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甚至武士大人出游，寄宿平民家，平民必须全家露宿让出房子并且毫无怨言地提供家族的女性侍奉，否则武士就可以合法地斩杀平民全家。
第九等级是贱民这个是最低等级。
一般是政治斗争中失败者的后裔被发配到不毛之地干惩罚性的活。
这里也包括从事不体面职业的人，比如说私娼。他们完全没有人权，连平民都可以合法地欺负他们。
这里还有一个特殊的阶层，就是忍者。武士讲究光明正大地决斗，而忍者是偷偷摸摸地暗杀破坏。忍者是一群放弃荣誉的人。
不管你当忍者之前是武士还是平民，当了忍者后就是最低级的贱民。
所以那些有忍者背景的人当了武士后，愿意联系原来的忍者团体但是死活不愿意再回去。
不过虽然忍者地位极低。但是由于其特殊的武力和军事上的利用价值，实际上武士阶层尤其是大名们一般都会用些钱豢养忍者集团为其效命。
如果没有大名豢养，忍者集团的收入来源一般就是向商人和平民敲诈勒索，属于典型的黑社会性质。
现在，众多的乡士们天天过着吃不饱的生活，实在受不了，他们只好向海外找出路。
先前，离他们最近的山北国就倒霉了。
那些乡士们先前就有过收获，但是后来发现收获竟然越来越大，原先几乎和他们一样穷的民众。竟然还用上了油灯
上一次的抢劫的收获让大家都很开心，除了粮食外，还弄到了不少怪怪的东西，有的可以生吃。有的生吃没味，但是都可以煮着吃。
他们的盐还很多。
最大的遗憾是，没有抢到水牛等牲畜，看来他们一定是藏得更远了。
看见他们的收获，众多的乡士眼睛都红了，那具能吃的东西。都可以卖钱，更不用说其它了。
他们马上开始组织一次更大的盗抢行为，多抢些水牛才是正道。
武士小田三郎这一天醒来，看见妻子跪在他的面前，还有自己的两个小孩子也跪着。
他们在静静地等着自己清醒。
看见小田三郎醒了，他的妻子老老实实地给他叩头请罪，说：“夫君，我实在太无能了，家里的米只够今天吃的”
小田三郎这时叹了一口气，想到自己今年又不可能成为岛津大名的御家人了。
又不得不靠着极为微薄的补助活着，他可以受饿，但是妻子和孩子不行啊。
此时，日本所有的大名当然不可能把藩地里所有的武士都雇佣了，但是又不能把他们赶走现在没有战争还好，可是一但发生了，怕又临时找不到了，所以，每个月都能给点补助，特别是那些没有土地，也不经商的武士。
这一点儿补助本来可以让一家人过上虽然贫寒一些，但是能活下去的日子。
可是岛津大名给的补助越来越少了，这可就不够过日子了。
若是往常，他不得不又低下高贵的头颅去向高利贷商人借钱。
然后不久，总能遇到岛津家族雇佣他们做些什么事情，发了工钱后还上钱，加些利钱而已。
高利贷商人对他这样的武士还是怕的，不敢多收利息。
像他这样的武士，在萨摩藩地区人数不少。
他们也都听到过博多地区三原大名那里的武士补助远远比他们要高，但是，他们只能表示羡慕，武士的精神不允许他们跑到那里去
。
小田三郎高兴的是，今天还真不用发愁了。
他说：“贞子，不要为米发愁，我和三元大友他们都找到了出路”
贞子高兴了，仍然为他精心打扮了一翻。
他衣服破碎的地方，昨天晚上借着到邻居家聊天的机会，在油灯光下缝好了。
小田三郎看到自己仍然能保持着武士的荣光，饿着肚子，骄傲地走出家门。
贞子在他后面弯腰问道：“夫君还是喝了粥再出门吧。”
“不用了，让孩子们多吃一些吧”
小田三郎现在大摇大摆地走在街上。。
第二百八十二章 出海抢劫光荣？（）
武士小田三郎虽然是饿着肚子走在街上，但是，他有信心给家里找到这个月的大米。 ‘
因为他的朋友三元大友给大家找到了一条新的出路，说是物领田中有源要组织大家去北山国抢一把，如果能抢到水牛就能吃上好几个月的大米，甚至前一批的乡士还抢到了宋货！
大家今天要去练馆集合，他们的物领田中有源要招集众位庶子商谈大事。
他们这些庶子都是无法成为大名御家人的武士，虽然大名一年也能给大家放三十担的补助，但是越来越少了，实在不够养家。
还好田中有源的田中家族原是经商大户，家产颇丰，不仅办起了练馆，免费让大家练刀，时不常还能周济大家吃一顿饭。
所以，大家都认他为物领了。
今天招集大家一起来，物领田中有源要是能管一顿饭，就省了家里的了。
在路上，他遇到了三元大友。
