与南宋同行- 第188部分

　　　　所以说，大宋不能简单说是真正的商业社会，他们现在所谓的商业精神，主要还是通过对商人社会地位的贬低与否，以及人身自由的限制与否来表现的，如果是通过税收调节经济结构……太高估他们了，就算是亚当斯密时代，他都没有完全清楚的认识。

　　　　还有他们所谓的契约精神……随便就给流求岛的产品增加税，这算是什么行为？！

　　　　但是张国安岛主忍了，看在他们正在抵抗鞑靼强盗集团的份上，忍了。

　　　　大宋政府还能要一点脸，也算是有一点商业精神……换成鞑靼人，还有个屁可谈的？

　　　　他们只相信手中的钢刀和弓箭……

　　　　张国安岛主劝那两个：“除了要算经济账外，还有一个要算责任账……”

　　　　责任账？两个小子大眼瞪小眼了，这是怎么个算法？！

　　　　张国安岛主说：“责任账就是对社会展的正向推动力的大小，一个企业，一个集团，一个国家，如果在经济展中，不去注意这一点，那么它们永远也不会做大做强，只能是昙花一现……大宋现在有难度，同样，我们也要增加我们产品的附加值。”

　　　　两个小子还算聪明，很快就明白了张国安岛主的意思。

　　　　张国安岛主当时就命令了，除了棉麻行业，其它一律向着军工生产倾斜！

　　　　他反而倒轻松了，还想把镜子弄出来。（。）8

第三百五十八章　内部斗争从来都是残酷的（）　
张国安岛主现在开始让八道河地区的主要行业都向着军工方面倾斜了。＞

　　　　但是却并没有影响这里的正常展，因为他们这里的军工产出，大宋也是要给回报的，从某种意义上说，回报还可能更高！

　　　　就算是不给现钱给物资也可以。

　　　　这个时期，他一直倡导海贸要走出去的办法，终于开始有了回报。

　　　　八道河地区与天竺地区的商贸活动现在正是红火的时候，在王征和小二两个半大小子的带领下，这条商路又开始活跃了起来。

　　　　海上安全不成问题后，劳累疲惫之类的事情大宋海商们一点也不在乎，尤其是那些中小海商们，连续在海面上生活都不怕……钱财动人心。

　　　　这个时空里，世界一东一西的主要消费市场都需要大量香料，这是硬通货，需求量一直很大，若是玻璃、赛璐珞等制品嘛，则是奢侈品，在销量上看，除了在大宋，其它地方的需求还真有限度。

