种感觉，父亲已经完全进入状态，肉身与精神都调到战斗准备的最佳状态。云无踪既高兴父亲的谨慎，同时心里又有些担心，因为这意味着父亲对五雷门那位王少门主的看重。
一个仅仅是武道六重，最多是武道七重的武士，对于一个接连突破的中武神能造成这么大的压力吗？
而父亲的突破，显然是因为这压力的的确确存在。想清楚这点，云无踪的心情顿时没有在白龙舟上时候那么轻松了。然而，他又不敢表露他心中的担忧。
远处的人们在疯狂的欢呼“昊天武神威武”之类的话，而近处的人们保持统一的无声，因为他们完全震惊昊天武神的年轻。
八大茶楼的说书先生身心俱震，他们比在场所有人都知道，返老还童是多么了不起的传说。而现在，这传说变成活生生的现实。
他们都是武学只是的博学者，然后受限于自身先天条件，又因为种种境遇，他们最终成为说着别人故事感动他人的说书先生。
如果在其他宗主国，在帝都，这份工作的状况往往是台上风光，台下遭白眼，但在越州他们的境遇要好很许多，甚至他们之中有的还能跟一些二三流世家的小姐闹出点绯闻来。
他们这些人的梦就是能亲眼见证那传说中的主人公，十天有四五天他们都会做类似追随大英雄的梦，而现在这梦仿佛实现了。
因而在他们眼里，“年轻”的云昊天额外又披上一层金灿灿的光，美轮美奂。
竞技场内的人听到外头的声浪，自然明白是云昊天来了。他们焦躁的等待，翘首望着入口，感觉时间忽然变得无比缓慢。
终于，年轻的云昊天出现，几乎所有人在同一时间都站起，对其行注目礼。
吴法天与安德全都看到了，虽然他们有心理准备，但还是心里一惊。这种改天换地的法术，即便是魔功，想来也是人趋之若鹜的。
秦无仙脸上忍不住出现震惊之色，没想到游历到越国境内，他会看到终生难忘的一幕。
贵宾席上，阳家武神阳昊天神情复杂。
他们同名，同是武神，一个是最老，一个是最年轻的，因而经常被人放在一起进行比较。现在看来，至少越州最年轻的武神，这一尊号不再属于他阳昊天。刚才场外齐声高呼“昊天武神威武”，阳昊天更是有一种异样的难堪。
止住衰老，逆生长，神乎其神！
武神殿的长老立刻上前，把云昊天带到准备席上坐下。
这个时候，人们心里才想到了王鸣。
五雷门的这位少门主，架子是不是忒大了一些？居然这时分还没有来。
武神殿外围观的数万人群在经过短暂的震惊之外，心里面不可遏制的冒出一个念头来：五雷门的王少门主呢？听说昊天武神的事，那位来自雷国的少年天才不会跑掉了吧？
如果换作是自己，一定跑！
众人正想着，前面的人群忽然自动分开，不多时远远近近的人看到一个少年骑着一头小毛驴缓缓的踱了过来。
令人称奇的是，少年是倒骑在毛驴上的，神色姿态说不出的自在，宛若要去的是自家门里。
第四百零四章 道情仙家（）
“不是倒骑驴，万事回头看。”这是古人赞叹张果老异乎常人的行径。
八仙之中就装扮而言，张果老是最为特例独行的。其他八仙，也各有醒目标志，却不是唯一，唯独张果老倒骑毛驴是独一份。
这个世界上原本没有张果老，王鸣来了，他就是“张果老”。
周围的气氛好极，一双双大眼小眼齐齐瞪着自己，王鸣相信即便是云昊天与他同时登场，他依然能吸引相当一部分人的目光。
王鸣摸了摸下颌，没有白须了，一个少年倒骑毛驴，多少差点意思。不过，这样已经不错。
赌坊的阿飞看到五雷门的王少门主这样出场，心里泛起古怪的感觉，不管是倒骑毛驴的方式，还是王少门主脸上惬意的表情，真的不像是赴生死斗，如果挂上一扇腌肉的话，倒是有些像去丈母娘家。
就这么有信心？！
