《与南宋同行》

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与南宋同行- 第439部分


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    对于推行青苗法,王安石一开始很有信心,因为早在他任鄞县父母官时就试行过这一法律,效果很好。

    后来陕西转运使李参以及京东转运使王广渊不谋而合,先后在自己的辖区开展过“试点”,都取得了不错的效果。

    为了慎重起见,在正式实施这项法律前,王安石又特意先在河北、京东、淮南三路再进行试点,待取得经验后,才正式推向全国……而且,在颁行之前,他还特别加上了“禁抑配”这一条款,即禁止强行摊派贷款。

    但就是这样一部法律,在全国各地实施时却出现了截然相反的情况:

    有的地方严格按照朝廷的规定办事,执行得好,百姓得到实惠,对此法就非常拥护,老百姓就欢天喜地地歌颂朝廷。

    而在另外一些地方却出现了严重的偏差,究其原因,主要是因为这些地方官不按规定办事,在实际执行过程中想方设法多放贷款,多收利息,不惜层层下达指标,强行摊派贷款,特别是将贷款强行摊派给不需要贷款但有偿还能力的富户,而不愿贷给真正需要的贫农,由此引起了富户与贫农的共同反对。

    百姓对新法自然也就怨声载道。

    比如说,规定的利率半年是20%,但是地方官员们却常常私自提高利息到30%甚至更多。

    如在陕西,农民向官府借陈米一石,到还的时候是新的好小麦一石八斗七升五合,“所取利近一倍”。

    有的记载甚至说实际利率有达到原先设定的3至5倍的。

    若光是私自提高利率倒也罢了,农民如果嫌利息太高,不去借就是了。

    但要命的是,地方官不仅擅自提高利率,而且还“抑配”,也就是强行摊派,分任务,下指标,逼迫百姓借钱。

    为了保证青苗钱的可回收性,新法原本规定“五户以上为一保”,商量好要借多少钱,大家互相担保。

    而到了执行过程中,竟变成了官府强令富户为各等级贫户提供担保,并向各等级民户摊派青苗钱。

    收钱时若贫户无力偿还就向富户索取,将贷款的风险转嫁给富户!

    贾老狗就担心呢,如果他采用第二种方法,会不会也发生这样的事情呢?!

    一个幕僚提议道,纳入政绩一事可以不必公开提出,大可暗中提示一下,让各地方官意会即可……

    贾老狗当时就摇头拒绝了,这可绝不是好办法!

    从政之道,贵在光明正大,事无不可对人言,岂能蝇营狗苟………

    又一个幕僚突然问道:“大宋宋神宗赵顼时代的民间质库、押库远没有现在的大小钱行多,那现在为何没有过几起发生高利贷伤人之事?

    我听闻流求岛上的钱行更多,甚至有跑到澳洲去经营的,但为何也未听过有高利贷伤民的?”

    这个提问有些偏题了,但是仍然引起了众人的思索………特别是廖莹中,他咬着钢笔,皱着眉头深思了。

    PS:d感谢书友polo的打赏。

第一百一十六章 流求考察之一() 
    所有幕僚都发了言,说什么的都有。

    贾老狗听着听着也没有理出个头绪来。

    明法制,用重典?

    如果这一招管用的话,王安石时代早就解决了!

    明文公告,示天下人皆知?

    如果这一招管用的话,王安石时代早就解决了!

    选道德为先者重用之……可是,不出事时,哪个道德不好了!?

    “啪!”的一声,廖莹中拍案而起,这吓了众人一大跳!

    廖莹中大声说:“我亲自去流求岛看看,我就不信他们能有解决的办法,我等大才却无计可施!!”

