墙上挂一副中堂画，画的是一片空山石，数茎幽谷草。中堂画两边是条幅，上书静以修身，俭以养德。
厅堂当中坐着一个年轻的公子，身量适中，面若冠玉，唇若涂脂，头上一个青玉簪儿挽了头发，一袭青衫系了一条五彩的绦儿，脚上趿拉着一双家常布鞋，翘着二郎腿一手托腮，一手在桌上轻轻敲着。
见林孝来了，洛谦放下腿，理了理身上那袭青衫，起身迎了上去，双手抱拳做了个揖，道：“贵客上门，不曾远迎，恕罪恕罪！”
林孝回礼道：“本是学生扰了先生清净。还请先生见谅。”
又道：“学生本是幽州学子，先生也知道，幽州教谕常年缺失，学生游学至此，听闻先生授业有方，还望先生指点一二，在下感激不尽。学生身无长物，只得一匹骏马，名曰奔雷，有日行八百，夜行六百之力。还望先生笑纳。”
洛谦听得林孝所求，并不是难事。虽然自己不是好马之辈，也不妨碍欣赏不是。当下就应了林孝，许了每日申时洛谦讲完学之后，林孝可到洛家学上半个时辰，洛谦留了作业，第二日评点。
林孝感激再三。只是林孝与策论之事一窍不通。这人太实在了，有啥说啥，君不知忠言逆耳哇！
林孝也知道自己的弊端所在，便哀求洛谦，把一日一篇的策论变成一日两篇。就这样，还是长进稀微。
不得已，听说林孝博闻强记，洛谦只能把林孝的策论改了个方式。这个方式和八股文颇为相似。
发端二句，或三四句，谓之破题。下申其意，作四五句，谓之承题。然后提出夫子（原注：“曾子、子思、孟子皆然。”）为何发此言，谓之原起。篇末敷演圣人言毕，自摅所见，或数十字，或百余字，谓之大结。
用白话文说；就是：先写两句，这个题目在原文中是什么意思，然后接着写这句话引申的意义，在说那些圣贤们为什么这么说，最后说两句自己的看法。
只是洛谦让林孝最后写大结的时候，连自己的看法也不写，写上几十百把字陛下之言就是了。这是在钻科举的空子－－哪个考官敢说圣人之言不对，陛下之言不对么？？
林孝怎么知道陛下之言？洛谦找了景龙元年至今的所有邸报，林孝回家发奋去。林孝在洛家学了半年四书经义，带着邸报和洛氏写作秘诀，回幽州老家苦读去了。
第八章 抓周
光阴似箭，岁月如梭。就在林孝苦写策论的时候，洛四郎和三娘的周岁生日到了。
两小包子周岁生日的前一天，全家就忙活开来。首先要给“三神”致诚。一张小桌上各放一碗大米、海带汤和“净水”（早晨先打的井水或泉水），谓之“三神桌”。桌旁还放一碗大米面蒸糕，由徐氏对着三神桌一边念叨着祈愿的话，一边虔诚地叩头致谢。
第二日一早，厨房的秦氏带着埋香就开始忙忙碌碌、说说笑笑地准备岁糕。
岁糕很讲究，选用优粉、红枣、香豆子粉、胡麻油等原料。岁糕必须做成圆的，厚约三、四寸，直径一尺左右，用蒸笼蒸。讲究厚道大方。花样要新颖美观，一般由六至八个三角形组成。每个三角形上的图案必须是用面制作的牡丹、梅花、荷花等花草，万万不可用猫、狗、兔、羊等动物一类的图案。每朵花的中心放一个大红枣。岁糕做得既白又软，吃起来又香又甜。
做岁糕是个细致活，也是个技术活。吃完早饭就开始忙活，忙了半上午，岁糕才做好。
因洛府还在守孝，早早就道不来抓周。来看抓周的人却也不少，亲朋好友，洛谦的同僚、学生并庄子上的庄户都来凑个热闹。大多数人都送了一些吃食，庄户送了些许米面、鸡蛋等自产的物什。抓周与小孩初见的长辈们，都用一挂白线，拴上钱币，给小儿套在脖子上，谓之“挂线”。
与洛府不同，徐家众人倒是早早的就到了。秦氏带了一箱子的衣裳鞋袜，均是给两个小包子做的。又给了一匣子铸成各种样子的银锞子，说是与两小包子把玩的。徐氏退却不过，只得接了。