三元大友是他的一个朋友，正是他介绍自己认了田中有源为物领。
他比自己的家里还穷，连个妻子都娶不上，还好吧，他的父母给他留了一处房子，要不然他就成为一个浪人了。
这是没有办法的事情，没有战争了，又当不上御家人，让他们这样的武士生活艰难。‘
两个人都没有吃早饭，但是都在腰间插着小太刀，手里抓着武士刀，在大街上摇摇摆摆地走着，十分威风，路上的行人都对他们避让不及。
到了练馆时，他们现物领田中有源站在门口迎接他们这样的庶子们。
这时，馆内还传来了饭团的香味，物领果然准备了早饭，两人的肚子一下子开始叫了起来。
物领田中有源和他们对拜后，说：“请两位庶子先去吃早饭，你们已经来迟了。”
他们两个虽然仍是饿着肚子。但是武士的风度没有变化，仍是大摇大摆地走了进去，里面果然已经有了三十多人。
两人找了一个无人占用的桌子，像别人一样跪在饭桌后。
这时。两个侍童迈着碎步跑了过来，一个双手奉上一盘子紫菜包的饭团，另一个奉上两碗大酱汤。
两个人看到这些吃食不仅食指大动！
能吃上小米饭和盐煮两块萝卜，就已经让他们满意了，但谁想到竟然还能吃上大米饭。喝上酱汤！
两个人不停地吃着紫菜饭团，响亮地喝着酱汤……快吃饱的时候想，要是再有一条咸鱼就更好了。 ‘
喝完汤后，他们也同别人一样，用饭团把汤碗沾干净了，吃了最后一个饭团，才算完事。
这个时候，物领田中有源把召集大家来的目的说了。
他们果然是要组织武士带着乡士们一起去山北国抢一批水牛回来，这一次抢的范围要大一些，还要去中山国。争取多抢一些！
众人听了都大为高兴，全都同意了，这是多好的机会啊，可以让生活变好一些……于是，物领田中有源马上告诉了大家，如果真想去的，要在三天内做好准备，第四天就渡海出。
众武士大乐，在练刀时劲头十足。
练完后，小田三郎提前告退了。他直接去找高利贷商人，要大大方方借上一笔钱，好多买些米回家。
高利贷商人是一个五十多岁的人，他也早早向大名买了武士的身份。要不然碰上来向他借贷的武士，叫他跪下，他就得跪下，这就没有办法经商了。
高利贷商人的名子叫山下信之，他们家族世代放贷为生，这里的人又恨他。又离不开他。
山下信之笑着说：“小田君，这次出海定会有大大的收获，听说是你们物领亲自带队？”
小田三郎心想，这消息传的真快，他也高兴地说：“是的，这一次我们出动了三十七个武士，山北国根本承受不了。”
山下信之非常相信地点点头，痛快地借了他一笔钱，就等他回来以后归还了。
小田三郎到了米店，交上了钱，让那里的伙记把米给送到自己的家中，然后，他又大大方方地回到了练馆，和其它武士一样投入了认真地对练中去。
第四天，他们乘坐十二条单桅战船，一行两百多人，算是半自半有组织地向着山北国出。
愿他们一路顺风，愿他们能平安。
这时，码头上还有不少的家属为他们送行，为他们能多多带回来战利品而祈福，码头上是一片欢乐的场面。
就在他们出不久，守护大名岛津久经主管商业的家臣也从博多地区回来了。
他恭恭敬敬地把他了解的情况都告诉了家主。
流求岛？
岛津久经愣了一下，他以前听闻过，那里是一个荒凉的大岛，什么都没有的，怎么会突然出产这样好的宋货？！
那个家臣又说了三原氏大名的情况，原来他们代理了那里的宋货，所以收获是大大的高。
岛津久经想了想，决定给三原氏家族写一封信，试探着能不能分享他们一些代理货物。
他叫来自己的笔头，让他按照自己的意思写了一封信，然后盖了自己的封印，让人去送给三原氏。
萨摩藩实力强大，但是太穷了，现在连下级武士的俸禄都放不足。
他还不知道，自己的下级武士自己找办法了。
这个时空的日本民间，对武士或是乡士出外抢劫的行为是大加赞扬的，还给予了充分的肯定。
海面上，物领田中有源充满雄心壮志地站在单桅船的船头，田中家族世代经商，也支持他援助那些下级武士。
这样的好处很多，一是花费不了多少钱，就能得到一批下级武士的支持，二是一但有事，可能得到帮手。
物领田中有源用心组织了这一次的抢劫，如果收获大了，他的练馆会更加闻名，还会有更多的下级武士前来。
守护大名岛津久经对这样的物领组织是支持的，认为田中家族不仅向自己纳税，而且还援助自己的下级武士，是好事情。
其实这样的物领组织在其它大名的藩地也是存在的。
或许正是这种形式，日本与大宋不同的是，他们培养出了一个庞大的武士阶层。
所以，如果日本生农民起义，可能不用出动专业军队，分分钟钟就被武士灭了。
