街面上本来还围着有很多好事者在看热闹，战场瞬间从徐三刀家的院子里转移到了大街上，没来得及跑散的一些观众立刻沾上了火星，很倒霉的被卷入了群殴战斗，徐三刀家的门前哀嚎声此起彼伏、不绝于耳。
流氓打架虽不像军队作战以命相搏，但也是很有看点，有经验的挨打者要么是撒丫子开跑，万一跑不脱就往地上一躺，双手抱住头，再夹紧双腿护住蛋蛋，蜷缩成一团，死猪不怕开水烫似得，其他不是致命要害的部位就只能让对方随便招呼了。而有经验的打人者也会很默契的避开要害打击敌人，毕竟都是为了混口饭吃，万一粘上了人命官司，搞不好丢了吃饭的家伙就得不偿失了。所以他们的目的只是要你疼得长记性，让你被自己的气势和凶悍镇住、让你以后看见自己绕道走就够了，所以手中的武器往往舞得风声呼呼响、却高举轻放，刀子落下去的时候也会由刀刃改为刀背，看着吓人，但并不会要命。
这也是为什么流氓打群架一般不会死人，而最佳的群殴武器是砍刀而不是匕首之类锐器的原因。在徐三刀一伙的穷追猛打之下，刘疤子哭的心都有了，按他的想法，带着六七十人搞突然袭击一定能打徐三刀一个猝不及防，起码对方以无心对有心，兵力上必定不如自己，必然能镇住对手并乖乖给钱，自己也就能不战而屈人之兵，见好就收。
第五五章 待宰肥羊17（）
根据刘疤子的江湖经验，人越多的时候往往越打不起来，只要一群人往那儿一戳，造型摆开，最后的结果往往是谈判了事。没想到徐三刀不按套路出牌，在兵力处于劣势的地位，突然开打，而且这一打，让自己这边立刻一败涂地，面子里子全丢光了，放眼望去，他身边的手下能跑的早撩了个干净，没跑了的几个躺了一地，被棍子、刀背、大脚丫子伺候得满地打滚和嚎叫，怎一个惨字了得。
刘疤子身边还剩下一个心腹手下，扶着伤痕累累的自己蜷缩在街角的一个窗户根儿下，四面被人围着，突然间，人群分开，徐三刀手里拎着一根铁棍子，阴沉着脸奔自己走了过来，刘疤子的心开始悬到了嗓子眼，知道今天自己是无论如何不可能脱身了，这个手下与其陪着自己一起被群殴，还不如夺路而逃搬救兵来得更有意义。想到这里，随即推了一把自己的手下，低声道：“快跑，找金爷来救我……。”
那名手下一听危急关头，老大叫自己先撤的指令，心里泛起一层暖意，什么我不走，兄弟们要死就死在一起，三十年后我还做大哥你的兄弟之类的豪言壮语涌到了嘴边，可惜造型没摆好，话也没出口的时候，徐三刀抡起大棍子，避开了脑袋，重重的抽在了自己的肩头，那名手下一声哀嚎，打着滚的一个侧翻，脸都白了，倒在徐三刀的脚下直抽抽。徐三刀看都没看他一眼，从他身上跨了过去，冲着刘疤子又举起了棍子，冷不丁的这个时候六子突然冲了过来，拽着徐三刀的袖子，情急之下叫道道：“三爷……”
徐三刀脸上略微有点犹豫的表情，刘疤子看在眼里，心中立刻一喜，如同抓着了一根救命的稻草一般，大声叫道：“徐三，你要敢动老子，就等着金爷和你不死不休………。”
六子听到刘疤子这句话，脸上闪过一丝无语的表情，心里只能暗骂刘疤子智商为零，没有他这句话，徐三刀还不能下死手，当着这么多人威胁对方，无异于是逼了徐三刀一把，刘疤子今天倒霉到家就是板上钉钉的事了。
果不其然，只见徐三刀咬着后槽牙，抡圆了手上的棍子，带着风狠狠砸到了刘疤子的磕膝盖上，骨头碎裂的声音加上一个撕心裂肺的惨叫声之后，刘疤子抱着自己的右腿，面如金纸，疼得昏死了过去，这条腿显然已经废了。
“当啷”一声，徐三刀扔掉了手中的棍子，看了看满地的狼藉，吩咐六子道：“安排人把这些王八蛋都抬医馆里去，你带几个人跟我走…。。”