    廖莹中从来是个行动派,说完就走出书房,头也不回。

    贾老狗无语了,赶紧让人给他送去一笔钱钞,听闻八道河地区的物价昂贵,而他又从来不是一个的攒钱之人,所得薪水,除了养家,全用来买书了。

    也怪了,流求岛那边的书还越出越多……价格不菲。

    而且此人是个正人君子,从来不是贪财小人一般购买盗版之书。

    廖莹中回了家,跟老娘问了安好,直言要去流求岛。

    他的老娘闻之大喜,说:“听闻流求岛出产了极品紫罗兰香水与头花,我儿可为我带回一些?

    市面上总是买不到……”

    老娘一生喜好香水与头花,年近七旬也是如此。

    廖莹中一口答应下来。

    他的妻子听到他要去,也要他带上最新款的女式挎包,要纯袋鼠皮的,休要让人用水牛皮骗了!

    廖莹中的儿子知道他去,让他带一双白色的皮鞋回来,要鳄鱼皮的,千万要跟蟒蛇皮区分开!

    廖莹中看着一身流求式服装打扮的儿子有些发火了,说:“年青人以学业为重,再有半年就大比之时,如何能想着衣着打扮?!”

    他的儿子委屈地说:

    “短袖衬衫就是比宽袖长衫凉快,裤子就是行动便利……皮鞋就是跟脚!

    你看太学院里的人,还有几个不是如此?!”

    好吧,廖莹中想想自己现在穿着流求式松紧内裤,流求式螺口袜子,确实舒服。

    现在大街上的年轻男女纷纷以流求衣饰为美………

    他的儿子见他不说话,又趁机说:“给我再带一条鳄鱼皮带吧……在那面买要比在临安城买便宜很多。”

    廖莹中没有搭理儿子,直接回自己的书房里准备了。

    他过去钻研古书雕刻,现在苦苦探索经济之理,他总觉得自己明白了什么,但是又在胸中难以吐出。

    有时候似乎能看懂流求的经济之术,但是写出来又一塌糊涂。

    也许早应该去那里看看了………

    他打开贾平章派人送他的信封,那里面有一张贾平章的名帖,还有厚厚的一叠子百贯面值的流求钱钞。

    他明白,那名帖要比钱钞更值钱。

    他根本没有清点钱钞,把它装到自己的手提皮箱里,又装了几件内衣内裤袜子,再装了两件直裰……鞋子嘛,他还是穿着流求式的皮凉鞋。

    他要亲自去考察,要四处走动,还是那种鞋子凉快。

    就这样,一个头戴东坡巾,穿着海青色直裰,脚上穿着螺口白棉线袜,踏着水牛皮凉鞋,右手拎着四方形手提皮箱的资深大叔,在下午三点钟来到了临安城外的客运码头。

    他两尺多长的胡须在码头上海风的吹拂下飘飘然。

    到流求岛八道河城的客运航船有的是,两个小时一班,直到晚上六点呢。

    他直接买了船票后,看看怀表,还有半个小时才能上船。

    码头上有众多脖子上挎着木头匣子,贩卖报纸和书籍的小贩。

    他也正想买上一些,好在船上度过时间。

    一个小贩向他推销一本叫《澳洲轶事录》的书,说是流求出版社刚出版的,据说是名记明月写的。

    那个小贩说:“名记明月可是亲眼见过澳洲金山……官找到新的金山!”

    廖莹中听闻过名记明月的名号,先前他总写,后来转型,倒是也有些真知灼见。

    他接过书一看,大怒道:“又是盗版!………错字连篇不说,还害得人家写手不挣钱钞!

    你们为何做这般伤天害理之事?不怕报应嘛?!

    尔等子孙今后莫要读书了!!”

    那个小贩当时就吓跑了,连说不是自己盗印的。

    “那尔等奈何从恶?!”

