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程鹏很快就回应了李成泽：“阿诚那小子真是够宅的，不过也无所谓了；刚好你也是觉者，先领三百套下等羽化具足去北荒大陆见识一下好了。”
随着一堆信息传递过来的，还有三百套下等羽化具足的操纵权限；下等羽化具足是程鹏对于这种泛用型下阶基础战力压制兵器的称呼，如果按照主要制造者和设计者光辉之主的命名，应该称之为光天使。
基础战力是七圣世界对于黄金级的称呼，因为这代表了征服其他世界的最低战力；下阶基础战力大概等同于黄金初阶，所以下等羽化具足的设计要求，就是要能够压制住一名黄金初阶的远征军成员，如果是其他世界的原住民，下等羽化具足能够做到压制两到三个黄金初阶。
即使是最弱小的中级幻想世界，对于黄金级个体来说，都是超乎想像的强大；七圣世界虽然是以两个钻石级远程支援，两个白金级个体和百余名黄金级个体蚕食的方式来征服蔚蓝域。但是却不是把黄金级个体当作消耗品往上填的。
在七圣世界最开始的征服过程中，黄金级个体确实是作为消耗品存在的，事实上，每一次对中级幻想世界的攻略，都代表着一千到几万黄金级个体的死亡，甚至就连白金级个体的死亡也不算什么新鲜事；而那个时期，也是七圣世界原住民一直在缅怀的上古时代。
上古时代的七圣世界，白银级不可计数，黄金级数以万计，而白金级个体则保持在三百人到五百人之间；但是他们的地位和现在的远征军完全是天上地下的区别。黄金级是用来填充战场的炮灰，白金级是有更大作用的精锐炮灰，钻石级才是真正一锤定音的存在。
每一次攻略中级幻想世界，虽然打的天崩地裂，强者更是死得像灰尘一样无关紧要，甚至就连钻石级个体都要挽袖子上场；但是收获其实不大，七圣世界的黄金白金级个体虽多，但每产生一个，都要消耗七圣世界本身的力量。而一场攻略战下来，虽然吃掉了一个中级幻想世界，但是一进一出，纯收益就少了。
这也是因为创始三圣没有扭转自己的思维。依然把自己当成是攻城略地的尖兵，把黄金级白金级当成是消耗敌方力量的炮灰；这点直到第三执政短笛加入之后才有所改观，而等到第五执政阿卡菲尔加入之后，全新的中级幻想世界攻略方案才彻底推广开来。
在阿卡菲尔之前。无论是陈克、独孤凤还是白武男，都是典型的修炼强者；短笛加入之后，虽然引进了不少战斗器具。但是本质上，还是难以接受器强于人的观点。而阿卡菲尔则不同，他对于如何更好更快更低耗的制造战斗兵器有着其他执政都不能比拟的研究成果和研究热情。
兽神兵就是阿卡菲尔提出的方案，和有着晋级潜力但同时消耗更大的兽神将不同，兽神兵虽然失去了晋级的可能性，但是在制造难度和消耗上都更容易被接受；特别是，兽神兵的培养池可以运输到目标世界，直接在目标世界生产，免去了让人头疼的运输消耗。
在经过几次成功的实验之后，阿卡菲尔操纵十万兽神兵淹没了目标世界的场景让其他执政都为之震动；原本那个消耗巨大的方法被彻底放弃，七圣世界强者多如狗的上古时代就此终结，远征军的雏形出现了。
时至今日，就连最初版本的兽神兵都已经彻底退出了舞台，毕竟最初版本的兽神兵虽然战力强大，但是却需要阿卡菲尔亲自操纵，在这个钻石级个体不出七圣世界的年代，自然只能成为时代的眼泪。但是类似的战斗兵器却成为了七圣世界强者研究的方向，第一执政陈克的光王卫士、第二执政远吕智的斗鬼、第三执政短笛的龙化兵、第四执政梁仪式的死魔、第七执政白武男的魔神，都称得上是各有千秋。