“三爷，到哪儿去？”六子问了一句。
徐三刀此刻再不复刚才的杀气腾腾，而是在脸上浮起了一丝忧色：“还能去哪，去漕帮公议堂，找那个老家伙出面，等着吃讲茶吧。”
徐三刀口中所提的漕帮可能有许多人知之不祥，但提起青帮、尤其是近代中国上海滩的青帮三大亨黄金荣、杜月笙、张啸林，几乎是家喻户晓，而这个漕帮其实就是青帮的祖宗，这样一关联，大家就都能理解了。那么这个漕帮到底是打哪儿冒出来的呢？个中原因说出来，估计要吓大家一跳，漕帮其实是由明清两代政府机构前赴后继、矢志不渝、艰苦奋斗才一手创办并发扬光大的。
看到这里，估计有人会斥责这是屁话了。历朝历代，不论是明君还是昏君，包括不明不昏的混君，都秉持着对黑社会要坚决镇压、无情打击的政策，因为皇帝代表着红道，管着地上社会，与之对应的被专政的对象代表着黑道，管着地下社会，两个社会当然水火不相容。但这仅仅是理论，实际上地上社会才是滋生地下社会的温床，套一句星爷借苏乞儿之口对皇帝说的那句话做比喻：“黑社会有多少人不是我决定的，是皇上你决定的”，就是最深刻的见解。
大家别嫌烦，为了理解沔口错综复杂的帮派关系，就免不了要叨咕几句漕帮的渊源，我们来看看这个中国最大的黑社会帮派之一是怎么从无到有，从弱到强的，对于想要炒掉老板、啸聚山林拉团伙的兄弟们，有心灵鸡汤的意义。
每个朝代都有首都和心脏，明清两代的心脏就在北京，虽然朱元璋同志中途搬过一次家到南京，但那是特例。既然是心脏，当然得有供血啊，否则皇帝大臣、首都人民吃什么？喝什么？用什么？于是乎，全国各地就有专门负责给首都人民供血的组织机构应运而生了，说白了，就是运输大队，只是这个运输大队的规模和范围，比春运差点有限。当时陆地上的运输大队被称为“转”，水路上的运输大队就被称为“漕”，这就是漕帮名称的由来。
明代的时候，运输大队就是军队，到清代养不起这么些军队了，但血还是得供啊，没办法，就只能将运输大队交给了个体户和微小企业来运营，不过一些基层领导岗位还是由不入流的军人来担任，被称为“旗丁”或“运丁”，虽然吃着公家饭，其实也是被压迫的对象，尤其是后来他们渐渐被清除出了公务员队伍，都变成了体制改革大潮中的自谋职业者，得自己找饭辙了，更是海阔品鱼跃、天高任鸟飞。这些小人物很重要，因为他们就是后来漕帮股份有限公司第一代的创业者和CEO。历史经验往往证明，能力和梦想加在一起，还抵不过一屁股座对了位置。
现在带头大哥有了，到哪儿去招小弟呢？那个时候没有就业赶集大会、没有什么同城、没有赶什么集、也没有坑爹的人力资源公司，看似很大的一个问题，由于政府急企业之所急，想企业之所想，真抓实干抓好扶持和落实的工作，难题便迎刃而解了。至于政府解决人力资源短缺问题的办法其实很简单，就一句话：出钱呗。用现在的观点来解释，叫做服务外包也好、拿钱买事也行，总之是从全国的赋税征收成果里面拿出了一部分当做运费，分给运输大队。如此一来，加入这个行业的人是越来越多，因为专业门槛低啊，身体健壮，不是傻子就行。单以运漕为例，清代常年就保持着运粮船只一万二千多只，水手约有十万户，二三十万人以上的规模。于是，清王朝一手为漕帮创建了源源不绝的人力资源输送基地。有人看到这里可能会问，有了带头大哥，又有了兄弟伙，漕帮股份公司这时侯是不是就应该插上腾飞的翅膀了呢？只能说，那是你想多了，创业真有这么容易，早就某云遍地走、健林满大街了。