王鸣心道，他是华夏文明的使者，是播种机，在这片武道兴盛但其他文化相对匮乏的土地，他武道、神道、仙道一路踏上去的时候，他走过的地方，要留下故事与传说，留下可以传诵的不朽诗篇和名句。
效果不错，王鸣觉得以后更多的模仿一些知名的华夏人物。王鸣不知道他心念这一动，就是他cosplay道路的开始。
好像缺点什么，王鸣开口道：“笑一笑，十年少，世间真有不老药。”
王鸣声音并不大，但是全场每个人都听得清清楚楚，就连竞技场内的也听得清清楚楚。一直静默端坐的云昊天闻听，眉毛微颤，气息微变。
远远近近的普通老百姓听到这一句，细想一下觉得真的有道理，而且看这王少门主，万人瞩目下居然这么轻松，一看就很厉害。
“不知道这位王少门主打一拳有没有龙叫声？”
“那是龙吟声好吧，九龙之力九龙吟声。”
“我怎么觉得王少门主好像也很有把握的样子。”
“敢以挑战武神的，肯定有两把刷子。”
“笑一笑，果然能让人年轻吗？”
“听说花国的女子就是喜欢笑的。”
“咯咯……”
“你们认真点。”
……
人们小声议论着，眼睛却都望着王鸣。
这时，人们没有云昊天出场时那种震惊，不敢开口说话的感觉，就觉得五雷门的王少门主看起来很可亲。大多数人觉得王鸣就好像是邻居家的少年，阳光而乐观。这样一个少年走进武神殿，然后最终走不出来，岂不是有几分可惜？
“跑一跑，跳一跳，走步原来是大道。”王鸣念出第二句。
这说的什么啊？
走路当然走在大道上了，这不是废话吗？
有人不解，但大多数人觉得有意思，而说书先生听了感觉不一样，立刻凝神记下来，而且还感觉王鸣念出来的似乎还可以唱出来。
这时，王鸣真唱了起来：“白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶。羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。”
什么调子？
从来都没听过的调子，但很好听啊，悠扬中带一分豪迈，飘逸中带一股仙气。
这是王鸣很喜欢的《道情》，是金丹宗五祖之一的白玉蟾的词，现代人谱曲。词是极佳，曲也恰好，王鸣访名山寻高道之时，有时跟道人和唱，感觉十分微妙。
王鸣看到众人的惊诧，只是此刻他来感觉了，已经收不住了。
唱着过去的歌，不那么孤单，更觉得这么好的词，这么好的曲应该给人共享，可怜可叹，这方唯武道是尊的世界。
竞技场内端坐众人，未见王鸣其人，先闻其声，听得他唱着“白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶”真是觉得心旷神怡，美不胜收，那景那人宛若就在眼前。
越州的贵女们最是觉得妙，浑身发热，面颊无端发热，就觉得这样的少年简直不是人界所有，好似神仙中人。
大人们却是另有别想，为何第一句是“白云黄鹤道人家”，这是什么意思？难道这王少门主在称赞白云宗？
白云宗宗主白易，以及十大长老一个个脸上露出思索之色。
王鸣前两句，像“笑一笑十年少”直白得很，而且是念白出来的，后面四句唱出来的，曲调优美不说，诗中恐藏有深意。
白云宗有鹤，但多白鹤与灰鹤，却是不见有黄鹤，王鸣这诗句是否也是谶语，是不是说：有朝一日黄鹤来，白云深处道人家。有的长老禁不住脑洞大开。
宗主白易却在想“道人”，心道王鸣果然境遇非凡。
神州以武道立国，因而武士最为尊，秀才儒士乃是新兴，而方士则是最神秘一群，过去帝国禁止现在能行走人间，而方士之外还有一类道士，极少人听闻。