　　　　这一点也是珍宝行行刘钱百思不得其解的地方，我这里拼命要货，你还往蕃地去送，这是何道理？！

　　　　张国安岛主当然不能告诉他其实仓库里还有……怕他真能过海来抢！

　　　　他需要的香料当然都指着从天竺地区和东南亚地区弄来，所以，玻璃、赛璐珞等制品是成本最低，回报率最高的货物。

　　　　如果用辣椒面换，他算了算还不合适呢。

　　　　大宋市场也需要这种“香料”，哪个酒楼没有几道用这种香料做成的菜，那真叫没有水平。

　　　　还有流求岛所出的天然味精，对这个行业张国安岛主采用了“民进国退”的方法来对待。

　　　　大宋到八道河地区来展的一些老百姓太拼了，他们组团自己办起了加工作坊，同时以老板又是打工者的身份全投入工作。

　　　　天然味精的原料基本不需要成本，而且它的加工方法一眼看透了，这生产出来的产品价钱就比张国安岛主低，一时间他们的产品竞争力强大。

　　　　这个时空敢过来展的普通百姓，差不多都是敢于冒险的，所以他们展起来很快。

　　　　其实要是真想对付他们也容易，从卫生啊，安全啊几个方面找点毛病，一下子就拍死他们了。

　　　　但是，张国安岛主算了一下，感觉趁着不赔钱的时机，敢紧把自己先前办起的作坊卖出去比较合适！

　　　　让别人干去吧，不受那个累了……

　　　　结果那些人还真竞价购买了他的作坊，原因很简单，作坊里毕竟设施齐全，接过手来就能加工。

　　　　这样一来，流求岛的天然味精粉产量大增，别说是大宋内6了，还能远销到高丽国和日本国去，这些东西便宜而且量大，可能让他们的大酱汤更鲜美了？！

　　　　张国安岛主其实不吃亏的，他不仅翻倍收回来了成本，而且在海关上还挣了出口税，一举好几得。

　　　　这里的商家人人都知道，八道河地区没有科捐杂税，只有海关一道税，但是千万别想在这里走私逃税，他们的海关兵队都有可怕的武器，而且如果现走私后想逃跑，他们真动手开打！

　　　　海关的两个负责人常说的话就是，这里的关税是养活流求卫队的，连张岛主的产业都要交税，哪个还敢不交？！

　　　　真没有敢不交的，被抓了后损失太大，货物全没收了不说，还要劳动三个月……他们的辑私船在海面上跑得飞快。

　　　　大家心里明白和海关兵动手对打，就是自己找死！

　　　　不用说旁的，看他们在海面上军演就太吓人了，炮声隆隆，弩箭齐飞，那靶船很快都千疮百孔，变成刺猬了。

　　　　八道河地区现在还是照常十天一休，听闻安静夫人还曾经说过要五天一休，这样的话，休息天有些太多了，连胡镇北和张老实两位主要厂长都不答应了。

　　　　十天一休息，就可以了，五天一休息，那活计都由谁来干？？哪里听过休息这样多的？？

　　　　后来大家听闻张国安岛主也不赞同，因为现在劳动力还是短缺极了。

　　　　大宋从战争爆的开始，他们运送厢兵的热情就不高了，还仗着占城国时不时送些俘虏来，回回人贩子送些黑白奴隶来，日本萨摩亚地区也能送些劳力来。

　　　　目前来这里最多的还是高丽国的劳力，那里越加税，沿海地区跑路的人越多，当然，也是依靠了张国安岛主先期铺好的路子。

　　　　济州岛的地理位置，现在越重要起来，正在像个大吸血管子一样扎在高丽国的身上。

　　　　这时他们引了高丽国政局的突变，早早地催生了一场动乱，这个以后再讲。

　　　　山东黄岛地区的板桥镇子现在也生了变化。

　　　　市舶司姚麦先前命令自己的一部分家族成员把家族实业搬迁到流求岛。

　　　　这个建议没有引起任何异议，这不是因为他现在有名望，而是因为实际需要。

　　　　他们很多人都在和八道河地区做过商贸，现这里比大宋还讲规矩……而且已经是商铺成行，商人如织了，完全是一个上等县城的样子。

　　　　其实最关键的原因还是眼下的局势不好，姚麦几乎隔几天就收到一份加税的要求，甚至听闻有的地方动用军队强征税了。

　　　　这样做可太可怕了……这不合汉法！