    这一下子许多小贩都跑了……据说,码头上的这一行业已经被来自温州农村的人占领了。

    但也不尽然。

    一个年轻人终于从小贩们的后面显现出来,他推着四轮小车,上面挂着各种书籍和报纸。

    廖莹中翻看了几本,嗯,全是正版书籍。

    廖莹中看他面目清秀,身材高瘦,说道:“你的书摊成本不低………”

    “在下挣个良心钱……”

    “世浊浊而我独自清守………”

    “过奖,过奖。”

    廖莹中挑选了几本,便丢下了一百贯钱钞。

    “客官,这太多了!”

    “非奖善惩恶才能正世风……待老夫回来后,还会挑选几本。你放心,等我回来后,便向那有司控告,不惩治盗版者无以扬天下文风!”

    廖莹中心满意足地走了。

    在客运航船上,廖莹中着重看了两本书,是上下两册,上册叫《民富论》,下册叫《国富论》。

    呵呵,这样安排上下之分,难怪作者为吴明……无名嘛!

    他打开《民富论》,第一句便是:先有民者,后有家,其后方有国家。

    对啊,民为贵,社稷次之,君为轻!

    这是常识。

    早在宋仁宗赵祯时代,他爱好学习崇拜儒家经典,并首次把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》拿出来合在一起让太学生学习。

    也就是从那时起四书五经为太学规定的必修课程,孟子被抬到了与孔子可以并列的程度。

    如果历史不发生改变,以后再也没有这样的事情了。

    《民富论》中着重谈论了一些“国不知民,民焉知国”之事,又谈论了“民贫而国富者,必蹈秦之覆辙”,最后提出“大市场,小政府”的观点,对圣君一说不太恭敬。

    文中还举了一些大宋的例子。

    廖莹中叹息了一下,以常识入文,这是极好的,但最后过于偏激,没有圣君,何来盛世?

    文中所举的大宋实例,哪个不是在圣君的引领之下?!

    没有圣君的时代,必是黑暗的时代!

    哪一朝哪一代的百姓不是由衷地呼唤圣君出?!

    若是《国富论》也是如此偏激,也就看看罢了。

第一百一十七章 流求考察之二() 
    廖莹中看了囯富论后勃然大怒这简直是一派胡言!

    那个无名氏把家国事业的发展分成了四个阶段:第一个是猎人的最初“野蛮“阶段,原始农业的第二阶段,封建或庄园“耕作“的第三阶段,商业上相互依存的第四阶段。

    提到每一阶段伴有与它的需要相适应的制度。

    例如,在猎人阶段中“没有任何财产因此,也就没有任何确立的行政长官或正规的司法行政“。

    随着牛羊群的出现,产生了比较复杂的社会组织形式,不仅包括“可怕的“军队,而且有不可缺少的法律和秩序堡垒。

    所有政府是为了财产的安全而设立的,实际上是为保护富人反对穷人而设立的,即为了保护有些财产的人反对根本没有财产的人而设立的。

    所以,根本没有什么圣君出而天下得以治理的事情!

    一切政权的出现都是为了适应从一个阶段走向另一个阶段的需要天下社稷发展的最高阶段则是完全由市场决定的自由的公正的商业互换互存

    这简直是一派胡言!!

    天下社稷发展的最高阶段则是什么?

    是主圣臣贤民知礼!

    是仓廪实千业兴百姓安居乐业!

    待到那时我等拂袖而去,不留功与名到深山不知处过上闲云野鹤一般的生活人生极致啊夫复何求哉

    廖莹中沉浸在自己的意淫之中不可自拔,口水都出来。

    “呜!”“呜!”“呜!”

    八道河码头上的汽鸣声惊醒了廖莹中,还吓了他一大跳。

    一个看似乱糟糟但是却又极有秩序的城市出现在他的面前他站在人行道上,皱着眉头打量着四周,总是有人急匆匆从他的身后超越过去,总是刮到他四处飘舞着的长裰。

    巨大的八道河城没有在乎这一个人物的到来它依然按照自己的节奏运行着,不会为谁而轻易改变什么。

    长长的四轮马车车流,它们来回川流不息。

    廖莹中看到马车厢的后面和侧面都用白色油漆涂着流求式数字他认真看了一下,竟然有六位数了,不知道这里将来还会有多少。

    他踌躇了半天,不知道该先到哪里去。

    王德发主家终于准备好去文来河口地区的所需物资,这将是一个规模大次数多的短程运输。

    临行前,哥们两个人单独喝了点小酒,谈了很久。

    张国安国王说:“如果是我们改变了环境,也许1300年之后出现的小冰河期也会改变?”