道士矢志追求大道，而所谓大道，似乎就是仙道。所以说，“白云黄鹤道人家”说是“白云黄鹤仙人家”亦可。联系王鸣之前说他曾亲眼见鲲王破空飞升仙界，当时他不曾说他有何境遇，众人也不会认为他这个五品武门的少门主会有那么好运。现在看来，这位王少门主与本门云高天一般，也是有仙缘之人。
就在竞技场内外的人为王鸣的《道情》倾倒之际，王鸣又开唱了，还是《道情》的曲，词却换了：“手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。”
这首《插秧诗》却是出自著名的布袋和尚，王鸣截取以《道情》的曲唱出来，恰是应景。
《道情》的其他几段不是不好，只是唱出来要费口舌解释，比如说什么是蟠桃？而《插秧诗》言辞直白却充满至理，像“低头便见水中天”，而“退步原来是向前”更是对时对人。王鸣此刻倒骑，整个看起来就是如“退步”一般，然而他分明却又是在向前。
“退步原来是向前”，就连普通老百姓都觉得这一句真是感觉好有道理的样子。
竞技场的大人们听到，一个个若有所悟。
看似直白的一句话，越琢磨就越觉得让人回味无穷，似乎有许多解释。
白云宗宗主白易脸色微变，五雷门王鸣应该就是千年不出的仙子无疑。
第四百零五章 最后一博（）
五百年有神子出，那么仙子呢？千年都未必出。
贵为一宗宗主，多少知道仙子的一些秘闻。
仙子有两种，一种如神子一般，是仙界所选，为某仙宗门服务，下到人界带有某种目的，这种与其说是仙子，不如说是仙仆；另一种原本就是仙，因为某种原因到人界，称之为谪仙。第二种居多，但是谪仙不显于世，不知其所来，不知其所去。
其实，除了王鸣目睹鲲王飞升仙界，看破云高天沾染仙气之外，并没有太多的证据证明他就是仙子。但是，白易的直觉告诉他，王鸣就是是仙子。而过去的经验告诉他，他的直觉往往是对的。
白易相信在座的人都会重新审视王鸣，但是不会像他这般笃定王鸣是仙子，至多是把他跟帝都的那些妖孽天才归为同列。
白易双眸中有星光流转，一时间心念电转，脸色数变。他看了云昊天一眼，发觉云昊天面色平静，心中一动，此战云昊天若是活着，未来武道成就恐要超过自己。
数十年来，白易稳稳的压过云昊天一头，而云昊天自己，似乎也渐渐接受这一现实。
武神老矣，威风还有多少？
有时候，白易自己都觉得云昊天有些晚景凄凉。
然而，短短数日，云昊天先是成就中武神，然后一夜之间返老还童，变化之大，令人瞠目结舌。还有他现在的表现，无论王鸣有多么惊艳四座，云昊天始终岿然不动。
白易羡慕这种状态，这种放下一切决一生死的状态他很长时间都没有了。
白易担任了宗主一职之后，武道修为进速立刻放缓，虽然白易自诩是一颗玲珑七窍心，但俗务缠身，多少还是让他分心。
对于武道的执着，白易第一次生出不如云昊天的念头。
王鸣唱完了，心里头有一种异样的畅快。
宋缺与方士玉说的是对的，对阵往往从暗战开始。如果一开始气势就弱了，那么对他的心境多少是有影响的。
自己吟了一首打油诗，然后“嫁接”了两首，王鸣通体舒畅。
世人聚会，多以酒助兴，而他以诗助兴。通体舒畅的结果是，王鸣的身心准备调到了最好状态。
武神殿竞技场的阴影投到身上，王鸣意识到进入了武神殿，朝一个个瞪着异样目光的群众挥了挥手，然后整个的汗毛都竖起，心中的战意一点一点一燃起来。
张霞举与方士玉，宋缺以及杜朗都提前在竞技场上安坐。张霞举没之前那么紧张了，看到大师兄王鸣居然想到倒骑驴的方式进场就放下大半的�
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