这个时候，还缺一种催化剂，叫创业动机，所以未来的漕帮股份有限公司目前依然是一盘散沙，各自为战，连萌芽都算不上，属于找不到组织的阶段。朝廷一看，这样不行啊，既然你们缺乏动机，那我就来给你点压力，制造出动机吧。于是漕路沿途通行所到之处管得着、或者是管不着但八竿子能够得着的大小官吏勠力同心齐上阵，盯住了运输大队腰包里的钱袋子，可着劲的敲竹杠，什么常例、陋规蜂拥而至，敲骨吸髓无所不用其极。问题是朝廷的运费是固定的，多出来的费用自然就该漕船买单。可一帮跑船的苦哈哈，都是穷得家里米缸连老鼠都不光顾、左蛋蛋碰得右蛋蛋响的人，哪有银子填没底的黑窟窿，漕丁们那种生活的惨状我就不在这里引经据典了，有兴趣的可以看看史料，总之一句话可以形容，那就是水深火热。看到这里，又有人说了，这不官逼命反吗？这个时候漕帮有限公司该隆重登场了吧？又让您失望了，还得耐心再等等。
第五六章 待宰肥羊18（）
中国的老百姓历来都是耐受力极强的顺民，但凡有一点点出路，都会坚持当牛做马，顶多背地里通娘骂老子，发泄一下而已，轻易不会走上跟政府对着干的道路。但也有一种情况下是特例，那就是宗教信仰的力量，能让他们一夜之间成为牛人。在这个关键时刻，一种叫做罗教的东东悄无声息的在漕民当中蔓延开来。在这里就不展开解释罗教的渊源了，以免被人误解为要宣传封建迷信，违法的事可不敢干。简单来说，罗教的祖师爷罗清是个半人半神的偶像，尤其他本身是明代运粮军人出身，很有代入感吧。之后有翁、钱、潘三人（被后来的青帮尊为前三祖）继承了祖师未竞的事业，建了庵堂、吃素拜神，正式创建了罗教。因为这个罗教最早的办公地点、也就是庵堂是建在水手聚集之地（今天的杭州北新关拱震桥一带），并且收留年老体弱、孤苦无依的水手、免费安葬买不起墓地的水手，于是在跑船的漕民心中，这三人头顶上就有了光环，皈依信教者越来越多。一盘散沙的漕民们从这个时候，渐渐开始紧密团结在了罗教信仰的周围。此时此刻，该是到了漕帮股份公司召开成立大会的时刻了吧？事实是，依然还在路上。各种板儿砖和臭鸡蛋先别忙砸过来，您先忍忍，快了，因为最关键的时候到了，朝廷在水烧到九十九度的时候，重重的添了一把火，漕帮、也就是青帮的母公司终于破壳而出了。
不过这次朝廷出手不再是扶持，而是破坏了，因为都去拜罗祖，谁还来拜天地君亲师啊？雍正五年，皇帝亲自批示，朝廷开始查封罗教的总部和各地办事处，仅杭州一地，就帖了四十三处封条，到乾隆朝的时候，做得更绝，干脆连房子都给拆了个干净，且明令禁止漕民信奉罗教。但此时此刻，被洗过脑的漕民在思想上已经被全副武装了，再不复昔日的顺民模样。而且办法永远比困难多，既然你把我陆地上的办公场所毁了，老子就把办事处开到船上去，而且还给这些办事处取了个名字叫“老堂船”，每个帮派里面都有一只老堂船，船上挂祖师像、设香堂，当然这些只是形式，核心内容是原来那些旗丁就摇身一变成了管一帮钱粮的会计兼出纳，他们被赋予了一个全新的称呼叫“当家”。
如果你真以为他们只是财务人员那就错了，他们还兼顾着管人。任何一个组织机构里，只有人权和财权才是最核心的，两权合一之后，漕帮股份有限公司的组织架构便正式搭建成功，他们的CEO也开始闪亮登场了。人多势众抱成团的漕帮在CEO的领导下开始了业务转型，首先是走私、其次是称霸水上收其他民船的保护费，紧接着欺行霸市垄断商路，实力壮大之后甚至公开与官府对抗、罢运殴差，屡见不鲜，当水上发展空间有限之后，又开始向陆地拓展，涉足各种行业，直至形成很多条或白或黑的产业链。至此，漕帮这个中国历史上最大的帮派组织之一终于走完了漫漫创业路，开启了扬帆远航的历程。