    王德发主家淡淡地说:“我们最多能改变局部的气候说到全球有些夸张,不管怎么说,我们提前在热带着手布置也是应该的。”

    他们早早就查过资料,到了1300年之后,会到了“蒙德极小期”的太阳风暴活动时期,到时全球将进入持续550年的小冰河时期,罕见的寒冷侵袭了欧洲和北美洲地区、亚洲北部的大部份地区。

    当然,其中最寒冷的时期是1645…1715年,这个时间还要在很久以后。

    所以,他们要提前布局,以文来河口地区为中心,开发完整个婆罗洲之后,再将周边的各大岛屿开发出来,利用它们优越的水热条件,为自己的子孙搭建一个发展的平台。

    那些大岛屿可以开发出千亩级别以上的水田。

    张国安国王说:“琉球国太子要加入我们的联邦帝国”

    王德发主家问道:“我们能承担了他们的福利?”

    “每年要多花三百万贯的军费与外交费用挤一挤也能行。”

    “那就答应吧,他们跟了我们这样久。”

    “要是渤泥国也要求呢?”

    “鸡米又找你了?”

    “是的,他极力鼓动渤泥国参入。”

    “为什么?”

    “他在国内的权斗中受阻了,想靠我们来占先。”

    王德发主家叹了口气,说:“这小子与啃狗不一样起点高,走势差。”

    鸡米与啃狗、娜娜都是他们收养的土著孩子,当年,鸡米被渤泥国国王选了做女婿,成了乘龙快婿。

    他为渤泥国的发展立下了汗马功劳,开垦香料园,开办商埠,开建港口码头,订购流求式海船原先一个蕞尔小国渐渐闻名起来。

    还请流求海军建立军用基地,吓阻死敌蒲甘国的袭扰,带来了长久的安宁。

    但是,他忙着充实国库,想进一点发展时,却忽视了国内各大长老的利益不足十万人的小国竟然有上百个长老!

    结果,大多数长老联同其它贵族开始打压鸡米的权力后来鸡米发现自己的政令不出王宫了!

    渤泥国的老国王享受眼下的富足和安祥,不喜欢折腾。

    国库里的物资够全国用好几年的,那流求钱钞和大宋钱钞都堆满了好几个大屋子,还要干嘛?!

    鸡米的妻子们也很满足,她们一家有一个鸡米的孩子,天天唱歌跳舞和她们提工业园区的事情,还不如去和鸡鸭去讲。

    渤泥国的王子不知道为什么越来越疏远他,不似以前那样友好了。

    鸡米写信向王德发主家和张国安主家抱怨,向自己的兄弟啃狗抱怨。

    王德发主家与张国安主家劝他低调一些,兄弟啃狗则要他带着妻儿到澳大利亚来。

    鸡米只能低调下来,甚至到了消沉,他在苦苦等待着王德发主家来开发婆罗洲。

    他不可能去澳大利亚的,不是因为远,而是他在渤泥国还有一些志同道合的帮手,他要是走了,那些人会被排挤至死。

    哪里有人,哪里就有江湖,几万人的部落似的国家也能发生狗屁倒槽的事情!

    当确定了王德发主家搬到文来河口地区的时间后,鸡米兴奋起来了,他写信给张国安国王,要求加盟联邦帝国!

    他当然看过大宪章加盟后只要宣布遵守大宪章,从此不必担心国防,不用操心外交,除此之外的好处大
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