　　　　大头目忽必烈凭借手中的刀把子夺了位子之前，就已经实行重儒政策，推行汉法。

　　　　他曾试用汉法治理邢州、河南、京兆等地，大见成效，为以后夺取政权做了先期政治预备。

　　　　夺下位子后，更将“以汉法治汉地”的经验推广到各地，现在本来已经见了功效……

　　　　在鞑靼强盗集团入侵的这个社会大变动时代，中原地区的经济、文化，受到来自北方草原上军事旋风的猛烈冲击，面临被摧毁的厄运。

　　　　他们初期的统治，就已经严重阻碍了中原汉地社会经济的展，蒙哥汗在位时，汉地不治的情况已极为严重，虐政所加，无从控告，人民困弊至极，竟到了“殆将起乱”的地步。

　　　　长此以往，这显然不利于鞑靼人在中原汉地的统治，也不符合鞑靼大头目和贵族们的根本利益，这亟待加以改变。

　　　　大头目忽必烈就是顺应这一时代需要而登上历史舞台的，他早先就四处招募汉人大儒，手上人才无数，最出名的就是许衡。

　　　　现在，正是他和平章阿合马激烈打斗的时候，这次内部的斗争吓到了小鱼小虾们……他们也学会了用脚来选择。（。）8

第三百五十九章　汉法派和理财派（）　
许衡堪称这个时代的理学巨擘，他所创立的“鲁斋学派”在中原地区赫赫有名。＞　≧≯

　　　　许衡从政的主要活动是参与推行汉法。

　　　　中原历代封建王朝，长期以来形成了一整套政治、经济与文化教育制度，即所谓汉法。

　　　　汉族儒士们不遗余力地促使忽必烈采行汉法，以求达到“以汉法治汉地”的目的。

　　　　大头目忽必烈抢下了位子，为了稳定政权在中原汉地的统治，曾采纳儒臣们“重农桑，宽赋税，省徭役”的建议，募民屯田，安辑流亡，兴修水利，大力提倡垦殖，以“使百姓安业力农”。

　　　　其实这些经济措施，是行汉法的一个重要内容，也正是由于推行汉法，使中原社会经济得到恢复与展，出现了比较平稳安定的局面，顺利攒够了打劫大宋的经费和物资，也促使鞑靼强盗集团转变为以中原汉地为政权中心的新王朝。

　　　　但是啊，这些法子在鞑靼人的眼里都得利太慢了，好吧，不能再直接动手抢自己百姓的财物了，那还咋弄到更多的钱钞呢？

　　　　办法只要想，总会有的。

　　　　所以，大头目忽必烈的重儒政策并非一成不变。

　　　　许衡与他同时代的许多儒臣一样，其命运随着大头目政治态度的变化而升降浮沉。

　　　　大头目忽必烈和贵族们都需要钱钞，于是有聚敛之才的阿合马出现了……阿合马为人多智巧言，以功利成效自负，众咸称其能。

　　　　他成为第一个为大头目忽必烈重用的“理财”权臣。

　　　　早先，阿合马被任命为领中书左右部兼诸路都转运使，专管财赋之事。

　　　　前文讲过，阿合马曾经大兴河南钧、徐等州的冶铁业，使岁产铁13万7千斤，铸造农具2万件，换取官粮4万石；后又增加盐课，弥补了太原地区因私盐泛滥造成的盐课亏欠。

　　　　这两件事情让大头目忽必烈大加赞赏，更加倚重之，原来真有可以不用钢刀抢劫的办法……而且可以抢得更多！

　　　　随后，阿合马升任中书平章政事，进阶荣禄大夫，权势愈重。

　　　　不久又以平章政事兼领使职，开始总揽全国财政大权。又设立尚书省，又以阿合马为平章尚书省事。

　　　　此后，忽必烈对阿合马更为倚重，“授以政柄，言无不从”。

　　　　在大头目忽必烈的有意扶持下，朝廷中逐渐形成一个与众儒臣相对立的政治势力……“理财”权臣派，回回人阿合马当然成了代表人物。

　　　　权倾一时的阿合马成为了和大宋贾似道一样的极相！

　　　　他强行将回回人理财之法贯彻上下，从而严重地影响了忽必烈时期的财经政策。

　　　　为了尽快充实国库以取悦于忽必烈，阿合马厉行聚敛，一以掊克为事，他利用所把握的财政大权，用竭泽而渔的手段多方敛财，例如兴铁冶、铸农器以易粟输官，以及增盐税、括户口、钩考钱谷、籍括药材、滥纸钞、立转运司以增课税等等，蠹国虐民，无所不为。