而远征军中，白金级个体被称为将军，自然也是有原因的；光辉之主和程鹏两个人合作，就能生产出一只天使大军，但是这只天使大军没有自我意识，只能让远征军中的黄金个体来操纵，而这才是攻略战中，黄金级的普通远征军的正确使用方法。
至于程鹏说的“你也是觉者”，事实上包含了两层意思；首先是确认李成泽的觉者身份，觉者的黄金级和七圣世界普通原住民的黄金级，虽然在个体战力上难分高下，但是在操纵羽化具足方面，显然是经过世界重启洗炼后的觉者更占优势。另一方面，是确认李成泽穿越者身份，穿越者比原住民在意识方面更强一些，这是一个原住民不愿意承认但却不得不承认的事实，这也是穿越者优越论的重要支撑点。
羽化具足的形态就像是它的名字那样，人形态的华丽盔甲背后，是流光闪耀的光翼；羽化具足散发着规律异常复杂的波动，让周围的天地元气产生了奇异的震动。三百套羽化具足静静的放置在空中，但是震动的元气依附着羽化具足自然散发的波动，结成了一个庞然的阵势；虽然每一套羽化具足只有黄金初阶的战力，但是三百套羽化具足，却足以匹敌黄金高阶的原住民不落下风。（未完待续。。）
第九十七章 蔚蓝域（一）
操纵羽化具足，对于李成泽来说，并不比操纵自己的身体难多少；三百套羽化具足的光翼同时亮起，速度瞬间达到了十倍音速，通过程鹏搭建的特别通道，从蔚蓝域的外层直接往北荒大陆飞去。
蔚蓝域的世界构造不算出奇，一共五块大陆被元磁地肺托起，环绕着五块大陆的，除了无边无际的大洋之外，还有星星点点的岛屿；而整个蔚蓝域，是一个典型的半球型，五块大陆在下方的平面上，上方是不断运转的日月，至于星宿，有些是元气显化，有些则是强大的星精。
七圣世界的远征军，占据的是最外层的圆壳，但还没触及到日月层面，也正因为这个原因，光辉之主的本体在下方大陆上看起来，不如日月明亮。
“如果我是你，我一定不会把所有的羽化具足都往一个地方扔。”就在李成泽羽化具足即将抵达北荒大陆的时候，他的耳边响起了程鹏的提醒。虽然羽化具足走的是程鹏搭建的特别通道，但是这并不意味着就一定是安全的。
七圣世界对于蔚蓝域的攻略还刚刚开始，这意味着蔚蓝域有着足够多的强者还没有被消耗完；“天外邪魔，受死！”伴随着这句话响起来的，是一段混合着禽鸟和鸣的美妙旋律，以及化作八只凤凰的攻击。
虽然羽化具足结成的阵势威力十足，但是李成泽毕竟是个新手，在不操纵羽化具足的时候，自然而然结成的阵势堪称毫无缺陷；但是当李成泽操纵羽化具足大阵反击的时候，就显现出了许多的破绽。八只凤凰伴随着悠扬的旋律，化作无形的清风吹入了羽化具足大阵的缝隙中；“真是要命。”李成泽当机立断，将羽化具足结成的阵势彻底解散，三百套羽化具足借着阵势解散的力量分散遁走。
如果李成泽对于羽化具足的操纵能够做到随心所欲的地步，在凤凰化作的清风渗入大阵缝隙的时候还可以反抗；但是李成泽只是一个新手。如果非要负隅顽抗，只会露出更多的破绽，到时候想走都走不了了，乘着能断臂求生的时候就要尽量止损，李成泽下决断的能力倒是在轮回任务中锻炼出来了。
伴随着激昂的旋律，七十四套羽化具足被凤凰撕得粉碎，还有十七套羽化具足逃之不及，也被追上撕碎；李成泽刚刚到北荒大陆，就损失了九十一套羽化具足，这也让李成泽自己有些明白了北荒大陆绝对不是远征军的乐园。
