就算是无上境界成功突破了，也只是在后世本尊那里，保留自己一点点的意识。
不管是哪种结果，对于秦风来说，都不是什么好事，准确的来说，对于秦家来说，都不是什么好事。
因为这样意外着，秦家无后。
古语有云，不孝有三，无后为大。
这一点，也是秦风所唯一顾忌的。
而现在不同了。
……
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第803章 再过鬼门关（）
古语《说文》曰；蛟，龙之属也。池鱼，满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞置笱水，即蛟去。
蛟一般泛指能发洪水的有鳞的广义龙类。
蛟是古代华夏传说中能发水的广义龙类而有时称蛟龙，但并非龙，犹如猫科动物里的狮子并非猫。
相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。
在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。
关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。
而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体：蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。
倘蛟看见岸边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止。
岸人和舟人常遭其患。
南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。
传闻当中，蛟龙还有一个特性，你就是跟蛇一样好淫。
没错，这一点在风水界之中，是众所周知的。
秦风心中所决定的，也就是这一点。
这蛟龙之眼，汇聚了蛟龙数千年修为的精华。
抛开之前说的那些功效不说，还有一个最大的特征，就是能让自家老爷子焕发第二春。
没错，自家老爷子已经七老八十了。
某些基本功能其实已经丧失了。
不过如果服用这蛟龙之眼的话，那功能绝对能够恢复，要知道，这蛟龙之眼，可是即将渡劫的蛟龙，数千年的修为。
服用之后，不仅仅能够提升修为和气运，还能够改善身机。
这也是秦风为秦家所留下的一条后路。
秦家的传承不能断，秦家的血脉必须要延续。
一想到了这里，秦风就忍不住的笑了，要是自家老爷子知道自己这么坑他，还不知道会暴跳成什么样。
至于什么老爷子的晚节不保之类的，就不是秦风所要考虑的了
秦风嘴角微微扬起。
收回了思绪，赶紧的快速赶路。
很快，秦风就来到了一处山谷之处的地方。
这里，就是鬼门关。
这里阴煞之气十分的特殊，都隐藏在地底之下，如果不是秦风的神识强大，根本发觉不了这个地方。
不过，这个地方也有一个特征，那就是这里的草木，都十分的矮小，与周围的草木，形成一个十分鲜明的对比，同时，这里的草木，要比周围的草木，其颜色要不同一些。
鬼门关是幽门地府链接阳间的通道，华夏大地上传言的鬼门关有多个，确实如此，鬼门关并不是唯一性质的。
秦风知道，鬼门关其实就是从阴间设置的一种阵法，沟通阴阳，打破屏障。
传闻，鬼门关过后，是一座牌楼，上面横书苍劲有力的“鬼门关”三个大字，是人死后到阴曹地府报道的第二座关卡，鬼门关旁边有着十八个鬼王和把门的小鬼把手，森严壁垒、铜墙铁壁、牢不可破。无论哪个亡魂来到这里，必遭检查，看是否有通行证，也就是看有没有路引。
当然，路引这些基本符箓的东西，秦风肯定早就已经准备好了。
一切准备就绪。
知道了鬼门关的地方。
那么接下来自然是召唤鬼门关。
传闻中，鬼门关乃为阴差召唤之物，快速召唤亡魂，回到幽冥地府之门。
秦风双眸一闪，微微眯着眼睛，开始动作起来。
一张鬼气符贴在自己身上，全身气息，瞬间变得阴煞起来。
“唧！”
聚灵成物，秦风掏出一张符箓，折叠成祭桌样子，念力涌动，向着空中一抛。祭拜鬼神之后，秦风双眸闪过一丝精光。
秦风单手一番，一大把黄纸出现在手中，将这些黄纸全部都铺在地上，一直向着山谷中央铺过去，山谷之中，微风徐徐，偶尔吹起黄纸飞起，对此，秦风并没有在意。
将所有黄纸都铺好之后，秦风从背包之中，拿出一小袋子红米。
一路上，将这红米，洒在了这黄纸路上，说也奇怪，原本偶尔飞起的黄纸，被洒下这红米之后，不管山谷中的微风如何吹过，都纹丝不动，仿若这黄纸上有千钧之物镇压着。、