而
大宋一旦生这样的事情，大宋政府又是平乱又是招安，比日本能费了一些事情。（。）
第二百八十三章 武士对火枪手（）
现在这个时空，日本武士精神也才刚刚诞生。‘
他们的武士精神主要起源于中国，在春秋战国时期，中国人崇尚的忠义、仁孝，国士之风、士为知己者死等，都被他们借用了。
日本在大量吸收中国文化后也形成了具备日本特色的武士精神，自从公元7世纪的“大化改新”后，日本社会武力争夺土地资源与政治权力的斗争日益激烈，武士阶层逐渐形成。
11世纪末，日本封建领主源义家担任6奥守时，曾平定当地一次内乱。
源义向天皇朝廷请功，遭到拒绝。
源义家便自行对家臣论功行赏。
这个举动赢得了人心，关东地区武士纷纷投靠他，与其结成主从关系。
从此，通过各种形式自觉或是不自觉的培养，武士阶层的基础在日本正式形成。
久而久之，这种武士阶层的思维、道德和行为规范逐渐形成了所谓的“武士道”。
现在，物领田中有源就利用这种武士精神来抢劫了。
从萨摩藩到北山国，这海路很熟悉的，不几天，他们就到了北山国。
他们刚一出现，那码头上的人和渔民就乱跑一气。
小田三郎对自己的朋友大元友三说：“他们果然比萨摩藩百姓富裕，他们好像人人都有衣服穿……”
大元友三认真看着那些逃跑的人，然后说：“他们中能穿上鞋子的人很多。 ‘传闻大宋连农民都穿丝履，真不敢相信呢。”
“可惜我们暂时去不了……”
“我相信物领会有办法领着我们去的！”
他们冲到了码头上时，竟然没有人了，好像都跑光了。
他们高高兴兴地下了船，整了整队伍，开始向着岛上为数不少的商铺进军了。
真的，太容易了，街上走了半天都不见一个人。
他们不知道的是，在一个小山坡上。黄祖队长正笑呵呵地看着他们走进包围圈子。
黄祖队长笑的原因是，他们像是一群无知的水鹿一样，其实他们和马鹿的身高也差不多。
先前，张国安一行人感觉大宋人的身高都是小小的。感觉很弱的样子。
但是，他们要和别的民族一比起来，骄傲感就来了。
先这个时空鞑靼人的身高就被大宋人鄙视了。
赵珙在《蒙鞑备录》说：“大抵鞑人身不甚长，最长不过五尺二三，亦无肥厚。”
此时的宋尺长度有多种。‘主要集中在28到32厘米，以最高的来算，一米六几算是大汉了。
在那面世界的记载中，马可波罗说忽必烈大汗为“中等身材，四肢匀称”，也就是鞑靼人常见的身材。
鞑靼强盗头子的身高最多一米六！
都没有一米七几的安静个子高……
日本人和琉球国人就别提了，一米五都是大汉了，一米四几是正常身高！
比如后世的日本中，一些著名人物的身高，如德川家康1m、池田辉政13ocm、德川纲吉124bsp； 黄祖队长在张国安和安静的面前总是有一种压力感。但是，在他们面前，一米七零的他，恐怕能成为他们的战神！
当然，不排除有极端的例子，但是姚明的身高无法代表全国的身高。
黄祖队长看着他们慢慢走进了包围圈子，他对自己的手下说：“信号吧，让码头上的人把船都夺下来！”
一个通信卫兵冲着码头的方向摇动着红白两面旗子！
他们的暗哨在一个小时前就现了这十几只小船，马上就通知了黄祖队长和琉球国太子。
他们马上按预定的办法，组织了这一场伏击。
黄祖队长看见出了信号后。马上带队绕行到了日本盗抢团伙的前面。
埋伏在码头上的卫队员们，接到信号后就冲了出来，此时那些单桅船上的水手还正在忙着拴住缆绳呢。
他们都没有武器，还没有来得及反抗。便被队员们踢翻在地，一个个好好捆了起来，装在了船上。
然后，他们快解开了缆绳，又重新升起了帆，离开了码头。
已经上岸的日本盗抢团伙正走得欢气。没有人注意到码头上的船已经没有了。
当他们马上就要到了商铺区时，突然响起了一声巨大的响声，所有人都吓了一哆嗦，不由得呆住了。
这时，他们看见前方转出一伙子人，不足一百……
黄祖队长仰天大笑着说：“哈哈哈，该死的倭贼，还不放下武器，本队长免尔等一死！”
这时，有一个懂日语的琉球国人大声给翻译了，日本盗抢团伙成员们都气得吐了一口气，就凭你们这些人？！
物领田中有源，看到前方这一群人，除了一个拿着钢刀的人，其他的都冲着他们举起了铁棍子。
他们左右两边的房顶上又站起来了数十人，也冲他们举着铁棍子，似乎还在冒着青烟。
他们的后面也出现了不足一百人，也是同样如此，但是，他们的后面还有好几百拿着各式武器的百姓。
物领田中有