八只凤凰重新化作八只飞剑。被攻击之人收入袖中；“逃走了两百零九只邪魔，大俊，将此事告知雷霆剑司，让他们继续追捕。”林道鸣开口对座下童子说道，在羽化具足遁走之后，林道鸣以心卜之法测算羽化具足的下落，结果却一无所获，显然天外邪魔中，也有遮掩天机的厉害人物。
“厉害厉害。”逃离了林道鸣的攻击范围。李成泽忍不住回味起刚刚的经历，林道鸣每一次引动天地元气都扰乱了自己的阵势，而每一次攻击都正好命中了自己阵势中最为脆弱的点；如果李成泽不动，那么就会在林道鸣的剑下慢性死亡。如果李成泽动，那么就会露出更多的弱点，到时候就是速死了。虽然羽化具足的力量总和比林道鸣的八音凤凰剑要强，但是却显得臃肿愚笨。完全没有任何反抗能力。
“这就是b级巅峰的战力，简直强的不合情理啊。”李成泽推演了一下自己的本尊面对林道鸣的后果，而结果显然是李成泽不管怎么挣扎。都会死在林道鸣的八音凤凰剑之下；不过李成泽也是知道的，正如白银级巅峰和普通白银级的战斗力可以拉开几十上百倍的距离，黄金级巅峰和普通黄金级的战斗力拉开几百倍的距离，也并不算很夸张。
蔚蓝域是一个典型的仙侠类世界，五块大陆中位于中间的那块，由于是人族的起源之地，被叫做中央大陆或者先祖神州，而其他四块大陆，则被叫做四荒；中央大陆和四荒之间的海洋，被称为四海，五块大陆和四海的总和，叫做天下。而包围了整个天下的大洋，则被叫做瀛海；蔚蓝域的修仙者很久之前就明白了自己所在的世界并非无穷无尽，就像是天下被瀛海所包围一样，整个蔚蓝域也被大瀛海所包围住了。
对于凡人来说，一郡一州就已经是所能触及到的极限了；上古时期的人族以为中央大陆就是整个世界。对于强大的修仙者来说，整个天下也显得有些逼仄了，但是就像凡人不可能通过赑风离开瀛海一样，修仙者也根本找不到办法离开蔚蓝域到达大瀛海。
修仙者希望自己能够成为仙人——一种修仙者想象出来的境界；仙人可以逍遥于世界之外的大瀛海，这是所有修仙者公认的标准。但是在蔚蓝域，是不可能出现所谓的仙人的，因为就算将整个蔚蓝域彻底毁灭，也不够一个钻石级个体的诞生；事实上，仅仅是蔚蓝域现在存在的六位白金级个体，就让蔚蓝域有些不堪重负，逼得这六个白金级自辟洞天，在七圣世界的远征军到达之前，甚至都不敢出现在蔚蓝域之中。
蔚蓝域中的修仙者很多，但是他们的功法却往往是来源于天柱四宗；这四宗分别是，占据了北荒大陆的剑宗、占据了西荒大陆的昆仑、占据了南荒大陆的龙虎宗、占据了东荒大陆以及四海岛屿的星宗。中央大陆并没有什么强大的宗门，四宗在联手剿灭了占据了日月的太古天龙一族之后，定下的盟誓就是，四荒各取其一，中央大陆择福德深厚之人为天子。
林道鸣就是剑宗门人，年仅百余岁就成就法相上层，受领了真人法号，是天下少见的法相真人；自从天外邪魔祸乱白玉京之后，林道鸣担任了剑宗戒律部掌剑使，统领戒律部十七司。这一次，林道鸣倒不是专程来阻拦李成泽的，而是护送剑宗新秀前往重建之后的白玉京参加一甲子一次的山河榜大比。（未完待续。。）
第九十八章 蔚蓝域（二）
北荒大陆虽然被冠以北荒的名字，但实际上只是一个习惯性的称呼；在修仙者的前身——道家和阴阳家以及墨家被武道家驱逐出中原的时候，除了中州，其他几州都是蛮荒之地，充斥着太古异兽和不知文明的野蛮人。