既然王氏不来，这切糕之事就交给了两小包子的外祖母秦氏。
切了糕，洛谦便让积翠找来一张大大的草席，摆在院子中间，又吩咐伺墨和伺棋去抬来一张大案，摆在草席之上。在大案上面着印章、儒、释、道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具，以及女孩儿用的铲子、勺子（炊具）、剪子、尺子（缝纫用具）、绣线、花样子（刺绣用具）等等。
洛谦把洛四郎和三娘一起放在草席上坐着，示意四郎和三娘去大案上选东西。四郎和三娘稳稳的站起来，向大案走了过去。周围观看的人就有了议论声，景龙年间并不十分富裕，孩子难有满岁能走的，能走得这样稳的，更是见也没见过。
等到小包子走到大案跟前，议论声才小了。纷纷视其先抓何物，后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。先见了两小包子的行走能力，更是好奇这两个小包子有什么惊人作为。
大包子四郎最是贪玩，洛谦的算盘是他最好的玩具。只见四郎抓过算盘，反将过来，算珠就着地了，再把印章、书、笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、吃食、玩具一样一样的放到算盘上，牵着算盘，走了。
你问四郎为什么不拿首饰、花朵、胭脂、铲子、勺子、剪子、尺子、绣线、花样子什么的。那不是四郎不拿，是以前拿的时候娘说了“那是女孩子玩儿的，你拿来何用？”
“什么是女孩子？”
“妹妹就是女孩子啊！”
从此，四郎心中女孩子就等同于妹妹了。四郎觉着自己是大孩子，不能欺负小孩子，那些东西既然是妹妹的，就给妹妹玩儿吧！
四郎先是走到洛谦面前，喊了声：“爹”，把书给了洛谦。又走到徐氏面前，喊了声：“娘”，把账册给了徐氏。拿起吃食就往嘴巴里面塞，还没入口，好像想起什么似的，转过头望着三娘，挥着手中的吃食，喊道：“妹妹，吃。”
三娘看着四郎的表现，很是想翻白眼，却觉得不太合适，生生忍住了。看了一眼得意的爹娘，再看看大张着嘴巴的众人，决定低调行事，快速的拿起铲子、勺子，走到傻乎乎的哥哥面前，坐下来，与哥哥一起吃起糕点来。心想：“味道不错，还是热的。还是埋香细心，放的是我最喜欢的桂花糕。”
平日里，四郎和三娘用点心的时候，徐氏总算一人一块的分与他们的。所以看到吃的，四郎自然反应是妹妹有么，妹妹不吃，下一块就吃不着了。这才一吃糕点就回头叫妹妹。
两个小包子一人一块的吃着桂花糕。这就有人笑着道喜：“洛三郎好福气，一看这大的就是个全才，还是个孝顺父母，疼爱妹妹的；小的也必是不愁吃喝，能干聪慧的。”周围的人一片附和之声。
徐氏忙安排众人入席，吃岁糕，长寿面。
席散了之后，就有妈妈过来问起育儿经。徐氏说来，与其他人一般，并无特别之处。若要说有什么特别的，那就是秦氏给的那食补方子，只是方子因人而异。
那日之后，徐府特别忙，均是各府夫人去求徐氏的食补方子的。秦氏只称那方子只对未满周岁的孩子有效，人才渐渐少了。
话说四郎之所以比一般孩子聪慧，与三娘每日所练的易筋经有关。三娘曾经有一些魂魄寄存在四郎身上，每日练易筋经，便等于两人都在练习。虽然八个月的时候，三娘的身体能够完全容纳灵魂后，四郎就没有再练习了，只是小孩子身体改造更容易些。四郎经过八个月的改造，的骨骼已经是比一般人强健了许多，奇经八脉也全部通了。
三娘本着有事防身，无事强身健体。为了能被好好的保护，四郎八个月后，睡觉之时，三娘总是牵着四郎的手睡的。每每易筋经在三娘体内行走十八周天后，三娘就控制内力，在四郎体内行走九周天，防止早先的劳动成果被荒废了。