　　　　特别是把垄断的技术挥得淋漓尽致，整个社会呈“国进民退”的局面！

　　　　阿合马所作所为，目的即是千方百计地增加财政收入，从而获宠信于忽必烈，以巩固自己的地位。

　　　　而时对于日益丰盈起来的国库，忽必烈确实感到满足，他曾对人言：

　　　　“夫宰相者，明天道，察地理，尽人事，兼此三者乃为称职，回回人中，阿合马才任宰相”。

　　　　其对阿合马的器重，溢于言表。

　　　　阿合马所施行并为忽必烈所支持的聚敛政策，却是对汉法的巨大冲击与破坏。

　　　　更让汉臣们受不了的是，阿合马还利用忽必烈用人政策生变化的机会，大肆培植私党，所用者皆容悦谄谀回回之徒，同时多方排斥打击异己力量。

　　　　检举弹劾他的底层汉臣，他随便就让他们在监狱里各种离奇的死。

　　　　对坚持行汉法的高层汉臣，他也有恃无恐，排挤掉右丞相安童，矮化御使台，甚至能把太子真金亲口提议要建立的门下省给阻击了……

　　　　汉法派朝臣无不感到他们的已有成果面临毁于一旦的危险，于是纷起抗争，其中许衡的表现尤为突出。

　　　　阿合马执政之初，许衡正担任中书省要职，恪守儒家道统，性格又梗直狷介的他，同阿合马的冲突在所难免。

　　　　许衡每每与阿合马针锋相对，毫不退让。

　　　　双方基本上是处在你的提议我反对，我的你反对的局面。

　　　　大头目忽必烈乐呵呵地看着大臣们的争斗。

　　　　这个局面是谁造成的？

　　　　是他自己啊……

　　　　大头目忽必烈逐渐偏离了倚重汉儒、采行汉法的轨道，开始宠信色目“权臣”，实行聚敛政策是有原因的。

　　　　在成功夺取汗位，并初步奠定了立国规模法度之后，大头目忽必烈就不想沿着汉法的道路继续前进了。

　　　　入据中原的鞑靼贵族的统治地位，就是靠这个民族特权来保证和维护的。

　　　　彻底改行汉法就意味着取消这一类特权，这是所有贵族所难以接受的，大家毕竟不是汉人嘛。

　　　　以前说的仁政那一套是为了夺下天暂时安稳人心用的，真若是施行仁政了，你以为我等打下天下是为你们服务？笑话！

　　　　忽必烈是鞑靼贵族特权利益总代表，这决定了他在采行汉法时是有条件和有限度的。

　　　　当时已经拉开了灭宋战争的序幕，军需浩繁；加之按照鞑靼惯例，每年需对诸王勋戚进行厚赐；还有祭奠、佛事及宫廷宴筵等，所费也极为可观。

　　　　凡此种种，造成财政开支骤增，大头目忽必烈急于敛财以增加国库收入。

　　　　前文说过，在山东生“李檀之乱”，涉及汉臣甚多，尤其是当朝宰相王文统也参与了李檀的叛逆活动。

　　　　这场乱事，大大增加了大头目忽必烈对汉人的疑惧心理，对汉人的不信任感渐渐体现在他的用人和决策中。

　　　　上述三点，以第三点最为关键。

　　　　大头目忽必烈曾经说过：“回回虽时盗国钱物，未若汉人秀才敢为反逆……”

　　　　但是，他也并没有完全根除汉法，汉臣的位子还都在，理论上还是需要宣传仁政的，也不能任由理财派坐大，等到贪得太多了，抓几个处理一下，也让汉臣们消消火……

　　　　汉臣的教育作用也很好……太子真金和中书右丞相安童都曾经师从许衡受教。

　　　　在许衡的精心辅导下，安童后来成为熟谙汉法的蒙古儒臣。

　　　　太子真金则在汉法、回回法斗争中，坚定地站在汉人儒臣一边。

　　　　他实在看不惯阿合马的经济手段，都到了动用军队强行征税的地步，甚至死人都要交税。

　　　　老百姓都死不起了！

　　　　他当时毕竟年轻，曾经侧面问过自己的父皇，说：“何不施行仁政？”

　　　　当时大头目忽必烈差点笑出声了，说：“我等迹于北方，纵马骑射于天下，难道是为了施行仁政？！”

　　　　“父皇曾经言过……”

　　　　“此一时也，彼一时也……没有一个牧马的汉子会死守在一块草地上，也没有一个头人会死守一句承诺……只要他们当初相信就够用了，现在呢，我等有钢刀在手。”

　　　　说完话，他笑呵呵地看着看已经呆住的儿子，他还年轻啊……

　　　　但是太子真金却感到父皇的眼睛里是一片冰冷……如果历史不改变，从此十有余年，他终守谦退，不敢可否君父之命，惟有唯默避逊而已。

　　　　后来太子真金派出随从暗杀了阿合马后，他马上陷身于阿合马的余党答即、归阿散等制造的“禅位”阴谋当中，竟因此忧惧成疾，才三十几岁就死掉了。

　　　　后话不提了。