这群被驱逐出文明中心的流浪者，在海外蛮荒之地研究外丹内丹之术；最先获得突破的是炼丹术，以灵脉灵药炼制的筑基丹在炼丹师的丹炉中被批量制造出来。筑基是武道家对于道家炼气之术的升华，炼气术能够凝结属于自己的先天一气，但却无法像武道家的筑基者一样弥补人类肉身固有的缺陷，超越常人的极限。
在中州血腥的争霸中，空谈心性的道家、妄论天地的阴阳家、不事生产的墨家都败下阵来；与其说他们是被驱逐出来，倒不如说是被战争吓走了；流浪到海外的修仙者，继续沿着武道家的筑基道路走了下去，筑基丹就是最先出现的成果。
筑基者身形无漏，力量足以开碑裂石，在战场上可为百人敌；但是每天光是血食就要数十斤之多，筑基者想要有所寸进，每一天光是血食就是百斤以上，就算筑基者吃的再快。消化得再好，那也是非常耗费功夫的一件事。
筑基丹并不是让炼气士成就筑基的丹药，而是专门给筑基者食用的丹药；凡是丹药，必定有丹毒，筑基丹已经是炼丹师将丹毒消磨到能够被筑基者正常排出地步的成果了，这意味着即使没有奇遇，筑基者也能凭借着筑基丹冲击道胎境。
在武道时代，道胎境被武道家称为武圣；如果说筑基可以依靠炼气术冲击上来，那么武圣则必定有奇遇，或是奇珍异果或是奇禽异兽。不过武道家不通外丹术，更无法化解丹毒，原本道胎境应有八百寿。但是这样晋升的武圣，他们的穴窍中充斥着丹毒，寿命往往连一百二十岁这样的人寿都不到。
在海外，凭借着筑基丹，修仙者艰难的扎下了根基；百年之后，西荒大陆的炼丹师炼制出了黄芽丹，这是给道胎境补充元气的丹药。道胎境实力远胜筑基，但是如果没有元气补充，这样的道胎被筑基围杀也不稀奇，武道时代的武圣常常被大军包围之后力战而死。
黄芽丹的出现。让整个修仙者群体都为之震动，个别心怀不良的修仙者，居然在西荒大陆上抢夺炼丹师的丹药；在这种情况下，一群炼丹师联合起来护丹，由于他们所在的地方与中州昆仑山水相类，他们自称昆仑宗，直到今天，昆仑都是对外丹术研究最为深入的宗门。
随着外丹术的进步，内丹术也在不断演变；最初的内丹术只是为了更好的消磨筑基丹丹毒的丹诀。但是在修仙者的钻研下，通向道胎和法相的道路也敞开了。以星辰指代人体穴窍的星宗和以龙虎比喻人体阴阳二气的龙虎宗在这个时间点诞生了，随着法相境的出现，四洲已经渐渐被修仙者所掌握。
太古异兽有力敌道胎的类群。但是能够与法相战斗的异兽却十分稀少；除了居住在日月上的太古天龙一族、居住在南荒深处的凤系妖族、居住在北荒的蛇龙一族之外，剩下的法相异兽不过寥寥。
修仙者在四洲教化蛮族，重建文明，但是在中州。原本的武道渐渐衰落了；火药、蒸汽机和镜子，这是文明时代的三大发明。火药让筑基者再也不能在战场上纵横无忌、蒸汽机让人类的足迹遍布了整个中州；大庸的末代皇帝，在帝都组建新军。人人都携带连发火铳、还装备有新式奔雷车，奔雷车装备的无敌将军炮即使是武圣硬接也会重伤，新军虽然只有一万人，但是却让末代皇帝徐一帆和他的宠臣们弹冠相庆。
“即使是万人敌，一百个万人敌也敌不过新军。”这是徐一帆用来夸耀武力的说法，万人敌是中州对于武圣的称呼。但是这位末代皇帝，还没来得及用这只可挡一百个万人敌的新军扫荡因为修仙者而动荡的中州，就死了，死在了十倍音速飞刀之下。
没有黄芽丹补充元气的武圣，甚至连道胎境必须具备的音速移动能力都没有，能开百石强弓，却连十击都做不到；十倍音速飞刀不是已经没落的武道家掷出的，而是来自道胎境的修仙者，星宗的一个弃徒。
大庸崩溃之后，文明时代就此终结；即使是文明时代的最高力量结晶