八卦无处不在，不过半月时间，青州城一城的人都知道，洛家三郎－－洛教谕得了一对龙凤胎不稀奇，稀奇的是这对龙凤胎不足周岁就能走；能走不稀奇，稀奇的是会叫人；会叫人也不稀奇，稀奇的是孝顺，有东西知道先给父母，有了吃的也知道分给妹妹。总而言之，言而总之，洛家出了个神童。
也有那吃不着葡萄说葡萄酸的，总会说些什么小时了了，大未必佳。什么慧极必伤。什么伤仲永。什么反常即为妖。
不管别人怎么说，洛家的日子继续平稳的过着。
第九章 大娘的婚事
二娘的婚事定下以后，唯一着急的便是大娘。长幼有序，然男女排序本是分开的，大娘的婚期定要比二娘还早，可是二娘是陛下指婚，婚期已定，必定不会更改的。大娘的婚事还没个着落呢！
大娘的亲生母亲只是通房丫鬟，一家都是洛家的家生子。指着钱姨娘给谋一门亲事，那是想都别想。父亲是个爱权的，若是有那需要，把他送给七八十岁的老头做妾，父亲也是眼睛都不会眨一下的。
想来想去，只有求老太太一途，洛府老太太王氏有三爱：一是爱面子：为了面子，他忍着为洛清辉纳妾，忍着分了那些钱财土地与洛谦。二是爱权：家里大权是他与小王氏握着的，外面的他却是相管也管不着。三是爱钱：甭管大钱小钱，他都想往他屋里搂；一分钱恨不能掰成两分花。
皇商曹氏哪一门亲事，本是老太太求来的，他想着长子虽然有权有势，长相也体面，然而这门亲事毕竟是继弦，长子的年纪也放在那里。曹氏是嫡女，年轻貌美，嫁妆丰厚，也算良配。只是赵朝阳那老狐狸参了一脚，生生把这门好亲事给拆了，气了王氏一个倒仰。
那曹氏却不知道内情。只因先许了王氏，又毁了这门亲事，另攀了门亲事，对洛家就存了几分愧疚。便提了让长房长孙曹毅聘洛大娘为妻的话头。
王氏本是不忿曹氏一女二许的，然曹氏话中那可观的聘礼让王氏有了几分意动。王氏便叫身边的贾麽麽漏了几句与钱姨娘听。
钱姨娘回去自然与大娘学舌。大娘左思右想，嫁个商贾也好过做妾。若是老太太把亲事做下了，爹爹哪有不许的。便说了一箩筐的好话与钱姨娘，打发了钱姨娘去与老太太套话。
钱姨娘一心为女儿，跑腿也是甘愿的，屁颠屁颠的就去了。只是钱姨娘那是老太太的对手，老太太先晾了他半日，只三五两句便把话儿套了出来。
得了大娘同意，老太太手脚利落的递了话与曹家，不几日，就把亲事坐实了。曹家马上放出话去，洛青松本是想把大娘送与长公主嫡长子镇军大将军司马醇为妾，老太太既然做下这门亲事，他也只好作罢，庆幸还没与司马家说道。只是洛青松毕竟心有不甘，嫁妆上便是又薄了三分。
第二年，洛大娘，洛二娘除了孝，曹家和韩家便都请了媒人上了门，三媒六聘，请了期，都选择在了秋天成婚。洛大娘定了六月二十八，洛二娘定了八月初八。
曹家老宅也在青州，大娘的婚礼三娘倒是全程参与了的。
六月二十五，曹家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物过来，洛家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。
等到二十六日，洛家派人将嫁妆送至曹家。嫁妆用箱笼装着，三十六抬嫁妆排成一个纵队浩浩荡荡地送至曹家。
嫁妆是老太太打理的箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿倒是一样不缺，田地房屋、店铺却是没个踪影。