远观一看，这些黄纸，就像是一条道路，不错，正是黄泉路。
欲过鬼门关，先走黄泉路！
这些黄纸，都是秦风使用特殊艮水泡过，有着聚阴汇煞的作用，这是模仿黄泉路的模式，其实在本质上，也算是一件伪法器。
黄纸铺在山谷之中，从谷口到山谷中央，足足有数十米远。
秦风再次从背包之中拿出一扎红绳出来，一头缠绕在左手手指之上，另一头绑住在一张符箓中间。
“结符化柱！唧！”
“此柱不是平常柱，乃乾坤擎天柱，定！”
单手结印一处，被红绳扎住的那张符箓，顿时腾空，化作一根巨大的石柱，竖立在黄纸道路的开头之处。
秦风做完这一切，心中稍有感叹，缓过神情，心中暗暗想道。
“这一切都准备就绪了，连后路都准备好了，鬼门关我秦风来了！”
红绳乃牵引。
符箓石柱乃定魂。
秦风这么做当然是有原因的。
很多人，在电视中看到过类似的情节，进入阴间，往往道士施法，会有一捆红绳，缠绕住猪脚的手指，男左女右，秦风就是左手手指被缠绕上红绳。
然后猪脚进入阴间之后，在这个红绳范围之内，可以自由活动，确保无事，一旦超出了这个红绳范围，又或者说是，挣脱了红绳，猪脚很有可能从此坠入阴间，无法还阳。
其实，这也是有一定的道理的，红绳，自古就与风水师有关。
简单一点来说，住在农村里的人都知道，在中元节，也就是鬼节，夜间出门，千万不要佩戴红绳，因为红绳招鬼。
包括传说，月老牵红线，点鸳鸯，用的就是红绳。
其实，这里面所说的红绳，是经过术法特殊炼制的红绳，红绳定魂，这种特殊炼制过的红绳，能够安定人的七魂六魄。
这才有了以上的两个传言。
第804章 进入阴间（）
在鬼节，佩戴特殊的红绳，确实能够招鬼，因为，这种红绳的气场，能够让鬼魂安定下来，觉得很舒服。
而月老点鸳鸯，也是同样的道理，两个人之间的魂魄都安定下来，受到红绳气场的影响，两个人的灵魂能够相融洽，自然也就一见钟情，爱上对方。
秦风这里所使用的红绳，也是这样一个道理。
不过秦风这么做，只是为了掩饰自己的修为，这一次进入到阴间，可完全是按照正常风水修士的规格套路来的。
做完这一切的秦风，缓步来到“黄泉路”前。
沉定下心神，秦风眯着个眼睛，看着前方，是时候出发了。
秦风朝着前面走去。
“尘归尘，土归土，黄泉路上问是非；阳归阳，阴归阴，鬼门关前自定夺；阴阳所分隔，莫问来生路，阎王判官”
秦风一步一念的开始小声的念叨着，短短的一段路程，秦风走的十分缓慢，远远的看去，似乎秦风的步伐，带有一种神秘的节奏，震撼着一个人的心神。
秦风每走一步，就有一股奇妙的波动，从这黄纸路上散发来开。
山谷中的微微徐风渐渐消失不见了，山林之中的虫鸣之声也消失了，天地之间，在这一刻，似乎只留下了秦风的念叨声。
秦风的声音并不大，但是，随着秦风的步伐，却渐渐的响彻旷野。
一阵阵阴风，在半路上响起。
随着秦风越来越接近那黄纸路的尽头，山谷显得更加异常，周围山林的树木开始索索抖立起来。
放佛有着无数的动物鸟兽在穿梭。
秦风眯着个眼睛，看着自己脚底下的黄纸路。
还有五步，就到尽头。
“金！”
秦风的念叨声并没有停止，但是此刻，在秦风的口中，随着这念叨声，再次夹杂着一个字符音节出现。
旷达整个山谷，回声阵阵。
还有四步！
“木！”
这念叨声中所夹杂的声音，随着秦风的每一个脚步，在山谷之中响彻起来，回声显得更加悠远神秘。
“水！”
还有三步的时候，当秦风的声音回荡在整个山谷的时候，似乎，整个山谷都被这声音给震动的动弹起来了。
“火！”
还有两步的时候，整个山谷显得地震了一般，恍若有什么惊天怪兽要破土而出了，山谷之中的石子都在地面上跳弹起来，足以可见，这山谷晃动的节奏有多么的厉害。
但是秦风的身形却依旧十分稳重，似乎，走在黄纸路上，根本不受任何外界的影响，秦风的身影在这一刻也开始渐渐模糊起来。
给人一种神秘的感觉，秦风就快要消失了一般。
“土！”
最后一步，随着秦风的脚步走到了黄纸路的尽头，这一刹那，整个山谷风起云涌，阴风阵阵狂吼。
漫天的树叶飘零起来，在整个山谷之中飞舞。
诡异的一幕就在这一刻出现了，一片落叶，从山谷周围被吹落过来，飞向山谷之中，随着阵阵阴风飘荡，在半空之中，卷了几个圈，飘荡几下之后，恰巧飞舞到了秦风身前，向着秦风的脸面飞过。
如果秦风不躲开的话，那片枯叶，就应该落在秦风的脖子上，或许，有一种可能，就那么停在秦风的脖子上。？？被秦风的衣服给挡住，停留下来。
但是，事情并不如同想象中那般。
落叶随风而过，穿过秦风，从秦风的脖子中穿梭过来，其飞舞的轨迹没有任何变化和改动，就那么穿过来了，站立在那里的秦风，放佛就像是个虚影，根本没有起到阻拦落叶的效果。