看到这里，估计很多人会觉得围观其实也不是个轻省活，别说亲身经历了，看着都觉得累得慌，这世上干点事咋就这么难呢？从明代到清代，一个公司创业就花了一两百年，原来心灵鸡汤都是骗人的。历史经验再次证明，创业不仅仅是个技术活，也是个运气活，没有明清两代政府正忙帮了又帮倒忙、这一路锲而不舍的折腾，也许漕帮早就夭折在胚胎期了。不过换个角度来想，创业的过程也很重要，万一梦想没有实现，看看沿途的花花草草不也是收获吗？
闲话扯得蛋疼，言归正传，徐三刀现在急急忙忙要去找的那个老家伙正是他的师傅、春娘茶馆老板严春娘的父亲、沔口三镇漕帮的大当家严兴济，江湖上赫赫有名的严瞎子。沔口三镇的漕帮自祖上传下来的规矩有辈分之分，叫做“清静道德，文成佛法，能仁智慧，本来自性，元明兴礼，大通悟觉”。严兴济本来单名一个济字，因为排在“兴”字辈，所以也被称为严兴济，少年时因为打架废了一只眼睛，所以外号严瞎子，当然，凭着今时今日他的江湖地位，除了同参的少数几个老兄弟敢这样叫他，其他人是没这个胆量的。往日里看起来趾高气扬，不可一世的徐三刀此刻在严兴济的面前，就老老实实的站着规矩，一脸的恭顺。
严兴济身材干瘦，早年间餐风露宿的跑船生涯让他的肤色黝黑，短胡茬子明显是新刮过又刚刚露头的样子，灰白色夹杂着的辫子盘在头顶，穿着的一身长袍马褂也是素净得很，没有花里胡哨的配饰，看起来平平无奇，除了干净利整，并没有什么异于常人之处。但一双手和一只独眼却让人一见之后，记忆深刻。他的双手比常人厚了一倍都不止，骨节粗大，与整个骨骼的比例看起来完全不协调，内行人一看便知，这是炼铁砂掌之类的硬功反复摔打留下的印迹。而那一双独眼多数时候都是半闭着，光芒内敛，深不见底，让人猜不出他内心一丁点的喜怒哀乐。
严兴济靠在一把精雕的罗圈椅上，有一口没一口的啜着香片茶，时而把玩着手里那把银砂闪烁、朱粒累累，俗谓之抽皮砂的名贵紫砂壶，半晌都没开口。徐三刀垂着头，只能翻着眼皮，用目光探询着师傅，观察着他的脸色，小心翼翼的不敢吭声。
师徒二人足足沉默了一炷香的功夫，严兴济咳嗽了一声，才缓缓开了口，声音如老僧讲禅一般，不急不缓：“你也是奔着四十岁去的人了，老话讲，三十而立，四十不惑，依我看，你是立而不稳，惑而不求甚解。咱们漕帮人家，干的本来就不是积德行善的买卖，自己折寿也就罢了，都是为了公中的兄弟们挑这个头，护住自己的一亩三分地，也不求再翻出什么花样来。你倒好，扯动一湾子人给个半大小子下套，拖人家下水，最后搬起石头砸了自己的脚，和刘疤子这种土赖子较真，现在全沔口的人谁不知道，老金的一条狗栽在你徐三爷的家门口了，你是真威风啊，我严瞎子这窄门窄户还供得下你这尊大神吗？”
第五七章 待宰肥羊19（）
严兴济这番话语调倒是波澜不兴，但语气却夹枪带棒，既像是长辈教诲晚辈的谆谆善诱，又像是江湖老大教训手下的严辞决绝，而且还透着一股子很重的怨气，让徐三刀暗自心惊又摸不透要领，竟然不知道该怎么接口。但终归有一点，低头认错总是不会跑偏道的。想到这里，徐三刀的神情变得更加恭顺：“师傅教训的是，您都是为了徒弟好，徒弟错了，甘愿领受师傅责罚。�
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