三娘却对嫁妆中有一种叫做“子孙桶”的（大桶上有一大盖，为新娘生育时用），桶中盛有红蛋、喜果的觉着有趣。
洛家请了一个洛青松的下属－－方如意的妻子乔氏做“好命婆”至新房铺设帐幔、被褥及其它房内器皿，并且备礼前来暖房。大娘的陪嫁丫鬟春花与秋月看守房中，不许外人进入，以待新人。
等到六月二十八那日，大娘起了个大早，着了凤衣凤冠，垂下丝穗以遮面，又盖了红盖头。向南站在房中，身右站着奶娘狄麽麽，丫鬟则披着白黑色相间的外衣，站在后面。钱姨娘进得房中只说了几句，便泣不成声。拉了大娘的手，把那避火图给了大娘压箱底，便蒙面出了房，回屋子哭去了。
这边钱姨娘才出门，便有丫鬟来报，曹大郎来了。
见得曹大郎来了，洛府大门倒是马上开了，门口洛大郎带头，领了堂兄弟并一干洛氏子弟手握着棍棒，把大门堵得死死的。
曹大郎许了一册王献之的手卷与大郎。才入得洛府门来。洛氏子弟退去，后面紧接着便有一干侍婢堵了上来，待得一阵起哄，曹大郎撒了许多红封，又吟诵了“催妆诗”，才接来了大娘。向岳父行过稽礼之后，得了洛青松几句训诫，大娘才在红梅和白兰的搀扶下起身上轿，随曹大郎家去了。
花轿起轿后，女家在门口泼上一盆水，祈祝女儿出嫁之后和婆家关系融洽，不要被斥退回。
花轿在迎归男家的路上，前呼后拥，好不气派：最前面的是开道的，紧随的是执事的、掌灯的、吹鼓奏乐的，然后才是新娘的花轿。沿路吹吹打打，一派喜庆景象。
到了曹家，邻人乡亲还要索取吉利钱。洛府送亲的派了一人撒了铜钱，另有一个手执花斗，将所盛之谷物、豆子以及金钱、果子一并洒了。
大娘踩着麻袋下了轿，跨过马鞍，新郎迎请新娘进门后，各执一端用红绿彩缎结成的同心结，并立在高烧大红龙凤喜烛的堂前，请男家福寿双全的太太，以秤杆挑去新娘的红盖头。
这时听得司礼高声道：“吉时到！新人拜堂！”
新郎新娘先拜天地，再拜高堂，最后夫妻交拜，礼毕之后，在众人的簇拥下，两人走入新房。
曹大郎迎了洛大娘走入新房后，司礼指挥两人一起在婚床帐中－－女左男右对坐，随后司仪边唱边向帐中抛洒金钱彩果，即所谓“撒帐”。接着，将一些预先从曹大郎头上取下的头发交给洛大娘，让她和自己的头发梳结在一起，称为“结发”。一名侍婢端了两个酒杯，款款上前，曹大郎与洛大娘各执一杯，先饮一半后再换杯共饮，饮完后则将酒杯一正一反掷于床下，以示婚后百年好合。
待一切仪式结束，观礼的客人便一窝蜂的涌了过来，开始了弄妇的环节，出各种刁钻的问题考新娘，也有一些未曾生子的贵妇，趁人不注意，偷偷把撒帐的果子收起几个来，沾沾喜气，保佑生子。
闹了一会儿，司礼就来通知大家，前面准备了筵席，请众人移步享用。众人这才恋恋不舍的离开，曹大郎到外室接受亲友道贺，招待众人参加酒筵，而洛大娘则仍然在帐中继续安坐。直到酒筵结束，新郎再度回房为止。
徐氏带着两个小包子全程参与了这场婚礼，旁观弄妇时，三娘想到以后自己也要经历，一股寒意涌上心头。
吃完筵席，洛谦带着一大家子回家去了。
第十章 三朝回门
曹家作为皇商，自有它的一套规矩和处事法则。曹大郎虽然是长房长孙，也是嫡子嫡孙，却是没个实权的。也是，连婚事也无法自主，任人婚配，那是重视的样子。
曹家的规矩则是：凡家族男儿年满十八，嫡出得银千两，庶出得银八百，自去做生意，十年一查，最优者得聘大掌柜，再十年，为族长。
曹家现任的族长是曹大郎的三叔。曹大郎的父亲只擅守成，得银千两，十年只得一万，又因是长房嫡长子，打得一手好算盘，现任曹家总账房。以曹家家规，曹家自是不算薄待大房。只是曹父娶妻柳氏，柳氏是落魄举人之女，觉得曹家本该曹父所有，自然略