当落叶快要飘落在地面上的时候。
山谷之中冒出一线红光，那正是缠绕在秦风手指上的红线。
红光一闪即逝，秦风消失了，那红线也消失了。放佛刚才所发生的一切都是幻觉。
黄泉路后鬼门关，传闻之中，鬼门关，乃是幽门地府的第二道关卡，那第一道关卡自然是黄泉路。
黄泉路简单一点的来说，就是人死后魂魄离体，被幽门地府阴差勾魂的那一段路程，叫做黄泉路。
自古就有俗言，黄泉路上问是非。
说的就是，有些人莫名死去，不明真相，那么在黄泉路上，就可以询问带路的阴差，问问自己是怎么死的。
一般来说，阴差都会告知你是怎么死的。
秦风没有死，当然不可能有阴差带他走黄泉路，想要进入鬼门关，自然就是要先走黄泉路的，这是无法改变的规则。
之前秦风所布置的阵法，以及黄泉路，甚至所打开的鬼门关，其实不过是欺骗阴阳两界的屏蔽，这也是一般的风水修士，前往阴间的一个办法。
不然，一般的风水修士，以那种低下的修为，是根本无法打开阴阳两界的屏蔽的。
其实，刚才秦风那最后五步口中所夹杂的声音，金、木、水、火、土五个字，是教派真言，乃是风水界中的一门秘术，利用五字真言特殊的音节，震动鬼门关阵法，从而激发鬼门关的出现。
这一切，全都是为了蒙蔽天机，用阳身行走阴间。
所有的风水修士，都是这么做的。
所以，按照道理，要是一般的风水修士，接下来就要走黄泉路和鬼门关。
但是秦风不同，秦风乃传奇后期大圆满境界。
这样的修为，根本不用走这些程序。
之所以用普通的方法，进入阴间，也只是为了防止触动阴阳两界的屏蔽时候，怕引起阴差的注意。
此刻，已经进入到阴间了，自然不用担心那么多。
看着灰蒙蒙的天空。
一阵压抑的气息，以及周身弥漫的都是阴煞之气。
偶尔远处，迷雾之中，还有一些鬼魂在行走。
秦风心中微微的思索了一下。
没有丝毫的迟疑，直接一个气息运转。
体内的灵力，不，这个时候应该说是鬼气，就爆发出来。
而下一秒，秦风就消失在原地。
秦风知道，接下来肯定是引魂灯，战魂鼓的出现。
秦风也不是第一次来阴间了。
这里只是阴间的边缘。
从某种程度上来说，还处于和阳间的交汇处。
而六道轮回，是在阴间九幽地府之地，还远着呢。
所以，秦风根本没有时间在这里耽搁，直接锁定了下目标，快速的行动起来。
第805章 计划（）
阴间之大，称为九幽。
九幽之地，无尽无穷。
风水界自古以来，没有谁知道阴间到底有多大，只知道无穷无尽。
这一点，秦风心中也清楚。
风水界中那么多的典籍，没有哪本典籍记载过关于阴间的尽头，到底是什么。
也没有见谁探测过尽头是什么。
当然，这些都是题外话，对于秦风来说，此刻不重要。
根据秦风所了解到的，六道轮回就在九幽地府之中。
而九幽地府，就在阴间的阎罗城之中。
六道轮回原为印度婆罗门教的世界观，后佛教引用，佛教把婆罗门教称为外道。
所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。
世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。
六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。
分别为：天（化生）、人、畜生、阿修罗（魔）、饿鬼、地狱（化生）。
从色身胎成起就有了第一个业报身，依所造做业从一业报身可以生出百千万种身，百千万种身一一复能生百千万种身，如是辗转乃至无量。
如《中阿含经》言：“法生则生。法灭则灭。皆由因缘合会生苦。若无因缘。诸苦便灭。众生因缘会相连续则生诸法。如来见众生相连续生已。便作是说。有生有死。”
以色身生灭作为轮回是佛随顺众生妄见的一种方便。
如《入楞伽经》言“若取有无法者，即为我相人相众生相寿者相故。大慧！说有无法自相同相，是名应化佛说，非法佛说。复次，大慧！应化如来说如是法，随顺愚痴凡夫见心令其修行，非为建立如实修行，示现自身内证圣智三昧乐行故。”
初学因心有我念而生诸我见；因心现色身生灭相而起身见；因身见而起我人众生寿者相。
如实解知不夹杂妄想方为闻法；修习佛法方为供养诸佛；如法修行心不旁驰方为值佛；心同佛心方为见佛。
故《无量寿经》言：“如来以无尽大悲，矜哀三界。所以兴出于世，光阐道教；欲拯济群萌，惠以真实之利。无量亿劫，难值难见。犹灵瑞华，时时乃出。”
以心不清净则不见真实故。
秦风也明白，这阴间，按照神话传说�
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